1
00:00:00.000 --> 00:00:23.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته الى يوم الدين وبعد وما زلنا مع

2
00:00:23.950 --> 00:00:52.150
حديثي ام زرع ذلك في كتاب فضائل الصحابة من صحيح مسلم في ان عيشة قالت العاشرة اي المرأة العاشرة اللواتي او من اللواتي يصفن الازواج زوجي ملك ومالك يعني يملك كزا ويملك كزا ويملك كزا

3
00:00:52.600 --> 00:01:19.000
مالك خير من ذلك يعني يملك اكثر من الذي ذكرته له ابل كثيرات المبارك له ابل كثير يعني الابل كثيرات المبارك له ابل كثيرة باركا قليلات المساء قليلات المسارح يعني لا تسرح وتمشي انما هي موجودة في البيت يطعمها في في الحوش

4
00:01:19.200 --> 00:01:39.150
حتى اذا جاء الضيف ينحرها للضيف اذا سمعنا صوت المزهر ايقن انهن هوالك المزهر العود الذي يضرب به. كانوا يرحبون بالضيف يضربون عودا ترحيبا بالضيف اذا سمعت الابل صوت المزهر علمن انهن سينحرن

5
00:01:39.250 --> 00:01:59.700
لان الرجل ينحر الابل للأضياف فقولها زوجي مالك ومالك. مالك لكذا ومالك لكذا ومالك خير من ذلك كله له ابل كثيرات المبارك حضور لا يسرحن قليلات المسارح اذا سمعنا صوت المزهر

6
00:01:59.950 --> 00:02:22.150
ايقنا انهن هوالك. يعني اما الضيف يأتي يستقبلوه بالعود يضربون العود ينغمون له حتى يسعدونه بالترحيب الابل سمعت صوت المزهر علمنا انهن سينحرن قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع

7
00:02:22.600 --> 00:02:50.000
يعني تعجيب وتعظيم اناس من حلي اذني الناس يعني ملأوا اذني حليا تتحرك صوت الحلي يحدس حركة ناس من حلي اذني وملأ من شحم عضدي يعني العضد امتلأ لحما نسمينا فاذا سمن العضو سمن الجسم كله

8
00:02:50.550 --> 00:03:20.850
وبجحني فبجحت الي نفسي يعني تركني اتكلم ولا يراجعوني في شيء اتكلم ولا احد يراجعني. فاصبحت في نفسي لي شأن وبجحني فبزحت الي نفسي عظمني يعني فعظمت نفسي او عظمت في نفسي. اعوز بالله من الشيطان الرجيم. وجدني في اهلي غنيمة

9
00:03:20.850 --> 00:03:43.300
بشق اهل غنيمة العرب لا يعظمون لا يعظمون اهل الغنم كثيرا انما يعظمون اهل الابل. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. العرب يعظمون اهل الابل ولا يكادون يعظمون اهل الغنم ولزلك الابل متكبرون اهل الابل

10
00:03:43.400 --> 00:04:02.450
متكبرون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم العرب ما يوقرون اهل الغنم مما يوقرون يعني في الجاهلية يعني يوقرون اهل الابل

11
00:04:03.050 --> 00:04:27.200
وجدني في اهل غنيمة بشق يعني كان الاهلي رعاة غنم غنم في شق جبل. مكان يعني ضعيف فجعلني في اهل صهيل الصهيلة الصهيل صوت الخيول جعلني في اهل صهيل واطيط جعلني في اهل صهيل

12
00:04:27.300 --> 00:04:47.600
واطيتن جعلني في اهل خيول واهل ابل بعد ما كنت متربية في بيت في اغنام وجعلني في اهل صهيل اهل خيول واهل ابل ودائس ومنق دايس الدواب التي كانت تدوس على القمح حتى

13
00:04:47.750 --> 00:05:12.750
يفصل الحب من من الاغلفة لانه يعني ازا ارادوا ان يستخرجون الحب السنبلة حتى تنشف الخيول تدوسها والابل تدوسها حتى يخرج الحب عن ينفصل الحب عن الاغلفة ودائس وملق اه ومنق

14
00:05:12.800 --> 00:05:36.200
يعني ينقى القمح من الاغلفة عنده فاقول فلا اقبح هنتكلم باي كلام ما في واحد يعترضني ولا يقول كلام غير طيب. قل له نعم حاضر نعم حاضر وارقد فاتصبح. يعني انام للصبح اما احد يصحيني. انام براحتي. هناك الخدم يخدمونني

15
00:05:37.100 --> 00:05:56.600
عنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح. يعني اشرب بمزاجي يعني امتلئ ريا. فكأن الماء عندهم قليل او تشرب البانا كثيرة نعم ام ابي زرع فما ام ابي زرع

