الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم من ضوابط باب الاذان ضابط طيب يقول مشروعات الاذان ايجابا واستحبابا توقيفية على النص. مشروعات الاذان ايجابا واستحبابا توقيفية على النص
فلا يجوز لك ان تدخل في مشروعات الاذان ايجابا واستحبابا الا وما الا ما دل عليه الدليل. لان كونك تعتقد ان هذا الشيء مما يشرع في الاذان تشريع ايجاب او مما يشرع في الاذان تشريع استحباب فان هذا يتوقف على ثبوت الدليل. فليس كل من
اثبت شيئا من مشروعات الاذان ايجابا واستحبابا نقبل قوله حتى ننظر في برهانه. فان جاء ببرهان صحيح صريح قبلنا هذا التشريع واما اذا لم يأتي به فاننا نعتذر عن قبول قوله. لانا تشريع الايجاب والاستحباب هذان حكمان شرعية. والمتقرر عند
العلماء ان الاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصالحة. ولاننا اذا اعتقدنا مشروعية هذا الشيء في الاذان فاننا نعتقد مشروعية جواز التعبد به. والاصل في التعبدات التوقيف على الادلة. فلا يجوز لنا ان نقحم في صفة الاذان شيئا لا
قيل عليه وما اكثر ما ادخل الفقهاء او بعض العلماء في الاذان ما ليس منه وعلقوا عليه شروطا لا نجد لها دليلا لا من الكتاب ولا من سنة والواجب على طالب العلم الا يقبل اي شيء من ذلك الا بعد النظر في مستنده كما بينت والله اعلم