بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه
كتاب البر والصلة تحت ما بوب به باب الارواح جنود مجندة وهذا حدثنا قتيبة بن سعيد قد حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الارواح جنود مجندة قيل معناه جموع مجتمعة كما تعارف منها تلف وما تناكر منها اختلف قال بعض العلماء في شرح ذلك اما تعارفها فهو لامر جعلها الله عليه
وقيل انها موافقة صفاتها التي جعلها الله عليها وتناسبها في شيمها الظاهر والله اعلم من الارواح صفات مختلفة وجبلات مختلفة كما ان الجنود منهم جنود في الساقة ومنهم جنود في المقدمة ومنهم ميمنة ومنهم ميسرة
فكل يعرف اصحابه يميل الى صاحبه. فالارواح جنود مجندة فيها خصال متنوعة ومختلفة كما قال تعالى وقد خلقكم اطوارا فالطور الذي يناسب صاحبه هذا مثلا قلبه شديد يميل الى ما قلبه شديد
هذا قلبه محب للخير يميل الى الى المحب للخير كما يروى في سند بسند ضعيف ان امرأة مهاجرة فزاحة نزلت في الانصار على امرأة عنصرية مزاحة اه هكذا قال بعض العلماء
الارواح يعني صفات مختلفة ومتنوعة واعمال القلوب متنوعة فمن توافق مع صاحبه ما لا اليه. فترى الطيب يصاحب الطيبين يصاحب الاشرار والله اعلم هكذا قيل وقيل انها خلقت مجتمعة ثم فرقت في الاجساد
فمن وافقه في شامه الفه من بعده نافره وخلفه. نفس المعنى المؤدى قال حدسني جيريل بن حرب حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا يزيد ابن الاصم عن ابي هريرة
في حديث يرفعه اي يقول فيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الناس معادن كمعادن الفضة والذهب خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام ازا فقهوا والارواح جنود مجندة فما تعارف منها تلف
وما تناكر منها اختلف هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته