السلام عليكم ورحمة الله. مرفوعنا اليوم مع اية من الايات التي تدل على عظمة هذا الدين وشموله كل مناحي الحياة انها اية الاستئذان في سورة النور يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا - 00:00:00
يستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء. ثلاث عورات لهم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن - 00:00:16
خوافون عليكم هذه الاية فيها من الشيء العظيم ومن ذلك شمولية هذا الدين كما ذكرت حتى توقيت الاستئذان دخلت فيه الشريعة وادبت به اتباعها وهذا فيه رد بالغ جدا على على طرفين من الناس - 00:00:33
شرف يقول اقصد شريعة او لا علاقة للشريعة بقضايا الذين يقولون ما شأن الشريعة بتفاصيل حياتنا نقول لهم ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم في كل شيء وتفاصيل هذه الاحكام دلالة على لزوم الاخذ بها - 00:00:54
لان الله صدرها بقوله يا ايها الذين امنوا والمعنى افعلوا ما امركم به او انتهوا عما نهيتكم عنه وهكذا كان السلف يقولون اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا - 00:01:13
فهي اما خير تؤمر به او نهي تنهى عنه الطائفة الثانية الذين ترد عليهم هذه الايات جاءت بهذه التفاصيل او حتى في السنة النبوية هم اولئك الذين يزعمون والعياذ بالله - 00:01:27
الشريعة او نصوص الكتاب والسنة غير كافية ولا شاملة لمناحي الحياة وقد رد سلمان الفارسي رضي الله عنه على ذلك اليهودي الذي كان اعقل من بعظ الناس اليوم الذين ينتسبون للاسلام باسماء اسلامية - 00:01:40
ماذا قال اليهودي لسلمان الفارسي رضي الله عنه علمكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى القراءة يعني قصد ادب الخلاء ادب الاستنجاء والاستجمار قال له سلمان اجل - 00:01:56
علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والا نستنجي باقل من ثلاثة احجار والا نستقبل ببول ولا غائط والا يتمسحها احدنا من الخلاء بيمينه عجب اللقاء من اليهودي افهم منه - 00:02:08
في هذه الايات الكريمة ان فيها امرا مظمنا للاباء والامهات ان يربوا ابناءهم على على ادب الاستئذان والنبي صلى الله عليه وسلم وضح كما في حديث سهل ابن سعد في الصحيحين الحكمة من هذه التربية فقال انما جعل الاستئذان من اجل البصر - 00:02:21
وليتعلم الابناء حفظ الحرمات وتنظيم الاوقات ايضا. فان الله تعالى نص في هذه الاية على ثلاثة اوقات ومن هداياتي ايضا هذي الاية الكريمة ومن هدايات هذه الاية الكريمة ان الشرع اذا نهى هؤلاء الصغار - 00:02:38
عن الدخول في هذه الاوقات لاجل الا تكشف العورات فما ظنك بالذين يتعمدون رؤية العورات المغلظة رؤية الافلام الاباحية والعياذ بالله هؤلاء ابعد ما يكونون عن الاهتداء بهذه الايات وامثالها - 00:02:56
فضلا عن مخالفتي الصريحة لقوله تعالى قل للمؤمنين لا يغض من ابصارهم ويحفظوا فروجهم وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظ نفروجهن والحاصل ايها الاخوة ان اية الاستئذان هذه وردت في سورة النور التي من اولها الى اخرها - 00:03:15
الغاية الكبرى منها بناء اسوار العفة ورفع رايات العفة صيانة للاعراض انه متى ما هدمت هذه الاسوار او نكست رايات العفة ولا تسأل عن انتشار الفواحش ولا تسأل عن حلول العقوبات الالهية بامثال هذه المجتمعات وانطماس المروءة والعياذ بالله - 00:03:31
ربوا ابناءكم على هذه الاداب واربطوهم بكتاب الله سبحانه وتعالى يتعودوا على هذه الاخلاق والاداب تعظيما لله عز وجل وليس من اجل كلمة او ما يصلح اسأل الله جل وعلا ان يصلح لي ولكم مني وذرية والقاكم - 00:03:53
التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله. مرفوعنا اليوم مع اية من الايات التي تدل على عظمة هذا الدين وشموله كل مناحي الحياة انها اية الاستئذان في سورة النور يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا - 00:00:00
يستأذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء. ثلاث عورات لهم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن - 00:00:16
خوافون عليكم هذه الاية فيها من الشيء العظيم ومن ذلك شمولية هذا الدين كما ذكرت حتى توقيت الاستئذان دخلت فيه الشريعة وادبت به اتباعها وهذا فيه رد بالغ جدا على على طرفين من الناس - 00:00:33
شرف يقول اقصد شريعة او لا علاقة للشريعة بقضايا الذين يقولون ما شأن الشريعة بتفاصيل حياتنا نقول لهم ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم في كل شيء وتفاصيل هذه الاحكام دلالة على لزوم الاخذ بها - 00:00:54
لان الله صدرها بقوله يا ايها الذين امنوا والمعنى افعلوا ما امركم به او انتهوا عما نهيتكم عنه وهكذا كان السلف يقولون اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا - 00:01:13
فهي اما خير تؤمر به او نهي تنهى عنه الطائفة الثانية الذين ترد عليهم هذه الايات جاءت بهذه التفاصيل او حتى في السنة النبوية هم اولئك الذين يزعمون والعياذ بالله - 00:01:27
الشريعة او نصوص الكتاب والسنة غير كافية ولا شاملة لمناحي الحياة وقد رد سلمان الفارسي رضي الله عنه على ذلك اليهودي الذي كان اعقل من بعظ الناس اليوم الذين ينتسبون للاسلام باسماء اسلامية - 00:01:40
ماذا قال اليهودي لسلمان الفارسي رضي الله عنه علمكم رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء حتى القراءة يعني قصد ادب الخلاء ادب الاستنجاء والاستجمار قال له سلمان اجل - 00:01:56
علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والا نستنجي باقل من ثلاثة احجار والا نستقبل ببول ولا غائط والا يتمسحها احدنا من الخلاء بيمينه عجب اللقاء من اليهودي افهم منه - 00:02:08
في هذه الايات الكريمة ان فيها امرا مظمنا للاباء والامهات ان يربوا ابناءهم على على ادب الاستئذان والنبي صلى الله عليه وسلم وضح كما في حديث سهل ابن سعد في الصحيحين الحكمة من هذه التربية فقال انما جعل الاستئذان من اجل البصر - 00:02:21
وليتعلم الابناء حفظ الحرمات وتنظيم الاوقات ايضا. فان الله تعالى نص في هذه الاية على ثلاثة اوقات ومن هداياتي ايضا هذي الاية الكريمة ومن هدايات هذه الاية الكريمة ان الشرع اذا نهى هؤلاء الصغار - 00:02:38
عن الدخول في هذه الاوقات لاجل الا تكشف العورات فما ظنك بالذين يتعمدون رؤية العورات المغلظة رؤية الافلام الاباحية والعياذ بالله هؤلاء ابعد ما يكونون عن الاهتداء بهذه الايات وامثالها - 00:02:56
فضلا عن مخالفتي الصريحة لقوله تعالى قل للمؤمنين لا يغض من ابصارهم ويحفظوا فروجهم وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظ نفروجهن والحاصل ايها الاخوة ان اية الاستئذان هذه وردت في سورة النور التي من اولها الى اخرها - 00:03:15
الغاية الكبرى منها بناء اسوار العفة ورفع رايات العفة صيانة للاعراض انه متى ما هدمت هذه الاسوار او نكست رايات العفة ولا تسأل عن انتشار الفواحش ولا تسأل عن حلول العقوبات الالهية بامثال هذه المجتمعات وانطماس المروءة والعياذ بالله - 00:03:31
ربوا ابناءكم على هذه الاداب واربطوهم بكتاب الله سبحانه وتعالى يتعودوا على هذه الاخلاق والاداب تعظيما لله عز وجل وليس من اجل كلمة او ما يصلح اسأل الله جل وعلا ان يصلح لي ولكم مني وذرية والقاكم - 00:03:53