1
00:00:00.050 --> 00:00:22.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين على من دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد. قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام من صحيحه

2
00:00:23.450 --> 00:00:43.950
تحت باب لكل داء دواء واستحباب التداوي قال حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ها هو حدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان ام سلمة استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة

3
00:00:44.350 --> 00:01:05.750
امر النبي صلى الله عليه وسلم ابا طيبة ان ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتلم من القائل حسبت انه قال غير موضح هنا. فكي يتضح

4
00:01:05.900 --> 00:01:22.050
يلزم ان تجمع طرق هذا الخبر. حتى نرى من القائل حسبت انه قال ان كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم يحتسب هل هل جابر الذي قال ذلك او ابو الزبير عنه

5
00:01:22.750 --> 00:01:41.950
ازن ابو الزبير عن جابر قال حدثنا يحيى بن يعني هنا جواز رجل اجنبي هذا هنا بيقول كان اخاها من الرضاعة غلاما لم يحتلم لكن عموما هل يجوز للرجل ان يداوي المرأة اذا لم يكن

6
00:01:42.250 --> 00:01:59.700
ازا لم تكن في النسوة ما يستطيعن ذلك فلا بأس بذلك للاضطرار قال تعالى وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه قال حدثنا يحيى ابن يحيى ابو بكر ابن ابي شيبة وابو قريب

7
00:01:59.900 --> 00:02:14.900
قال يحيى واللفظ له اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال باس رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابي ابن كعب طبيبا

8
00:02:15.150 --> 00:02:29.350
فقطع منه عرقا سم كواه عليه كيف ذلك؟ والنبي صلى الله عليه وسلم ذكر في السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب لا يكتوون. فنقول لا يسر الى الكي الا عند الضرورة

9
00:02:29.950 --> 00:02:49.950
لا يسار الى الكي الا عند الضرورة. فهنا ارسل النبي الى ابي بن كعب طبيبا قطع منه عرق ثم كواه عليه والرواية الاخرى ان الرسول ارسل الى ابن كعب طبيبا فكوى

10
00:02:50.000 --> 00:03:06.500
في جوز اعمال كلمة الطبيب خلافا لما يكرهها ويستدل بحديث طبيبها الله فطبيبها الله بمعنى ان الشافي يقينا هو الله اما اطلاق اسم الطبيب على بعض الاشخاص فجائز كما اننا نقول يا ايها العزيز

11
00:03:07.000 --> 00:03:23.500
فاطلقوا عليه العزيز ومن اسماء الله العزيز. وقد قال الله تعالى ايضا في كتابه الكريم وكانوا يصرون على الحنس العظيم. والله من اسمائه العظيم وقال تعالى لموسى عليه السلام لا تخف انك انت الاعلى وربنا قال سبح اسم ربك الاعلى

12
00:03:24.250 --> 00:03:49.300
وهكذا كثير كثير جدا فالله اسمه المؤمن وسمى عباده المؤمنين وعلى هذا النمط اشياء كثيرة جدا ولكن الفرق بين الاسم والاسم كالفرق بين الخالق بين المخلوق والخالق قال وحدثني بشر ابن خالد حدثنا محمد يعني ابن جعفر عن شعبة قال سمعت سليمان قال

13
00:03:49.500 --> 00:04:10.250
سمعت ابا سفيان قال سمعت جابر بن عبدالله قال رمي ابي يوم الاحزاب على اكحله قال الاكحل عرق في الذراع يقصد الاكحل وقيل قال الخليل ويرقوا الحياء يقال هو نهر الحياة

14
00:04:10.350 --> 00:04:30.300
ففي كل عضو منه شعبة له فيها اسم منفرد اذا قطع في اليد لم يرقأ الدم وقال غيره عرق واحد وفي يقال له في اليد الاكحل وفي الفخذ النسا وفي الظهر الابهر الله اعلم

15
00:04:31.150 --> 00:04:42.000
ماشي بهذا القدر يجتزئ حامدني الله مصليا مسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والحمد لله رب العالمين