الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الاشربة من صحيحه
تحت باب النهي عن الانتباه في المجفت قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا عباد ابن عباد عن ابي جمرة عن ابن عباس ها هو حدثنا خلف بن هشام حدثنا حمادة بن زيد عن ابي جمرة. قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس على رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم انهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير اما انهاكم عن الدباء اي عن الانتباز في الدباء من قرأ العسل الكبير كانوا يجعلونه كقدور
اما الدباب ليس المراد قطعا النهي عن اكل الدباب فان النبي كان يحب الدباء عليه الصلاة والسلام ويتتبعه من اطراف القصعة اما الحنتم فهي الجرار مجرة صغير البلاص والنقير جذع النخل المنقور والمقير
الاناء الذي يطلب القار بالزفت هلا حدسنا او في طريق اخر عن ابن عباس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدبان والحنتم والمزفت والنقير. في رواية عن ابن الدباء
محنتم والمزفت والنقير وان يخلط البلح بالزغو البلح التمر الذي يعني البلح المبلح الذي هو بني تماما والزهو الذي بدأت فيه بدأت فيه آآ اللون البني شوية في رواية اخرى نهى رسول الله عن الدباء والنقير والمزفت. قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا يزيد ابن زرية
عن التيمية وحدثني يحيى ابن ايوب حدثنا ابن علي اخبرنا سليمان التيمي عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر الجرجم جرا جرار جمعها
قال ان ينبذ فيه في رواية عن ابي سعيد ايضا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال ايضا حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وسريج بن يونس واللفظ لابي بكر قال حدثنا مروان بن معاوية
عن منصور ابن حيان عن سعيد ابن جبير قال اشهد على ابن عمر وابن عباس انهما شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعني الدباء والحنتم والمزفت والنقير الحديس عندنا له طرق متعددة كثيرة جدا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بدأنا باوله عن انس ابن ما لك ثم عن ابي هريرة
رضي الله عنه ثم عن علي رضي الله عنه ثم عن عائشة رضي الله عنها ابن عباس رضي الله عنهما وعن ابي سعيد. الحديس هزا وصل الى حد التواتر لكنه منسوخ كما سيأتي
في رواية سألت ابن عمر سعد ابن جبير يقول سألت ابن عمر عن نبيذ الجري النبيز المنبوز في الجرة قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبي ذا الجري ابن عباس فقلت الا تسمع ما يقوله ابن عمر
قال وما يقول قلت قال حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيد الجري وقال صدق ابن عمر حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيذ الجري فقلت اي شيء
نبيذ الجري قال كل شيء يصنع من المدر يعني التراب. يعني الفخار يعني منها ولا شجر ولا مضر لا يسمع به مضر ولا شجر عند ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه
قال ابن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسألت ماذا قال؟ قالوا نهى ان ينتبذ في الدب والمزفت عدة طرق عن ابن عمر عدة طرق عن رسول الله تصل الى حد تواتر
ايضا طرق متعددة عن عبدالله بن عمر ننتقل الى حد تعدينا عدة طرق لانها كلها تصب على ابن عمر في ان النبي نهى عن الانتباه في هزه القدور قال وحدثنا احمد ابن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير
ها هو حدثني يحيى ابن يحيى اخبرنا ابو قيسان عن ابي الجبير عن جابر وابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقيض والمزفة والدبان وورد عن جابر قال
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عفوا اذا لم يجد شيئا ينتبز له فيه نبذ له في تور من حجارة القدح الكبير المتخز من الحجارة من النحاس عن جابر ابن عبد الله ان النبي كان ينبذ له في طور من حجارة
في رواية ان لم يجدوا سقاء نبذ له في طور من حجارة. فقال بعض القوم وانا اسمع لابي الزبير من برهام قال من برهام هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم