1
00:00:00.450 --> 00:00:37.650
القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب

2
00:00:37.750 --> 00:01:08.750
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين. اما بعد فهذه هي الحلقة الثانية في برنامجنا مشاهير المحدثين عبر عبر الحصول وعلاقتنا هذه حول علم من اعلام الائمة وامام من ائمتها هو الامام الاوزاعي

3
00:01:09.250 --> 00:01:33.000
واسم الامام الاوزاعي رحمه الله عبدالرحمن بن عمرو بن يحمد الاوزاعي ويحمد على وزن يكرم الشامي الدمشقي البيروتي ونسب الى بيروت لانه تحول اليها وبقي فيها مرابطا الى ان مات. كنيته ابو عمرو

4
00:01:33.100 --> 00:01:52.450
ولد رحمه الله تعالى سنة ثمان وثمانين هجرية وكانت وفاته سنة مائة وسبعة وخمسين هجرية ولد الامام الاوزاعي رحمه الله في بعلبك ونشأ في مدينة الكرك ثم تحول الى دمشق

5
00:01:52.500 --> 00:02:13.600
ومنها الى بيروت وقد حكى الاوزاعي رحمه الله عن سبب اختياره لبيروت ليقيم فيها بقية عمره. حيث قال مررت بقبور بيروت فاذا بامرأة سوداء في القبور فقلت لها اين العمارة

6
00:02:13.700 --> 00:02:36.600
يقصد اين المدينة فقالت هذه واشارت الى القبور. وان كنت تريد الخراب فامامك. واشارت الى البلد قال فعزمت على ان اقيم بها وقد اعجبه حسن جواب هذه المرأة حينما اشارت الى المدينة

7
00:02:36.750 --> 00:02:58.350
وسمتها خرابا لان كل ما في هذه الدنيا مآله الى الخراب والعمارة الحقيقية ان يعمر الانسان اخرته نشأ الاوزاعي رحمه الله تعالى يتيما اذ مات ابوه وهو صغير فنشأ في عناية امه ورعايتها

8
00:02:58.700 --> 00:03:21.400
يحدث الاوزاعي رحمه الله عن نشأته فيقول مات ابي وانا صغير فذهبت العب مع الغلمان فمر بنا فلان وذكر شيخا جليلا من العرب ففر الصبيان حين رأوه وثبت انا فقال لي ابن من انت؟ فاخبرته

9
00:03:21.550 --> 00:03:43.700
فقال يا ابن اخي يرحم الله اباك فذهب بي الى بيته فكنت معه حتى بلغت فالحقني في الديوان وخرجت في بعث الى اليمامة فلما قدمناها ودخلنا مسجد الجامع وخرجنا قال لي رجل من اصحابنا

10
00:03:43.900 --> 00:04:01.900
رأيت يحيى ابن ابي كثير وهو من ائمة المحدثين وكبار علماء المسلمين معجبا بك رأيت يحيى ابن ابي كثير معجبا بك يقول ما رأيت في هذا البعث اهدى من هذا الشاب

11
00:04:02.050 --> 00:04:20.650
يقصد الاوزاعي رحمه الله وكان يحيى ابن ابي كثير قد رأى حسن صلاته وقال ما اشبهها بصلاة عمر ابن عبد العزيز اي ان صلاة الاوزاعي كانت تشبه صلاة امير المؤمنين

12
00:04:20.700 --> 00:04:41.800
عمر بن عبدالعزيز وصلاة عمر ابن عبد العزيز قد شبهها كثير من التابعين بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال الاوزاعي فجالسته يقصد انه جالس يحيى ابن ابي كثير فكتبت عنه اربعة عشر كتابا

13
00:04:41.950 --> 00:05:00.550
او قال ثلاثة عشر كتابا فاحترق كل ما كتبته عنه اي بعد ذلك بمدة ان هذه القصة التي حكاها الاوزاعي رحمه الله تبين لنا كيف كانت بدايته في طلب العلم

14
00:05:00.700 --> 00:05:20.100
وسماع الحديث وتبين لنا ايضا ان كتب الاوزاعي التي كتبها عن يحيى بن ابي كثير رحمة الله عليهما قد احترقت  ومحنة احتراق الكتب ابتلي بها عدد من المحدثين واهل العلم

15
00:05:20.200 --> 00:05:42.400
كابن لهيعة وسراق الدين ابن الملقن. كما سيشار اليه في حلقات قادمة كان الاوزاعي رحمه الله تعالى فقيرا شأنه شأن كثير من المحدثين والعلماء والفقهاء ابتلوا بالفقر ومع شدة فقره الا انه كان عزيز النفس

16
00:05:42.600 --> 00:06:03.950
وكان يقول لابنه محمد يا بني لو اننا نقبل من الناس كل ما يعرضونه علينا لاوشك فبنا ان نهون عليهم وفي مرة بعث الاوزاعي رحمه الله تعالى بنصيحة الى الخليفة ابي جعفر المنصور

17
00:06:04.200 --> 00:06:26.250
وهذا بدوره عمل من الاوزاعي رحمه الله بقول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث النصيحة لائمة المسلمين فبعث الاوزاعي رحمه الله بنصيحة الى الخليفة ابي جعفر المنصور

18
00:06:26.550 --> 00:06:43.400
فامر له ابو جعفر المنصور بمال فلم يقبله وقال الاوزاعي انا في غنى عنه مع شدة حاجته اليه قال انا في غنى عنه وما كنت لابيع نصيحتي بعرض من الدنيا

19
00:06:43.800 --> 00:07:04.950
ومما يدل على زهد الاوزاعي رحمه الله وورعه انه عرض عليه ان يتولى القضاء فرفض توليه شأنه في ذلك شأن كثير من العلماء والائمة. الذين رفضوا ان يتولوا القضاء. ومنهم شيخه مكحول الذي كان

20
00:07:04.950 --> 00:07:24.900
يقول لان اقدم فتضرب عنقي احب الي من ان الي القضاء وذلك لكثرة الاحاديث الواردة في الترهيب من تولي القضاء كان الاوزاعي رحمه الله تعالى صاحب تبتل وتنسك وعبادة يثير الصلاة

21
00:07:24.950 --> 00:07:41.850
قال الوليد بن مسلم ما رأيت اكثر اجتهادا في العباد من الاوزاعي وكان من عادته انه يقعد بعد الفجر يذكر الله عز وجل الى ان تطلع الشمس ويقول ان هذا هدي السلف

22
00:07:42.050 --> 00:07:59.800
وقد جاد احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ترغب وتحث ان يقعد المسلم ان يقعد المسلم بعد الفجر. يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس ويقول ظمرة بن ربيعة رحمه الله

23
00:08:00.750 --> 00:08:24.550
حققنا مع الاوزاعي سنة خمسين ومئة فما رأيته مضطجعا في المحمل في ليل ولا نهار كان يصلي. فاذا غلبه النوم استند الى القتب وقال بشر بن المنذر رحمه الله رأيت الاوزاعي كأنه اعمى من الخشوع. ويقول عبيد بن عثمان

24
00:08:24.550 --> 00:08:50.150
رحمه الله من نظر الى الاوزاعي اكتفى به مما يرى عليه من اثر العبادة. كنت اذا رأيته قائما يصلي كأنما انظر الى جسد ليس فيه روح ويقول عقبة بن علقمة لقيته اي الاوزاعي. يوم الجمعة رائحا الى المسجد. فسلمت

25
00:08:50.150 --> 00:09:16.400
ثم دخل فاتبعته فاحصيت عليه قبل خروج الامام صلاته اربعا وثلاثين ركعة اي عدد ما صلى من الركعات قبل ان يخرج الخطيب لخطبته وكان قيامه وركوعه وسجوده حسنا وهذا من الاوزاعي عمل بسنة غفل عنها

26
00:09:16.450 --> 00:09:39.050
كثير من المسلمين وهي الصلاة قبل الجمعة بمن جاء مبكرا قال عمير بن عفان قالت لي امي دخلت على امرأة الاوزاعي فرأيت الحصير الذي يصلي عليه مبلولا فقلت يا اختي اخشى ان يكون الصبي بالها هنا

27
00:09:39.150 --> 00:10:01.300
فقالت زوجة الاوزاعي تلك دموع الشيخ اي انه حين يصلي في الليل كان يبكي رحمه الله حتى يبتل الحصير الذي يصلي عليه وللاوزاعي رحمه الله تعالى كلمات مضيئة تصلح ان تكون نبراسا لطالب العلم

28
00:10:01.500 --> 00:10:23.400
منها قوله طالب علم بلا سكينة ولا حلم كالاناء المنخرط اي الذي به ثقوب. كلما حمل فيه شيء تناثر منه يشير بهذا الى ان طالب العلم عليه ان يعمل بعلمه. والا كان علمه وبالا عليه

29
00:10:23.450 --> 00:10:43.900
وفي ذلك يقول ابو اسحاق في تائيته وان اوتيت منه طول باع وقال الناس انك قد علمت فلا تأمن سؤال الله فيه بتوبيخ علمت فهل عملت؟ فرأس الامر تقوى الله حقا وليس

30
00:10:43.900 --> 00:11:08.950
بان يقال لقد رؤست لقد طاق الاوزاعي رحمه الله تعالى بلادا كثيرة بطلب العلم وسماع الحديث كمكة والمدينة والعراق والشام وسمع من ائمة المحدثين واعلام التابعين كعطاء وقتادة والزهري ونافع ويحيى بن ابي كثير

31
00:11:08.950 --> 00:11:31.100
وغيرهم رحمهم الله تعالى جميعا ومما اتصف به الامام الاوزاعي رحمه الله انه كان منصفا رجاعا الى الحق اذا تبين له فقد ذكر الامام عبدالله بن مبارك رحمه الله قصة تبين لنا مدى انصاف الاوزاعي

32
00:11:31.250 --> 00:11:53.450
فيقول قدمت الى الشام. فمررت على الاوزاعي فرأيته ببيروت فقال لي يا خرساني اي ان الاوزاعي قال لابن المبارك يخرساني لان ابن المبارك من خراسان من هذا المبتدع الذي خرج بالكوفة؟ يكنى ابا حنيفة

33
00:11:54.050 --> 00:12:14.800
لان اخبارا بلغت الاوزاعي تسيء الى الامام ابي حنيفة فبنى عليها الامام الاوزاعي رحمه الله حكما سيئا على الامام ابي حنيفة قال عبدالله بن مبارك فسكت فرجعت الى بيتي فاقبلت على كتب ابي حنيفة

34
00:12:14.850 --> 00:12:31.200
فاخرجت منها مسائل من جياد المسائل. وبقيت في ذلك ثلاثة ايام فجئت في اليوم الثالث وهو مؤذن مسجدهم وامامهم. اي ان الاوزاعي رحمه الله كان يؤذن في المسجد ويؤم الناس فيه

35
00:12:32.100 --> 00:12:50.350
والكتاب في يدي وقد ضمنه مسائل من محاسن المسائل التي تكلم فيها الامام ابو حنيفة فقال لي اي شيء في هذا الكتاب؟ فناولته فنظر في الكتاب وجعل يقرأ مسائله مسألة مسألة ثم

36
00:12:50.350 --> 00:13:09.350
صلى بالناس ثم بعد صلاته استمر في قراءة الكتاب. فقال لي يا خرساني لمن هذا الكتاب فقلت له لشيخ لقيته بالعراق اسمه النعمان بن ثابت فقال هذا نبيل من المشايخ

37
00:13:09.500 --> 00:13:32.150
اذهب فاستكثر منه. فقال له عبدالله بن المبارك هذا هو ابو حنيفة الذي نهيت عنه طبعا الامام عبدالله بن مبارك رحمه الله ذكر له اسمه فقال هذا النعمان بن ثابت لان الاوزاعي رحمه الله يعرف ابا حنيفة بكنيته لكن لا يعرفه

38
00:13:32.150 --> 00:13:52.150
وباسمه فلما بين له ان صاحب هذه المسائل هو نفسه الامام ابو حنيفة الذي نهيت عنه تبين له جلالة الامام ابي حنيفة. ثم ان الاوزاعي رحمه الله تعالى التقى بابي حنيفة وجرى بينهما نقاش في مسائل

39
00:13:52.150 --> 00:14:12.150
فقهية فابهره ابو حنيفة بعلمه وفقهه. فلما افترقا قال الاوزاعي لابن المبارك غضبت الرجل بكثرة علمه ووفرة عقله واستغفر الله تعالى لقد كنت في خطأ ظاهر الزم الرجل فانه بخلاف ما بلغني عنه

40
00:14:12.150 --> 00:14:38.400
لقد كان الاوزاعي رحمه الله فقيها طليعا مارس الفتيا منذ سن مبكرة وكان مفتي الشام. وقد ذكر بعض واصحابه ان عدد المسائل الذي افتى فيها سبعون الف مسألة توفي الاوزاعي رحمه الله تعالى بسبب غريب. وهو انه دخل الحمام اي مكان الاستحمام فادخلت زوجته فحما الى الحمام

41
00:14:38.400 --> 00:14:58.400
لئلا يصيبه البرد واغلقت الباب. وذهبت ونسيت الامر. فهاج الفحم فكأنه اختنق وعالج الباب ليخرج فلم يستطع فمات في الحمام. وقد امر القاضي زوجته ان تعتق رقبة لانها تسببت في في قتله

42
00:14:58.400 --> 00:15:28.050
هذه هي حياة الامام الاوزاعي. وهذا طرف من اخبارها. وباذن الله تعالى لنا لقاء مع امام اخر في الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم

43
00:15:28.050 --> 00:15:59.112
العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها. وتأثيرهم في العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين عبر العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب