الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا مرسل الصحابي حجة مرسل الصحابي حجة والارسال هو ان يحدث عمن حدث عنه بمعنى انني حدثتك
بالحديث وانا قد حدثني فلان وفلان قد حدثه فلان فتأتي انت وتحدث بالحديث عن شيخي وتسقطني فانت ارسلت الحديث. فالارسال هو التحديث عن من حدث عنهم صعبة ذي ها ابو هريرة هل هل كان مكي؟ ولا ما جاء الا في المدينة
طيب نحن نراه يروي احاديث حسنات في مكة اكيد انها سمعها من وين من صحابي اخر لكن هل كان يصرح باسم الصحابي ولا يرسل الحديث لرسول الله اذا سقط من هو
بما اننا نجزم ان الساقط صحابي فالصحابة كلهم عدول فلا يشترط ان نعرف اسم الساقط فاذا مرسل الصحابي حجة لاننا نعرف ان الساقط صحابي والصحابة كلهم عذول ثقات اثبات عند اهل السنة والجماعة صح
طيب اذا كان المرسل تابعي لا التابعي ليس بالضرورة يحدث عن صحابي احيانا يحدث عن تابعي عن صحابي فلان وجود فلوجود الاحتمال فنقول المرسل التابعي ضعيف وهي القاعدة التي بعده. فمرسل الصحابي مقبول لان
واسطة الساقطة نجزم انها صحابي واما القاعدة التي بعدها فتقول مرسل التابعي ضعيف. لم؟ لاننا لا نجزم بان الواسطة التي اسقطها التابعي انها ماذا انها صحابي بل قد يروي عن تابعي اخر فلوجود الاحتمال لا ينبغي تصحيحه
ارساله