1
00:00:00.050 --> 00:00:22.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الاشربة من صحيحه

2
00:00:23.550 --> 00:00:46.050
تحت باب تحريم الخمر وبين انها تكون من عصير العنب ومن التمر والبصر والزبيب وغيرها مما يسكر حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي اخبرنا حجاج بن محمد عن ابن جريج حدثني ابن شهاب عن علي ابن حسين ابن علي عن ابيه حسين ابن علي عن علي ابن ابي طالب

3
00:00:47.250 --> 00:01:07.350
قال اصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر اصبت شارفا يعني وقع في نصيبي شارف وهو الناقة المسنة الكبيرة ولو اعطني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا اخرى

4
00:01:08.400 --> 00:01:30.250
ان اصبح عندي ناقتان كبيرتان سنختهما يوما عند باب رجل من الانصار. وانا اريد ان احمل عليهما ازخرا لابيعه يعني الرزق الحشيش الاخضر كانوا يستعملونه في عمل الطوب يعني يخلطونه بالطين كي يتماسك الطين او يجعلونه

5
00:01:30.450 --> 00:01:50.950
في صناعة او يستعملونه في صناعة الصاغة السباكة الدهب ونحو ذلك من بني قيمقاع وهم طائفة من اليهود ويستعين به على وليمة فاطمة فاطمة وحمزة ابن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت

6
00:01:51.250 --> 00:02:08.800
يعني يشرب خمرا قبل تحريم الخمر معه قينة اي جارية تغنيه وقالت الا يا حمز او لا او الا يا حمزة او يا حمز للشرف النوائي قم الى الناقة النواة السمينة

7
00:02:11.650 --> 00:02:38.950
فصار اليهما حمزة بالشيء حمزة بالسيف فجب اسنمتهما انقطع سنام الناقتين فذهب بها قال ابن شهاب قال علي فنظرت الى منظر افزعني. قول هنا قال ابن شهاب عفوا قلت لابن شهاب وما السنام؟ قال لقد جب اسنتهما فذهب بها

8
00:02:39.050 --> 00:02:55.200
قال ابن الشهاب قال علي هذا مرسل ابن الشهاب لم يدرك عليا لكن السند الاخر فيه ان الجميع متصل وسيأتي هذا السند الان قال فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم

9
00:02:55.250 --> 00:03:14.750
وعنده زيد ابن حارثة فاخبرته الخبر اخبرته الخبر عن ابن جريج هو الذي فصل عن ابن الشهاب جعل هذه اللفظة مرسلا قال فنظرت الى منظر افظعني فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حنيفة فاخبرته الخبر

10
00:03:15.000 --> 00:03:34.950
فخرج ومعه زيد وانطلقت معهم فدخل على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره فقال هل انتم الا عبيد لابائي فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم. اي يمشي للخلف بظهره

11
00:03:35.300 --> 00:03:54.550
كما اسلفت هذا من طريق ابن جريج عن ابن شهاب وجعل قول علي فنظرت الى منظر افزعني للاخر من كلام عن علي وهذا منقطع لكن سيأتي متصلا الان قال وحدثني ابو بكر بن اسحاق

12
00:03:54.650 --> 00:04:10.900
اخبرنا سعيد بن كثير بن عفير ابو عثمان المصري حدثنا عبدالله بن وهب حدسني يونس ابن يزيد عن ابن الشهاب اخبرنا علي ابن حسين ابن علي ان حسين ابن علي اخبره ان عليا قال

13
00:04:11.150 --> 00:04:31.450
كانت شارف من نصيبي من المغنم الشارف كما اسلفنا الناقة كبيرة السن يوم بدر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومئذ الخمس الذي هو مذكور في سورة الانفال في قول الله تعالى واعلموا انما غنمتم من شيء

14
00:04:31.750 --> 00:04:52.500
انا لله خمسه وللرسول ولذي القربى وهم قرابات رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم خمس خمس من الغنيمة قال فلما اردت ان ابتلي بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدت رجلا صواغا من بني قير النقاع يعمل في الصغى يعمل في

15
00:04:52.500 --> 00:05:17.950
يرتحل معي فنأتي بازخر الحشيش الاخضر اردت ان ابيعه من الصوافين اي للصواغين فيستعينوا به في وليمة عرسه وبين انا اجمع لسارفي متاعا من الاقطاب  نروح للصغير على قدر السنان

16
00:05:19.700 --> 00:05:44.600
والغرائر والحبال  يعني الاوائل يملأ يعني يملأ هذه الاشياء من الحشيش الاخضر الذي يستعمل كما اسلفت للصياغة كما قال العباس لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن مكة

17
00:05:46.250 --> 00:06:12.000
لا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها. قال العباس الا الاسخر يا رسول الله اسمح لنا نقطع الحشيش الاخضر فانه لصاغتنا ولقبورنا  تجار الزهب الزين يصنعون الذهب يستعملون الحشيش ما

18
00:06:12.350 --> 00:06:39.450
عند الصيغة الذهب مناخان الى جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حين جمعت ما جمعت قد اشتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رأيت ذلك المنظر منهما. هنا كله متصل الان من طريق يونس عن ابن شهاب

19
00:06:40.200 --> 00:06:57.750
قلت من فعل هذا؟ قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار يعني مجموعة يشربون الخمر قبل تحريمها قينة يعني جارية من الجواري تغني له واصحابه تغني لاصحابه

20
00:06:58.000 --> 00:07:18.700
وقالت في غنائها الا يا حمزة للشرف النوائه. قم يا حمزة للنوق السمان وقام حمزة بالسيف فاشتد اسنمتهما وبقر خواصرهما لا اله الا الله فاخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:07:18.800 --> 00:07:31.100
وعنده زيد بن حادثة قال فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجه الذي لقيته وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك؟ قلت يا رسول الله والله ما رأيت كاليوم قط

22
00:07:31.750 --> 00:07:51.700
عادا حمزة على على ناقتي فاشتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وهو في وهو ذا في بيت معه شرب فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائي فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد ابن حارثة حتى جاء الباب الذي فيه حمزة

23
00:07:52.050 --> 00:08:23.450
فاستأذن فاذنوا له شرب اي فاذا هم  سكارى شربوا الخمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل اذا حمزة محمرة عيناه فنظر حمزة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النزر الى ركبتيه ثم صعد النزر فنظر الى سرته

24
00:08:23.600 --> 00:08:41.700
ثم صعد النزر فنظر الى وجهه فقال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمن اي سكران فمكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرة

25
00:08:41.750 --> 00:08:55.324
وخرج وخرجنا معه كل هذا كان قبل تحريم الخمر والله اعلم وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله. والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته