1
00:00:01.550 --> 00:00:20.450
وما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب الا رحمة من ربك. فلتكونن ظهيرا للكافرين وما كنت ترجو ان يلقى اليك الكتاب وما كنتش يا محمد تتخيل انك يوحى لك بكتاب من الله

2
00:00:22.600 --> 00:00:38.900
امال ايه اللي حصل؟ ما هو ما كانش يتخيل انه هيتشرف به الشرف الكبير ده الا رحمة من ربك. اذا هو فضل من الله يا محمد ورحمة من الله انه اختارك من دون الناس كلهم ليرسل لك القرآن من دون الكتب كلها

3
00:00:40.000 --> 00:00:58.450
لفت نزري كلمة يلقى اليك الكتاب هل كده كلمة يلقى فيها عدم احترام لا ما فيش فيها حاجة. والقرآن ذكرها في مواضع جيدة وشريفة. في نفس السورة واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه

4
00:00:58.450 --> 00:01:18.000
اذا خفت عليه فالقيه في اليم وايضا في الاية واحد وتلاتين في نفس السورة وان القي عصاك. فما فيش فيها لا عدم احترام ولا حاجة. مش زي فنبذناه مسلا اما ييجي في مخك ان تعبير معين ممكن يكون مش مناسب

5
00:01:18.300 --> 00:01:37.750
وتبحث وتجد غير كده اعرف ان المشكلة في مخك وان فهمك للغة العربية قاصر. وانك جاهل ومحتاج تتعلم انك تكون جاهل مش عيب العيب انك تفضل جاهل انك تكون كافر حتى مش عيب. العيب انك تفضل كافر

6
00:01:38.600 --> 00:02:00.600
تعبير يلقى اليك بقى بصراحة وداني في حتة تانية خالص خالص افتح الاية سبعة افتح الاية سبعة في الصورة دي  واوحينا الى امة ركز على كلمة ام نحط تحتها خط ام موسى ان ارضعيه. فاذا خفت عليه فالقيه في اليم

7
00:02:00.600 --> 00:02:24.400
ولا تخافي ولا تحزني ان رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين. حط لي خط تحت امر وتحت ردهم ان رادوه اليك اتقالت لمين ؟ لام موسى والنبي عليه الصلاة والسلام في الاية خمسة وتمانين تدبرناها من شوية قالوا ايه؟ ان الذي فرض عليك القرآن لرادك الى معاد

8
00:02:25.650 --> 00:02:45.650
قلنا هنحط خط احترادوه اليك. وهنا لرادك الى معاد. يبقى سيدنا موسى. ربنا رده لامه في موقف قوة من بعده ضعف وسيدنا محمد سيرد الى مين امه لأ امه ميتة. طب هيرد الى مين؟ هات الاية تسعة وخمسين بسرعة. هات الاية تسعة وخمسين في نفس السورة بسرعة بسرعة

9
00:02:45.650 --> 00:03:03.350
بسرعة معي عشان ما نفقدش البتاعة. ما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها رسولا فالنبي هيرد الى ام القرى. زي ما موسى رد الى ام موسى. النبي سيرد رادوه رادك. الى

10
00:03:03.350 --> 00:03:20.300
ام ام القرى وهيكون في موقف قوة بعد موقف ضعف وابحث يا مؤمن والاقي فيه رأيين جم في مسألة نزول الصورة دي رأيي بيقول ان الصورة كلها مكية نزلت في مكة قبل الهجرة

11
00:03:20.500 --> 00:03:37.100
الا الاية خمسة وتمانين والاية اتنين وخمسين الهلال رادك الى معاد. ان الذي انزل فرض عليك القرآن لرادك الى ما عاد ورأي اخر ان الصورة كلها نزلت اول ملابس خرج من

12
00:03:37.550 --> 00:03:49.200
من من مكة ونزلت عليه وهو في الطريق الى المدينة. متخيلين بقى ان النبي عليه الصلاة والسلام تنزل عليه سورة وهو خارج من مكة وخارج من بيته مش عارف هيرجع تاني ولا لأ

13
00:03:49.250 --> 00:04:01.000
وتحكي له قصص بدون التركيز على تفاصيل القصص. فهمنا ليه بقى ما كانش فيه تركيز على التفاصيل؟ لان الحالة النفسية اللي انا به دلوقتي مش بتاع الدخول في التفاصيل. هو الحالة النفسية بتاعته دلوقتي انه عايز

14
00:04:01.000 --> 00:04:20.750
يشوف ايه اللي بيحصل وسنة تغير الاحوال من الضعف الى القوة عمالة تشتغل ازاي وقبله نبي اخر اسمه موسى اترمى في البحر وربنا رده الام وبعد كان في موقف ضعف ورموه خوفا من جنود فرعون جنود فرعون بنفسهم اللي رجعوه لامه ومعه فلوس كمان

15
00:04:21.700 --> 00:04:29.200
فهمتم بقى؟ يعني ايه القرآن ده بينزل يثبت قلب النبي في احلك المواقف