1
00:00:00.050 --> 00:00:21.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله

2
00:00:21.850 --> 00:00:38.550
في كتاب الاداب من صحيحه تحت باب كراهية التسمي بالاسماء القبيحة وبنافع ونحوه قال حدثنا يحيى بن يحيى وابو بكر بن ابي شيبة قال ابو بكر حدسنا معتمر بن سليمان

3
00:00:39.050 --> 00:00:58.850
عن الركين عن ابيه عن سمرة الركن هو الركين ابن الربيع وابوه الربيع بن عميلة ان تبحث ترجمة هذين الراويين لعلة وهي ان اللفظ الذي روياه شبه معارض بما بعده

4
00:01:00.550 --> 00:01:17.250
قال عن الركين عن ابيه عن سمرة وقال يحيى اخبرنا المعتمر بن سليمان قال سمعت الركين وكما اسلفت هو الركان بن الربيع وابوه الربيع بن اميلة وقيل ابن عميلة والحديث عن ابيه عن سمرة بن جندب

5
00:01:17.650 --> 00:01:33.450
قال ان هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا الرقيق العبيد هذا الحديث مقيد بالعبيد هنا فضلا عن ما سيأتي من معرضات له فضلا عن النظر عن الركين وابيه

6
00:01:34.400 --> 00:01:53.250
هذا نسمي رقيقنا باربعة اسماء افلح ورباح ويسار ونافع في رواية ايضا عن الركين ابن الربيع عن ابيه عن سمرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسمي غلامك رباحا ولا يسارا ولا افلح ولا نافعا

7
00:01:54.250 --> 00:02:12.850
في رواية ايضا عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكنها من طريق هلال ابن اساف عن الربيع ابن عميلة ليست من طريق الركين ابن الربيع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الكلام الى الله اربع

8
00:02:13.050 --> 00:02:29.750
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدأت ولا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح انك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا

9
00:02:30.000 --> 00:02:50.050
لا تقول هل رباح موجه؟ هل افلح موجود يقول لك لا افلح غير موجود افتح غير موجود يعني تنفي الفلاح. نافعة موجود تقول غير موجود آآ اللفظ هذا يحتاج الى مراجعة هو مدرج او ليس بمدرج

10
00:02:50.250 --> 00:03:13.850
الا وهو قول فانك تقول اتم هو ولا يكون فيقول لا هذه اللفظة تراجع من ناحية الادراج للاخوة المتابعين الباحثين في الادراجات قال انما هن اربع فلا تزيدن علي هذه اللفظة ايضا تابعة للادراج. الغالب انها مدرجة. الراوي يقولها ليس الرسول الذي يقولها

11
00:03:16.600 --> 00:03:45.950
روى الحديس بدون ليس فيه الا ذكر تسمية الغلام. ولم يزكر الكلام اربع الكلام من الله اربع لم يذكرها لعبة في روايتها فليحرر هذا الحديس ولتحرر الفاظه كلها  اواصل قال حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف

12
00:03:46.200 --> 00:04:01.950
حدثنا روح حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبدالله يقول وارجو امان النظر في هذا الخبر اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يسمى بيعلى وببركة

13
00:04:02.100 --> 00:04:23.350
وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رأيته سكت بعد عنها فلم يقل شيئا ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينه عن زلك ولم ينه عن زلك ثم اراد عمر ان ينهى عن ذلك ثم تركه

14
00:04:23.950 --> 00:04:41.124
ثم تركه هذا مخالف للاول الاول الاول جابر ابن سمرة قطع بان نبينا لكن جابر ابن عبد الله ما قطع ان النبي نهى هذا وبالله تعالى التوفيق وصل اللهم على نبينا محمد واله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته