واحد بيقول ما حكم تعليم اللغات الاجنبية لاطفالنا؟ ينفع اطفالنا ادخلهم مدارس لغات وعلمهم انجلش او ايا كانت اللغة الاجنبية التي آآ يعني تكون مطلوبة او شائعة في في مجتمعهم
يعني ابتداء ابتداء نقول لقد ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم امر زيد بن ثابت ان يتعلم لغة يهود ولغتهم كما تعلمون اللغة العبرية. وتعلمها في اسبوعين في ستة عشر يوما
وكانت تأتي رسائل من اليهود الى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي يبعث اليهم بالرسائل محتاج الى من يتعلم لغتهم حتى يقرأ ما يرد منهم ويكتب لهم ما يصدر اليه
تعلم اللغات في زاته ليس فيه محذور. ما دام لم يطغى على اجادة العربية واتقانها. بل قد يكون واجبا اذا توقفت عليه دعوة غير الناطقين باللغة العربية. فقد قال تعالى وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فقد
يكون تعلم اللغة الاجنبية واجبا اذا توقفت دعوة اهلها على تعلم الغناء بالمناسبة يعني ان حديث من تعلم لغة قومه امن مكرهم او امن هذا حديث موضوع مكذوب عن النبي صلى الله عليه وسلم. لا تحل نسبته الى النبي
صلى الله عليه وسلم حديث موضوع مكذوب. وايضا الحس يشهد بهذا. ليس كل من تعلمت لغته. انت تتعلم اللغة. انت انت يا ابناء العرب. انتم تجيدون العربية ولم تأمنوا بكرة كلها ناطقين بالعربية
فليس بتعلم لغة وحدها يؤمن المكر بل باتخاذ الاسباب الاخرى. لكن لا يفوتنا ان نسجل معنى مهم هنا مما تأسى له النفس ما نراه من بعض بني جلدتنا من استخفاف باللغة العربية
واستهانة بها وتعظيم للغة غيرهم حتى ذكر لي بعض من كنت ادرس لهم اللغة العربية في بلد المشرقي كبير وكنت اراه في الفصل في في الفصل الدراسي يجيد العربية ويتقنها
القاه في الشارع يتعاملوا مع مصلحة حكومية ليتكلموا الا بالانجليزية قلت له يا فلان نحن علمناك اللغة العربية. لقد كدحنا في تعليمك اللغة العربية. فلماذا لا تحسنها وتجربها وتطورها من خلال الحديث
الدين المباشر قال الله ان تحدثت بالعربية لا يحترمونني. والله لا يحترمونني الا اذا رأوني الا اذا رأونني بلغة العجمى انني لا انال احترامهم ولا تقديرهم الا اذا تحدثت باللغة الانجليزية
استخزاء واقع مؤلم واسيف وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن اين به وعظاتي فكيف اضيق اليوم وصف الة وآآ واعداد اسماء لمخترعاتي انا البحر باحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صفاتي؟ هذه الهزيمة الحضارية
والثقافية اوجع وانت من الهزيمة العسكرية والحربية الى الله المشتكى انا لله وانا اليه راجعون