السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه من ذهب دعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الفضائل من صحيحه
كان النبي صلى الله عليه وسلم ابيض مريح الوجه وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا خالد بن عبدالله عن الجبيري خالد بن عبدالله هو الطحان والجريري سعيد ابن اياس والجريري مختلط
الجريري مختلط فينظر حتى يتم تصحيح هذا الخبر روى خالد بن عبدالله عن الجريري قبل الاختلاط او بعده معلوم ان الراوي المختلط ينزر الى الرواة عنه. ان كانوا رووا عنه قبل الاختلاط
يقبل حديثهم وان كان رووا عنه بعد الاختلاط يرد حديثهم ولم يتميز هل رووا عنه قبل الاختلاط او بعده نظر في متن الحديث عن الجريري عن ابي الطفيل قال قلت له
يعني الجليري قال لابي الطفيل ارأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كان ابيض مليح الوجه كان ابيض مليح الوجه قال مسلم ابن الحجاج مات ابو الطفيل سنة مائة
من الهجرة وكان اخر من مات من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعني ابو الطفيل يعني ابا الطفيل هو يريد ان يقول ان الجريري سمع من ابي الطفيل هذا ليست له روايات كبيرة عن الصحابة
لا تكاد تعرف له رواية عن الصحابة ايضا اخرى عن عبدالله بن عبد الاله عن الجريري وينظر ايضا هل روى عبدالله بن عبد الاله عن الجريري قبل الاختلاط ام بعده؟ لان نفس الطريق السابق على نفس الطريق السابق في السنة الجليل المختلط
عن ابي الطفيل قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما على وجه الارض رجل رآه غيري يعني هذا يدل على انه اخ من مات من الصحابة قال فقلت له فكيف رأيته
قال كان ابيض مليحا مقصدا وخاصة ليس بجسيم ولا نحيف على طويل ولا قصير هذا معنى قوله كان مقصدا يعني من الاقتصاد الذي هو التوسط الله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته