1
00:00:00.050 --> 00:00:27.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى

2
00:00:28.300 --> 00:00:45.300
في كتاب البر والصلة والاداب من صحيحه تحت باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم او سبه او دعا عليه وليس هو اهلا لذلك. كان له زكاة واجرا ورحمة

3
00:00:46.200 --> 00:01:02.850
قال حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير انا الان مشي عن ابي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل علي رسول الله دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان

4
00:01:03.650 --> 00:01:31.650
كلمناه بشيء لا ادري ما هو فاغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرج قلت يا رسول الله من اصاب من الخير شيئا ما اصابه هذان  قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال وما علمت ما شارت عليه ربي

5
00:01:32.400 --> 00:01:59.700
قلت اللهم انما انا بشر اي المسلمين لعنته او سببته فاجعله له زكاة واجرا في رواية اخرى يسبهما ولعنهما واخرجهما ايضا حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابي صالح

6
00:02:00.500 --> 00:02:31.100
عن ابي هريرة  قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انما انا بشر ايما رجل من المسلمين سببته او لعنته او جلدته واجعلها له زكاة ورحم ورحمة فلو حدثنا ابن نمير حدثنا ابي حدثنا الاعمش

7
00:02:31.600 --> 00:02:52.850
عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله الا ان فيه زكاة واجرا  بنظرة عامة الى هذه الاسانيد الثلاثة التي سبقت حديس عائشة حديث ابي هريرة

8
00:02:53.300 --> 00:03:15.450
وحديث جابر هذه الاحاديث الثلاثة كلها تدور على الاعمش كلها تدور على الاعمش مرة عن الاعمش عن ابي الضحى عن مسروق عن عائشة مرة يعني الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة

9
00:03:16.250 --> 00:03:34.900
مرة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر هذا مدار على الاعمش. فمثل هذا الحديث من هذه الوجوه يجب ان يراجع في العلل هل تعددت مشايخ الاعمش فالاعمش مكثر وهذا محتمل

10
00:03:35.750 --> 00:03:55.750
او ان هناك ترجيح في المرويات عن الاعمش مسروق او الامش النبي صالح عن ابي هريرة والاعمش عن ابي سفيان عن جابر وهذه الوجوه الاختلافات ليس لها كبير تأثير لانها

11
00:03:56.450 --> 00:04:19.550
تدور على ثقات بعد الاعمش الى رسول الله لكن الاشكالية في الحديث الاخير ازا قلنا ولا اظنه يترجح الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ففي ابي سفيان بعض المقال هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله

12
00:04:19.950 --> 00:04:23.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته