1
00:00:00.100 --> 00:00:20.000
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب النكاح تحت باب حكم العزل العزل هو ان يجامع الرجل امرأته فاذا اراد ان ينزل الماء في الرحم نزع عضوه منها

2
00:00:20.250 --> 00:00:37.650
فقذف الماء اي المني خارج الفرج. قال وحدثنا يحيى بن ايوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا اسماعيل قايل له ابن جعفر اخبرني ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محايديز انه قال

3
00:00:37.900 --> 00:00:59.200
دخلت انا وابو صرمة على ابي سعيد الخدري اسمه ابي سعيد الخدري اسمه سعد ابن مالك ابن سنان هناك صحابي اخر اسمه سعد بن مالك وسعد بن ابي وقاص قال فسأله ابو سرمة فقال يا ابا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر العزل

4
00:00:59.500 --> 00:01:23.200
قال نعم غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بن المصطلق عن بني المصطلق فسبقنا كرائم العرب اي النفيسات من العرب. فطالت علينا العشبة ورغبنا في الفداء يعني رغبنا ان نأخز من الاموال من اهاليهم ونتركهم. ضربنا في الفداء

5
00:01:23.350 --> 00:01:40.900
فرضنا ان نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرنا لا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم الا تفعلوا اي لا ضرر عليكم اذا تركتم العزل

6
00:01:41.150 --> 00:01:55.550
ما كتب الله خلق نسمة الا هي كائنة الى يوم القيامة الا الى يوم القيامة الا ستكون يعني سواء عليكم انازعتم ام لم تنزعوا عزلتم ام لم تعزلوا فالمقدر سيكون

7
00:01:55.600 --> 00:02:14.100
قد ينفلت الامر منك قد ينفلت الامر منك فيحصل الحمل بازن الله وفي رواية فان الله كتب من هو خالق الى يوم القيامة في رواية اخرى عن ابي سعيد عن طريق ابن المحيريز

8
00:02:14.150 --> 00:02:36.450
الرواية الاخرى نعم طريق ابن محايديز قال عن ابي سعيد انه اخبره قال اصبنا سبايا فكنا نعزل ثم سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون وانكم لتفعلون

9
00:02:36.600 --> 00:02:52.000
فمن نسمة كائنة الى يوم القيامة الا هي كائنة يعني كانه قال لا فائدة في العزل فان المقدر سيكون ايضا من طريق معبد ابن سيرين عن ابي سعيد الخدري قال قلت له

10
00:02:52.100 --> 00:03:05.750
سمعته من ابي سعيد؟ قال نعم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عليكم الا تفعلوا فانما هو القدر اي سواء فعلتم زلك ام لم تفعلوه فان المقدر سيكون

11
00:03:07.450 --> 00:03:29.850
رواية اخرى في هذا الصدد بهذا اللفظ قال ايضا وحدثني ابو الربيع الزهراني ابو كامل الجحدلي واللفظ لابي كامل قال حدثنا حماد وهو ابن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن عبدالرحمن بن بشر بن مسعود رده الى ابي سعيد قال

12
00:03:30.200 --> 00:03:55.300
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال لا عليكم الا تفعلوا ذاكم فذاكم فانما هو القدر. قال محمد وقوله لا عليكم اقرب الى النهي اقرب الى النهي  بهذا القدر اجتزء حمدني الله مصليا مسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي الباب توابع ان شاء الله. والسلام عليكم

13
00:03:55.300 --> 00:03:59.189
ورحمة الله وبركاته