1
00:00:00.650 --> 00:00:30.700
احسن الله اليكم يقول السائل ما الذي حمل الامام ابو حنيفة رحمه الله على القول اه اه على قولي بترجيح القصاص لمن قتل بالمحدد المثقل الذي عمل الامام ابو حنيفة ايه

2
00:00:30.750 --> 00:01:06.150
رحمه الله على القول  على القول برجحان القصاص لمن قتل بالمثقل رجحان. نعم. لا ما هي برجحان بعدم اعادة من القصاص لمن قتل بالمثقف هذا موضع اجتهاد يعني يرى ان ان القتل انما يكون بالمحدد كالسيف والسكين

3
00:01:06.300 --> 00:01:36.350
ولا يقوم بالمثقف بالحجر موضع اجتهاد وفهم يعني ليس عنده دليل نقلي بل هذا استدلال العقل وفهم ان القتل يعني يرى ان الذي يقتل بالمثقل ما يعني الاصل انه لا يقصد به القتل

4
00:01:36.650 --> 00:02:04.100
القتل بما يكون في في الاغلب وفي عرف الناس انما يكون بمحدد  وهو غلط مخالفة وجمهور اهل العلم الائمة القتل يكون بالمحدد وبالمثقل ويكون بمواد اخرى كالسم من سقى غيره سمن

5
00:02:04.400 --> 00:02:12.550
فانه متعمدا فيقتص منه نعم