1
00:00:00.050 --> 00:00:24.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين قال اله وصحبه دعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله

2
00:00:24.500 --> 00:00:42.300
في كتاب العلم من صحيحه تحت باب من سن سنة حسنة او سيئة ومن دعا الى هدى او ضلالة قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا جليل بن عبدالحميد عن الاعمش

3
00:00:43.100 --> 00:01:04.350
رواية جليل بن عبد الحميد يعني الاعمش وقد كان جرير اختلط لكن حجبه ابناؤه فلم يضر اختلاطه عن موسى ابن عبد الله ابن يزيد وابي الضحى  ضحى مسلم بن صبيح

4
00:01:05.000 --> 00:01:20.350
عن عبدالرحمن بن هلال العبسي عن جليل ابن عبد الله قال جرير كان جميلا قال ما رآني النبي الا تبسم صلى الله عليه وسلم وكان يقال له يوسف هذه الامة

5
00:01:21.000 --> 00:01:39.800
جاء ناس من الاعراب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم الصوف فرأى سوء حالهم قد اصابتهم حاجة حث الناس على الصدقة فابطئوا عنه حتى رؤي ذلك في وجهه

6
00:01:40.300 --> 00:02:02.450
ان رجلا من الانصار جاء بصرة من ورق الورق الفضة ثم جاء اخر ثم تتابعوا حتى عرف السرور في وجهه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسن في الاسلام سنة حسنة فعمل بها بعده

7
00:02:02.900 --> 00:02:19.700
كتب له مسل اجر من عمل بها ولا ينقص من اجورهم شيئا هذه ليس اقتران في الدين لان الصدقة من قبل لكن هذا احياها في موطن تباطأ الناس فيه عن الصدقة

8
00:02:20.150 --> 00:02:41.450
ومن سن في الاسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه وزر من عمل بها  ولا ينقص من اوزارهم شيئا هذا الباب حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما

9
00:02:41.550 --> 00:03:01.400
الا كان على ابن ادم الاول كيف لو منها لانه اول من سن القتل اول من سن القتل قال بعد ان اورد طرقا للحديث السابق حدثنا يحيى بن ايوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر

10
00:03:01.850 --> 00:03:16.250
الو حدثنا اسماعيل يعنون ابن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه

11
00:03:16.500 --> 00:03:40.900
لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبع لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا على رسول الله الصلاة والسلام وبهذا فسر بعض العلماء حديث النبي عليه الصلاة والسلام

12
00:03:41.300 --> 00:04:01.700
الميت يعذب ببكاء اهله عليه. وليس المراد مجرد دم العين وحزن القلب انما المراد بالبكاء المصحوب بالنياحة وكيف يعذب اهلي عليه؟ قالوا اذا كان النوح من سنته ازا كان سن النياحة فيهم

13
00:04:01.950 --> 00:04:21.900
علمهم النياحة قبل ان يموت كان يلوح فيكون سن لهم هذه السنة فيعذب على انه سن هذه السنة السيئة والله اعلم وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته