1
00:00:00.050 --> 00:00:25.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:25.700 --> 00:00:48.600
قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الفتن واشراط الساعة من صحيحه تحت باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت الذي يذهب الى البيت ويقصد البيت قال حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم

3
00:00:49.500 --> 00:01:06.500
واللفظ لقتيبة قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا جرير عن عبدالعزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارس بن ابي ربيعة وعبد الله بن صفوان وانا معهما

4
00:01:07.650 --> 00:01:30.250
على ام سلمة ام المؤمنين فسالاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في ايام ابن الزبير قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوز عائد بالبيت فيبعس اليه بعث

5
00:01:31.000 --> 00:01:54.300
كانوا بيداءن الارض خسف او خسف بهم قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها؟ قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته الملفت للنظر هنا امر وهو

6
00:01:54.700 --> 00:02:15.450
ان من الناس من ينزل هذا على زمن عبد الله بن الزبير هذا المفهوم من الحديث لكن الحديث ليس فيه تقييد بهذا. ولذلك كثيرا ما يحدث في ازمنة الفتن ان ينزل ناس الاحاديث على الفتن التي في زمانهم

7
00:02:16.250 --> 00:02:40.500
ولا يكون الامر كذلك فتثبت في بث احاديث الفتن في زمن في ازمنة الحروب تنزلوها على هذه الحروف باعينها يحتاج الى تثبت ونظر دقيق قال  حدسني عمرو حدسني عمرو الناقد وابن ابي عمر واللفظ لعمرو

8
00:02:40.900 --> 00:02:59.050
قال حدثنا سفيان بن عيينة عن امية بن صفوان سمع جده عبدالله ابن صفوان يقول اخبرتني حفصة انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليؤمن هذا البيت او ليأمن هذا البيت جيش

9
00:02:59.200 --> 00:03:17.900
يغزونه حتى اذا كانوا بيداء من الارض يخسف باوسطهم. وينادى وينادي اولهم اخرهم ثم يخسف بهم فلا يبقى الا الشريد الذي يخبر عنهم قال رجل اشهد عليك انك لم تكذب على حفصة

10
00:03:18.500 --> 00:03:37.700
واشهد على حفصة انها لم تكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ايضا في رواية اخرى عن ام المؤمنين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال  سيعود بهذا البيت يعني الكعبة قوم ليست لهم منعة

11
00:03:38.100 --> 00:03:55.300
ولا عدد ولا عدة يبعس اليهم جيش حتى اذا كانوا بيدان الارض خسف بهم. قال يوسف واهل الشام يومئذ يسيرون الى مكة وقال عبدالله بن صفوان اما والله ما هو بهذا الجيش

12
00:03:56.250 --> 00:04:20.750
الكلام كله تنزيل احاديث على مواطن معينة ويخيب ظن من نزل على هذه المواطن. لان النبي لم يعين ايضا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا يونس بن محمد حدثنا القاسم بن الفضل الحداني

13
00:04:21.200 --> 00:04:34.900
عن محمد بن زياد عن عبدالله بن الزبير ان عائشة قالت عبس رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه قلنا يا رسول الله صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله

14
00:04:35.600 --> 00:04:54.150
وقال العجب ان ناسا من امتي يأمون بالبيت برجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى اذا كانوا بالبيداء خسف بهم قلنا يا رسول الله ان الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر

15
00:04:54.800 --> 00:05:15.950
يعني القاصد المتعمد الفاهم والمجبور وابن وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نيتهم هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته