﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:29.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار من صحيحه

2
00:00:30.500 --> 00:00:51.500
باب في اسماء الله تعالى وفضل من احصاها قال حدثنا عمرو الناقد وزهير بن حرب وابن ابي عمر جميعا عن سفيان واللفظ لعمرو قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن

3
00:00:51.700 --> 00:01:10.300
النبي صلى الله عليه وسلم قال لله تسعة وتسعون اسما من حفظها دخل الجنة وان الله وتر يحب الوتر. وفي رواية ابن ابي عمر من احصاها ورواية من احصاها هي الاشهر

4
00:01:11.200 --> 00:01:32.150
وعلى كل حال يمكن الجمع بين الاحصاء والحفظ بانهما بمعنى واحد. قد قال تعالى وان الله قد احصى كل شيء وان الله احصى كل شيء عددا حدثني محمد بن رافع حدثنا عبدالرزاق حدثنا معمر عن ايوب

5
00:01:32.600 --> 00:01:57.100
رواية ما عمر عن ايوب فيها ضعف ولكنه وكما ترون يشهد لما قبله عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن همام ابن منبه يعني معمر عن همام حلت المشكلة لان لولا معمر عن ايوب فيها مقال لكن معمر عن همام ليست فيها مقال. عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:01:57.100 --> 00:02:15.150
وقال ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وزاد همام عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه وتر يحب الوتر

7
00:02:15.200 --> 00:02:38.250
اقول وبالله تعالى التوفيق هكذا جاء الحديث ها هنا ليس فيه سرد لتلك الاسماء. وقد سردها وليد الوليد ابن مسلم في رواية الترمذي رواية ابن ماجة ولكن مدرج ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:38.750 --> 00:03:01.150
سردها مدرج ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم هذا ولشرح اسماء الله الحسنى ولبيان قواعدها وهل تنحصر في التسعة والتسعين ام لا كل ذلك في مباحث لكن يرى جمهور العلماء ان هذه الاسماء لا تنحصر في التسعة والتسعين اسما

9
00:03:01.500 --> 00:03:20.750
انما تسعة وتسعون لها فضيلة لا فضيلة ان من احصاها دخل الجنة ولا يمنع هذا ان تكون لله اسماء اخر واستدلوا لذلك بدليلين الدليل الاول في سنده ضعف وهو حديث

10
00:03:20.850 --> 00:03:40.300
اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك وانزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك

11
00:03:41.600 --> 00:04:01.200
فالشاهد منه او استأثرت به في علم الغيب عندك هزا الزي استدل به كثير من العلماء على وجود اسماء لله على ان هناك لله اسماء غير التسعة والتسعين ولكن سنده فيها ابو سلمة وهو رجل مجهول

12
00:04:01.900 --> 00:04:20.550
والدليل الثاني الذي استدل به على ان لله اكثر من تسعة وتسعين اسما هو حديس الشفاعة الطويل وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال فاخروا لربي عز وجل ساجدا فيفتح الله علي بانواع من المحامد والثناءات

13
00:04:20.900 --> 00:04:44.550
لاحصيها الان ثم يقال لي ارفع رأسك الحديث فقول لا احصيها الان دليل على ان له اسماء اخر هذا رأي جمهوري العلماء والله سبحانه وتعالى اهلا واعلم وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته