1
00:00:00.050 --> 00:00:23.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:24.300 --> 00:00:47.750
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب البر والصلة والاداب من صحيحه تحت باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله حدثنا يحيى ابن يحيى وهو التميمي النيسابوري قال قرأت على مالك عن ابي الزناد وهو عبدالله بن ذكوان

3
00:00:48.100 --> 00:01:06.000
عن الاعرج وهو عبدالرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه

4
00:01:06.500 --> 00:01:33.300
يعني يقول لهؤلاء كلاما وينقل يتماشى معهم ينتقي الاخرين يقول كلاما يتماشى معهم وجوهه متعددة عيازا بالله  واتى المسلمون رحمه الله بطريقين اخرين عن ابي هريرة من طريق راك بن مالك عن ابي هريرة

5
00:01:33.900 --> 00:01:56.150
انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انشر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه مسلسل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه

6
00:01:56.150 --> 00:02:18.250
وهؤلاء بوجه هذه ثلاث طرق عن ابي هريرة رضي الله عنه ثلاث طرق عن ابي هريرة رضي الله عنه من العلماء من يعتبرها ثلاثة احاديث اختلاف الطرق عن ابي هريرة ومنهم من يعتبرها حديثا واحدا

7
00:02:18.450 --> 00:02:42.550
الاتحاد المتن فيها فمن ثم جاء الاختلاف في صحيح مسلم وجود ثلاث طرق عن ابي هريرة بعض العلماء يعتبرها ثلاثة احاديث والبعض يقول هي حديث واحد كونها انتهت الى الصحابي والمتن موحد بالتقريب والله اعلم

8
00:02:42.700 --> 00:03:03.300
قال باب تحريم الكذب وبيان المباح منه  حدثني حرملة ابن يحيى وهو التوجيبي المصري اخبرنا ابن وهب وعبدالله اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد ابن عبدالرحمن انتبه لهذا الحديث يا عبدالرحمن

9
00:03:03.850 --> 00:03:25.300
اخبرني حميد بن عبدالرحمن بن عوف ان امه ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن الرسول بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته انه انها سمعت رسول الله

10
00:03:25.700 --> 00:03:44.950
صلى الله عليه وسلم وهو يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ويقول خيرا وينوي خيرا انتبه لهزه الفقرة يا عبدالرحمن لان هذا القدر ثابت صحيح ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا

11
00:03:45.150 --> 00:04:02.500
عفوا يقول خيرا وينمي خيرا يعني ينشر خيرا اما الفقرة التي بعدها قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شيء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث الحرب والاصلاح بين الناس

12
00:04:02.750 --> 00:04:22.500
وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها هذا القدر مرسل الان من ليس مرسلا فقط انما هو من قول ابن شهاب ينقله عن بعض المتقدمين ان ناسا ينسبون ذلك الى الرسول صلى الله عليه وسلم

13
00:04:22.950 --> 00:04:37.200
ويقولون ان النبي قال لا يصح الكذب الا في ثلاثة هذا ليس بقول النبي انما قال ابن شهاب ولم اسمع يرخص في شيء مما يقوله الناس كذب الا في ثلاث

14
00:04:37.250 --> 00:04:59.500
الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها  في بعض الروايات حديث يعني انتهى لابن شهاب قال وقالت لم اسمعه يرخص يرخص في او يرخص في شيء مما يقوله الناس

15
00:05:00.500 --> 00:05:34.850
الا في ثلاث بمثل ما جعله يونس من قول ابن شهاب الخبر معلول الخبر معلول بارك الله فيك وفي السند الاخير ايضا  الخبر معلول معلول بالوقف على ابن شهاب الخبر معلول بالوقف على ابن شهاب. الجزء الاخير هذا وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله

16
00:05:35.000 --> 00:05:40.550
والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته