1
00:00:00.250 --> 00:00:16.150
اه من الذي يصلى عليه؟ ومن الذي لا يصلى عليه؟ ومن الذي يترحم عليه اذا مات؟ ومن الذي لا يترحم عليه؟ ومن الذي يدعى هو الذي لا يدعى له. هذه مسألة ايها الاخوة مسألة عظيمة. مسألة عظيمة ينبغي لنا ان نفهمها

2
00:00:16.200 --> 00:00:38.450
هناك من يكون بين ظهراني المؤمنين ولا يجوز للمؤمن ان يصلي عليه اذا مات ولا يجوز له ان يدعو اه له اذا مات يدعو له قبل الموت بالهداية؟ نعم. يشرع لك ان تدعو ان تدعو لمن تجده مشرف على نفسه بالمعاصي. مبعد عن الله عز وجل. اذا رأيت

3
00:00:38.450 --> 00:00:59.750
هذا عليك ان تدعو له بالهداية والصلاح والعودة الى الله عز وجل لكن اذا مات على كفره وعلى ذنوبه وعلى نفاقه وعلى معاصيه. فلا يجوز لك ان تترحم ولا ان تدعوا عليه ان تدعوا له ولا يجوز لك ان تصلي عليه اذا علمت انه ليس من اهل الصلاة

4
00:00:59.800 --> 00:01:19.800
وليس من اهل القبلة. تاركا للصلاة او كافرا او مشركا فلا يجوز. لماذا؟ لان الله سبحانه وتعالى نهانا ان نهانا عن الصلاة على مثل هؤلاء ولا ان ندعوا لهم. قال سبحانه وتعالى ولا تصلي على احد منهم اي من المنافقين. ولا تصلي على احد منهم مات

5
00:01:19.800 --> 00:01:38.050
ولا تقم على قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون الاية براءة من النفاق واهله والبراءة الا نصلي على احد منهم اذا مات ولا نقوم على قبره ولا ندعو له ولا

6
00:01:38.050 --> 00:01:57.950
نغفر له ابدا. لماذا؟ لانهم كفروا بالله اصبح كافرا بالله وبرسوله. ومات على كفره. وفسقه. فدلت الاية اولا النهي عن كل منافق وكل كافر وكل رجل لا يعرف الصلاة ابدا

7
00:01:58.350 --> 00:02:18.350
كل انسان رجلا كان او امرأة لا يصلي ولا يعني في الطريق الى الصلاة ابدا فانه في حكم الكافرين ولا يجوز آآ ولا ولا يجوز ان نصلي عليه مع المؤمنين ولا ان ندفنه في مقابر المسلمين. فان لماذا؟ لان الصلاة شفاعة. شفاعة لهم وهم لا ينتفعون

8
00:02:18.350 --> 00:02:39.550
فما تنفعهم شفاعة الشافعين. فلا ينتفعون بها والقيام على قبره دعاء له. والدعاء بالمغفرة له بمعنى ان الله يغفر له ويرحمه هذا وهو لا يستحق مثل هذا الامر. قال سبحانه وتعالى استغفر لهم او لا تستغفر لهم. ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم

9
00:02:39.550 --> 00:03:02.350
فائدة من الدعاء لهم والاستغفار لهم لانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين هذا ظاهر الاية. فما مفهوم هذه الاية ما مفهومها؟ اذا كان ظاهر الاية النهي عن اه عن الصلاة على المنافقين وعلى الكفار والمشركين والصلاة على من ترك ترك الصلاة

10
00:03:02.350 --> 00:03:22.350
مطلقا لا يصلي في حكم الكافر فمفهوم الاية ان فيها مشروعية الصلاة على المؤمن. وهذه هي صلاة الجنائز. هذه هي صلاة الجنائز ان الميت يشرع للمؤمن للناس او للمؤمنين ان يصلوا عليه صلاة الجنائز. فمفهوم الاية ان ان صلاة الجنازة مشروعة

11
00:03:22.350 --> 00:03:37.450
والدعاء مشروع لكل مؤمن لكل مؤمن. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يبادر الى الصلاة على من مات من المؤمنين. لان صلاته صلى الله عليه وسلم شفاعة. بل كان يطلب من المؤمنين الدعاء

12
00:03:37.550 --> 00:03:57.550
لمن مات ودفن والاستغفار له. ففي حديث عثمان رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا لاخيكم. استغفروا لاخيكم وسلو له التثبيت. فانه الان يسأل

13
00:03:57.550 --> 00:04:22.400
فانه الان والحديث الصحيح ظاهر الاية انه يشرع لمن آآ مات ان يصلى عليه. هذا يعني مفهوم الاية مفهوم الاية يشرع. آآ اما زيارة قبر زيارة القبور اه والدعاء لهم والاستغفار لهم فان كان منافقا او كافرا او لا يصلي فانه يجب ان

14
00:04:22.400 --> 00:04:42.400
فانه قد نهي عن عن الدعاء له والاستغفار له او زيارته. فلا يزار ولا يدعى له ولا يستغفر. آآ وقد استأذن النبي صلى الله عليه وسلم ان يزور مرة ان ان يزور قبر امه ويدعو لها فنهاه الله سبحانه وتعالى. والدعاء والاستغفار لهؤلاء لا يجوز. قال الله سبحانه وتعالى

15
00:04:42.400 --> 00:05:02.400
ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا المشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب جحيم ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا المشركين مطلقا. ولا لكافرين ولا لمن مات على الكفر وعلى الشرك ان يدعى له وان

16
00:05:02.400 --> 00:05:23.700
ترحم عليه ومفهوم هذه الاية ماذا؟ مفهوم هذه الاية انه يشرع الدعاء والاستغفار للمؤمنين كقوله سبحانه وتعالى يعني في ايات اخرى قال عز وجل والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقوا سبقونا بالايمان يعني ما

17
00:05:23.700 --> 00:05:43.700
سبقونا بالايمان ندعو لهم ففيه مشروعية الدعاء والاستغفار للمؤمنين الذين ماتوا على الايمان. وقال سبحانه وتعالى في حق النبي واستغفر لذنب وللمؤمنين والمؤمنات. وللحديث ايضا للمتقدم وغيرها آآ حديث المتقدم الذي قال صلى الله عليه وسلم فيه آآ ان اخاكم الان

18
00:05:43.700 --> 00:05:48.148
اسأل فاسألوا له التثبيت او ادعوا له واستغفروه واسألوا له الثبات