1
00:00:00.850 --> 00:00:16.900
لا اله الا الله السائل الكريم يقول عندي دين مليون ونصف واسلم منه حسب الاستطاعة بدون فوائد اه اه طيب تمام. لدي مبلغ من المال للطوارئ اخرج منه زكاة. جيد

2
00:00:17.050 --> 00:00:32.500
زوجتي واولادي كلهم بالغون معهم مبالغ تزيد عن النصام ويدخلون منها الزكاة ينفع دفع جزء من هزه الزكوات لتسديد الدين الدين ام لا طبعا يجوز لاولادك ان يشاركوا في تسديد دينك

3
00:00:33.650 --> 00:01:01.650
يجوز للولد ان يشارك في تسديد دين ابيه بخلاف النفقة الواجبة الاكل والشرب لأ لا يصلح ان يطعم الولد اباه من زكواته يطعم ان شاء من حر ما له لكن قضاء الديون قضية اخرى فله ان يقضي دين ابيه من زكاته. فاولادك يجوز ان ان يسهموا في

4
00:01:01.650 --> 00:01:19.650
بقضاء دينك من زكواتك. ايضا زوجتك لانها لست مكلفة بالنفقة عليك. فاذا عندها فضل من مال وارادت ان تشارك في في الوفاء ببعض دينك فلا حرج فيك ذلك. لكن ما ينفعش انت

5
00:01:19.950 --> 00:01:37.950
تخطى نعزتها عن نفسك تقول زكاتي انا اللي واجبة علي في مالي انا اطلعها على نفسي واخصمها من الدين اللي علي ما تمشيش الليل وتمشي طبعا هي الدنيا كده لكن بالنسبة للزوجة والاولاد نعم. لكن انا عندي قضية اخرى يا رعاك الله

6
00:01:39.350 --> 00:01:58.800
اذا كان هذا الدين ليس دينا طويل المدى. دين حال ما هو اصلا الدين يستقطع من وعاء الزكاة لو انا عندي عشرة الاف وعلي خمستاشر او علي خمسة او علي عشرة باستقطع الدين من وعاء الزكاة. فالنتيجة ما فيش علي زكاة

7
00:01:59.450 --> 00:02:23.350
بخلاف الديون بعيدة المدى. اللي مشتري واخد شقة من التمويل العقاري على على عشر سنين. ده ما ينفعش يستقطع الدين اللي مدته عشر سنوات او عشرين سنة من وعائد زكاة. انما دين حاضر ومش مرتبط بمدة بعيدة. هذا يستقطع من وعاء الزكاة. وبالتالي ان كان دينك حاضرا

8
00:02:23.350 --> 00:02:43.200
حالا فهزا يطرح من وعاء الزكاة وبالتالي النتيجة انه ليس عليه زكاة ابتداء. والله تعالى اعلى واعلم وارجو الا اكون قد جرت فتواي هذه على الفقراء والمساكين اللي انت كنت بتطلع عليهم وتديهم زكوات مالك بارك الله فيك