1
00:00:00.050 --> 00:00:23.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله

2
00:00:23.900 --> 00:00:43.950
في كتاب الامارة من صحيحه تحت باب من قاتل للرياء والسمعة استحق النار قال حدسنا يحيى بن حبيب الحارثي قال قد حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن جريج حدثني يونس ابن يوسف

3
00:00:44.400 --> 00:01:06.450
عن سليمان ابن يسار قال تفرق الناس عن ابي هريرة فقال له ناتل اهل الشام قيل ان اسمناة للشامي قيل انه من اهل فلسطين قال الشارح وقال له في الرواية الاخرى فقال له ناتل الشامي

4
00:01:06.500 --> 00:01:32.900
وهناك لابن قيس الحزامي الشامي الحزامي الشامي من اهل فلسطين وهو تابعي وكان ابوه صحابيا وكان الناتل كبير قومه يعني يقال فقال له الناتو كبير اهل الشام  قال ايها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:33.200 --> 00:01:55.100
قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها يعني انعمت عليك بكذا وبكذا وبكذا. قال فما عملت فيها

6
00:01:55.450 --> 00:02:16.250
قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جريء فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن

7
00:02:16.550 --> 00:02:36.450
اوتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها؟ قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم. وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل

8
00:02:36.950 --> 00:03:04.000
ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كل فاوتي به فعرفه نعمه فعرفها. قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك

9
00:03:04.400 --> 00:03:28.300
قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه ثم القي في النار عياذا بالله من النار قال الشارح رحمه الله قوله صلى الله عليه وسلم في الغاز والعالم والجواد وعقابهم على فعلهم ذلك لغير الله

10
00:03:28.400 --> 00:03:49.650
وادخالهم النار دليل على تغليظ تحريم الرياء وشدة عقوبته وعلى الحث على وجوب الاخلاص في الاعمال كما قال تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين وفي ان العمومات الواردة في فضل الجهاد انما هي لمن اراد الله تعالى بذلك مخلصا

11
00:03:49.750 --> 00:04:10.834
وكذلك الثناء على العلماء وعلى المنفقين في وجوه الخيرات كله محمول على من فعل ذلك لله تعالى مخلصا هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته