1
00:00:01.350 --> 00:00:23.550
والوفاء مراتب اول مراتب الوفاء ان يفي الانسان لمن يفي له فهذه مقابلة بالمثل وهذا آآ من جزاء الاحسان بالاحسان. ومن ثم فهذا فرض لازم واجب. ان تقبل الوفاء بمثله

2
00:00:24.700 --> 00:00:53.600
ثم تأتي مرتبة اخرى من مراتب الوفاء وهي الوفاء لمن غدر بك يعني آآ الانسان اذا قابل الغدر بمثله فانه لا يستأهل الملامة. لكن مع ذلك تبقى هذه اعلى وتفوق حال المكافأة بالغدر جدا. وهي انه آآ حتى لو غدر بك انسان

3
00:00:53.600 --> 00:01:17.750
فانت آآ لا تقابل غدره بغدر بل تبقى على هذا آآ الوفاء وهذا يشير اليه قول النبي صلى الله عليه واله وسلم وان امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيبه بما تعلم فيه

4
00:01:17.850 --> 00:01:40.600
فانما وبال ذلك عليه ثم يأتي الدرجة الاقوى آآ من الوفاء وهي الوفاء مع اليأس البات. يعني اليأس القاطع لا يوجد اي امل في انك تقابل هذا الانسان الذي تفي له. لماذا؟ لانه ميؤوس من لقياه

5
00:01:41.150 --> 00:01:59.050
ومع ذلك فانت ثابت على الوفاء له. وهذه حالة حلول المنايا الموت ولا شك ان هذه الدرجة من الوفاء احسن من الوفاء حال الحياة. لان الحي الذي آآ تفي له

6
00:01:59.050 --> 00:02:13.050
يرى ذلك ويحمله لك على انه احسان وجميل. آآ فهذا فيه نوع من المكافأة. لكن اذا كان الذي تفي له لا يملك اي كشيء او اي وسيلة من وسائل المكافأة

7
00:02:13.150 --> 00:02:31.500
فهذا هو الشأن في اه الوفاء وهذا هو علامة الوفاء اه الحقيقية اه الصادقة حيث هناك يأس من لقائه وآآ لا يوجد اي رجاء للقائه ثانية في هذه الحياة الدنيا. نحن اذا رجعنا الى

8
00:02:32.000 --> 00:02:50.850
مسلا احكام الجنائز التي آآ تقع وتلزم بمجرد موت الميت وخروج روحه وانتقاله من هذه الحياة الدنيا الى اول مراتب الموت وما بعده اه تجد ان عامة احكام الجنائز هي عبارة عن وفاء في وفاء في وفاء

9
00:02:51.200 --> 00:03:09.900
كلها وفاء آآ لاخيك المسلم الذي آآ خلع الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب بالدعاء بالصلاة عليه بتكلف المشاق مثلا لحضور جنازته والوقوف على القبر للدعاء له. آآ ثم مواظبة الاحسان

10
00:03:09.900 --> 00:03:29.131
بزيارة المقابر والاستغفار له اه او رعاية اهله او نحو ذلك. كل هذه من مراتب الوفاء العليا. لماذا؟ لان آآ هذه الدرجة معها يأس من آآ ان يرى من تفي له هذا آآ الوفاء آآ الذي تلزمه. الوفاء