1
00:00:00.000 --> 00:00:23.350
الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

2
00:00:23.750 --> 00:00:46.600
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب البر والصلة والاداب من صحيحه ما بوب به بباب تقديم بر الوالدين على التطوع بالصلاة وغيرها قال حدثنا شبيهان شيبان ابن فروخ حدثنا سليمان ابن المغيرة تحدثنا حميد بن هلال

3
00:00:46.900 --> 00:01:07.000
عن ابي رافع عن ابي هريرة انه قال كان جريج يتعبد في صومعة فجاءت امه قال حميد فوصف لنا ابو رافع صفة ابي هريرة لصفة رسول الله صلى الله عليه وسلم امه حين دعته هذا يسمى مسلسل

4
00:01:07.700 --> 00:01:42.800
مسلسل بالفعل ابو هريرة وصف لابي رافع وابو رافع وصف لحميد يسمى المسلسل والمسلسل هو ان تتسلسل صفة من رون الى راو او تسلسل الرواة كلهم من بلدة واحدة تكون هناك صفة مصاحبة للقول

5
00:01:43.250 --> 00:02:05.950
مسلا وصول ضحك روي عنه ضحك الصحابي ضحك التابع ضحك ضحك يسمى مسلسل بالضحك اسناء رواية الحديث. جاء الصحابي رفع رأسه جاء الصحابي التابعي رفع رأسه يقول مسلسل برفع الرأس

6
00:02:06.700 --> 00:02:27.550
احيانا يكون التسلسل لكونهم جميعا من بلدة واحدة مصري يروي عن مصري عن مصري عن مصري عن صحابي عن رسول الله مسلسل بالمصريين انا اكون مسلسل بالعراقيين مسلسل بالضعفاء. كل الرواة ضعفاء

7
00:02:27.950 --> 00:02:57.200
اكن مسلسل بالثقات تكن ادوات التحمل مسلسل بالعنعنات عن عن عن احيانا يكون مسلسل بالمجاهيل التسلسل قد يكون بفعل او صفة او حركة او ابتسامة او ده التحمل او كون الرواة من بلدة واحدة وهذا مفصل. الشاهد ان ام جوريج

8
00:02:57.350 --> 00:03:15.550
جاءته قال حميد فوصف لنا ابو رافع صفة ابي هريرة لصفة رسول الله صلى الله عليه وسلم امه. يعني ام جوريج حين دعته كيف جعلت كفها فوق حاجبها كيف جعلت كفها فوق حاجبها

9
00:03:15.700 --> 00:03:38.950
ثم رفعت يعني هكذا شفافة فوق حاجبها تدعوه وقالت يا جريج انا امك كلمني فصادفته يصلي فقال اللهم امي وصلاتي فاختار صلاته فرجعت ثم عادت في الثانية قالت يا جريج انا امك فكلمني

10
00:03:39.050 --> 00:03:57.550
قال اللهم امي وصلاتي فاختار صلاته فقالت اللهم ان كان جريج وهو ابني اللهم ان هذا جريج وهو ابني واني كلمته فابى ان يكلمني اللهم لا فلا تمته حتى تريه المومسات

11
00:03:57.900 --> 00:04:17.900
يعني نسوة الزواني قال ولو دعت عليه ان يفتن لفتن هذه مدرجة فيما يبدو والله اعلم. هذه اللفظة تراجع في الظهر ادراجها قال وكان راعي ضأن يأوي الى ديره يعني جريج كان رائد

12
00:04:17.950 --> 00:04:37.550
اه راعي دانين يو الى اعوز بالله من الشيطان الرجيم وكان راعي ضأن يأوى الى ديره. يعني في واحد راعي غنم يذهب كثيرا الى الى الدير الذي فيه جريج وخرجت امرأة من القرية فوقع عليها الراعي

13
00:04:37.700 --> 00:05:03.150
تحملت فولدت فقيل لها ما هذا؟ قالت من صاحب هذا الدير الصقت التهمة بجريج قال فجأوا بفؤوسهم ومسيحيهم تنادوا المسحة جاروف فنادوه فصادفوه يصلي فلم يكلمهم فاخذوا يهدمون ديره فلما رأى ذلك نزل اليهم فقال له فقالوا له

14
00:05:03.250 --> 00:05:27.350
سل هذه قال فتبسم ثم مسح رأس الصبي فقال من ابوك؟ قال ابي راعي الضأن فلما سمعوا ذلك منه قالوا نبني ما هدمنا من ديرك بالذهب والفضة قال لا ولكن اعيدوا ترابا كما كان. يعني من لبن نيء كما يقولون

15
00:05:27.650 --> 00:05:47.000
ثم علاه في ان من اتلف شيئا فعليه اصلاحه لكن هذا السياق مختصر وفيه قصور شديد عن السياق الاتي اما السياق الاتي فهو حدثنا زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون

16
00:05:47.100 --> 00:06:02.850
اخبرنا جليل ابن حازم حدثنا محمد ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسى ابن مريم وهو صاحب جريج

17
00:06:03.100 --> 00:06:25.150
وكان جريج رجلا عابدا اتخذ صومعة فكان فيها فاتته امرأة وهو يصلي فقالت يا جريج قال يا ربي امي وصلاتي فاقبل على صلاته وانصرفت فلما كان من الغد اتته يعني ده على مدار ثلاثة ايام

18
00:06:25.950 --> 00:06:43.500
الاولى مهمة ان ذلك كان في يوم واحد فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج قال يا ربي امي وصلاتي فاقبل على صلاتي فانصرفت فلما كان من الغد اتته وهو يصلي فقالت يا جريج

19
00:06:43.800 --> 00:07:02.700
بدأ يربي امي وصلاتي فاقبل على صلاته وقالت اللهم لا تمته حتى ينظر الى وجوه المومسات فتذاكر بنو اسرائيل جريجا وعبادتهم يعني بني اسرائيل جالسون في مكان يقولون جويج عابد جريج عابد

20
00:07:03.150 --> 00:07:21.500
وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها اي يضرب بها المثل في الجمال وقالت ان شئتم لافتنن لكم قال فتعرضت له فلم يلتفت اليها ماتت راعيا كان يأوي الى صومعته فامكنته من نفسها

21
00:07:21.800 --> 00:07:43.400
ووقع عليها فحملت فلما ولدت قالت هو من جريج فاتوا فاستنزلوه هدموا صومعته وجعلوا يضربونه وقال ما شأنكم؟ قالوا زنيت بهذه البغي فولدت منك الا ان الصبي فجاءوا به وقال دعوني حتى اصلي فصلى

22
00:07:43.750 --> 00:08:06.300
فلما انصرف اتى الصبي فطعن في بطنه وقال يا غلام من ابوك قال فلان الراعي قالوا فاقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به وقالوا نبني لك صومعتك من ذهب قال لا اعيدوها من طين كما كانت ففعلوا

23
00:08:08.500 --> 00:08:23.650
انتهت قصة الريج في هذا الباب في هذا المقام قال وبين صبي يرضع من امه. يعني هزا المتكلم السالس في المهد مرة رجل راكب على دابة فارهة اي نشيطة قوية

24
00:08:23.850 --> 00:08:46.150
وشارة حسنة يعني هيئة حسنة فقالت امه ام الصبي الذي يرضع منها اللهم اجعل ابني مثل هذا وترك الثدي واقبل اليه فنظر اليه فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل على ثديه فجعل يرتدع

25
00:08:46.400 --> 00:09:05.750
قال فكأني انظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحكي ارتضائه باصبعه السبابة في فمه فجعل يمصها قال ومروا بجارية وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وهي تقول حسبي الله ونعم الوكيل

26
00:09:05.800 --> 00:09:28.000
فقالت امه اللهم لا تجعل ابني مسلها فترك الرضاعة ونظر اليها فقال اللهم اجعلني مسلها فهناك تراجع الحديث. يعني بدأ الكلام بين الرضيع وامه فقالت هلقى يعني كأنها تدعو على نفسها بمصيبة حتى تحلق شعرها

27
00:09:29.500 --> 00:09:47.150
مر رجل حسن الهيئة فقلت اللهم اجعل ابني مثله وقلت اللهم لا تجعلني مثل ومروا بهذه الامة وهم يضربونها ويقولون زنيت سرقت وقلت اللهم لا تجعل ابني مسلها. فقلت يعني انت يا طفل

28
00:09:47.250 --> 00:10:07.800
اللهم اجعلني مثلها قال ان ذاك الرجل كان جبارا وقالت اللهم لا تجعلني مثله وان هذه يقولون لها زنيت ولم تزني وصرخت ولم تسرق فقلت اللهم اجعلني مسلها يعني في عفتها ليس مثلها في كونها تتهم

29
00:10:08.200 --> 00:10:28.550
هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله اقول هنا قبل ان انهي الباب ان هذا الحديث فيه في مطلعه لم يتكلم في المهد الا ثلاثة وبالاستقراء نجد ان الذين تكلموا في المهد

30
00:10:28.700 --> 00:10:48.900
اكثر من ثلاثة بكثير فمنهم ماشطة بنت فرعون ماشطة بنت فرعون منه غلام صاحب الاخدود غلام اصحاب الاخدود وغير ذلك اه لعلها ابو هريرة عفوا لعل النبي اخبر بعد ذلك

31
00:10:49.050 --> 00:10:53.250
والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته