1
00:00:00.050 --> 00:00:23.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه. ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب فضائل الصحابة من صحيحه

2
00:00:24.350 --> 00:00:46.950
فضائل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال حديس ان زهير بن حرب وابو بكر بن النضر قال حدسنا هاشم ابن القاسم قال حدثنا وارقى ابن عمر اليشكوري ولا سمعت عبيد الله بن ابي يزيد يحدث عن ابن عباس

3
00:00:47.350 --> 00:01:09.250
ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى الخلاء فوضعت له وضوءا يعني ما ان يتوضأ بها الوضوء والافعال والوضوء هو الماء والطهور والافعال والطهور هو الماء حي على الطهور المبارك

4
00:01:10.150 --> 00:01:32.200
حي تعالوا الى الطهور المبارك الى الماء المبارك. لكن الطهور بالضم هو الفعل نفسه الوضوء هو اعمال الوضوء. لكن الوضوء الماء الذي يتوضأ به. ائتني بوضوء ائتني بوضوء ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى الخلاء

5
00:01:32.550 --> 00:01:55.700
مفاوضات له وضوءا وضعت له وضوءا فلما خرج قال من وضع هذا وفي رواية زهير قالوا وفي رواية قالوا وفي رواية ابي بكر قلت ابن عباس قال اللهم فقهه يعني فهم ان الرسول بعد ان يخرج من يريد ان يتوضأ

6
00:01:56.350 --> 00:02:18.200
ووضع الوضوء وضع الوضوء لرسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من فضائل عبد الله بن عباس في رواية اللهم فقهه اللهم علمه الكتاب اللهم علمه الحكمة روايات ورواية عبدالله بن عثمان بن خثيم عند احمد اللهم فقهه في الدين وعلمه

7
00:02:18.300 --> 00:02:39.950
التأويل هذا وقد ورد في فضائل عبدالله ابن عباس انه كان يجلس في مجالس عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان كان عمر يستثنيه ممن هم في سنه ويجلسه مع كبار الصحابة حتى قال بعض الصحابة كعبدالرحمن بن عوف

8
00:02:40.000 --> 00:02:58.300
لم تدخل هذا الصغير معنا ولنا ابناء في مسل سنه قال انه من حيث علمتم ثم اختبرهم عمر يوما قال يا اصحاب محمد ما تقولون في قول الله تعالى اذا جاء نصر الله والفتح

9
00:02:58.700 --> 00:03:16.300
ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا القانون نقول ازا جاء ازا نصرنا الله نحمد الله ونستغفره. على زاهر الايات قال ما تقول يا ابن عباس

10
00:03:16.600 --> 00:03:44.900
قال اقول يا امير المؤمنين ان هذه الصورة الى رسول الله اجلا يعني اخبرته انك ستموت فاستعد قال عمر ما ارى منها الا الذي رأيت يا ابن عباس وكانت بالفعل اخر السورة نزلت على الرسول واستنبط ان الاعمال تختم بالاستغفار. نوح عليه السلام

11
00:03:44.950 --> 00:04:03.250
اخر حياتي لما اغلق الله قومه قال ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ختام المجلس سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا نستغفرك اليك الصلاة تختم بالاستغفار. اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا

12
00:04:03.300 --> 00:04:20.850
ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم. بعد التسليم ايضا استغفر الله استغفر الله استغفر الله فهم ابن عباس وايضا سم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله

13
00:04:21.150 --> 00:04:49.300
ان هذه السورة نعت لرسول الله اجله يعني انتبه اجلك قد اقترب على الانتهاء فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ودي اخر سورة كاملة نزلت في القرآن ممكن براءة بعض اياتها نزلت من بعد لكن كسورة كاملة اخر سورة نزلت

14
00:04:49.600 --> 00:05:13.200
في القرآن الكريم هذا وقد ورد شيء عن ابن عباس في هذا الصدد لم ازل ابحس له على سند ان عمر كان يجلس ويقرأ او يسمع القارئ يقرأ القرآن رضي الله عنه هو والصحابة هو والصحابة

15
00:05:13.200 --> 00:05:34.050
رضي الله عنه وكان يجلس عبدالله ابن عباس معهم وهذا له شواهد هذا القدر ثم ان القارئ بدأ يقرأ من قول الله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا

16
00:05:34.750 --> 00:05:58.050
ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصام وابن عباس ينصت عمر يرقب ابن عباس وابن عباس ليس بمتفطن لرؤية عمر له. لكن عمر معجب به وينزر اليه والثاني جالس يركز

17
00:05:59.050 --> 00:06:18.450
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبي وهو الذ الخصام واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد

18
00:06:18.700 --> 00:06:44.400
يزداد ابن عباس انصاتا واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم حسب جهنم ولبس المهاد وابن عباس ما زال منصتا فلما قرأ القارئ الاية ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله. ضرب ابن عباس على رجله. قال اقتتل اقتتلا

19
00:06:45.950 --> 00:07:08.500
منسجم مع الحدس قال عمر من اللذان اقتتلا يا ابن عباس استحيا ابن عباس هل اقتتل يا امير المؤمنين؟ قال من اللذان اقتتلا قال هذا رجل مفسد ذكره الله في كتابه

20
00:07:09.100 --> 00:07:32.250
قوله يعجبك لسانه وعندك يعجبك تكلم كلام طيب وكل كلامه اشهد الله على ما في قلبي. اشهد الله انني كذا. يشهد الله على وهو في الحقيقة الد الخصام مخاصم لدود

21
00:07:33.100 --> 00:07:52.100
اذا خرج من عندك يتولى او اذا اصبح وليا سعى في الارض ليفسد فيها يعني ازا اصبح اميرا ملكا رئيسا سعى في الارض ليفسد فيها ويقول لك الحرس والنسل يسمم بهائم هذا

22
00:07:52.200 --> 00:08:13.500
يأكل مال هذا يقتل هذا والله لا يحب الفساد. الناس تذكره اتق الله كلما قالوا له اتق الله يزداد اسما اخزته العزة بالاسم حسب جهنم ولابسا المئات. فلما رأى رجل من الصالحين هذا الرجل

23
00:08:13.550 --> 00:08:32.250
العدو الصائل الذي لا ينكف قام يتصدى له ولا يبيع نفسه لله مقابل ايه؟ ادفع شر هذا الشرير هذا قوله ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله فاصطدم مع بعضهما

24
00:08:33.350 --> 00:08:55.600
فقال عمر لله ضرك يا ابن عباس انت فاهم يا عبدالرحمن؟ ما كانت ترد على بالك ان يقول ابن عباس اقتتل يا امير المؤمنين تبارك عمر على كلام ابن عباس

25
00:08:55.700 --> 00:09:22.000
وما زلت ابحس لها عن السند نشهد ان ابن عباس كان عالما بالقرآن حتى يقول بعض السلف رأيت ابن عباس يفسر سورة النور في الحج تفسيرا لو سمعته الروم والترك والديلم لاسلموا

26
00:09:24.550 --> 00:09:51.250
ويقول لقد رأيت وكأن وبيس النور يشع يشيع من جبينه وهو يفسر ويقول كذلك ابن مسعود لو ادرك هذا الفتى اسناننا يعني لو عاشر الرسول مسلما عاشرناه ما سبقه على وجه الارض احد

27
00:09:53.900 --> 00:10:16.300
وخرج حاجا في زمن معاوية في زمن معاوية مع معاوية ركب وهو الخليفة او او امير المؤمنين ان زلك معاوية مع امير المؤمنين معاوية ركب وما ابن عباس ركب لكن الذين مع ابن عباس ينجدون العلم

28
00:10:16.400 --> 00:10:40.350
والذين مع موية ينشدون الدنيا والامارة وانا راكب ابن عباس اهيب واجل في القلب من ركب معاوية وجاء رجل من البادية الى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن يعرف ابن عباس

29
00:10:41.350 --> 00:11:07.200
فرأى رجلا طويلا جميلا وسيما مهابا فجلس يركز البصر اليه ثم قال من هذا الرجل؟ يعني وقار وخلق وجمال قالوا هذا عبدالله بن عباس ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم

30
00:11:07.350 --> 00:11:33.750
فاطرق الرجل برأسه وقال صدق الله الله اعلم وحسبه يجعل رسالته الله اعلم وحيث يجعل رسالته الله اعلم حيث يجعل رسالته هذا ابن عباس غير ما ذكر فضائله كثيرة رضي الله تعالى عنه

31
00:11:34.050 --> 00:11:53.800
ويكفيه انه حبر هذه الامة رضي الله تعالى عنه ومن اعلم الصحابة بالتفسير ابن مسعود رضي الله عنه سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته