1
00:00:00.600 --> 00:00:19.100
السؤال بعد هذا اخي يعمل كمحامي ولكنه قليل الدخل وهو يريد الزواج لنا بيت ملك لابي ولكل واحد منا شق في منطقة عشوائية. هو لا يوافق نهائيا على السكن في البيت معنا. لبعد مسافته عن مكتبه

2
00:00:19.100 --> 00:00:37.300
بعمله وتجنبا لحدوث المشاكل العائلية. حيث ان اخي صعب الطبع. يفكر في الحصول على شقة من خلال التمويل عقاري بجوار عمله للسكن وللزواج فيها لكنه لا يملك المقدم وقد يتعثر في السداد

3
00:00:37.500 --> 00:00:54.750
انا اريد مساعدته. هل علي اثم ان اعطيته مالا يستخدمه في دفع المقدم او اي قسط يتعثر فيه لما في التمويل العقاري من حرمة انا لا استطيع ان ادفع ثمن الشقة كاملة له بعيدا عن التمويل العقاري

4
00:00:54.750 --> 00:01:11.150
استطيع ان اسعده ليدفع المقدم هل علي في ذلك حرج نقول لك يا امة الله. اولا جزاك الله خيرا على البر وعلى صلة الرحم وعلى التفكير الايجابي بهذه الصورة لكن نقول لك يا سيدتي

5
00:01:13.450 --> 00:01:34.200
التمويل البنكي سواء لتسهيل شراء عقار او تسهيل شراء سيارة او غيرها من السلع او الخدمات من خلال البنوك التقليدية الربوية غير الاسلامية التي تتعامل بالاقراض بفائدة الاصل فيه المنع

6
00:01:34.450 --> 00:01:55.250
فان فوائد البنوك هي الربا الجلي القطعي الذي لا ينبغي ان يختلف فيه ولا ان يختلف عليه ومن قال بغير هذا فقد ابعد النجعة لكن الاقتراب بالربا يترخص فيه تحت وطأة الضرورات

7
00:01:56.100 --> 00:02:14.150
او الحاجات العامة الماسة التي تنزل منزلتها في حاجة عامة في الشرق في بلاد المسلمين المأزومة والمنكوبة لتوفير شقق لملايين الشباب الهائم على وجهه الذي لا تجد عملا ولا مأوى ولا زواج ولا بيت ولا اسرة ولا عائلة

8
00:02:15.000 --> 00:02:43.300
حاجة عامة نستشعرها لكن تطبيقها على شخص بعينه على فرد بعينه يحتاج الى المفتي المجاور المخالط لصاحب النازلة يذهب اليه فيقص عليه القصص فهو ابصر بالحال واعرف بالمال فان افتاه بان حالته حالة رخصة جاز لك ان تعينيه عليها في مقدم او في اقساط تعثر في الوفاء بها

9
00:02:43.800 --> 00:03:00.600
هذا لا يصلح فيه الافتاء عن بعد انا بيني وبين موقعك الاف الاميال فلا يصلح ان افتي منه من بعد لكنني احيلك الى المفتي المحلي المخالط لك. المخالط لاخيك اعرف بالحال

10
00:03:00.750 --> 00:03:23.400
وابصر بالمآل فليقص عليه القصر لان هذه المسائل تناقش حالة تعالى لا يصلح انها انها ايه انها تطلق فيها كلمة عامة نخشى ان ننتهك بها حدود الله عز وجل  وان نعتدي بها على حرماته

11
00:03:23.550 --> 00:03:27.650
واسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد والرشاد اللهم امين