1
00:00:00.000 --> 00:00:22.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى

2
00:00:23.450 --> 00:00:45.100
في كتاب فضائل الصحابة من صحيحه تحت باب من فضائل عثمان رضي الله عنه قال حدسنا يحيى ابن يحيى ويحيى ابن ايوب يحيى ابن يحيى فوق التميمي انيسابوري ويحيى ابن ايوب المقابلي هناك يحيى ابن ايوب اخر فوق السند

3
00:00:45.350 --> 00:01:05.550
ويحيى ابن ايوب الغافقي وهو متكلم في حفظه وابن حجر قال يحيى ابن يحيى اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل يعنون ابن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن عطاء وسليمان ابن يسار

4
00:01:05.800 --> 00:01:24.250
وابي سلمة ابن عبدالرحمن ان عائشة قالت نرجو من الاخوة المتابعين متابعة ترجمة محمد ابن ابي حرملة ابن ابي حرملة بشيء في النفس ان عشت قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:24.600 --> 00:01:43.250
مضطجع في بيتي كاشفا عن فخذيه او ساقيه بس هنا هنا ايضا شك وهذا الشك له تأثير في الحكم استازنا ابو بكر فينبغي ان تراجع ايضا هل الذي كان الرسول يكشفه الفخذ او الساق

6
00:01:43.800 --> 00:02:01.100
استأزن ابو بكر فازن له وهو على تلك الحال فاذن له على تلك الحال فتحدثت الاستاذ عمر فاذن له كذلك. فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:02:01.200 --> 00:02:18.500
وسوى ثيابه. قال محمد عن ابن ابي حرملة ولا اقول ذلك في يوم واحد ده الشك ده مشكل انا ما كنش كله في مجلس واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة

8
00:02:18.700 --> 00:02:40.950
دخل ابو بكر فلم تهتش ولم تبالي ثم دخل عمر فلم تهتش ولم تبالي المداخلة عثمان فجلست وسويت ثيابك وقال الا استحيي من رجل تستحي منه الملائكة هنا فقرات تراجع ترجمة محمد بن ابي حرملة

9
00:02:41.450 --> 00:02:59.000
والثانية هل الذي كشف عنه الفقيد او الساق ان ستكون دليلا لمن يقولون الفخذ ليس بعورة الشيء الثالث قول محمد بن ابي حرملة ولا اقول ذلك في يوم واحد كيف يتأتى ان يكون هذا في ثلاثة ايام

10
00:03:00.050 --> 00:03:18.900
قال حدثنا عبدالملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني ابي عن جدي هذا السند ايضا يراجع ثلاث هؤلاء سعد الجد فهو معروف قال حدثني عقيل ابن خالد عن ابن شهاب عن يحيى ابن سعيد ابن العاص

11
00:03:19.150 --> 00:03:33.350
ان سعيد ابن العاص اخبره ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعثمان حدثها ان ابا بكر استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضطج على فراشه لابس

12
00:03:33.550 --> 00:03:54.850
مرت عائشة المرتكسان من الصوف وقيل من الكتان فاذن لابي بكر وهو كذلك ما فيش في الرواية الثانية حاجة مكشوفة. ومضجع على فراشه لابس عائشة هل يجوز للرجل ان يلبس مرت المرأة

13
00:03:55.300 --> 00:04:13.600
زوجته اذا كان من الملابس المتشابهة قال وهو على تلك الحال عفوا فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضى اليه حاجته ثم انصرف ثم استأذن عمر فاذن له على تلك الحال فقضى اليه حاجته ثم انصرف

14
00:04:13.950 --> 00:04:30.650
قال عثمان ثم استأذنت عليه فجلس وقال لعائشة يجمع عليك ثيابك وقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت قالت عائشة يا رسول الله ما لي لم ارك فزعت لابي بكر وعمر رضي الله عنهما

15
00:04:30.700 --> 00:04:49.050
كما فزعت لعثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له على تلك الحال الا يبلغ الي في حاجته يعني لا لا يطلب طلبه الذي يريد

16
00:04:50.900 --> 00:05:05.850
دلوقتي يعني ابن الشهاب قال اخبرني يحيى بن سعيد بن العاص ان سعيد بن العاص اخبره ان عثمان وعائشة تحدثا انا ابا بكر استأزن على رسول الله صلى الله عليه وسلم

17
00:05:06.150 --> 00:05:31.650
فذكر بمثل حديث عقيل عن الزهري هنا الرواية الثانية هذه رواية عائشة وسعيد بن العار عفوا وعثمان ليس فيها كشف الفخذ ولا الساق اما رواية الاولى ففيها ذلك الفخذ او الساق على التردد

18
00:05:31.950 --> 00:05:41.500
هذا وللحديث بقية ان شاء الله وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته