1
00:00:00.450 --> 00:00:37.650
القيام بترجمة مشاهير المحدثين وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها وتأثيرهم في العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب

2
00:00:37.750 --> 00:01:04.400
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين. اما بعد فهذه هي الحلقة الحادية عشر في هذا البرنامج المبارك باذن الله مشاهير المحدثين عبر العصور

3
00:01:04.750 --> 00:01:27.100
ومع علم من اعلام حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الامام الترمذي والامام الترمذي اسمه محمد بن عيسى ابن سورة ابن موسى البوغين والبوغي نسبة الى قرية من قرى ترمز

4
00:01:27.350 --> 00:01:51.650
الترمذي بكسر التاء وتقع ترمذ الان في اوزبكستان على القرب من حدود افغانستان وقد فتحها المسلمون سنة ست وخمسين هجرية بقيادة سعيد بن عثمان بن عفان كنية الترمذي ابو عيسى

5
00:01:52.100 --> 00:02:13.750
ولد رحمه الله تعالى سنة مئتين وتسعة هجرية وقينا سنة مئتين وعشرة هجرية ومات رحمه الله تعالى سنة مئتين وتسعة وسبعين هجريا اي انه عاش نحوا من سبعين سنة ولقد كان الترمذي رحمه الله تعالى ضريرا

6
00:02:14.450 --> 00:02:38.450
الا ان العلماء رحمهم الله اختلفوا في وقت اصابته بالعمى فقيل انه ولد اعمى والصحيح الذي عليه كثير من المحققين ان العمى اصابه في كبره بعد رحلته وكتابته العلم وهذا ما ذكره الذهبي رحمه الله تعالى ورجحه

7
00:02:38.500 --> 00:03:01.350
ورجحه ايضا الحافظ ابن كثير ذكر عدد من العلماء في نشأة الترمذي انه لم يبدأ بطلب العلم مبكرا بل تأخر في ذلك ولعله بدأ في طلب العلم وسماع الحديث وقد قارب عمره العشرين

8
00:03:01.650 --> 00:03:23.700
فسمع الحديث بخرسان والعراق والحرمين ولم يرحل الى مصر والشام حتى ان العلماء اختلفوا في كونه دخل بغداد او لم يدخلها وهذا بخلاف ابي داوود السكستاني الذي مر ذكره معنا في الحلقة الماضية

9
00:03:24.250 --> 00:03:45.200
فانه قد رحل الى مصر ورحل الى الشام وكان ابرز من اخذ عنهم الامام الترمذي وسمع منهم واستفاد من علمهم الامام البخاري صاحب الصحيح وكان الترمذي رحمه الله تعالى يحبه حبا شديدا ويعظمه

10
00:03:45.450 --> 00:04:04.300
وكان يقول لم ارى في العراق ولا في خراسان في معنى العلل والتاريخ ومعرفة الاسانيد اعلم من محمد ابن اسماعيل يقصد البخاري ولقد روى الترمذي رحمه الله في جامعه واكثر عن البخاري

11
00:04:04.600 --> 00:04:25.050
في اقواله في الجرح والتعدين ولقد كان البخاري رحمه الله تعالى ايضا يحب الترمذي وسمع من الترمذي حديثا واحدا ولقد لقي الترمذي رحمه الله تعالى ابا داود الذي مر ذكره معنا

12
00:04:25.100 --> 00:04:47.150
وروى عنه ايضا في جامعه وقال له البخاري مرة اي لترمدي ما انتفعت بك اكثر مما انتفعت بي وهذا يقوله البخاري رحمه الله تعالى تواضعا. وناهيك بهذه الشهادة من البخاري لتلميذه الترمذي

13
00:04:47.350 --> 00:05:08.750
قال ابن الاثير رحمه الله تعالى الترمذي احد الاعلام الحفاظ الاعلام وله في الفقه يد صالحة وقال ابن كثير هو احد ائمة هذا الشأن في زمانه وله المصنفات المشهورة ومع هذه الشهرة الكبيرة

14
00:05:08.850 --> 00:05:26.200
التي حظي بها الامام الترمذي الا ان ابن حزم صاحب المحلى لم يعرفه فقال ومن محمد بن عيسى قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى معلقا على ذلك في البداية والنهاية

15
00:05:26.450 --> 00:05:43.200
وجهالة ابن حزم لابي عيسى الترمذي لا تضره اي لا تضر الترمذي حيث قال ابن حزم في محلاه ومن محمد بن عيسى فان جهالته لا تضع من قدر الترمذي عند اهل العلم

16
00:05:43.250 --> 00:06:02.400
بل وضعت من منزلة ابن حزم عند الحفاظ وكيف يصح في الاذهان شيء اذا احتاج النهار الى دليل كان الترمذي رحمه الله تعالى قوي الحفظ اية من ايات الله في الحفظ

17
00:06:02.450 --> 00:06:24.150
يضرب به المثل في ذلك يقول ابو سعد الادريسي كان ابو عيسى يضرب به المثل في الحفظ وقال الحاكم سمعت عمر ابن علك يقول مات البخاري فلم يخلف بخراسان مثل ابي عيسى

18
00:06:24.250 --> 00:06:47.500
بالعلم والحفظ والورع والزهد لقد بقي الترمذي اي من خشية الله حتى عمي. وبقي ضريرا سنين وذكر الذهبي رحمه الله تعالى في كتابه تذكرة الحفاظ ان بعض المحدثين امتحن ابا عيسى الترمذي

19
00:06:47.600 --> 00:07:11.950
بان قرأ عليه اربعين حديثا من غرائب حديثه ثم ان الترمذي اعاد تلك الاحاديث كلها من حفظ صدره فقال له هذا الرجل الذي امتحنه ما رأيت مثلك قط صنف الترمذي رحمه الله تعالى العديد من المصنفات

20
00:07:12.350 --> 00:07:37.500
يأتي في مقدمتها كتابه السنن الذي صار ذكره مشهورا ويعرف بسنن الترمذي قال ابو عيسى الترمذي وهو يصف لنا هذا الكتاب صنفت هذا الكتاب وعرضته على علماء الحجاز والعراق وخراسان. فرضوا فرضوا به

21
00:07:37.800 --> 00:08:01.950
ومن كان هذا الكتاب يعني الجامع في بيته فكأنما في بيته نبي يتكلم قال الذهبي رحمه الله في الجامع ويطلق الجامع على سنن الترمذي قال في الجامع علم نافع وفوائد غزيرة ورؤوس المسائل وهو احد اصول الاسلام

22
00:08:02.000 --> 00:08:25.650
لولا ما كدره بالاحاديث باحاديث واهية بعضها موضوع وكثير منها في الفضائل وكان ابو اسماعيل الانصاري رحمه الله تعالى يقول كتاب الترمذي عندي انور من كتاب البخاري ومسلم اي انه

23
00:08:25.750 --> 00:08:47.850
ليس معنى ذلك انه يفضل سنن الترمذي على البخاري ومسلم وانما يقول النفع ايسر من سنن الترمذي من النفع الذي سيكون من صحيح البخاري او من صحيح مسلم ولذا لما قيل له ولم؟ اي لما قلت هذا

24
00:08:47.950 --> 00:09:07.350
قال لانه لا يصل الى الفائدة منهما اي من الصحيحين الا من هو من اهل المعرفة التامة بهذا الفن اي ان صحيح البخاري وصحيح مسلم يستفيد منهما بالدرجة الاولى المتخصص

25
00:09:07.400 --> 00:09:35.300
بمعرفة فن الحديث اما كتاب الترمذي فان الفائدة تحصل لكثير من الناس الذين يقرأونه وان لم تكن عندهم المعرفة الكاملة بعلم  ولذا قال لانه لا لا يصل الى الفائدة منهما اي من الصحيحين الا من هو من اهل المعرفة التامة بهذا الفن

26
00:09:35.300 --> 00:09:57.200
وكتاب الترمذي قد شرح احاديثه وبينها فيصل اليها كل احد من الناس من الفقهاء والمحدثين  ولذا فالامام الترمذي يشير بعد ذكره للحديث الاحاديث الى الاحاديث التي رويت في ذات الموضوع. فيقول

27
00:09:57.200 --> 00:10:21.100
وفي الباب كذا وكذا وعن فلان وفلان. ويذكر اسماء الصحابة. ويذكر بعد كل حديث منزلته في الصحة والحسن والضعف والغراءة غالبا ويذكر خلاف العلماء في الحكم الفقهي الذي دل عليه الحديث. وهذه ميزات لا تكاد توجد

28
00:10:21.100 --> 00:10:43.150
في بقية الكتب الستة ولقد سمى الترمذي رحمه الله تعالى كتابه بالجامع المختصر من سنن من السنن بالجامع المختصر من السنن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعرفة الصحيح والمعلول وما عليه العمل

29
00:10:43.400 --> 00:11:17.250
وسمى الترمذي كتابه بالجامع لانه لم يخصه بالسنن المتضمنة للاحكام الفقهية بل جمع الاحاديث الاحكام جمع احاديث الاحكام وايضا ذكر الاحاديث المتعلقة بالعقائد والتفسير والفتن والمناقب ونحو ذلك وغالبا ما ينبه الترمذي رحمه الله تعالى في جامعه على الاحاديث الواهية وشديدة الضعف

30
00:11:17.750 --> 00:11:45.150
ولعل من الجدير ذكره عند الحديث عن كتب الترمذي ان نذكر وننوه بكتابه الشمال المحمدية وهو كتاب جمع صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخلقية والخلقية وما اتصف به صلى الله عليه وسلم من الاداب والاخلاق كي يتأسى الناس بها ويمتثلوها وهذا

31
00:11:45.150 --> 00:12:05.150
كتاب اي كتاب الشمال المحمدية للامام الترمذي من احسن ما الف في شمائل المصطفى صلى الله عليه واله وسلم. وفي ذلك يقول العلامة علي القاري في مدح كتاب الشمائل المحمدية

32
00:12:05.150 --> 00:12:32.450
للامام الترمذي قال ومن احسن ما صنف في شمائله واخلاقه صلى الله عليه وسلم كتاب الترمذي المختصر الجامع في سيره على الوجه الاتم بحيث ان مطالع هذا الكتاب كانه يطالع طلعة ذلك الجناب. ويرى محاسنه الشريفة في كل

33
00:12:32.450 --> 00:12:59.750
الامام ولقد اعتنى العلماء بهذا الكتاب اي بكتاب الشمائل المحمدية للامام الترمذي. فمنهم من شرحه ومنهم من اختصره ومنهم من نظمهم توفي الترمذي رحمه الله تعالى رحمة واسعة سنة مئتين وتسعة وسبعين هجرية

34
00:12:59.900 --> 00:13:25.550
بعد سبعين سنة من عمره وكان رحمه الله تعالى قد عمي بعدما كبر وبعد ان رحل وبعد ان دون معظم تصانيفه وهذا العمل الذي اصابه قال بعض من ترجم له انه بسبب كثرة بكائه وخشوعه وخشيته لله سبحانه وتعالى

35
00:13:25.550 --> 00:13:49.800
مات الترمذي رحمه الله تعالى بعد سبعين سنة قضى معظمها في جمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم وتأليفه تصنيفه وابقى لنا هذه الاثار التي ينتفع بها الناس من بعده كسننه والشمائل المحمدية

36
00:13:49.800 --> 00:14:14.900
وغيرها من الكتب. فرحم الله تعالى الامام الترمذي ورحم الله تعالى ائمة المسلمين وحفاظ هذا الدين والى لقاء قادم مع علم اخر من اعلام المحدثين. استودعكم الله عز وجل السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته

37
00:14:15.250 --> 00:14:52.450
القيام بترجمة مشاهير المحدثين. وبيان ابرز اللفتات في حياتهم العلمية والحديث عن اصحاب الكتب منهم مع بيان موجز لمناهجهم فيها وتأثيرهم في ايات العلمية والمعرفية للامة. برنامج مشاهير المحدثين العصور تقديم الدكتور لبيب نجيب

38
00:14:52.550 --> 00:14:56.302