1
00:00:00.050 --> 00:00:28.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:29.800 --> 00:00:52.600
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب فضائل الصحابة من صحيحه تحت باب من فضائل ابي سفيان ابن حرب رضي الله عنه ابو سفيان اسمه صخر هو والد معاوية ابن ابي سفيان

3
00:00:53.700 --> 00:01:24.200
وزوجته هند بنت عتبة وكان الرئيس المشركين في غزوة احد قال حدثني عباس بن عبدالعظيم بالعنبري واحمد بن جعفر المعقري قال حدثنا النضر وهو ابن محمد اليماني حدثنا عكرمة حدثنا ابو جميل

4
00:01:25.100 --> 00:01:51.400
حدثني ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الى ابي سفيان ولا يقاعدونه يعني بعد ان اسلم المسلمون لا يحبون مجالسته ولا يلونه ولا يعيرونه اهتماما  ذلك لانه كان زعيم اهل الشرك

5
00:01:52.050 --> 00:02:25.350
الاحزاب وفي غزوة احد وكان يقول لنا العزى ولا عزى لكم وكان يقول ايضا كان يقول ايضا مقولات تؤزي المسلمين كان يقول يوم كان يقول اعلوا هبل هذا يوم احد

6
00:02:26.000 --> 00:02:49.000
قال النبي الا تجيبوه قالوا بماذا نقول؟ قال قولوا الله اعلى واجل الله اعلى واجل كان يقول لنا العزة والعزة لكم قال النبي الا تجيبوه قالوا ما نقول يا رسول الله؟

7
00:02:49.400 --> 00:03:05.700
قال قولوا اللهم مولانا ولا مولى لكم كان يقول يوم بيوم بدر والحرب سجال قال النبي الا تجيبوه قالوا ما نقول يا رسول الله كل قتلنا في الجنة وقتلاكم في النار

8
00:03:06.800 --> 00:03:31.350
المسلمون كانوا متضيقين من ابي سفيان لا ينظرون الى ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطينهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة

9
00:03:31.700 --> 00:03:57.950
بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال معاوية تجعله كاتبا بين يديك. قال نعم قال وتامرني حتى اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين. قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:58.400 --> 00:04:18.700
ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسأل شيئا الا قال نعم هذا الحديث مشكل جدا وهو من الاشياء التي اخذت على صحيح مسلم وجه الاشكال ما هو وجه الاشكال في هذا الحديث

11
00:04:19.100 --> 00:04:45.750
وجه الاشكال من نواحي الناحية الاولى ان ابا سفيان يقول للرسول عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ومعلوم ان ام حبيبة هذه كانت في الحبشة وزوجها النجاشي للنبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:46.100 --> 00:05:08.500
سنة ست سنة ست من الهجرة وامهرها النجاشي عن رسول الله اربعة الاف مبلغ كبير وهي الحبشة فكيف ياتي ابو سفيان وهو ما اسلم الا عام فتح مكة ما اسلم الا يوم الفتح. فتح مكة

13
00:05:08.750 --> 00:05:28.350
ويقول عندي اجمل العرب ازوجك اياها كيف يكون هذا؟ كيف يقول عندي اجمل كأن الرسول لا يعرفها وكيف يقول ازوجك هو النبي زوجها من سنتين او ثلاث سنوات هذا الاشكال الاول

14
00:05:29.400 --> 00:05:46.350
الاشكال الثاني ان ابا سفيان قال وتامرني اي تجعلني اميرا حتى اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين؟ قال نعم ولم يسبت ان النبي امر ابا سفيان في اي غزوة من الغزوات

15
00:05:47.450 --> 00:06:18.100
ولهذا حدث الاشكال حاول بعض العلماء ان يأتي باجوبة على هذه الاشكالات وقال على الاشكال الاول على الاشكال الاول لعل ابو سفيان اراد ان يجدد العقد والسياق غير مقبول. لانه قل عندي اجمل العرب ازوجك كأنه كان النبي لا يعرفها. ومن قال ان العقد يحتاج الى تجديد

16
00:06:18.550 --> 00:06:44.900
رجل اخر النائب سفيان اراد اختها حصل تصحيف ولا يتأتى هذا. كيف يجمع النبي بين الاختين فجابوا بعدة اجوبة ابن القيم لما تعرض لهذا الحديس ولشرحه وهذه الأجوبة اجوبة لا يرتضيها اهل العلم بالحديث

17
00:06:45.250 --> 00:07:13.350
والصواب ان هذا الحديث من الاوهام اما القاضي عياض او الشارع  النووي يقول هذا الحديث من الاحاديث المشهورة بالاشكال من الاحاديث المشهورة بالإشكال ووجه الإشكال ان ابا سفيان انما اسلم يوم فتح مكة

18
00:07:13.650 --> 00:07:35.200
سنة ثمان من الهجرة وهذا مشهور لا خلاف فيه كان النبي صلى الله عليه وسلم قد تزوج ام حبيبة قبل ذلك بزمن طويل تزوجها سنة ست وقيل سنة سبع اختلفوا اين تزوجها؟ فقيل بالمدينة بعد قدومها من الحبشة

19
00:07:35.300 --> 00:07:58.300
وقال الجمهور بارض الحبشة فهمت الاشكال يا عبدالرحمن  ابن القيم اورد عدة اجوبة يعني لا يتبناها ابن القيم ساورد ما تدافع به العلماء عن هذا الحديث ولم يرتدها ابن القيم نفسه رحمة الله تعالى عليه

20
00:07:59.100 --> 00:08:08.000
هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والحمد لله رب العالمين