يقول السائل مس القرآن بغير وضوء اه اه وانا اعمل بفتوى لا يجوز الا بوظوء. اخذت بالاحوط بطالب علم حتى ارجح الادلة. لكن يشق علي عند الحفظ ان اكون على وضوء طول مدة الحفظ من المصحف. فماذا افعل
الجواب مس القرآن بغير وضوء لا يجوز عند جماهير الفقهاء من السلف والخلف وانما جوزه بعض الظاهرية ومن متأخرين الشوكاني وتبعهم على ذلك العلامة المحدث الالباني رحمه الله. والصواب قول الجمهور لان القرآن لا يمسه الا طاهر والمقصود بالطاهر هنا المطهر
يقال للمسلم انه طاهر مطهر الا اذا كان على وضوء فهو مطهر و الله عز وجل اخبر ان الملائكة لا يمسون القرآن ثم ذكرهم بوصف انهم مطهرون فقال لا يمسه الا المطهرون اي
فانتم كذلك لا تمسوه الا وانتم مطهرون. لان هذه الصحف مكرمة كما قال الله في صحف مكرمة فاذا كانت مكرمة فعلينا ان نغاير بين مسها ومس الكتب الاخرى. اما اذا كنت تحفظ القرآن ولا تستطيع ان
في هذه المدة ان تحافظ على وضوءك فيمكن في هذه الايام بالذات ان تقرأ من الهاتف والمصحف الموجود في الهاتف بلا مس والله تعالى اعلم