16
00:05:57.200 --> 00:06:21.350
يعني تقصد الامة بزار حماتها  تقول كومها رداح الاوعية التي عندها مليئة بالطعام واسعة حكمها رداح وبيتها فساح بيتها واسع والانيميا مليانة مليئة بالطعام وصف حماتها انها كريمة وعندها طعام كثير وثرية. عقومها رداح

17
00:06:21.500 --> 00:06:42.100
يعني انيتها واسعة مليئة بالاطعمة وبيتها فساح. وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجاه كمثل شطبة يعني فيه مسل شرط يقول كجريدة يعني الولد تصف الوادي انه رفيع نحيف

18
00:06:42.250 --> 00:07:04.550
فالاولاد يعني يمدحون بانه رفيع. اما الولد التخين اللي بيجري ما هوش مستطيع يجري من الولد الرفيع يمدح بنحافته. الولد كان يمدح قل مضجعه كمثل شطبة او كمثال لشطبة يعني مضجعه والمكان اللي بنام فيه مكان صغير ينام في اي مكان

19
00:07:05.300 --> 00:07:24.350
تحت الرجلين ينام في اي مكان. ليس بالولد التخين. الولد انما الصغير اللي يسميه المسلم سفروت. يجري ويروح ويجي قال ويشبهه زراع الجفن الجفرة او الجفرة الجفرة الماعز الجدي الصغير

20
00:07:24.400 --> 00:07:48.600
اول آآ العنز الصغير لزلك سمونا الاطفال الجفران في اليمن وفي الدنيا يقولوا لك الجفران تعتبرني جفر يعني تعتبرني صغير طفل صغير فالجفران هم العنز الصغير او الجدي الصغير مع ان قولهم فلان الجفري

21
00:07:48.750 --> 00:08:10.650
الجفري يقولون لماذا الجفري يقولون ان الرسول كاتب في في جلد شاة في جلد شاة صغيرة وصي بالخلافة لعلي ابن ابي طالب ففي هذا يقول شاعر السنة برئت الى الله من جلد جفرهم برئت الى الله ممن تجفرا

22
00:08:10.700 --> 00:08:26.550
برئت الى الله من كل رافض بصير بامر الكفر بالدين اعوره وقولها يشبه زراع الجفرة يعني زراع الشاة الصغيرة يكفيه. يعني مش ولد بالمعنى المصري يا عبدالرحمن. اقول حلوف الولد

23
00:08:26.550 --> 00:08:45.800
اي لقمة تشبعه. ولد رفيع وخفيف يجري ويذهب ويأتي. واي لقمة تشبعه بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع هتسني على بنت ابي زرع روى ابيها وطوى امها يعني مطيعة لابيها ومطيعة لامها

24
00:08:45.950 --> 00:09:08.600
ملء كسائها يعني سمينة يعني سمينة مالية الجسم ليست هزيلة. مدحت الولد بانه نحيف. لكن لا تمدح البنت بانها  نحيفة انما تمدح البنت بانها سمينة ومليئة اللحم يا ابراهيم  تقول ايه؟ ملء كسائها

25
00:09:09.150 --> 00:09:38.250
الولد قالت مضجعه لشطبة لكن البنت قالت ملء كسائها من يهدمها يا عبدالرحمن؟ وغيظ جارتها يعني تكيد درتها يعني مشية مليئة سمينة آآ ماشية يعني آآ الاشياء الانثوية فيها تضايق من درتها

26
00:09:38.800 --> 00:09:56.200
وغيظ جارتها. جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع خادما اللي في البيت لا تبثوا حديثنا تبثيثا لا تنشر اخبار البيت لان في الغالب اخبار البيوت تخرج من الخدم كما قال العلماء في تفسير سورة يوسف

27
00:09:56.850 --> 00:10:18.550
امرأة العزيز تراود فتاة على النفس. من الذي رأى امرأة العزيز تراد فتاة عن نفسه العزيز والشاهد من اهلها الذي علم يقول الخدم في الغالب ينقله الاخبار التي تدور في بيوت الملوك تدور في بيوت الامراء تدور في بيوت الكبراء. اغلب من ينقلهم الخدم

28
00:10:18.550 --> 00:10:41.300
فتقول جارية ابي ذر ابي ذر فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تناقش ميرتنا تنقيشا الميرا الطعام يعني لا تفسد الاكل لا تفسد الاكل ولا تخربه ولا تملأ بيتنا تعشيشا

29
00:10:41.550 --> 00:10:56.050
المرأة التي ليست بنزيفة ملأ البيت خرق تجد كيس تقول خليه يمكن ينفع يوم زجاجة فارغة مكسورة تخليها يمكن يجي عليها يوم يستنفع بها. قطعة خشب تقول ان استقبال جرة. نسند

30
00:10:56.150 --> 00:11:22.050
تملأ البيت تعشيش واه اشياء ليس لها فائدة المرأة النظيفة لا تجعل هذا التحشيش التعشيش يحوي الحشرات يحوي الثعابين يحوي الفئران فتقول لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقش ميرتنا حبوبنا واطعمتنا تنقيشا ولا تملأ بيتنا تعشيشا

31
00:11:22.950 --> 00:11:39.400
في نساء يا اخوة مش يعني يندهن عدم النزافة متواجد اي شيء ممكن تجد شيء في الشارع قدر مخروق طول هاته يمكن ينفع يوم من الايام قالت بعد ان وصفت

32
00:11:39.450 --> 00:11:58.400
ام ابي زرع وجارية ابي زرع وبن ابن ابي زرع وبنت ابي زرع قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض يعني يوم من الايام خرج من عندي آآ الاوطان الاوعية التي يوضع فيها اللبن

33
00:11:58.650 --> 00:12:20.050
تمخض يعني ايه او تمخض تمخض يعني يضربون اللبن هكذا حتى يخرجن الدسم الزبدة عن اللبن فيكون لبن بلا زبدة يستخرجون الزبدة من الاوطاب القدور مليئة يعني خرج في وقت راحة

34
00:12:20.150 --> 00:12:43.600
ان الاطعمة الالبان موجودة فيه كثيرة. الاوطان تمخض يعني الاوطان تمخض هكذا. الاوطاب الانية. المليئة باللبن تضرب حتى يستخرج منها الدسم والسمن والزبد فلقي امرأة معها ولدان كالفهدين ما هو ولدان كالفهدين

35
00:12:44.600 --> 00:13:09.000
يلاه باني تحت خصرها برمانتين يعني المرأة وصفت ام زرع وصفت المرأة وصفا دقيقا يعني المرأة التي رآها ابو زرع امرأة كما يسمي الناس الهانج كبير ومرتفع وزهرها نازل ازا نامت على زهرها

36
00:13:09.050 --> 00:13:33.100
الاطفال يجيبوا رمان يرموهم من تحت زهر امهم دليل على ماذا على عظم عجيزتها على عظم عجيزتها قالت لها ولدان كالفهيدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها يعني طلقني وتزوج هذه المرأة

37
00:13:33.500 --> 00:13:58.700
فنكحت بعده رجلا سريا رجلا سريا شريفا في قومه قد جعل ربك تحتك سريا سيدا شريفا في قومه ركب شريا بشريا قال الشري والفرس الذي استشرى في سير او يستشري في سيره

38
00:13:59.500 --> 00:14:23.100
فرص جيد يعني واخذ خطيا الخط السهم الطويل الذي يخط الارض يمشي يخط الارض واراح علي نعما سريا يعني جعلني ثرية من كل النعم واعطاني من كل رائحة زوجا زوجا يعني صنفا

39
00:14:23.200 --> 00:14:41.350
كل شيء ده بدل الجمل جملين بدل الشاشاتين بدل الغويشة غويشتين اعطاني من كل رائحة زوجا قال كلي ام زرة قولي يا ام زرع هزا الزوج الجديد وميري اهلك لاهل بيتك

40
00:14:41.650 --> 00:15:02.000
اعطي اهل بيتك كان معروف ان المرأة ايضا تستحب للزوج يعطيها شئت يعطيها لاهلها كلي ام زرع وميري اهلك الميرا الطعام الذي اعط اهلك من الطعام ونمير اهلنا ونمير اهلنا

41
00:15:02.200 --> 00:15:31.600
ام زرع وميل اهلك قالت فلو جمعت كل شيء اعطاني الزوج الجديد ما بلغ اصغر انية ابي زرع السنة الالمانية عبدالرحمن ايه كرم مين يلا من النوم يا عبدالرحمن هي تقول عن الزوج الجديد

42
00:15:31.800 --> 00:15:53.950
نكحت بعده رجلا سريا شريفا في قومه ركب شهريا ركب الفرسان من اجود الفرسان واخذ خطيا يركب ويمسك الرمح معه واراح علي نعما سرية يعني الله وسع علي واعطاني واعطاني. اعطاني من كل رائحة زوجا

43
00:15:54.400 --> 00:16:14.100
يعني من كل انواع المتاع طنع بين الحي حاجتين انا اريد غواش غوشتين انا اريد طقم بطمين اريد شاشتان من كل رائحة زوجا. قال كلي ام زرع وميلي اهلك عن الجليل الكريم ايضا ليس ببخيل لكن

44
00:16:14.350 --> 00:16:36.000
تقارنه بمن بابي زرع لدى الزوجة تقارن الجديد بالقديم الزوجة التي متزوجها رجلين تقارن الجديد بالقديم قالت فلو جمعت كل شيء اعطاني ما بلغ اصغر انية ابي زرع اصغر اناء من اواني ابي زرع

45
00:16:36.600 --> 00:16:54.200
اكبر من ماذا؟ من كل الذي اعطاني اياه الرجل الثاني قالت عائشة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع كنت لك كابي زرع لام زرع

46
00:16:55.350 --> 00:17:04.441
هذا وبالله تعالى التوفيق وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته