1
00:00:00.200 --> 00:00:15.300
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاني بتاع من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. والاخ حسام مصطفى ربنا يحفزه ويبارك فيه برضه من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب

2
00:00:15.300 --> 00:00:35.300
ومعنا ضيف فاضل ربنا يحفزه ويبارك فيه وانا سعيد جدا ان انت قدرت تقتطع من وقتك وقطعت مشوار كبير وسفر عشان نقدر نسجل معك. حابب بس اول ان انت تعرف الناس بنفسك زي ما انت حابب وبعدين السؤال هجيب سؤال. طيب ماشي. آآ بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

3
00:00:35.300 --> 00:00:51.800
سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. في الحقيقة انا مبسوط جدا جدا ان انا معكم. والله بجد يعني ده شرف لي. في البداية انا اسمي ابراهيم انور. عندي دي ستة وعشرين سنة. اه بدرس دلوقتي في كلية الاداب جامعة اسكندرية. اه قسم الجغرافيا سنة رابعة

4
00:00:51.850 --> 00:01:01.850
اه والحقيقة يعني انا في سنة رابعة دلوقتي لان انا اجلت سنة رابعة دي بقالي خمس سنين. مم. طلعت من مصر وانا عندي عشرين سنة اضطريت ان انا ااجلها وربنا سبحانه وتعالى اكرمني يوسف

5
00:01:01.850 --> 00:01:21.850
لندن عشت فيها تلات سنين ونص درست هناك برضو علوم قرآن على يد الشيخ احمد عيسى المعصراوي في معهد الشاطبية اسمها وربنا سبحانه وتعالى اكرمني وتزوجت وآآ نقلت فرنسا برضو آآ درست هناك في مراكز اسلامية الحمد لله. وآآ بشتغل دلوقتي برضه امام هناك بفضل الله سبحانه وتعالى في رمضان وفي المواسم اللي فيها عبادة وكده يعني

6
00:01:21.850 --> 00:01:40.150
يعني وبيحتاجوني فيها بكون موجود. ومجال شغلي الاساسي هو في دروس اونلاين لاطفال الجالية المصرية في لندن لما كنت في لندن كنت بديهم اه اوف لاين يعني في البيت وكده. لما نقلت فرنسا بقى كله اونلاين. وهو ده مجال دراستي دلوقتي. وحاليا رجعت مصر علشان اكمل سنة رابعة اللي انا اجلتها من خمس سنين

7
00:01:40.150 --> 00:01:51.650
ان شاء الله تبارك بس انت يعني عايش بقالك حوالي ست سنين تقريبا برة؟ اه تقريبا ست سنين بالزبط من الفين وتمنتاشر ايوا ما شاء الله. وهبدأ انا بالسؤال عشان اللي فات ده ما يعتبرش سؤال

8
00:01:51.750 --> 00:02:11.050
دايما بحب اسأل الضيوف ايه اللي خلاك تهتم اصلا بموضوع الدعوة الاسلامية وطريق الالتزام بالدين والكلام ده كله. احكي لي قصتك اه والله هي القصة يعني سبحان الله من اه من قلب الازمات بتطلع الفتوحات. ما شاء الله. الانسان لما بيكون في ازمة وبيكون في في مشكلة كبيرة او بيكون في كرب او في

9
00:02:11.050 --> 00:02:21.050
ابتلاء ربنا سبحانه وتعالى يعني بيسيب له باب مفتوح كده علشان يبصر فيه النور. ومن هنا بيبدأ الانسان يمسك اول خيط يعني. مم. وكانت بدايتي في مصر قبل ما اسيب آآ قبل ما

10
00:02:21.050 --> 00:02:41.050
تيم مصر. آآ كنت يعني آآ حياة شاب بسيط وآآ ابويا يعني راجل بسيط وما كانش يعني بسبب حادثته يعني كان عامل حادثة وكده ما بيشتغلش وكده فاخوكم يعني كان شايل المسؤولية كلها فكان الحياة صعبة. الحياة صعبة وكان الواحد عنده طموحات واحلام كتير جدا نفسه يحققها. بس مش اه مش قادر. الزروف ما كانتش مساعدة

11
00:02:41.050 --> 00:03:01.050
طريق ربنا سبحانه وتعالى سلكناه. وفي الوقت ده ربنا آآ قدرني ان انا اكتشفت يعني بعض المشايخ اللي موجودين حواليا. معروفين جدا دلوقتي ربنا يجازيهم عني خير درست على ايديهم كتير وانطلقت وسافرت اوروبا. ومن هنا بدأت الرحلة. الرحلة مع عالم جديد ما كنتش عارف عنه اي حاجة. كنت دايما شايفه ان هو

12
00:03:01.050 --> 00:03:16.100
ناس هناك عايشين اه في تقدم وفي تحضر بس لما رحت هناك شفت عكس اللي كنت متخيله اطلاقا. شفت ناس مسلمين وناس مش مسلمين ناس بوزيين هندوس شفت جميع الطوائف

13
00:03:16.150 --> 00:03:37.200
تشكلت يعني من اول وجديد. ومن هنا بدأ الحلم. بدأ الحلم والبداية ان انت تكون واحد خلاص تشيل راية الاسلام على كتفك. وتحاول فعلا تكون نور باللي حواليك لان فعلا هو ده الدور الاساسي يعني لنا كلنا. بس وبدأت البزرة ان شاء الله تبارك احب انا فكرة الهدف اللي هو هم الدين دي يعني

14
00:03:37.200 --> 00:03:46.800
اهم الدين ده انا بحس ان انت من غير الهم ده آآ مش هيبقى لك معنى في الحياة. بالزبط فعليا يعني. طب انت عملت ايه؟ يعني قل لي ايه اول حاجة مسلا عملتها

15
00:03:46.900 --> 00:03:56.900
آآ بدأت بها الطريق ده برة. اول لما رحت هناك انا طبعا زي ما قلت لكم الزروف المادية كانت بتضطرني ان انا اشتغل شغل كتير علشان خاطر اهلي اللي في مصر فما كانش

16
00:03:56.900 --> 00:04:06.900
في وقت اصلا ان انا الاقيه ان انا الاقي وقت ان انا اراجع بقى على الدروس اللي كنت بديها والقرآن وحفز القرآن وكده. الحمد لله لأ حفز القرآن كان كان معي. بس آآ في الاول كانت الحياة صعبة

17
00:04:06.900 --> 00:04:16.900
لحد ما ربنا سبحانه وتعالى يعني حصل قدامي موقف والموقف ده هو اللي خلى البزرة دي يبدأ بقى ينقط فوقيها الماية تنبت بقى. وهو ان انا شفت واحدة وعندها ابن

18
00:04:16.900 --> 00:04:36.900
وكان الولد ده يعني تاعبها جدا تاعبها جدا جدا جدا لدرجة ان ان الولد قرب يلحد اصلا قرب يكون مش مش آآ مش مسلم وهي ست مسلمة وشفت في موقف يعني آآ كانت بتتكلم معه وبتاع كان كان هيمد ايده عليها. وقال لها يعني قاعد يتكلم كلام مش كويس في الاسلام يعني

19
00:04:36.900 --> 00:04:56.900
حلو كده؟ آآ هنا بقى ايه ده؟ ايه يا ابراهيم؟ هتتفرج كده وانت ساكت؟ مم. يعني لازم الواحد يعمل حاجة. آآ لازم الواحد يبدأ يحاول يعلم الناس دول الدين بطريقة كويسة. يعلم الناس دول الهدف بتاعهم الحقيقي. لان هم فعلا يفتقروا الموضوع ده. فهو ده بقى البداية بقى. لان انت بدأت تشوف الناس هناك عاملة ازاي

20
00:04:56.900 --> 00:05:14.150
زي بدأت تشوف ان هم فعلا محتاجين الدين. بدأت تشوف ان هم فعلا آآ بعاد كل البعد عن المنزور اللي احنا شايفينه هو بص عشان بس ما اكونش يعني ايه ظالم قوي لان اكيد ناس هتشوفني دلوقتي وتكون مختلفة مع كلامي هو في فئة كويسة وملتزمة وجميلة وربنا سبحانه وتعالى

21
00:05:14.150 --> 00:05:24.150
يبارك فيها. وفيه فئة الفئة دي هي اللي محتاجة فيها شغل كتير قوي قوي قوي. مم. فانا ربنا سبحانه وتعالى حاطه قدام الفئة دي في الاول. يمكن لو الفئة دي كانت حاطة قدامي الاول ما كانش حلي بنات في

22
00:05:24.150 --> 00:05:44.150
ده لان خلاص مش محتاجين حاجة. لكن ربنا حطه قدام الازمة دي عشان منها بقى يطلع ايه؟ الحلم. وبدأ الحلم. السؤال بقى الفعل فئة وفئة مم. الفئة اللي شجعتك ان انت تشتغل في الدين. دول آآ جيل اول عاشوا في بلاد برة ولا هم جيل تاني يعني صنفني الفئتين دول

23
00:05:44.150 --> 00:06:04.150
اه الحالة العمرية الدراسة هم اتولدوا هناك ولا لا؟ صنف لي كده. هو هو فين الجيل ده؟ يعني الفئة دي اه هم جيل تاني. يعني ناس اه كانت اه موجودة في مصر مسلا. واهلها موجودين في اوروبا واهلها مسلا جابوهم وهم صغيرين. فبدأوا ان هم يروحوا هناك. حضرتك فاهمني

24
00:06:04.150 --> 00:06:14.150
او اتولدوا هنا اتولدوا هناك. فيه منهم فيه منهم اللي اتولد هناك وفي منهم اللي لسه جاي. يعني انا في ناس من صحابي اللي هناك والحقيقة صحابي هم اقصد بهم طلابي. بس الموضوع كلمة طلابي دي

25
00:06:14.150 --> 00:06:24.150
كبيرة شوية علي. مم. النبي عليه الصلاة والسلام برغم علو شأنه كان بيقول هم اصحابي. ما كانش بيقول طلابي. صلى الله فيعني دايما يعني بعتبرهم ان شاء الله نبقى نخش في الموضوع ده بعدين دلوقتي يعني فبعتبرهم

26
00:06:24.150 --> 00:06:34.150
كلهم اصحابي كلهم صحابي. فالصحابي اللي موجودين في لندن دلوقتي دول كلهم معظمهم مولودين هناك. وفيه اللي كان موجود في مصر وجاي من سن ست سنين سبع سنين ولا حاجة. حضرتك فاهمني؟ اللي هم

27
00:06:34.150 --> 00:06:54.150
اني عاشوا اغلب عمرهم في لندن اغلب عمرهم في اوروبا. صحيح. بالفئة التانية دول اللي اتربوا مسلا في مصر وراحوا كبار او كان عاشوا فترة طويلة في مصر واتعلموا في مصر وكده. اه بالزبط بالزبط. في في كلمة انت قلتها جميلة جدا اللي هي فكرة ايه؟ هو كان برضه شيخ محمد قبل كده اتكلم فيها اللي هو فكرة

28
00:06:54.150 --> 00:07:14.150
اني انت لما شفت الغلط ده فحسيت ان هم بيفتقروا لفكرة الدين. مش ان هم مجرد ناس بيغلطوا. يعني انت ما شفتهاش ان ده واحد غلطان والمفروض اعاقبه لأ ده واحد مفتقر كان الشيخ محمد قبل كده اتكلم في الموضوع ده فقال لك ايه؟ قال لك ان دي عقيدته. يعني هو فاهم ان هو كده صح. بالزبط. فهو المشكلة

29
00:07:14.150 --> 00:07:24.150
ان احنا ما وصلنالهوش الصح ده. بالزبط. فعجبتني قوي كلمة اللي هو ان انت سلطت الضوء ده على على كلمة الافتقار ده ان هم مفتقرين لده. بالزبط. ودي لازم تكون وسط الداعية يا حسام

30
00:07:24.150 --> 00:07:34.150
حلو لازم تكون نظرتك للناس ان انت ما تشوفش نفسك اعلى منهم. مم. لانك لو تشوف نفسك اعلى منهم ما حدش يتقبل كلامك. لازم دايما يعني تشوف الولد الصغير وتقول يا بخته ده ما عصاش ربنا ابدا

31
00:07:34.150 --> 00:07:44.150
مم. وتبص للراجل الكبير الملتزم وتقول يا بخته ده سبقنا لربنا. وتبصي لراجل عاصي اللي احنا اصلا كلنا منه. وتقول يا بخته ده لو تاب زنوبه كلها تبدل حسنات. فنظرة الداعية لو بص على الناس

32
00:07:44.150 --> 00:07:54.150
كلها بالمنزور ده خلاص الناس بالنسبة له هيكون هو يا عيني الراجل اتعلم العوم مسلا في بحر ولا حاجة وشايف الناس بتغرق. مم. مش هيقعد يقول له انت ليه ما اتعلمتش وازاي ما تعملش العوم؟ لأ هيقول له هات ايدك. تعال

33
00:07:54.150 --> 00:08:14.150
الله! طعم حاجة حلوة وعايز يدوقها لك. ده اللي ربنا سبحانه وتعالى من علي به هناك وبدأت المشوار. انا شايف ان موضوع التعامل مع الغرب والمسلمين في الغرب اه تقسم لقسمين انت متزوج صح؟ اه متزوج وعندي بنت. الحمد لله. كويس. بنتك لسه صغيرة؟ اه لسه تسع شهور. طيب انا بشوف ان الدنيا دي بتتقسم

34
00:08:14.150 --> 00:08:34.150
ناحيتين ان انت اولا تحافز على نفسك وعيلتك في الغربة بحيس ان انتم تفضلوا مسلمين محافزين على على الاسلام والايمان والعقيدة والطاعة والكلام ده كله. والجزء التاني بقى مهمتك كداعية. حابب انت يعني تبدأ الاول هل انت جه في بالك بعض الهموم

35
00:08:34.150 --> 00:08:54.150
ان انت ممكن مسلا بنتك الصغيرة في الزروف فكرة التحديات اللي بتواجه المسلمين بشكل عام في الغرب كلمنا شوية كفاية كده على النقطة دي. بصوا هو في بداية في بداية زواجي يعني انا اول لما سافرت آآ يعني زي ما قلت لكم من شوية الواحد لما بيكون عنده حلم وعنده هدف دايما بيكون واسق من ربنا سبحانه وتعالى ان شاء الله يحقق له حلمه

36
00:08:54.150 --> 00:09:04.150
فانا لما سافرت وكان نفسي ان انا ربنا يرزقني بزوجة زوجة صالحة وتكون ملتزمة تكون عايشة في اوروبا لانها هتكون عندها آآ نفس هم الدين بتاعي نفس الفكر شوية قريبة

37
00:09:04.150 --> 00:09:24.150
شايفة ناس بعاد عن ربنا وعايزة تمدهم. فربنا سبحانه وتعالى اكرمني بده بفضل الله سبحانه وتعالى. ربنا سبحانه وتعالى يعني كافئني بها في الله سبحانه وتعالى. فده بيساعد بيساعد كتير بيساعد كتير انك بيكون معاك حد يعينك وحد يساعدك على هتشوف اللقاء ده ولا حسيت كده برضو اصل انت اول لقاء كنت بتقول ان انت تقريبا

38
00:09:24.150 --> 00:09:44.150
يا راجل! يا راجل! لا هي هي صاحبي اتخض علي كبير. ربنا يجازيه هي سلم كبير في حياتي. ربنا يجازيها خير. فآآ لما ربنا سبحانه وتعالى من عليها وتزوجت يعني ربنا من علي زوجة عارفة اساسيات الدين ابوها ربنا يجازيه خير. مربيهم هي واختها تربية اسلامية تربية آآ بسيطة جدا. تحس تخش بيتهم تحس انك في مصر

39
00:09:44.150 --> 00:10:04.150
ما تحسش ان انت عايش اه اه في مكان هي اصلا كانت اه مصرية ابوها مصري؟ غير مسلمة لا لا لا ابوها مصري وامها مغربية وهي اتولدت فرنسا هي فرنسية الاصل يعني جنسيتها لكنها من اصل ومتكلم عربي الحمد لله كويس. اللهم لك الحمد ده ربنا سبحانه وتعالى من علي به ان هي في شريك حياة

40
00:10:04.150 --> 00:10:24.150
اه عنده اساسيات الدين وعنده ايه؟ الهمة بتاعتك. لان اصلا مجالها في القانون الدولي وحقوق الانسان. فده برضو مرتبط جدا بالدين ان هي الزلم ده لا لازم لازم نعرف الناس القد ايه يعني وهنتكلم ان شاء الله عن العنصرية اللي بتواجهها وهحكي لكم يعني على المشاكل الكتير اللي بنواجهها هناك. مم. بس النقطة اللي حضرتك اتكلمت فيها ان موضوع

41
00:10:24.150 --> 00:10:44.150
بنتي والتربية اكيد اكيد الموضوع هيكون صعب جدا. لان الطلاب اللي معي او اصحابي اللي معي اهلهم بيعانوا دلوقتي وانا باساعدهم على تربية ولادهم. فهو في في في صعوبة جدا بيواجهوها. مم. بس آآ الانسان لما بياخد خطوة لربنا سبحانه وتعالى ربنا بياخد يعني قدامه عشر خطوات بيساعده وبيعينه. وهم بدأوا والله

42
00:10:44.150 --> 00:10:54.150
اللهم لك الحمد. كل اللي معي اللهم لك الحمد ربنا مبارك لهم في ولادهم. لان هم بدأوا ياخدوا الخطوة. فدايما كانوا يقولوا لي يعني كانت دايما كانت دعوة كلام تدعيها لي. يا رب تشوف اللي بتعمله مع ولادنا

43
00:10:54.150 --> 00:11:04.900
لبنتك الله فانا مستبشر ده في خير يعني. ان انا ان شاء الله دايما بقول يا رب انا نفسي بس يعني انا لو لو تقبلت مني العمل ده اشوفه في بنتي ان شاء الله. مم. ولكن لو سألتني

44
00:11:04.900 --> 00:11:14.900
بقى السؤال انت عايز بقى تكمل هناك ولا لأ؟ مم. وتعيش بقى بقية حياتك كله هناك؟ اقول لك لا. اقول لك لا الصراحة. ليه بقى؟ والله بص ليه دي محتاجة محتاجة

45
00:11:14.900 --> 00:11:30.350
بوت كاست تاني لوحده. اه بس هقول لك على شوية نقاط بسيطة يعني اولا اه العيشة في اوروبا مش زي ما انتم متخيلين. الموضوع مش زي ما ما احنا شايفين الناس هناك اه عايشة بقى وبتاع هو على الفلوس في فلوس. على الاكل والشرب

46
00:11:30.350 --> 00:11:43.350
والاحلى اكل. على اللبس والبراندات هتجيب احلى حاجة بس الروح اللي موجودة هناك مستحيل تلاقيها. انا يوم بس بعيشه في مصر بسنة هناك. يوم بس بعيد عاطفي ولا بجد بجد والله

47
00:11:43.350 --> 00:12:03.350
انت عارف انا ليه بارخم بس في النقطة دي بالزات؟ لان فعليا احنا وخصوصا احنا كشباب في سن بعض وبتاع كله حلم اوروبا ده اللي هو يا لهوي واوروبا اللي هو ايه ده اوروبا يا عم وفلوس وشغل وحياة كريمة والشوارع نضيفة وحقوق انسان ومش عارف

48
00:12:03.350 --> 00:12:13.350
قل لي ايه اللي يخليك تسيب كل ده عشان ايه بقى؟ لان الكلام اللي انت بتقوله في نظر كتير من الناس عاطفي. يعني هيقول لك يا عم انا بالفلوس اللي هناك هعمل انا اروح. فاهم؟ هتعمل الروح

49
00:12:13.350 --> 00:12:33.350
اوه يا هعمل انا اسرة بتبقى كده انت لما بتكون في بيئة الماديات فيها صعبة الاساسيات اللي اي انسان بيبقى محتاجها عايش في بيئة الكلام ده كله فيه صعب ده غصب عنك ما ما بتخليكش تبقى قادر ان انت تحس بباقي الحاجات. ايوة. بمجرد بقى ما

50
00:12:33.350 --> 00:12:53.350
بتحل المشكلة دي خلاص ما فيش اي حاجة مادية عاملة لي مشاكل هتزهر لك بقى الجانب الروحي. اه. فهتبتدي تحس بمشاكل الروح اللي انت ما كونش قادر تحسبها بسبب اه ضغط الحياة وزي ما بيقولوا المفرمة اللي انت متفق معك. مم. بس بتكتشف ان دي مشكلة اكبر كمان. بس دي مش مشكلة اكبر ولا حاجة على قد

51
00:12:53.350 --> 00:13:03.350
انما هي مشكلة في تفكيري انا. انا اللي انا اللي بتفكيري بحاول اشوف اولويات حياتي. انت اولوياتك ايه اصلا؟ ده صحيح. انت اولوياتك ايه؟ انت ممكن حد الجانب الروحي بالنسبة له

52
00:13:03.350 --> 00:13:13.350
مشكلة اصلا. اولوياتك ايه؟ اولوياتك ماديات انا مسلا اولوياتي كانت ماديات. لما ربنا ابتلاني بحاجات كتير جدا فقدت فيها فلوس كتير وشقى سنين دلوقتي الماديات اخر حاجة. مش هاماني خالص. مم

53
00:13:13.350 --> 00:13:23.350
خالص وانت عارف كويس ليه؟ فالموضوع لأ يا جماعة فيه حاجات اهم بفلوس بكتير. فيه حاجات اهم من اللبس كتير. فيه اهلك وابوك انا القعدة مع ابويا وامي دلوقتي عندي

54
00:13:23.350 --> 00:13:33.350
اتنين كنت امبارح والله من كام يوم قاعد مع ابويا وقاعدين مع بعض كده بنسمع قرآن ولا حاجة وبنشرب كوباية شاي. آآ بقول له يا بابا انا بقى لي ست سنين نفسي في اللحزة دي. كان نفسي ادفع فلوس كتير اوي ادفع

55
00:13:33.350 --> 00:13:43.350
كل اللي بشتغل به عشان بس اقعد القعدة دي معك. الحمد لله ان انا قعدت معك القعدة دي. وكل اللي مسافرين دلوقتي يتمنوا القعدة دي. سبحان الله. هم دي فكرتهم. انا اعرف هناك ناس يعني كنا يا جماعة احنا عايزين يعني

56
00:13:43.350 --> 00:13:52.450
باكل مسلا بسيط يا سيدي اكلة مسلا اكلة في مسمط مسلا اكل اللي هو ممبار والحاجات دي كلها. كنا ممكن ندفع شغل يوم يومين تلاتة عشان ناكل اكلة زي دي بس. تحس بس بالمتعة دي

57
00:13:52.500 --> 00:14:02.500
فهتقول لي مسلا انت هتفكر في الاكل هتفكر في الحاجات دي كلها؟ بس والله لا الحياة هناك انا كنت زيك يا حسام وزي ما انت بتقول كده. لا لا انا مش كده والله. انا بنقل لك يعني صورة

58
00:14:02.500 --> 00:14:12.500
اه. انا قصدي يعني كنت زي الناس اللي انت بتقولي عليهم. بص الموضوع انكشف وبان. انا انا كان نفسي فعلا زمان باحلم السفر والناس كانت تقول لي يا ابني الغربة يا ابني الغربة كربة

59
00:14:12.500 --> 00:14:22.500
مم. من الغربة كربة يا ابني والله العزيم في حاجات كتير جدا هتخسرها. على قد ما هتكسب على قد ما هتخسر. انا لي واحد صاحبي هناك ابوه وامه واخوه ماتوا. وهو يا عيني هناك وكل مرة بيتألم الم

60
00:14:22.500 --> 00:14:32.500
افزع من القلم اللي هيتقلمه هنا. طبعا. انا لما كان ابويا بس وامي يغيبوا علي بس في الرد. انا كنت بقلب الدنيا. ولا بعرف اشتغل ولا بعرف اعمل اي حاجة. هم راحوا فين؟ انت قاعد دماغك هناك. مم. انت

61
00:14:32.500 --> 00:14:42.500
فده لوحده هي دنيا هنعيشها مرة واحدة. فنعيشها كويس يا ما نعيشهاش خلاص بقى بس الفكرة بقى ان انت خلاص انا ربنا حطني في حتة. اه انا اضطريت ان انا اكون فيها. مم. فكمسلم

62
00:14:42.500 --> 00:15:02.500
تقبل؟ لا ان شاء الله ناوي ارجع. انت بقى المستقبل ده بالنسبة لك تصوره قد ايه؟ لما ايه اللي يحصل؟ لما اشوف بنتي الاول لما تكبر. لان انت انت مش متحكم في هناك مش متحكم فيهم التحكم اللي احنا بتحكمه هنا يعني انا مسلا انا ومراتي في البيت لو علينا صوتنا بس على بعض ممكن الجيران يبلغوا البوليس ياخدوا

63
00:15:02.500 --> 00:15:22.500
ان هي بنتي ما تشوفهاش تاني. في الشارع واتخانقنا بس خناقة وبس حد فينا علا صوته على التاني وفي بس زابط مع الديك! دي مصيبة دي كارسة البنت ممكن تخدم بها في لحزة. ايه علاقة البنت مش بيقول لك دي عائلة غير وبالفعل في ناس في ناس اعرفها كويس جدا كده. وخلي بالك ده ده سلاح

64
00:15:22.500 --> 00:15:42.500
هم بيمسكوه على خصوصا المغتربين. اه. فهمت؟ ده فيه ناس كتير اعرفها كده مسلمين واخدين ولادهم يا عيني مش عايشين الخوف ده مش بس بالمناسبة يعني لو في حد سامع ان انا كنت اتكلمت مع الدكتور ابراهيم وحتى لما كان في لقاء والدكتور احمد عبدالمنعم لان انا عندي فرصة

65
00:15:42.500 --> 00:16:02.500
قصة سفر لكندا وانا اصلا مولود في كندا وعندي الجنسية. ما شاء الله. الفرصة سهلة بس دي برضو من ضمن المخاوف مش بس ضمن التحديات يعني فكرة القوانين اللي هم بيستخدموه كسيف على رقبتك. مم. من ضمنها آآ اللي هم بيزعموا ان حقوق الطفل. بالزبط

66
00:16:02.500 --> 00:16:22.500
انا مش قادر افهم اصلا العقلية دي مش شغالة ازاي. مم. يعني انا من مصلحة الطفل ان انا اخده من ابوه وامه. مم. مش مسلا ان انا انا هاخده وهحطه في اسرة تانية. وخلي بالك فيه ناس كتيرة جدا بتوصل الموضوع ده يمكن لدرجة نزرية المؤامرة او حاجة زي كده

67
00:16:22.500 --> 00:16:42.500
ان فكرة انت احنا مش هنقدر نتسلط عليك لكن عيالك احنا هنقدر نتسلط عليهم فده حرب ما بيننا وما بينهم. هو ده. اه واحنا بقى عايزين عيالك. بالزبط. احنا مش عايزينك انت احنا عايزين عيالك. نقطة ضعفك. فلو انت يا اما بقى فتبقى انت ما بين عارف المطرقة والسودان

68
00:16:43.000 --> 00:17:03.000
المجتمع المدرسة البيئة وكمان القوانين الزالمة اللي ممكن ياخد منك فيها فانت تبقى ايه بالزبط. طب انت تخيل مسلا لغاية سن كام ممكن آآ تسيب الموضوع هناك في الغرب لان انا مسلا ابويا وامي استنوا لغاية ما كنت انا عندي تسع سنين

69
00:17:03.000 --> 00:17:13.000
رجعنا من كندا. تمام. انت متخيل ايه السن انا عندي وجهة نزر هو انا مستني مش هقدر اقول لك سن معين غير لما اشوف بعيني. ربنا سبحانه وتعالى اكرمني وبنتي كبرت

70
00:17:13.000 --> 00:17:33.000
الحمد لله تحت يعني ايه جناحي انا وامها وتحت قراية القرآن والدين والاسلام. وربنا لسه مكني هناك وباحاول ان انا افيد الناس هناك. هاستنى شوية. لكن لو لقيت بنتي بتبدأ تتأسر. مم. لقيت ولادي بيبدأو بيتأسرو هنا ابدأ ان انا اروح مكان تاني بتسمح فيه بتسمح فيه الازان اا مكان فيها صحبة صالحة اا مكان فيه كزا

71
00:17:33.000 --> 00:17:43.000
كزا كزا لان انا اول ما سمعته. يغلب عليه الصمت ما كانش فيه صحبة صالحة لي خالص. مم. انا باقول لحضرتك انا اول ما كبرت لندن والله العزيم. انا رحت عشت في مكان كان فيه تسع افراد

72
00:17:43.000 --> 00:17:53.000
انا يومها نمت في المطبخ برة لانهم كانوا قاعدين بيشربوا حاجات وبتاع وكلام من ده وانا رايح اصلا شاب الى حد ما ملتزم كنت بام الناس في المسجد ورايح بقى مربي لحيتي وبتاع فاللي هو انت يا ابراهيم

73
00:17:53.000 --> 00:18:16.200
ايه ده! كان قدامي طريقين يا اما تمشي وراهم وعلى فكرة المشي وراهم او الطريق الشمال ده يعني اه متيسر. متيسر جدا وسهل جدا. طبيعي بالزبط الفكرة ان ده هناك مش عيب زي هنا يعني خلي بالك الزروف دي هي اللي بتبين معدن الانسان الحقيقي. ايوة

74
00:18:16.200 --> 00:18:36.200
قال ايه؟ انا باعتقد يعني الشيطان بيلعب على ضعف الانسان. مم. انا انا مش هقول لك اعمل غلط بس انا هخليه متاح وسهل بالزبط. وبرضو لو انت عايز تعمل خير اعمله يا سيدي. ازا انت بقى سيب انت نفسك لهواك وارادتك وقوة ايمانك والكلام ده كله

75
00:18:36.200 --> 00:18:56.200
بيتحط عالمحك جامد جدا في زروف والشيء الغريب بقى لما حضرتك زكرت الموضوع ده يعني حتى ربنا سبحانه وتعالى في القرآن بيوصف الشيطان لما لما خلاص آآ وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان. الا ان دعوتكم فاستجبتم استجبت هو ده. انا ما كانش لك عليكم سورة الاصم. انا بس وديتك

76
00:18:56.200 --> 00:19:16.200
وحاولت ان انا امهد لك الطريق وانت اللي دخلت. وخلي بالك دي برضو من ضمن مميزات ان انت تعيش في دولة مسلمة. هم. ان الحاجات دي مش متيسرة وممكن تبقى اه ملام جدا لو انت اتعرفت ان انت بتعمل حاجة زي كده. طبعا. وده يعني ان الله يزع بالسلطان ما

77
00:19:16.200 --> 00:19:36.200
الازع بالقرآن فكر الدور الحاكم في انه يضع الظروف التي تجعل المسلمين قادرين على انهم يكونوا مسلمين بامتياز. بالزبط بالزبط بالزبط. فعشان كده برضو انا حتى لما لما في بداية سفري آآ موضوع موضوع القرآن وموضوع الدين لما كنت اجي اتكلم مع جماعة

78
00:19:36.200 --> 00:19:46.200
ناس صحابي اللي معي لان انا لسه مسافر جديد ومش عارف حد بقى غير الناس اللي معي. فانا باحبهم وباحب لهم الخير ونفسي ان هم يسمعوا كلامي. فكنت اخلص شغلي مسلا ارجع اتكلم معهم شوية ايه اللي بيلعب بابا

79
00:19:46.200 --> 00:19:56.200
مش مسلا ايه اللي مش اه مش مركز وكلام من ده. هو انا مسلا كنت اقعد ازاكر وبتاع فكان يقول لي يا ابني انت الكتب دي تعمل لك ايه؟ حفز القرآن ده يعمل لك ايه؟ والله كان بيتقال لي كده في الدنيا

80
00:19:56.200 --> 00:20:06.200
من نظرتهم ايوة حافز القرآن ده يعمل لك ايه والحاجات دي يا عم تعالى العب معنا ايه؟ جيب بلاي ستيشن جيب بابجي بتاع وكلام من ده. فكنت بقول له انا بصنع مستقبلي. دي الكلمة دي. انا بعمل مستقبلي دلوقتي. مستقبلك ده

81
00:20:06.200 --> 00:20:16.200
تقصد به. المستقبل اللي انا فيه دلوقتي ان انا داخل في مجال الدعوة وكمان بعلم الاطفال فالله سبحانه وتعالى الاوروبيين اساسيات الدين. هو ده. فانا كنت شايف ده انا انا كان عندي لأ يا رب

82
00:20:16.200 --> 00:20:33.550
انا عايز عايز اكون في الطريق ده. مم. والحمد لله ربنا سبحانه وتعالى يسر. وهما دلوقتي شايفين ده لاني كنت بقول لهم زمان كنت بقول لهم انا هتجوز واقول لهم انا ربنا هيكرمني. انا ان شاء الله هعرف انزل مصر. انا ان شاء الله هبقى ربنا هيفتح لي قلوب الناس وهاجي في التليفزيون في مصر وهعمل برامج. انا ربنا هيمكني بازن الله. يا جماعة والله

83
00:20:33.550 --> 00:20:43.550
طريق ربنا حلو. طريق ربنا سبحانه وتعالى جميل. طريق ربنا سبحانه وتعالى انت مش متخيل هو هو بدايته محرقة شوية بس نهايته مشرقة. نهايته جميلة جدا جدا جدا والله العزيم. فدي رسالتي لكل

84
00:20:43.550 --> 00:20:53.550
كل واحد عايش في اوروبا دلوقتي كواحد شاب رايح جديد صدقني ما تستسلمش للشيطان. الشيطان هيعوزك تعمل كل حاجة حرام. والحرام سهل وجميل وممتع جدا جدا جدا بس نهايته صعبة

85
00:20:53.550 --> 00:21:03.550
انا بشوف ناس دلوقتي خلاص بتبدأ دلوقتي بعد خمس ست سنين خلاص يا ابراهيم انا عايز اقرب بقى من ربنا. طب ازاي يا ابراهيم اصلي؟ طب ازاي ابراهيم عامل كزا كزا ليه؟ لانه شاف تجربة قدامه. مم

86
00:21:03.550 --> 00:21:13.550
شايف اللي مشى كويس حصل له ايه؟ شاف مين الاول للاخر؟ اللي مشى وحش حصل له ايه؟ مم. وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. يعني هو ده فضل ربنا سبحانه وتعالى ده. ولا اشترى مني ولا اشترى من اي حد يعني. طب آآ انا

87
00:21:13.550 --> 00:21:31.850
يعني انت انت عشت هناك ماشي فاي حاجة ممكن تكون عندنا كمعلومات مش هتكون زي اللي عندك كواقع. خلاص وانت كمان ما شاء الله يعني متميز بفكرة حمل هم الدين برة. انا يعني انا انا انا عشان شغلي مع الغرب وكده فدايما عارف السقافات الغربية

88
00:21:31.850 --> 00:21:41.850
الاعلام الغربي بيصدر ايه عن الصورة الاسلامية وصورة المسلمين يعني. مم. واكيد اكيد اكيد انت عارف الكلام ده. انت عارف ان الاعلام الغربي دايما بيسيء للاسلام بصور مش طبيعية خالص للناس

89
00:21:41.850 --> 00:22:01.850
ان دول قتلة وارهابيين ومش عارف ايه. انا عايز اعرف منك بما انك خالطتهم ودخلت جواهم. ايه احسن طريقة ممكن نصلح ابيها او نوصل بها صورة الاسلام الحقيقية للغرب اللي متربي على الاعلام الغربي ده. كان دكتور عمرو خالد ربنا يجازيه عني خير

90
00:22:01.850 --> 00:22:21.850
كان دايما يعلمني حاجة حلوة اوي اوي. كان دايما يقول لي يا ابراهيم دايما لو عايز تكون داعية ناجح والناس تسمعك ويبلغ صوتك الافاق خلي رجل هنا ورجل هنا. من رجل فين؟ رجل في اوروبا ورجل عندك في في مصر. المجتمع الاسلامي. اوعى تسيب هنا واوعى تسيب هنا. طب ازاي يا دكتور؟ هنا اتعلم العلم

91
00:22:21.850 --> 00:22:32.600
دعهم استفاد منهم وتحاول تتحداهم كمان وتحاول تعمل زيهم زي ما انت قلت في الفيديو بتاعك الاخير ان انا ليه ما اعملش برامج زيهم؟ ليه ما يكونش عندي فيسبوك واحد مسلم هو اللي عامله؟ زي الفيسبوك كده

92
00:22:32.600 --> 00:22:42.600
ليه ما يكونش واحد عامل واتساب زي زي الناس اللي برة؟ ليه احنا كمسلمين ما نتطورش زيهم بالزبط؟ وفي نفس الوقت يكون عندي العقيدة بتاعتي السابتة. بحيس لو انا شفت حاجة هنا ما تأثرش

93
00:22:42.600 --> 00:23:02.600
زمان لما كنا بنتخانق مع بعض في موضوع الانبهار؟ ايوة. فاكر؟ فانا كنت زمان منبهر جدا. كت شايف اوروبا دي حاجة واو وحاجة فزيعة وبتاع بس لما جينا دلوقتي واتفضحوا وبان المزهر المنافق لهم في ادعاء المسالية وادعاء حقوق الانسان لأ بدأت ان انا لأ اشوف اللي احنا ده كل ده صورة وخلاص كل ده صورة

94
00:23:02.600 --> 00:23:12.600
فالناس دول ضعاف ضعاف جدا جدا والله احنا اقوى جدا جدا منهم. هم. احنا نقدر نعمل كزا. انا لي صحاب كتير جدا ما شاء الله يعني اللهم بارك ناس اللي مخترعين اللي بتتكلم

95
00:23:12.600 --> 00:23:22.600
ست لغات اللي مش عارف آآ آآ فاتح مشروع له اللي مش عارف عامل ايه؟ كل دول مسلمين عايشين برة. دول ان شاء الله هيكونوا ثمار لحاجات كتير قوي. مم. وهو ده اللي هيغير. ان انت تكون

96
00:23:22.600 --> 00:23:34.800
بيبسوا شبههم انك تتميز عنهم سالك ناجح بس صعب تكون متميز. جميل. سهل جدا الموضوع مش في الكلام وان انا الموضوع في العمل يا ريس. انك تعمل انك تشتغل انك تتعلم تعلم لغتهم

97
00:23:34.800 --> 00:23:44.800
تقول لي ليه مش معك لغة دلوقتي تتعلم بها تتكلم معهم هيفهموك ازاي؟ اتعلم ازاي بالناس دي بتفكر اتعلم الناس دي ازاي بتشتغل اتعلم الناس دي مستقبلها ايه هم مستقبلهم نفسهم يدمروك

98
00:23:44.800 --> 00:23:54.800
زي ما انت قبل كده برضو لفت نزري لحتة جميلة هم الفترة اللي فاتت دول كانوا شغالين على ايه؟ ان لما يحصل حدس زي بتاع غزة ده مم ان احنا ما نتكلمش. او ان احنا آآ ما يبقاش حيلتنا اي حاجة نعملها

99
00:23:54.800 --> 00:24:04.800
هما كانوا بيشتغلوا على ده ان عايزين يكسروا شوكتك لان هم عارفين ان انت لو قمت هتدمر الدنيا. هم. فالمسلم قوي جدا جدا جدا. هم. وده كان برضو من ضمن اهداف

100
00:24:04.800 --> 00:24:24.800
انا مسلم انا قوي مسلم ناجح مسلم عندي بيزنس مسلم بتكلم لغة مسلم لبس شيك آآ مسلم لبق في الكلام آآ مسلم مؤدب محترم مسلم ما حدش جه علي بس في نفس الوقت ما فتريش هو ده المسيح. وعلى فكرة ده الاصل اصلا في حتى من قبل يعني يعني انا حتى من قبل انا اسف يا شيخ خدت مساحتك شوية. لا يا استاز

101
00:24:24.800 --> 00:24:44.800
الله يكرمك. هو صاحب القناة ها. جميل والله الشيخ محمد بحبه والله فالمهم يعني اه فكرة يعني حتى من قبل ما تشوف ان هم انا عندي عندي اه عندي نظرة مختلفة شوية لكلمة هم متقدمين انا في نظري هم

102
00:24:44.800 --> 00:25:04.800
عارفين مش متقدمين وهنبقى نحرر المصطلح ده فيما بعد لكن انا انا عندي فكرة ان اصل الاسلام اصل النبي صلى الله عليه وسلم لما دعا للاسلام والصحابة والتابعين واهل العلم من بعدهم وكده اللي انت بتقوله ده هو الاصل اصلا. يعني ابن تيمية رحمه الله مسلا من قبل ما اوروبا دي تكون متقدمة ولا ولا تكون متطورة في اي حاجة كده اصلا كانت

103
00:25:04.800 --> 00:25:14.800
ابن تيمية بيتكلم اربع لغات وكان عالم في الفلك والفيزياء والفلسفة وكان علم النفس وكان منتقد منطق ارسطن. بالزبط. والامام الشافعي كان طبيب وكان قاضي وكان شاعر ويعني اه وابن

104
00:25:14.800 --> 00:25:34.800
دون كان عامل مقدمة ابن خلدون وكتابه اللي هو اللي دي اصلا مقدمته في علم الاجتماع اللي غيرت العالم واللي بتدرس دلوقتي في سبع جامعات من جامعات اوروبا. يعني اللي انا عايز اقوله ايه؟ ان اصلا العقل المسلم هو كده اصلا. بالزبط بالزبط. هو كده يعني هو العقل المسلم هو النواحي المتكاملة اللي انت بتتكلم عليها دي. صحيح. حتى من قبل ما

105
00:25:34.800 --> 00:25:54.800
شوف حد احنا مش هنقتضي بهم اصلا. ده ده دينا. الله ينور عليك. صح كده؟ صحيح صحيح والله. متفق معك جدا جدا جدا. لو تقدر تقول باختصار ايه اهم تحديات اللي بتقابل الفئتين. يعني الفئة الصغيرة اللي عايزة تنشأ في الاسلام. وبعدين الفئة التانية كبيرة

106
00:25:54.800 --> 00:26:14.800
الاباء واللي عاوزين بقى يربوا عيالهم وكده. الفئة الصغيرة هو اول حاجة البيئة المحيطة بهم في المدرسة مسلا. الصحاب بتوعهم الصحاب لو هم مسلا مش في مدرسة اسلامية لان في مدارس اسلامية هناك. في عندي المدارس الاسلامية دي معلش في شوية تفاصيل. بتدرس دين اسلامي ولا

107
00:26:14.800 --> 00:26:32.400
مجرد ان هي بتدي بجانب اللغة الاصلية اللغة العربية. لأ لأ بتدرس الدين الاسلامي في مدارس الصرف دين اسلامي. بتبقى دراسة عالية اه دراسة خاصة. انما بقى المدارس التانية بيكون فيها حصص دين طبعا. وبيعلموهم الدين وبيعلموهم حاجات عن ربنا سبحانه وتعالى وكل حاجة

108
00:26:32.500 --> 00:26:45.900
اه ففي تحديات بتواجه الاطفال اللي هناك دول. ان في ولد زميلي في المدرسة اه كنت شفت فيديو من كم يوم لولد صغير عايش في امريكا فكانت مامته بتصوره وبتضحك. فبيقول لها يا ماما انا اعجبت ببنت

109
00:26:45.950 --> 00:26:59.700
وآآ رايح اديها وردة وبتاع وكلام من ده وهي بت وهي بتاخد مني الوردة وبتاع راحت خداها رميها في وشي قالت له يا امبوي انا ولد. فالولد اتصدم. ايه ده

110
00:26:59.700 --> 00:27:09.700
كل ده كنت فاكرها كنت فاكرها بنت طلعت ولد والواد بيضحك وامه بتضحك فانت متخيل هناك في برضو احد الصحاب اللي عندي برضه بنتي بنت معي بنت بديها بديها درس

111
00:27:09.700 --> 00:27:29.700
سكان راحت المدرسة بفستان. فالمدرسة بتزعل مامتها. بتقول لها انت ليه جايباها في فستانها؟ انت مش عارفة ان ممكن البنت دي لما تكبر وتشوفي الفستان ده تضايق ان انها عملت كده لانها ممكن تتحول لما تكبر ما تجيبهاش في فستان تاني. متخيلين انت يعني ده عندهم ده عندهم ده ده طب ده ده وده ولا حاجة. انا بتكلم بجد اقسم بالله ده ولا حاجة. ده ولا حاجة الولاد بييجوا بييجوا يدرسوا

112
00:27:29.700 --> 00:27:49.700
بص يا ابراهيم النهارده كانوا بيعرضوا لنا فيديو عن الجاي. الناس اللي هم الشواز. المدرسة اجباري لازم تتفرج. فدي تحديات كبيرة جدا للولاد دي مش تحديات ده ده واقع اليم جدا يعني. بالزبط اه الاسبوع اللي فات كان عندنا كده حصة اه الادلة على وجود ربنا سبحانه وتعالى. كنت بسأل الولاد يعني ايه اللي يسبت لي

113
00:27:49.700 --> 00:28:04.350
دلوقتي انك موجود في لندن مش في مصر فبحاول اخليه يربط ان هو يجيب شوية ادلة عشان يفهم يعني ايه دليل فقال لي شوية ادلة وبتاع فقلت له طب في عندنا ادلة ان ربنا سبحانه وتعالى موجود. ادلة اللي قدرت تحس والشرع والعقل والفطرة والحاجات دي كلها. قال لي انا المدرس سأله السؤال ده امبارح

114
00:28:04.350 --> 00:28:24.350
والله العزيم. قال لي قم يا يوسف قل لي كده اهو ايه الدليل ان ربك موجود؟ واصلا المدرس ملحد. اوه! تخيل! تخيل! الولد لو ما كانش بياخد درس وهو علم الدين ده بتاع انهي مادة؟ المدرس بتاع الماث. النقطة دي بس انا حابب اوصلها. هم. لان هناك او في الغرب بشكل عام

115
00:28:24.350 --> 00:28:44.350
ممكن واحد يفتكر ان ده مسلا مدرس فلسفة ودي من ضمن منهجه مسلا. مم. لأ دول هم بيبقى ممكن يكون مدرس فول وطعمية يستغل ان ده وقت متاح مع الابناء. ويشككهم في اي حاجة او يطرح لهم اي قضية وجودية كبرى

116
00:28:44.350 --> 00:29:04.350
مش شغلته ولا دي قضيته ولا ولا المفروض يكلم العيال في الحصة في الموضوع ده لأ عادي عادي اليوم يا شيخنا هما خايفين مرعوبين هو الاطفال دول انا ليه ركزت مع الاطفال؟ يعني ليه مسلا ما علمتش فوق العشرين الواحد وعشرين؟ الحمد لله بيجي لي ساعات وبديهم دروس. مم. بس ليه الاطفال بالزات ؟ هم دول البزرة. تأسيس. هم دول اللي هيرجعوا ان شاء

117
00:29:04.350 --> 00:29:22.350
الله هيبة الاسلام تاني في كل العالم كله. هم دول في حكمة صينية جميلة قوي بتقول اذا اردت ان تعيش الف عام تقوم بتدريس طفل الله! لو عايز تعيش الف سنة علم طفل صغير حاجة. لان الولد ده لما يكبر هيتعلمها. وهيعلمها لعياله لعياله. وهتفضل انت عايش طول حياتك بها. فهو ده اللي ركزت فيه

118
00:29:22.350 --> 00:29:32.350
الاطفال دول ايه ده! طب يلا بنا. طب ازاي يا ابراهيم! ازاي تقدر توصل لهم؟ بصوا الطفل صعب جدا تضحك عليه. وصعب تمسل عليه لانك بتحبه. صعب جدا هيقفشك. الاطفال بتقفش

119
00:29:32.350 --> 00:29:52.350
بسرعة جدا ما تحبكش. ازاي طفل يحبك ويحب الدرس بتاعك ويحب كمان ان هو يسمع الكلام عن ربنا ويكون شاطر كمان في المدرسة. يعني امبارح تسنيم وندين ويوسف اللهم لك الحمد تلات ولاد عندي. وروني الشهادة بتاعتهم ان هم الاوائل على الفصل. اللهم حافظين ما شاء الله كل واحد فيهم تلات اجزاء ولا جزئين. اه. اللهم بارك تسع سنين وعشر سنين وست سنين يوسف. لسه امبارح

120
00:29:52.350 --> 00:30:02.350
امبارح والله العزيم منهم من عايشين في لندن بس مصريين اصلهم مصري؟ اه بس عايشين هناك وعاشوا هناك. ايوة. كلام سهل اهو حلو. ايه ده؟ ده طالع الاول على الفصل. هو ده اللي بيزرعه فيهم. انك تكون

121
00:30:02.350 --> 00:30:22.350
مسلم حافظ قرآنك ومتعلم الدين وشاطر في المدرسة. انا عايز الولاد يروحوا البيت يشوفوا آآ حسام طلع الاول. مامته اسأله هو الولد ده ايه؟ ماما ده مسلم شفت المسلمين ناجحين اهو ده مسلمين كويسين قوي ده اللي بزرعه جواهم انا مش بس بحفظ القرآن انا بعيش بالقرآن النبي عليه الصلاة والسلام لما كان السيدة عائشة

122
00:30:22.350 --> 00:30:32.350
بيسألوها يعني اوصفي لنا الرسول صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. هي كانت بتقول ايه؟ كان قرآنا يمشي على الارض. فهو ده ان احنا محتاجين اطفال يكون كل واحد فيهم قرآن بيمشي على الارض. عايش بالقرآن. جميل

123
00:30:32.350 --> 00:30:52.350
فده اللي ربنا سبحانه وتعالى حطني فيه ويعني شرف لا استحقه والله وربنا يمكنا يعني ان شاء الله. يعتبر اتكلمت عن تحدي واحد اللي هو تحدي لان انا دايما برضه لما كنت بتكلم مع زوجتي في الموضوع ده بتقول لي احنا آآ ايه مساحة آآ تأثيرنا على الاولاد

124
00:30:52.350 --> 00:31:12.350
مم. ما هماش قاعدين في حضننا طول اليوم. احنا بنوديهم المدرسة. احنا هنا في مصر ممكن انت تختار معهد ازهري ممكن تختار اي اغلب يعني اغلب الزروف ان هم هيكونوا في وسط مسلمين بغض النزر بقى عن تفاوت اخلاق الاولاد ومش عارف مين. لكن انت في مقدرتك

125
00:31:12.350 --> 00:31:32.350
انت تختار له حاجة كويسة. وما تكونش غالية قوي لان برضو النقطة دي مهمة في الغرب. ان المدارس الاسلامية ديت تعليم خاص وممكن تكون مواطن فانت بتبقى مخير ما بين تعليم مجاني ونضيف يعني تعليم قوي وحلو ومجاني ما تدفعش فيه اي حاجة

126
00:31:32.350 --> 00:31:42.350
بس النقطة دي خلي بالك منها بردو ان في ناس هناك اه الفلوس مش مش اهم حاجة عندهم. ما انا بقول لك بقى هي فتنة في الشهر فوق المتين تلتميت باوند عشان

127
00:31:42.350 --> 00:31:52.350
بس اتعلم الدين لو معه بقى لو ما عندوش مشكلة في ناس كمان اعرفها زروفها زروفها المادية مش آآ مش مش قوية اوي ومصممة حتى لو قلت لها قلت لها انا مش عايز فلوس لأ هتاخد هتاخد

128
00:31:52.350 --> 00:32:02.350
لازم تاخد لازم تاخد مقابل ولازم احس ان انا ان في التزام بيني وبينك. مم. برغم ان هما يا عيني يعني ناس نسوة بسيطة بس لأ انا اهم حاجة ان ابني ان شاء الله حتى تاخد اللي انت عايزو. معلش

129
00:32:02.350 --> 00:32:12.350
بس عشان انت قلت متين تلتميت باوند هو ده مبلغ هناك؟ مبلغ ميتين تلتميت جنيه هناك يعني الى حد ما بسيط باوند دول يجيبوا عربية يا ريس. لان هو فعلا يجيبوا عربية والله. اه

130
00:32:12.350 --> 00:32:32.350
يجيبوا عربية. ايوة ايوة. انا بس بوضح دلوقتي عشان الناس اللي هتشوف. اه انا مش باخد ده. انا بقول لك هو الانسان عنده لا يا صاحبي لو بتاخد قلة والله العظيم والله انا غلبان انا غلبان جدا جدا. انا بمناسبة الموضوع ده اصلا لما رحت اول مرة ادي درس هناك. فالست شافت شافتني وانا بدي لبنتها الدرس وكانت عجالة

131
00:32:32.350 --> 00:32:42.350
جدا بالطريقة وبتاع قالت لي تاخد كم؟ فقلت لها والله يعني هو جوزك شغال ايه؟ على حسب اه والله اقتل انت مالك؟ قلت لها عشان لو مش شغال مش هياخد حاجة. انا

132
00:32:42.350 --> 00:32:52.350
الموضوع بالنسبة لي بسيط. قالت لي انت مغفل؟ والمصحف كده بالزبط. اقسم بالله جرى ايه يا ولية؟ والله العزيم. والله العزيم. بس دي لها فضل عليها كبير قوي. قالت لي يا

133
00:32:52.350 --> 00:33:02.350
دكتور ابراهيم ده ما تبقاش مغفل. انت انت مش عارف قيمتك. انت في بيوت كتير جدا في لندن محتاجاك. لان انت شاب صغير والولاد حبوك وطريقتك كويسة. فانت قل اللي انت عايزه

134
00:33:02.350 --> 00:33:12.350
والله العزيم ربنا يعلم اليهود بس على قد المواصلات وعدي سندوتش ولا حاجة. انت واخد بالك فاللي هو لأ الفكرة مش فكرة فلوس على قد ما فكرة لأ ده ده ربنا حطك في حاجة ما تبقاش طماع بقى

135
00:33:12.350 --> 00:33:32.350
ده كفاية دي صح دي الفكرة صح. ده كفاية دي. بس يعني. آآ عندي تعليق على الموضوع ده بس همشيها يعني. لانه مش يعني في احاديث كثيرة مع معناها ان لما الشخص المسلم التقي هو اللي يكون مع القوة وهو اللي يكون معه فلوس ده في الاخر افضل لكل المسلمين. اكيد طبعا. يعني انت مش هتاخد

136
00:33:32.350 --> 00:33:52.350
الفلوس وتروح هيبقى في الاخر هتعمل به فيما ينفع بس ما يكونش هو ده المصدر الاساسي للدخل اللي هو خلاص انا معتمد عليه لان برضه خلي بالك انا قبل اي درس بسأل نفسي سؤال. هو انت ضروري بتدي درس عشان الفلوس؟ ولا علشان خاطر العيال؟ ده ده

137
00:33:52.350 --> 00:34:02.350
فلازم سؤال لو هو مصدر دخلك ما فيش مشكلة ما فيش خليني اقول لك اه اه اصل انا انا شغلي انا ليه بقول لك كده؟ انا شغلي مسلا في في تعاليم الدراسات الاسلامية الغير

138
00:34:02.350 --> 00:34:22.350
خلاص. مم. وده مصدر دخلي الاساسي. صراع من الناحية النفسية. جدا. طبق بص هو. انا حتما لابد وفي صراع في النية والاخلاص جدا والله. لكن في الاخر انت لما بتقدر تستغل الموضوع صح في فكرة انك تعلم فعلا الاطفال وتتفرغ لفكرة تعليم

139
00:34:22.350 --> 00:34:35.750
اطفال مناهج عقدية صحيحة اللي هم اطفال الغرب. هم وبتاخد مقابل ده فلوس تغنيك عن شغل تاني فدي حاجة اصلا للاسلام والمسلمين. طبعا طبعا فاهم قصدي؟ مفيدة جدا. بس انت بتتكلم في حتة برضه الموضوع النية ده. الموضوع صعب. بتعالج ازاي بقى؟ دي نصيحتي

140
00:34:35.750 --> 00:34:55.750
لكل المدرسين المعلمين اللي هيشوفوا ان شاء الله الفيديو. آآ انك تخلي تخلي تخلي جزء من من الدروس ده ما تاخدش مقابل. جميل. خلي جزء كده ده بتاع ربنا انا كده على جنب ما لكش دعوة به. ما تاخدش منه حاجة. دي والله نصيحة اتقالت لي خلي ابراهيم حاجة كده ما تاخدش منها حاجة. واخد بالك؟ برغم ان ممكن يقدروا يدوكوا كلام من ده بس لا. دي بتغسلك من جوة

141
00:34:55.750 --> 00:35:05.750
على قد ما تقدر زي الصدقة كده او الزكاة تزكي قلبك كده وتنضف كده الحاجات اللي ايه اللي فيها شوائب يعني. بس. ايه التحدي التاني غير موضوع المدرسة بالنسبة للفئة الاولى

142
00:35:05.750 --> 00:35:24.550
اللي هم الاطفال. التحدي التاني للفئة الاولى للاطفال هو انبهرهم برضو بالمجتمع اللي حواليهم وفي مشكلة كبيرة جدا لو بنت حبت ولد. في بنت اسمها هنا. القصة دي دايما بحكيها. آآ هنا امها كلمتني كانت عايشة في آآ في آآ في مكان

143
00:35:24.550 --> 00:35:34.550
كان برة لندن وقالت لي انا عايزاك في مشكلة كبيرة جدا انا بنتي حبت طفل في الولد في المدرسة عندها. عندها ستاشر سنة وهو ستاشر سنة وهو سبعتاشر تقريبا. ان شاء الله اه حبوا بعض لا هناك ستاشر سنة ولسه

144
00:35:34.550 --> 00:35:53.250
مالك خلي بالك فالمهم ايه حبوا بعض والبنت عايزة تتجوزه هو عايز يتجوزها واد مش مسلمة وهي مسلمة ومعندهاش اي خلفية في الدين فانا آآ طبعا ده تحدي بالنسبة لي صعب جدا. وانا كنت لسة عندي تلاتة وعشرين سنة كاملة من تلات سنين. فكنت لسة برضه ما كانش عندي الخبرة الكافية. اني اقدر اقنعها

145
00:35:53.300 --> 00:36:10.300
قلت توكل على الله كده ايه واحولها اعمل خطة معها. فكلمتها طبعا هي قاعدة كلبة عليها كده انا اسف اعزكم الله وقاعدة كده بتقوليها انت بقى اللي جاي علشان تخليني اسيب مارك. والله كده بالزبط. قلت لها لأ بالعكس مين اللي قال لك كده ؟ مش جاي اخليكي تسيبيه ولا حاجة. بجد سايبة الكلب

146
00:36:10.300 --> 00:36:28.350
وقاعدة قالت لي ازاي؟ قلت لها بجد انا جاية عشان تتجوزيه. قالت لي ايه؟ مش متوقعة. اقسم بالله راحت قايمة قافلة الباب قاعدة لك بقى ازاي جاية عشان اجوزك يعني انت بتقول ايه؟ مم. قلت لها هعمل معك ديل. ونتفق مع بعض عليه ونلتزم مع بعض عليه. لو عملتيه هتتجوزي الولد ده. لو ما عملتهوش

147
00:36:28.350 --> 00:36:38.350
اسف قالت لي قول وانا وانا هعمل قلت لها كل حاجة هعلمها لك واقولها لك عن الدين بتاعنا تروحي تقوليها له بس بالطريقة اللي انا باقول لك بها ولا زيادة ولا اقل. قالت لي اوكي ده هو اصلا

148
00:36:38.350 --> 00:36:48.350
كان عايز يخش الاسلام بس انا رفضت عشان هو مش مقتنع وعايز بس يخش يقول الشهادة كده وخلاص. قلت لها لأ احنا هنخليه يخش بس هو مقترح. قعدت معه ست شهور بفضل الله عز وجل. بدأت

149
00:36:48.350 --> 00:36:58.350
كل ما يحصل حاجة موضوع بقى الميراس وازاي الانسى مش عارف هي شايفة ان شايفة ان الانسى اصلا لها حق في كل حاجة ومش عارف ايه ازاي يحصل بصوا حاجات كتير جدا في الدين جزء من

150
00:36:58.350 --> 00:37:14.550
شخصية ابراهيم دلوقتي بس هي البت دي. لاني كنت بابهري نفسي بحس وتعليم علشان اقدر اوصل لها معلومة كويسة. انت متخيل؟ بعد ست شهور لقيت مكالمة ابراهيم انا جاي لك انا ومارك لندن عشان تنطقه الشهادة. الله اكبر! هو اسلم دلوقتي ومقتنع جدا بالاسلام

151
00:37:14.800 --> 00:37:34.800
جولي لندن قعدت وعزمتهم على الغدا وبتاع وقعدنا ونطق الشهادة ومن حوالي سنة بالزبط بعتت لي صورتها هي وهو وبنتهم. اللهم بارك. اسرة مسلمة نشأت من اول وجديد. جميل. بقيت امها وامها بتكلمني بتقول لي مش عارف اقول لك ايه. يعني اشكرك ولا اقول لك ايه؟ قلت لها يا ستي اديني عمره ما كان بعيد عن كل ده. الدين جه علشان يساعدنا مش علشان يخلينا نبعد الحاجات

152
00:37:34.800 --> 00:37:54.800
احنا بنكرهها بنحبها لا الدين جاء يساعدنا ان احنا نقرب لها. نقرب للحاجات اللي احنا نحبها. بس الضوابط وباقتناعها. فده مثال بسيط ومن ضمن التحديات اللي بتواجه الفئة الاولى انك انت او ازاي توصل لهم بقى ان هم ما يتأسروش بكده. ولو ولو روعوا في الفخ ازاي تطلعهم وبيكونوا راضيين. ده الفكرة. ده انت ازاي ده

153
00:37:54.800 --> 00:38:14.800
انت اللهم بارك يعني الحتة دي حلوة قوي في ايه؟ ان اي حد بيروح بيبقى همه الاساسي ايه؟ سيبيه علشان ده غير مسلم وكده خلاص اه طبعا. انت استسمرت حبها له في انك اه تدخل الاتنين في الاسلام. صح. بس. فاهمني؟ والنبي صلى الله عليه وسلم على فكرة كان كان بيعمل النبي صلى الله عليه وسلم مسلا لما كان خالد بن الوليد رضي الله عنه قائل

154
00:38:14.800 --> 00:38:24.800
في الحرب في الكفار لما دخل الاسلام استخدمه للحرب المسلمين. بالظبط. اللي هو انا بستخدم مهارتك. بالظبط. انا مش جاي علشان احرمك من حاجتك اصلا. بس استخدمها صح بقى. في ولد بدي له درس

155
00:38:24.800 --> 00:38:40.350
وامه جايباني مخصوص عشان بس يقلع السلسلة والانسيال ويحلق شعره. بس بقى لي معها تلات شهور او اربع شهور. ما فيش مرة قلت لهم الاستسلام حرام. مم. ولا شعرك ده قزع ولا الحاجات دي كلها حرام. انت متخيل؟ ما فيش الكلام ده خالص. هتقول له حرام وما ينفعش وفيه كزا

156
00:38:40.350 --> 00:38:50.350
كزا كزا كزا هيقفل منك. الولد دلوقتي هو اللي بيفكرني بالدرس. كل اسبوع يا ابراهيم يلا انت وحشتني جدا. مش هناخد حصة ولا ايه؟ مم. بعمل ايه معه؟ ببدأ الاول اخليه يحب ربنا سبحانه وتعالى

157
00:38:50.350 --> 00:39:00.350
حب النبي عليه الصلاة والسلام يبدأ يتأسس دلوقتي كل اسبوع اتفقنا هيشيل لسة سنة يومين تلاتة آآ شعره يخف شوية واحدة بواحدة لحد ما دلوقتي الحمد لله بدأ يشيلها وبدأ

158
00:39:00.350 --> 00:39:20.350
يكون ولد محترم وكويس. مم. دي الفكرة التدرج. ابوك فاهمني؟ بس يعني. يبقى لغاية دلوقتي في عندك المدرسة وفي المجتمع بشكل العام. مم. بس انا كان عندي تعليق وحابب ان انت تتكلم برضو في النقطة دي. انت كنت الاول عايش في انجلترا وبعدين رحت فرنسا. فرنسا

159
00:39:20.350 --> 00:39:40.350
الليبرالية المتشددة. جدا. ايه بقى الدنيا دي يعني؟ بص آآ فرنسا آآ في احصائية موجودة فيها ان في عام الفين وخمسين عدد المسلمين هيعدي نص سكان فرنسا. هم خايفين من مرعوبين من المستقبل. مم. انا كنت دايما بشوف معلش انا اسف المقاطعة دي مش

160
00:39:40.350 --> 00:40:00.350
بس لفرنسا في دول كتيرة جدا ويقال حتى يمكن كندا ودول تانية. في وقت هييجي فيه بسبب وطبعا عدم اهتمامهم بالاسرة والكلام ده وان المسلمين محافزين وبيخلفوا وبيعملوا اسر. المسلمين عددهم يعني هتتحول دول اسلامية اه بشكل

161
00:40:00.350 --> 00:40:20.350
اكل طبيعي. بالزبط. عدد المسلمين هيكون الاغلبية فبالتالي خلاص انت. مم. باي ديمقراطية هتمشي اللي المسلمين عايزينو. فهما مرعوبين من ده انا لما روحت لفرنسا كل مسجد بصلي فيه اللهم بارك كل جمعة بيكون فيه اتنين تلاتة وتلاتين اسلام. ما شاء الله غير انجلترا انجلترا اه في ناس بيكونوا داخلين الاسلام بس كل شهر شهرين في صلاة جمعة الاقي واحد

162
00:40:20.350 --> 00:40:30.350
مم. اه في مسجد النبي اصلي فيه لكن فرنسا كل مسجد بروحه مختلف ما شاء الله بيكون فيه. ما شاء الله. حد داخل اسلام. كمية مسلمين داخلين بطريقة رهيبة جدا. فدا عامل لهم رعب

163
00:40:30.350 --> 00:40:43.400
هم على فكرة معلش انا اسف برضه. اتفضل فكرة ان انت كل ما بتعادي هذا الدين بيشتد. طبعا. هم مش قادرين يفهموا النقطة دي مش قادرين والله العظيم دماغهم اه والله. مع مرور السنين وبقى لنا

164
00:40:43.400 --> 00:41:03.400
داخلين على الف وخمسميت سنة اهو اتعلموا بقى هم فاكرين ان الضغط والكبت والعنف هو ده اللي هيقدر يا عم ما بينفعش الدين ده كل ما حاربته اشتد. بالضبط. فهم علشان كده بقى بأي تقدم للمسلمين هناك عائزين يمحوه. مثلا

165
00:41:03.400 --> 00:41:23.400
ما يلبسوش حجاب. مم. يعني انا زوجتي محجبة. زوجتي المفروض دلوقتي تكون محامية. رسمي. لانها ما شاء الله كانت متفوقة في دراستها. فلازم تعمل حاجة اسمها امتحان محاماة. وبيكون وشفوي في للمحامية العادية للمحاماة الدولية. اه حقوق الانسان بقى حقوق الانسان الدولية. فاهمني؟ اللهم بارك. فاهم

166
00:41:23.400 --> 00:41:33.400
هي زوجتي اصلا ده هدفها الحمد لله ومعها تلاتة ماجستير في الموضوع ده. فاللي هي آآ بتاعة امتحان تحريري الحمد لله جت نجحت فيه. فاضل الشفوي كان معها اصحابها اصحابها محجبات

167
00:41:33.400 --> 00:41:53.400
اقلعي الحجاب ده وخشي الامتحان لان بالحجاب هيزعلك. هي قالت لي يا ابراهيم ايه رأيك؟ قلت لها لأ. طب يلا انا هقلعه بس عشان هيسقطوني بالحجاب. قلت لها لأ ما عند الله خير مؤقت. اكيد ربنا سبحانه وتعالى ان شاء الله هيكتب لنا الخير. الصحابة دخلوا من غير حجاب ونجحوا. هي ما نجحتش لحد دلوقتي. واتحرمت تلات سنين تعب في الامتحان. شد الحجاب عشان الحجاب

168
00:41:53.400 --> 00:42:03.400
قلت لها ان شاء الله ربنا سبحانه وتعالى اكيد هيسيب لنا حاجات كويسة يعني وهيعوضنا. فالفكرة ان هم خايفين ان عارفين ان بواحدة زي دي متفوقة بفضل الله سبحانه وتعالى. لو دخلت بس

169
00:42:03.400 --> 00:42:13.400
مجال بتاعهم ده دمر لهم الدين تبقى مصيبة على دماغهم. اه. ايه ده انت عايز واحدة مسلمة محجبة ومتمسكة بحجابها تخش في القوانين الدولية وتقعد تقول لنا ده ما ينفعش وده غلط وانت هتقعد تغير

170
00:42:13.400 --> 00:42:27.350
ممكن تكون في حاجة كبيرة في يوم من الايام؟ مستحيل. مش هينفع فدي من اسرتي انا بكلام شخصي حاجة شخصية بقى ان دي اسرتي بتعاني منها دلوقتي. يعني فعلا في حاجات كتير احنا بنعاني منها بسبب الموضوع ده. طبعا بقى في في الجامعات في الشغل

171
00:42:27.350 --> 00:42:47.350
الحاجات دي كلها موضوع العنصرية عشان الحجاب اللي مسلمات هناك مش عارفين يعملوا حاجة. مم. مش عارفين بيقفلوا عليهم كل شيء. حضرتك فهمني آآ العنصرية بقى انا كواحد عملت حاجة حلوة اوي. آآ بحيس برضو ايه يعني خدتها وكنت بحاول اقولها لصحابي هناك. ان اي حاجة حلوة تعملها قدام حد

172
00:42:47.350 --> 00:43:01.350
تقول له كلمة في الاخر بس. مسلم. يعني دايما لما كنت في المطعم اه يجيني مسلا بنت اه مسلا بتكلم معها وبتاع عايزة تاكل اكل ولا حاجة ما كنتش اشتغل في شيف شاورما. وهي ماشية تعوز مسلا ايه تديني ايه؟ تديني حضن

173
00:43:01.350 --> 00:43:21.350
ابعد عنها كده. مم. انا برمي الكلمة هي بقى بتروح هناك هو الولد ليه بتترجم. هو ازاي ان ما حدش ما كانش البوست بتاع المحلة ما كانش موجود. ده وانا بنت جميلة وقمر. هو ليه ما حضنيش؟ هو ازاي ازاي بتمسكين بدينهم كده؟ اه لقيت ايفون قبل كده في الشارع. فخدته معي

174
00:43:21.350 --> 00:43:41.350
فاتصلت بيا انا اسفة جدا الموبايل ارجوك الموبايل وقع وبتاع وكلام من ده ابليس ما تاخدوش قلت لها ما تقلقيش ايوة مسلم انا في العنوان ده تعالي هاديكي موبايل. جت بسرعة ما كنتش مصدقها. حضرتك متخيل؟ اه موقف حصل في اي حاجة. انا مسلم. انا مسلم. ما حصل

175
00:43:41.350 --> 00:43:51.350
طول ما تتكلم يعني. بالظبط دعوة وحصل مع ناس كتير والله وبدأوا يعملوا سيرش عن الاسلام. وواحد جبت له كتاب قبل كده بسبب كلمة. انا مسلم. شاف مني موقف بس. هي دي مواقف بس يا جماعة. فدي السبب

176
00:43:51.350 --> 00:44:11.350
كل واحد عايش في اوروبا انت انت انت داعية وانت مش حاسس. فاهمني؟ اي حركة هتعملها فكرة بس انه ان ما ممكن اي حد بيقول لك ما انا الانسانوية والخير للجميع ومش عارف مين. لكن فكرة التفكير ان انا بعمل كده علشان انا مسلم وانا عندي عقيدة

177
00:44:11.350 --> 00:44:31.350
والنية انما الاعمال بالنيات المسألة دي مهمة جدا لان هو ده بص في مقولة جميلة بتقول اذا اردت ان تغير اخلاق مجتمع فلابد ان تبدأ بقيم افراده. عشان تغير اخلاق مجتمع مجتمع معين لازم تبدأ تغير قيم افراده. فانت عشان تغير يعني النبي عليه

178
00:44:31.350 --> 00:44:41.350
الصلاة والسلام عمل ايه لما هاجر من مكة للمدينة؟ المجتمع هو والمدينة مجتمع، هيعمل ايه ؟ هيبدأ يغير القيم عشان يزرع اخلاقه. ايه ؟ اخ بين المهاجرين والاسر. هم. يا جماعة دول

179
00:44:41.350 --> 00:45:01.350
المهاجرين جايين سايبين مالهم وكل حاجة وانتم معكم فلوس. يعني ربنا يجازيكم بخير هتنصفوا فلوسكم مع بعض واكلكم مع بعض وبيوتكم مع بعض. عمل قيم اتزرعت اخلاق فاللي انت الافراد اللي بتعملها الحاجات الصغيرة دي تزرع بعد كده. مم. انت عارف ان ده يعتبر منازرة ودي بيت لغاية النهاردة ما بين

180
00:45:01.350 --> 00:45:21.350
العاملين في الدعوة الدنيا دي هتنصلح ازاي من فوق ولا ده احنا لازم من فوق الاول من جمال كمان في النبي صلى الله عليه وسلم من مكة للمدينة اللي هو الحتة اللي انت قلتها دي جميلة جدا. ان النبي صلى الله عليه وسلم عمل ايه؟ اخى بين المهاجرين والانصار. اول حاجة خلاص؟ وقال لهم ان دول

181
00:45:21.350 --> 00:45:31.350
اخواتكم ودول جايين علشان الدين ومش عارف ايه وسابهم ما امرهمش بحاجة. الانصار من نفسهم. الله! قالوا نص ما لنا لكم. ويؤثرون على وبص ونص مش عارف ايه ونص ونص مش عارف خد اللي انت

182
00:45:31.350 --> 00:45:51.350
انت عايزه من عندي ويدخل بيتي فاللي هو التربية النبي صلى الله عليه وسلم ربى النفوس وما ادهمش اوامر هم اللي عملوا الاوامر لوحدهم بالزبط عشان كده الواحد فعلا يعني فكرة تربية الاطفال دي على فكرة يعني انا انا اكتشفت والله دلوقتي واحنا قاعدين كده ان الدعاة مقصرين جدا في اهم حاجة يا يعني احنا كلنا شغالين على الكبار. لا لا لا مع ان الاساس في الاطفال

183
00:45:51.350 --> 00:46:11.350
صاحب الكبار خلاص يعني انا انا طيب مش يأسي فيهم بس الاسهل مع مع الجيل اللي جاي. الاسهل اه. وان كان باله اطول لان فعلا موضوع الاطفال ده على فكرة مش سهل يعني موضوع الاطفال عايز بال طويل لمنير كل حاجة. ربنا يجازيهم خير

184
00:46:11.350 --> 00:46:21.350
والله الاطفال دول علميني كل حاجة. اللغة وعلموني حاجات كتير جدا. وانا دايما مع الولاد كده بقول له انا مش جاي اعلمك حاجة. انا جاي اتعلم منك انت كمان. عشان كده عامل مسابقة مع الاولاد معي بديهم كل اسبوع. كل واحد

185
00:46:21.350 --> 00:46:31.350
فيكم يجيب لي معلومة جديدة. طور من نفسك وطورني. اخر مرة بنت اسمها سلمى. قالت لي ابراهيم انا النهاردة جاية لك بمعلومة في شركة طيران ايطالية. عندها مطبعة فلوس في الطيافة

186
00:46:31.350 --> 00:46:41.350
في الطيارة وبتتبع فلوس للناس المسافرين لو حد عايز يغير بتغير الفلوس. معلومة اصلا ما لهاش علاقة بالدين. شكرا جدا يا سلمى دي معمولة جدا علي. جميلة قوي. كويس. يا نهار ابيض! انت بتعمل ايه

187
00:46:41.350 --> 00:47:01.350
دلوقتي انت بتسقف الولد كمان. ايوة. المسلم لازم يكون مثقف. لازم يكون واعي باللي حواليه. وبتعلمه ان انا انا كشيخ مش هفضل اقرأه قرآن وخلاص. بعلمك دين ودول طبعا وانا بتعلم منه حاجات كتير جدا منهم. دين الدنيا اصلا. بالزبط بالزبط. مم. خلي بالك موضوع الاهتمام بالاطفال او الكبار المفترض ان الاصل

188
00:47:01.350 --> 00:47:11.350
اصل هو التربية من الصغر. حتى ان يعني لو قعدت تفكر في في ادلة شرعية او حتى في في امسلة وحكم وبيقول لك التعليم في الصغر كان كان نقش على الحجر

189
00:47:11.350 --> 00:47:33.150
وانه من شب على شيء شاب عليه وحديث النبي في سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله شاب نشأ في طاعة الله كل ده بيفهمك ايه هو طبعا مش المقصد ان انت ما تهتمش بالكبار. لكن انا زني الشخص اللي سنه كبير ده ويمكن هو محتاج دعوة

190
00:47:33.150 --> 00:47:49.850
يعني الداعية بيبقى عنده فطنة انه يقدر يفرق ما بين طبائع الناس. ان ده شخص خلاص آآ انغرزت فيه حب المعصية هو ونفسه سيقاه وده هيبقى متعب بالنسبة لي. آآ ان انا آآ اسخر آآ

191
00:47:49.950 --> 00:48:09.950
تقضي في دعوته وشخص تاني هو اصلا ما لقاش اللي اللي يدعوه ويقوده ويعلمه وهيبقى زيه زي الاطفال الصغار او انا اللي علمته الخير هيعرف. فبقول لك على مفاجأة معلش انا اسف. لا مش فاهم. في في اه اولياء امور والله العظيم

192
00:48:09.950 --> 00:48:19.950
كلموني وقولوا لي انا حفزت القرآن مع مع ليلى يعني في مسلا بنت بديها درس اسمها ليلى مامتها ما كنتش حافزة جزء عمها. حفزتها مع بسبب البنت اصلا. سبحان الله! وفيها

193
00:48:19.950 --> 00:48:39.950
اولياء امور ولادهم هم دلوقتي اللي بيصحيهم بيصحيهم لصلاة الفجر مسلا بيصحيهم للصلاة بيزكروهم للصلاة الاولياء بدأوا يتأثروا وانا في كتير بيحضروا معايا الدروس اولياء امور كنت بروح درست في لندن بقعد كده الولاد خمس ولاد قدامي وابوهم وهم ورايا. بيسمعوا الدرس. هم مفتقرين ده حتى الناس الكبار مفتقرين. ده تحدي كبير جدا جدا زي ما الشيخ محمد قال

194
00:48:39.950 --> 00:48:49.950
ان هم وهم صغيرين يعني ما لقوش حاجة. مم. ما لقوش حد يقول لهم ده. فبالتالي طالعين كبار اهو واحد ممكن يكون معه دكتوراة. انا كان معي واحد معه الدكتوراة. ما كانش حافز اركان الاسلام بالترتيب. وحافظ

195
00:48:49.950 --> 00:48:59.950
صغيرة خالص. وبص عنده علم قد ايه بس اديني على جنب. فدي من الحاجات اللي كانت بتثير اهتمام الواحد ان هو يكمل في الطريق ده يعني. حابب ادخل في نقطة تانية بقى اغلب

196
00:48:59.950 --> 00:49:15.850
الناس لما بيجيبوا لولادهم شخص يعلمهم الدين ظني وبحسب ما شهدت بيبقى اخره انا عايزك تحفزه القرآن وتعلمه ازاي يقرا قرآن والكلام ده كله. ويمكن اغلب الناس بيجي لها نوع من انواع الصدمة بسبب

197
00:49:15.850 --> 00:49:32.650
في الدين ان انت لو بدأت بقى تشرح له عقيدة وسيرة وحاجات كتير هو اصلا يا كبير ما يعرفهاش عن الدين. وهو فاكر لأ آآ ابني الصغير يعني هو بس ناقصه القرآن مستحيل هيعرف عن الدين اكتر مما انا اعرف

198
00:49:32.800 --> 00:49:52.800
ويمكن ده السبب اللي انت قلت عليه ان فيه آآ اولياء امور بيهتموا بيحسوا بنوع من انواع الغيرة. طبعا. ان ابني هيبقى يعرف عن الدين متدين وملتزم اكتر مني ما يصحش او يبقى مسلا انا ما جاتليش الفرصة وانا صغير ان انا احفز قرآن وابني بيحفز ابني هيبقى حافز احسن مني ما يصحش برضو

199
00:49:52.800 --> 00:50:12.800
لازم انا ابقى حافز زيه وابقى عشان اقدر اكون قدوة له والكلام ده كله. ايه المنهج بقى التعليمي او انت ايه اللي بتدرسه الاطفال الناحية العلمية دي. بص انا قلت لحضرتك من شوية. اسأل الواحد يكون ناجح. سهل ان الواحد يكون مدرس للاطفال. وفيه ما شاء الله اكاديميات كتير جدا جدا. وفيه مدرسين كتير جدا انا يعني هم

200
00:50:12.800 --> 00:50:32.800
احسن مني مليون مرة بس صعب انك تكون متميز. علشان تتميز لازم تجيب حاجة غريبة او حاجة جديدة ما حدش جابها قبل كده. نفس المعلومات عندنا كلنا. الفكر ده في طريقة عرضها. وده بينبع يعني ده بيجي ودي نصيحة لحد انك تسمع من كل الناس. لان انا واحد اللهم لك الحمد معظم الدعاة المعروفين كلهم. انا تلميز لهم. باخد

201
00:50:32.800 --> 00:50:52.250
ميكس منهم واحطه في الخلاط بتاعي واطلع شكل جديد. عقيدة سابتة وكويسة بس اسلوب جديد. مش كل الناس ينفع نقول لها النصيحة دي وده رأيي يعني مش كل الناس نقدر نقول لهم يلا اسمعوا من كله وحطوا في الخلاط اللي جواك وفلتر لان مش كل الناس عندهم فلتر. انت لو ما شفتش هنا صح؟ هم. انا هنا كنت بحط ايه؟ هم. عقيدة ساتة

202
00:50:52.250 --> 00:51:07.950
عقيدة ثابتة لكن ما تقعدش تسمع من غير عقيدة ايوة فاحنا ايه بس نأسس نأصل الموضوع ان عقيدة. بالزبط. آآ منهج سنة وجماعة وصحيح. بالزبط. على سنة اهل السلف كلهم اللي هم الصحابة والتابعين الزباين والتابعين خير القرون

203
00:51:08.000 --> 00:51:28.000
آآ عقيدة صحيحة وبعد كده اللي عاوز تسمع منه ما تبدأش انك تسمع منكم. لا لا لانك هو ده كلامي لمين بقى دلوقتي للمدرسين؟ اولاد المدرسين عندهم عقار كده وعندهم حصيلة موجودة. مش كلهم تقصد ان الاستماع ده علشان يتعلم منه العلم ولا علشان يشوف الطريقة اللي بيوصل بها المعلومة. العلم هو موجود

204
00:51:28.000 --> 00:51:38.000
عشان دي بس نقطة مهمة الناس في الاول المعلومات كلها عندنا. مم. يعني لو قلت لك دلوقتي فصلي سورة الفيل هتفسرها لي. مم. بس ازاي تفسرها لي بس. انت بتقصد طريقة

205
00:51:38.000 --> 00:51:58.000
التوصيل للمعلومة طريقة التدريس طريقة التقديم الكلام ده. امتى اتكلم مع الولد ده على النار وامتى ما تكلمش؟ جميل. امتى اتكلم مع الولد ده في حاجة خاصة بالحدود الاسلامية او بالمواريس او مش عارف ايه وما اتكلمش. امتى ادخله في حتة اخليه يتكلم مسلا عن عذاب القبر او نعيم القبر او الجن والحاجات دي كلها وما تكلمش لازم كويس جدا اكون واخد بالي

206
00:51:58.000 --> 00:52:08.000
انا بتكلم انا زمان وقعت في اخطاء كتير فسألت بقى المشايخ المعروفة دي اللي ربنا يجازيهم عني خير لا ابراهيم خلي بالك هنا ما ينفعش تتكلم عن النار هنا ما ينفعش تتكلم عن كزا كزا كزا كزا حضرتك فاهمني

207
00:52:08.000 --> 00:52:28.000
فبدأت بقى احط منهج اللي احنا عارفينه. بيكون منقسم لتلات اقسام. قسم القرآن لعمل به الاول تدبره. وبعد كده الحفز. القسم التاني بيكون عقيدة. احنا بنبني بيت مع بعض نبيت مع بعض من بخلي الولد يبني بيته بيكون بد معه. وبنبني في بيته الاول نحط له عماويد. اركان الاسلام الخمسة. وخش جوة البيت وبنغوص فيه. ونشوف يا اركان الايمان اللي موجودة في البيت والاحسان

208
00:52:28.000 --> 00:52:38.000
ونحاول نعيش بيه ونحط بيه ونحط فيه عفش انا بخلي الولد يتصور الاسلام والدين على هيئة بيت يفضل موجود في قلبه والحاجة الاخيرة في الحصة بيكون قصة من قصص الامل

209
00:52:38.000 --> 00:52:48.000
من اول سيدنا ادم لحد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. بنعيش بالقصة مش بس بحكي له قصة ولا حاجة. انا باخده معي الصحراوي ويشوف سيدنا يوسف واخواته بيرموه في البير. انا باخده

210
00:52:48.000 --> 00:52:58.000
معي في المحيط وهو بيشوف سيدنا يونس وهو في بطن الحوت. باقول له وطي صوتك علشان خاطر ما حدش يسمعنا ولا حاجة. انا باخليه يغمض عينه واخليه يعيش معي ويشوف ازمة سيدنا

211
00:52:58.000 --> 00:53:08.000
ايوب لما اترمى في مزاهب بني اسرائيل زي ما زي ما اتقال في الاسر يا عيني واتحط في مكان صعب جدا وابتلي ابتلاء صعب وبنشوف قد ايه احنا مشفقين عليه وبنعيط علشانه

212
00:53:08.000 --> 00:53:18.000
وقد ايه انسان صابر هو ده. الولد بياخد ده كله وبيعيش به بقى بيترجمه في حياته. التفسير القرآن قل هو الله احد الله الصمد. حد فينا يعرف ان اصلا كان سبب نزول

213
00:53:18.000 --> 00:53:28.000
ان في واحد قال النبي عليه الصلاة والسلام يا محمد انسب لنا ربك. قل لنا كده ربك ده نسبه ايه؟ واسمه عيلته ايه؟ سكت النبي عليه الصلاة والسلام. فنزل جبريل قل يا محمد الله احد قل هو الله احد

214
00:53:28.000 --> 00:53:38.000
فلازم نوصل الاطفال الطريقة دي وكل اية من ايات القرآن هي عبارة عن قصة. هو اصلا معنى كلمة اية ايه؟ معجزة. ومن اياته خلق السماوات والارض يعني معجزاته. فكل الايات ستلاف متين ستين اية؟ دول

215
00:53:38.000 --> 00:53:58.000
كلهم قصص فليه انا ما اديلهمش ما بوصلش الحقيقة على هيئة قصة اعيشه القرآن بقصة. هنا بيبدأ الولد ياخد المعلومة مش بس بيعيش بها عيش اللي حواليه بها. مم. فيه ولد اسمه ادم بدي له دس الولد ده ربنا ربنا يبارك له. فامه لقيتها بتكلمني في يوم بتدعي لي يعني وبتاع وتقول لي مش عارف اقول لك ايه. قلت ايه اللي حصل بس

216
00:53:58.000 --> 00:54:12.300
قالت لي كنا في الطيارة وكنا في المطار ومستنيين الطيارة بتاعتنا نازلين اجازة مصر من لندن فالطيارة اتأخرت فجأة اتلغت فكلنا كنا متضايقين الا ادم قاعد قاعد مبسوط كده ومبتسم فاستفزني الصراحة قلتلو يا ابني انت ليه مبتسم كده يعني ايه البرود اللي

217
00:54:12.300 --> 00:54:22.300
احنا كلنا متضايقين وهنرجع البيت دلوقتي مش هنروح مصر. قال لها يا ماما ان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا. قالت له انت عرفت الكلام ده منين؟ قال لها مش مستر ابراهيم وهو بيشرح لي سورة الشرح. قال

218
00:54:22.300 --> 00:54:32.300
ان الانسان لما بيمر بمشاكل بيكون المشكلة عاملة زي البرتقانة كده وكل ما المشكلة بتبقى كبيرة كل ما العصير بيكون طعمه احلى وبينزل ان شاء الله ربنا هيفرجها. والله بعديها بشوية

219
00:54:32.300 --> 00:54:42.300
بتقول لي الطيارة جت ومشينا كلنا وقعدت وقتها ادعي لك. هو ده الواد ده عنده تمن سنين. تمن سنين. انت متخيل؟ لما يبقى عنده تمن سنين ويعيش حياته بالفكر ده لما يكبر

220
00:54:42.300 --> 00:54:52.300
عامل ازاي ؟ خلاص. فهو ده اللي انا عايز اقوله لكل المدرسين والمعلمين اللي افضل مني بكتير. انك بس ما تقعدش قدام الطالب تحفزه قرآن وخلاص. انت خليه يعيش. خليه يعيش اللحزة

221
00:54:52.300 --> 00:55:09.250
خليه يعيش الايات خليه يعمل بها وهيعمل بها لما يشوفك انت بتعمل بها. انت مرايته انت قدوته. فلو انت كويس لو الراعي هو الصالح الراعية هتكون زيه بالزبط انما لو الراعي فاسد زي ما قلت في الاول مش هيصدقوك. خالص. في نقطة بخصوص الاطفال

222
00:55:09.350 --> 00:55:29.350
تعليقا يعني في ناس كتير ما بتبقاش مستوعبة قد ايه الطفل ده ممكن يستوعب وقد ايه الطفل ده ممكن يفهم اا في ناس كتير يقول انت هتشرح له الاية دي ازاي؟ هو مش هيفهم هو مش هيستوعب لأ وخصوصا بسبب التكنولوجيا والتقنية واه

223
00:55:29.350 --> 00:55:49.350
المناهج اللي كبرت يعني استيعاب الاطفال وقدرتهم على التعلم زادت اكتر بكتير. مرت علي. فانت يمكن تستقل الطفل ده هيفهم وهيستوعب وهيترجم لأ ده ممكن يبهرك بس انت لما بتخالط الاطفال. مم. طبعا

224
00:55:49.350 --> 00:56:09.350
بتبتدي تحس اه ده زي ما بيقولوا كده بتاعهم اكبر بكتير مما انا متصور. شفت ده في سورة العاديات. الصورة صعبة قوي. مم. اوي اوي انك تشرحها طفلنا كلام زي ده

225
00:56:09.350 --> 00:56:19.350
لولد صغير عايش في انجلترا اه بيفهم عربي بس ازاي توصلها له. قعدت فيها كتير قوي دي. لحد ما ربنا سبحانه وتعالى مكني وقلت ايه ده؟ طب ما الخيل ده بيتنازل وبيستحمل النار اللي

226
00:56:19.350 --> 00:56:41.150
بتطلعوا تحت تحت رجله والتراب اللي بيخش واللي بيخش في الجمع بين الناس وبيصحى الصبح ويجري للحرب عشان عشان خاطر صاحبه. انا كانسان ما استحملش بس وقفة الصلاة ولا الصيام عشان خاطر ربنا سبحانه وتعالى ان انسان ربه لكنوت. ازاي يربط ده بقصة بالايات دي كلها اه دي الفكرة. مم. جواك فهمني. مم. سورة المسد برضو نفس

227
00:56:41.150 --> 00:56:51.150
كلام ازاي ازاي اصعب شيء في الدنيا لما يكون اقرب انسان لك هو اكتر واحد مش بيدعمك عم النبي عليه الصلاة والسلام لما النبي طلع ودعا عليه ده يعني دعا لهم للاسلام وقال لهم خلاص

228
00:56:51.150 --> 00:57:01.150
خلاص الدعوة بقت بابلك خلاص بقت عامة فقال تبا لك الهذا جمعتنا؟ والناس كانوا ساكتين. على فكرة كان في امل الناس دي توافق. كان في امل الناس دي ممكن تسمع كلام النبي عليه الصلاة والسلام. بس

229
00:57:01.150 --> 00:57:11.150
كان عمه واحد من اهله قال كلمة كله سابه ومشى. تخيل! فازاي بقى توصل ده للطالب وازاي تخليهم هم كويسين مع بعض؟ لو بالزات اخوات لان برضه فيه اخوات باديهم دروس مع بعض

230
00:57:11.150 --> 00:57:21.150
بيعملوا مشاكل كتير جدا مع بعض. ازاي بالقرآن تصلح بينهم في سورة الهمزة؟ ما يخلوش يفتنوا على بعض. ازاي يعيشوا بها؟ حضرتك فهمني؟ فكل ايات القرآن سبحان الله بتحل مشكلة

231
00:57:21.150 --> 00:57:41.150
والله العزيم ما فيش مشكلة بين الاطفال ما فيش اية بتحلها. جميل قوي انك تربط آآ تعليم القرآن الاحداس اللي بتحصل في حياة الطفل. طبعا فتلاقيه هو لان الاحداس دي بتحصل كل يوم. مسلا المشكلة مسلا بينه وبين اخوه بتحصل كل يوم. فتلاقيه هو كل يوم بيفتكر الايات لما بيحصل قدامه الاحداس وفي نفس الوقت

232
00:57:41.150 --> 00:58:01.150
والتعايش بتطبيق الايات في حياته. بالزبط. هتلاقيه عايش بالقرآن هو هو نفسه مش واخد باله اصلا. اللا وحي. اتسبت خلاص. شغل على اللاوعي ده يعني انا كنت عملت قبل كده حلقة عن الموضوع اللاواعي ده ان فعليا الشغل على اللاوعي آآ ساعة على اللاوعي اهم من سنين على الوعي. بالزبط. لان ده اللي هتسبت. آآ ده ده

233
00:58:01.150 --> 00:58:20.950
آآ لازقة هي بقت من مكونات شخصيتك. زي مكونات جسمك ما تقدرش تسيب دراعك مسلا. من مكونات شخصيتها مش هتقدر تسيبها. بالزبط. فجميل قوي الطريقة دي والله الحمد لله احنا يعتبر في القعدة دي بنتكلم على تلات اطراف. الشخص المسلم اللي عنده هم دعوي وعايش في الغرب. وبعدين

234
00:58:20.950 --> 00:58:40.950
الاسرة المسلمة اللي عايشة في الغرب بنقسمها لقسمين الطفل اللي احنا عايزين نربيه. والاب والام اصحاب الاسرة اختم الحلقة دي بوصية لكل طرف ابدأ الاول شخص زي حضرتك كده داعية انت شايف ايه اللي ممكن

235
00:58:40.950 --> 00:59:00.950
تقولوا كوصية او احتياج او حاجة انت حابب توصلها للناس. موجه للشخص ده. طيب. اول وصية للداعية اللي عايش في الغرب لازم تكون عارف كويس جدا ان انت دلوقتي بقيت مسئول. خلاص انت اتحطيت في في مكان آآ ما ينفعش ترجع منه. ولو رجعت الرجوع هيكلفك كتير قوي. فلازم تخلي بالك

236
00:59:00.950 --> 00:59:21.900
من تصرفاتك كويس جدا. لازم تتنازل شوية عن بعض الحاجات اللي انت نفسك تعملها ونفسك تكون جواها. لان ده هيأسر عليك كتير قوي. فاول حاجة لازم استحمل ولازم تكون عارف كويس جدا ان ان الدين ده لو ما كانش سبت فيه تلتميت واحد في غزوة بدر ما كانش حاله واصل لنا لحد دلوقتي. تمام؟ فاحنا لازم نسبت والفتن صعبة

237
00:59:21.900 --> 00:59:41.900
وهتشوف حاجات كتير جدا تخليك تبعد وعلى فكرة هيكون معاك اعزار كتير. كتير جدا جدا جدا بس صدقني هم الدعوة وهم الاسلام انت هتدوق طعمه في كل كل جوانب حياتك. الداعية دايما زي ما كان شيخي بيعلمني والله بقول لانسان الداعية هتلاقيه دايما موفق في حياته. ميسر ربنا بيسر له حاجات كتير قوي. ربنا سبحانه وتعالى بيكرمه وبيوفقه

238
00:59:41.900 --> 00:59:51.900
وبيفتح له الافاق. ودايما تسأل ربنا سبحانه وتعالى السبات. يعني انت مش هتسبت لوحدك يعني اه انت الجماعة ولو كنت وحدك بس عمرها ما كانت هتكون شطارة منك. ولا من

239
00:59:51.900 --> 01:00:11.900
معلوماتك الكتير وانا من حفزك للقرآن الكتير هي بسند من ربنا سبحانه وتعالى. فاياك تتكبر وتشوف نفسك ان انت خلاص وصلت لأ. انت لسة بتتعلم. لسة آآ طالب لسه بتبدأ تعمل حتى لو انت بتعلم طلاب وبتعلم ناس دايما تشوف نفسك ان انت لسه بتتعلم. لانك اول ما تشوف نفسك انك خلاص بقيت داعية بقى وبتعلم بقى وراجل الناس بتيجي تسمع لك مخصوص

240
01:00:11.900 --> 01:00:31.900
هو ده محط الهبوط بتاعتك. النصيحة التانية لاولياء الامور قريبة شوية من النصيحة الاولى ان انت مراية ابنك. على قد ما انت هتكون كويس على قد ما ابنك يكون كويس. على قد ما انت هتعمل حاجات مش كويسة على قد ما هي قلدتك. فانت دلوقتي كراجل عايش في اوروبا تحدي قدامك صعب. تحدي قدامك آآ مليان بالمخاطر وانا عارف ان

241
01:00:31.900 --> 01:00:51.900
همك على ابنك كبير بس آآ انك تاخد الخطوة هتبدأ تعلمه وتختار له الشيخ اللي هيعلمه او المدرس اللي هيعلمه وتبدأ انت زات نفسك تختبره اتكلم معاه شوفوا الراجل اللي بيعلم ابنك ده متأمنلوش كده وخلاص متسبلوش ابنك لازم يكون في لقاء بينك وبينه يعني انا دايما اولياء الامور اتكلموا معايا يا ابراهيم ايه الاخبار احكيلنا كده عامل ايه الدنيا

242
01:00:51.900 --> 01:01:01.900
مدرسة تروح تتقابل مع بالظبط لازم تكون عارف ان اللي بيدي ابنك ده ما تسيبوش انك كده وتمشي. لأ انا اول حصتين تلاتة لازم ابقى ولي الامر يكون قاعد سامع يحط صب برة كده

243
01:01:01.900 --> 01:01:11.900
في الصلاة وابنه قاعد في الاوضة بيسمعني فلازم يكون عارف كويس جدا ان الراجل ده بيدي لابن ايه ما ممكن ممكن يقلبه علي. دي الفكرة والله. ففي فعلا لأ لازم نكون عارفين

244
01:01:11.900 --> 01:01:21.900
كويس جدا الناس اللي بنديهم المساحة في دخول حياتنا. انا داخل بيتك دلوقتي. يعني انا كواحد بدي للعيال دروس. انا دلوقتي في بيتهم. انا راجل دلوقتي عايش في بيتهم. زي ابوهم وامهم بالزبط بربيهم معهم

245
01:01:21.900 --> 01:01:31.900
فدي مسئولية كبيرة جدا لازم نخلي بالنا منها. وتستعن بالله سبحانه وتعالى. وتعرف ان ربنا سبحانه وتعالى قادر على كل شيء. ولو في يوم حصل ولقيت ابنك او بنتك انحرف على الطريق

246
01:01:31.900 --> 01:01:41.900
يعني ما تكلفش نفسك فوق طاقتها. ولازم تكون عارف ان دي سنة الانبياء في الارض. سيدنا نوح عليه السلام ابنه ما رضاش يركب معه. آآ سيدنا يوسف عليه السلام واخواته كانوا بيخرموه في

247
01:01:41.900 --> 01:01:51.900
هو في الجب في البير. آآ سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قرايبه مش عارف كانوا بيعملوا ايه انت متخيل! فدي سنة الحياة. ان دايما هتلاقي حد كده قريب منك للاسف ممكن

248
01:01:51.900 --> 01:02:07.500
يعني ايه يكون شاز عن الطريق شوية فتتقبل ده. فكرة تقبل مهمة جدا جدا جدا وتحاول تعلم ابنك يعني ايه واحدة بواحدة كده ما تجيلوش قفش لان في اوروبا موضوع ما ينفعش قفش خالص زي ما احنا زكرنا. ونصيحة بقى للاطفال اللي بيشوفوني دلوقتي بقى واللي هيتفرجوا على على المقطع ده

249
01:02:07.500 --> 01:02:17.500
ست عايز اقول لهم ان ربنا سبحانه وتعالى بيحبكم قوي. وان انتم غاليين جدا عند ربنا سبحانه وتعالى. وان انتم دلوقتي في في موقف صعب. الحسنات اللي بتعملوها دلوقتي بتاخدوا بتاخدوا حسنات اكتر

250
01:02:17.500 --> 01:02:27.500
اكتر من الناس اللي في مصر دلوقتي يعني انت لما تصلي العصر عندك في لندن ان تاخد حسنات اكتر من الناس اللي بتصلي العصر في مصر انت لما تصوم في لندن بتاخد سواب اكتر من الناس اللي بتصوم في مصر او في اي

251
01:02:27.500 --> 01:02:47.500
دولة تانية اسلامية لان التحدي بالنسبة لك بيكون صعب فالاجر بيكون على قد المشقة فلازم تستحمل وتكون راجل وتحاول تكون شايل كمان هم الدعوة ما تكونش يا ابراهيم انت تكون احسن من ابراهيم مليون مرة. لان ان شاء الله انت اللي هتخلي الناس تشوف الاسلام بالصورة الحلوة. وهتخلي الناس تشوف الاسلام قد ايه فعلا هو الدين الصح والدين الحقيقي

252
01:02:47.500 --> 01:03:01.650
اللي به الدنيا كلها هتنور. والله انت نورتنا يا ابراهيم. حبيبي والله انت اللي نورتنا بجد. حبيبي. الموضوع اللي انا كنت كلمتك فيه ان لو انت عندك فرصة ان انت تعيش برة وتاخد اسرتك واولادك

253
01:03:01.700 --> 01:03:21.700
الخلاصة في الموضوع ده اللي عايش في مصر يسيب مصر ويروح يقعد برة ما دام عنده امكانية لغاية مسلا ما ابنه يوصل سن معين ويرجع ولا مسلا يهاجر ويستمر بره على طول؟ النصيحة الاخيرة في النقطة دي. النصيحة انك تشوف ايه الخسارة اللي بتخسرها؟ هخسر ايه؟ لو

254
01:03:21.700 --> 01:03:31.700
رحت كندا مسلا او رحت انجلترا ايه اللي اخسر؟ اخسر مسلا آآ آآ وقت هخسر فلوس وقت مش هتخسره لان انت هتروح هناك تدعو ربنا سبحانه وتعالى اكيد. هتروح هناك

255
01:03:31.700 --> 01:03:41.700
بتشتغل في الدعوة ولازم تكون عارف كويس جدا ان اجرك هناك هيكون ازيد. واعانة ربنا لك هتكون اقوى من هنا بكتير. لان هنا انت لاقي على الخير معينين كتير. هناك مش هتلاقي. عشان كده بقول لك

256
01:03:41.700 --> 01:04:01.700
الناس محتاجاك من وجهة نظري لو ربنا سبحانه وتعالى حطك في مكان كويس ورزقك العلم الوفير فالله سبحانه وتعالى وتقدر ان انت تفيد هناك بطردت روح توكل على الله. وانا عارف انك خايف على ولادك وخايف على المجتمع اللي هناك كويس بس آآ لازم تكون عارف ان ربنا سبحانه وتعالى بيربيهم قبل ما انت تربيهم. وان

257
01:04:01.700 --> 01:04:11.700
اعانة ربنا سبحانه وتعالى لك هتكون هناك اقوى من من اعانته لك هنا. لان انت هناك مش هتلاقي على الخير اعوان. هنا انت لاقي. انما هناك ناس مفتقرة هناك. تحديات

258
01:04:11.700 --> 01:04:21.700
وحاجات صعبة وانا جاي لك من هناك انا جاي لك المستقبل. فباقول لك ان ربنا سبحانه وتعالى هيعينك والله العزيم. ده انت هتلاقي عناء انت مش متخيلها اصلا. هتلاقي اعانة رهيبة رهيبة في كل حاجة

259
01:04:21.700 --> 01:04:31.700
حتى زات نفسك لما تقع ومسلا يحصلك زلة ولا حاجة بتلاقي ربنا بينقزك انا مرة كنت في ماليزيا معلش انا القصة دي لازم احكيها مرة كنت في ماليزيا وكنت قاعد مع صحابي في فندق

260
01:04:31.700 --> 01:04:41.700
وكانوا بينزلوا كل يوم في النايت كلاب. وكل يوم بيتحايلوا علي انزل معهم. فانا مش عايز انزل قاعد بقى براجع في القرآن وبزاكر وبتاع. في يوم من الايام ضعفت. ضعفت قلت هنزل معهم

261
01:04:41.700 --> 01:04:51.700
ده بس شيك وبتاع وكلام من ده ايه اللي حصل؟ النور قطع في الشارع كله. اقسم بالله العزيم. ما تجيش يا ابراهيم. والله ده ده شارع ده في كولالمبور النور قطع فيه كله وقطع في

262
01:04:51.700 --> 01:05:11.700
اللي هو اصلا الباب بتاعه بالكهربا بالكهربا. سبحان الله يا اخي! ايه ده! ده ربنا! نأكل من رأى برهان ربه! بالظبط! سبحان فربنا سبحانه وتعالى بينقزك. فانت اطمن خايف من ايه؟ انت رايح رايح عشان تخدم دين ربنا. تفتكر هيسيبك يعني؟ رايح عشان تساعد ان الناس هناك يكونوا مسلمين وتحاول يخليهم مسلمين. تفتكر ربنا هيسيبك

263
01:05:11.700 --> 01:05:21.700
اللي هو اصلا متحكم في قلب ولادك وفي زوجتك وفيك مستحيل يسيبك. هيكون معك ويعينك وهيفتح لك كل الابواب. وفي اسوء الزروف ارجع يا عم. بيتك زي ما هو موجود ومكتبتك زي

264
01:05:21.700 --> 01:05:31.700
زي ما هو وكاميراتك زي ما هي ما فيش خسارة فخد الريسك. انا حياتي كلها ريسك. والله العزيم. لكن حياتي كلها ريسك. وربنا سبحانه وتعالى بييسرها. لكن معلش انا عايز اعرض عليك حاجة

265
01:05:31.700 --> 01:05:43.350
مم. الكلام يعني خلاص شوف انت رأيك ايه. ماشي. في الشريعة يعني اما كنا قاعدين مع دكتور احمد عبدالمنعم كان قال لنا كلمة جميلة قوي. مم. قال لنا ايه اصل البقاء

266
01:05:43.400 --> 01:05:53.400
خلاص الاصل البقاء الا ايه بقى؟ شيء معين. خلاص كده؟ فالاصل في الموضوع ايه؟ البقاء. وفيه ائمة كتير على فكرة ما هاجروش من بلادهم زي الامام مالك مسلا فضل في المدينة

267
01:05:53.400 --> 01:06:03.400
ومع ذلك علمه انتشر في العالم كله. طبعا. اذا فالاصل ايه؟ البقاء. البقاء. كويس كده؟ خصوصا ده ده مش الكلام ده يا دكتور احمد عبدالمنعم عشان لو غلط بس ما حدش هياخده. انا هجيب لك كلام

268
01:06:03.400 --> 01:06:13.400
اه فخصوصا خصوصا ان دلوقتي فيه سوشيال ميديا بمعنى ان انا دلوقتي ممكن ادعو في اوروبا وانا قاعد هنا اصلا. طب هل تأسيرك يا حسام هيكون زي ما يكون هناك

269
01:06:13.400 --> 01:06:33.400
استحالة مستحيل. انا عشان كده عايز اعرض عليه الكلام ده ما هوش. مم. عشان تقول لي هل نعمل بالاصل ده ولا الزروف اللي انت شايفها في الغرب تدعي آآ ان احنا فعلا نطلع من الاصل وان ده يبقى استسناء كان قاعد معنا. مم. وقال الجملة دي قبليها كان شفته كان بيعاملني ازاي لما عارف ان انا كنت هناك وبتاع. ده قام جاب لي

270
01:06:33.400 --> 01:06:43.400
بنفسه لو انت كنت قاعد قام جاب لي كرسي وقال لي اتفضل ده ما شاء الله وبتاع انت بتعمل لعمل عزيم وده شيء كويس وقاعد يدعمني جدا واداني رقمه في الاخر لو انت محتاج اي حاجة قل لي وكلام من ده

271
01:06:43.400 --> 01:06:53.400
ايه اللي حصل؟ ان لما لقاك انت مؤثر هناك وعندك ارضية كويسة خلاص الاصل دلوقتي ما يبقاش موجود. فالشيخ الشيخ محمد لو راح هناك هو هيكون احسن مني مليون مرة

272
01:06:53.400 --> 01:07:03.400
وهيسيب اسر عزيم جدا جدا لان مجاله مطلوب هنا. واحنا بنتكلم كمان على العموم يعني مش بس الشيخ محمد. يعني اي حد عموما من مصر. بالزبط اي حد هناك لأ لو انت قادر وقادر انك

273
01:07:03.400 --> 01:07:13.400
عارف النفع بتاعك هناك هيكون وهيكون كويس توكل على الله. والله العزيم يا جماعة ربنا بيعين. طب المهاجرة للدنيا مش للدين. تنصح ان هو يمشي؟ لو ظروفك المادية ما انا هاجرت في الدنيا

274
01:07:13.400 --> 01:07:33.400
من الاول. مم. فلو واحد جبت الدنيا. انا كنت قاعد حالتي المادية لا يعني شايف ان لأ. يعني بجد والله ما تروحش. خبطت على ابواب كتير. طبعا كل واحد واحد له حالته الفردية انا مش بتكلم عموما على فكرة. بس بتكلم في العموم يعني ان الاصل لو عشان دنيا وبتاكل وتشرب هنا فهخليك هنا. اه اكون متفق معك شوية ممكن ظروفي وظروفك غير

275
01:07:33.400 --> 01:07:53.400
طبعا حالات فردية بقى مختلفة انا كان زروفي صعبة جدا جدا وضربت ابواب كتير ما كانش لي غير السفر انا اهلي ما فيش ما حدش ما حدش يأكلنا ما فيش غيري وشغلي في ما كنتش اعرف الفلوس اللي باخدها ما بتكفيش حاجة. مستحيل فكان لازم اسافر والكلية اللي انت شاطر فيها وكنت مندوب دفعة ومش عارف كنت عامل ازاي وبتاع سبت كل ده

276
01:07:53.400 --> 01:08:03.400
ايه النتيجة؟ ربنا سبحانه وتعالى كافاني ان انا حطني في طريقه. وبدأت امشي في المنهج ده. فهي ممكن تبدأ دنيا في الاول. بس في النص هتلاقي حاجات كتير قوي. فعلى حسب يعني. على حسب بقى مش

277
01:08:03.400 --> 01:08:15.550
كل مش كل الزروف زي بعضها اقتنعت ولا لا ايه وهنشوف الموضوع ده ان في حاجة اخيرة حابب تقولها انا حابب اقول ان انا يعني محظوظ والله محظوظ ان انتم ادتوني فرصة

278
01:08:15.550 --> 01:08:23.850
ان انا اتكلم على حاجة زي كده ودي اول مرة اتكلم في مصر يعني عن حاجة زي كده ومحظوظ جدا ان ربنا سبحانه وتعالى حطني في المكان ده برغم ان انا ما استاهلش

279
01:08:24.050 --> 01:08:44.050
ومحظوظ ان انا ربنا يعني ايه جعل في حياتي ناس طيبين زيكم ومشايخ جمال. وجعاني ان انا الحمد لله يعني صدري واسع. ما اتقبل من كله وانا اتمنى ونصيحتي لكل الناس اللي بتشوفني دلوقتي تقبل. تقبل خلي عندك عقيدة طبعا. بس تقبل واسمع لكل الناس. الاية اللي احنا عايزين نختم بها لما كنت تقول لي ربنا سبحانه وتعالى كان بيقول ايه

280
01:08:44.050 --> 01:09:04.050
قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء. بيننا وبينكم. بيننا وبينكم. ربنا سبحانه وتعالى طب لمين يعني؟ لاهل الكتاب. فما بالك بالمسلمين يعني؟ تعالوا اسمع اسمع وشوف وادرس واتعلم وتقبل من كل الناس. سيدنا ادم لو ما كانش تقبل وجوده في الدنيا تخيل واحد عايش في الجنة منعم ينزل الدنيا في الاعاصير

281
01:09:04.050 --> 01:09:15.800
التراب والكهوف لو ما كانش تقبل ما كانش حلا وانت موجود اصلا دلوقتي. فكرة تقبل انك تتقبل كل اللي حواليك حياتك هتكون زي الفل. قبل وضعك المادي تقبل حياتك. ربنا سبحانه وتعالى هيكرمك ان شاء الله

282
01:09:15.850 --> 01:09:31.550
الله يكرمك يا رب. انا برجع مرة تانية اشكرك على انك قطعت من وقتك وقدرت تكون معنا النهاردة. حبيبي. وانا سعيد جدا بهذا اللقاء منه كتير اسأل الله عز وجل ان ييسر لك امرك

283
01:09:31.650 --> 01:09:51.650
بازن الله عز وجل تنال ما تتمناه في الدنيا والاخرة وان ربنا يرفع قدرك بسبب آآ دعوتك وسعيك اه اعلاء اه كلمة الله عز وجل ودين الاسلام في الارض. سامعين يا رب. شكرا جدا. شكرا. حبيبي. جزاك الله خيرا. جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع

284
01:09:51.650 --> 01:10:01.650
بازن الله عز وجل انت لسه قاعد في مصر فترة ممكن بازن الله عز وجل نعمل لقاء اخر. قدامك. ازا قدر الله عز وجل كفاية كده البقاء وما يكونش فيه حساب

285
01:10:01.650 --> 01:10:21.650
بيتنا نتواصل انا وانت على طول مباشرة مع بعض. مش هديكوا ارقام بعض. معايا رقمه على فكرة. بتخوني يا صاحبي؟ معلش ماشي جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لو البودكاست الجاي انا مش موجود فيه ما حدش يتفرج فيه. السلام عليكم

286
01:10:21.650 --> 01:10:34.635
عليكم ورحمة الله