1
00:00:00.350 --> 00:00:45.150
اه اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب الصمد. فالله عليك  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم العصام ايه؟ في مواجهة العظامين

2
00:00:45.600 --> 00:00:59.750
اللي هو ان الواد اتربى على المحاولة ده اصلا مطلوب يعني انا قلت قبل كده الولاد اصلا اللي موجودين في واقعنا دلوقتي نوعين. في نوع من الولاد هو اه ومبادر

3
00:01:00.000 --> 00:01:24.850
عنده عنده العزيمة على الرشد عليه ومبادر وفي الحقيقة هو بصراحة مش مبادر يعني هو الى حد كبير بيبقى ده لما هيكبر ما هيبقى له ما لوش كبير يعني ايه في كده ناس اخوة واخوات لما اللي عارفين ان انتم بتشفوهم لما يكبروا دول ما لهمش كبير ما يتقال له مسلا استنى ما بيستناش. طب اعمل كزا آآ انا جربتها

4
00:01:24.850 --> 00:01:44.850
حاولت اعملها تتقال له مسلا ما تدرسيش تقول لك ايه؟ برست. يتقال مسلا ما تعمليش مش عارف ايه تروح تعمله. طب اقعدي هنا كزا. طب بلاش تروحي تدريس الشيء الفلاني تدرسه. اللي هم ما لهمش كبير دول. الكائنات اللي ما لهاش كبير دي هم دول وهم اطفال كده. اللي هو شايل ليلته بايه؟ بنفسه. بنفسه. ما بيسمعش

5
00:01:44.850 --> 00:02:01.600
كلام حد ما بيرجعش لحد خالص. مع نفسه كده. آآ فاحنا قد نفرح به وهو صغير. هتخيل ان حاجة حلوة انه ايه؟ ما بيرجعش لحد مع نفسه كده مسلا هو ما بيستأزنش من حد وما لوش دعوة باي حد وبيدوس في اي حاجة

6
00:02:02.250 --> 00:02:19.000
آآ يعني ما عندوش قواعد ما عندوش التزام ما فيش ما عندوش آآ او مرجع يرجع له. ما هو كده يعني ده ده بقى لما لما يكبر ويشتغل في عمل جماعي هيبقى مزعج جدا هيبقى كائن مزعج لابعد حد. يعني

7
00:02:19.050 --> 00:02:33.200
آآ او من الاخر ده عمره ما هينجح في حاجة اصلا تخص البناء يعني. صعبة الا ان شاء ربي شيء. لان هو بطبيعة الحال وخارج السيطرة ومع نفسه هو ازا عن له شيء فعله ما لوش دعوة باي حد

8
00:02:33.400 --> 00:02:49.800
قصة مستقلة. يعني هو هو لا يرى لا يرى في الكون الا نفسه ما بيشوفش اي حد تاني ايه؟ حاضر يعني ما بيشوفش مسلا ان الامر ده طب انا دلوقتي على سبيل المسال

9
00:02:50.350 --> 00:03:07.800
انا عايز آآ اروح اعمل كزا في البلكونة هو بقى مش في دماغه ان البلكونة دي تخص مين تخص ابي امي تخص البئر لا. انا عايز اعمل حاجة في البلكونة بعملها في الايه؟ في البلكونة. طبعا الاشكال ده زي ما قلنا بقى الشخص ده لما بيبقى عنده مسلا اسرة

10
00:03:07.800 --> 00:03:23.500
لا يرى الاسرة ما مش شايفهم اصلا. هو لما بيعين عليه حاجة بيعملها. لما تبقى ام لا ترى زوجها ولا ترى ولادها. هي لا ترى الا نفسها بس لما يبقى اب نفس القصة لما يبقى ابن لا يرى لا ابوه ولا امه ولا اي حد خالص

11
00:03:23.900 --> 00:03:36.300
لما يروح يشتغل في مؤسسة لا يرى في المؤسسة الا ايه؟ نفسه فقط ولزلك تلاقي خطواته كلها مصلحته هو ما يفكرش في ايه يعني ازا عن له انا عايز امشي النهاردة يعمل ايه

12
00:03:36.350 --> 00:03:48.650
يمشي انا هبطل يبطل انا هدرس ده هدرسه انا هوقف يوقف هو لا يرى الا نفسه. هو ده ما بيفكرش في غيره بقى ما بيفكرش في اي حاجة في في المؤسسة

13
00:03:48.650 --> 00:04:02.550
بقى كطفل لابد ان الكلام ده يكافح فيه ابتداء ان هو يتقال له بص في حاجات تخصك انت شخصيا بتاعتك بس انت مش عايش في الكل وحدك. انت مش عايش في كل وحدك اصلا. انت عايش في ناس حواليك

14
00:04:03.000 --> 00:04:26.400
آآ فيه اخوك في مسلا سرير مشترك بينك وبينه فما فيش حاجة اسمها تيجي تقول ايه انا جيت مغير الملاية بتاع السرير ليه؟ مش عاجبني الشكل ده مسلا اه اتعرض عليك عرض اتقال لك ايه؟ طب ايه رأيك احنا مش عارف هنحط ومش عارف اه حد قال اه واحد صاحبك قال لك على فكرة ده انا عندي صور لميكي ماوس مش عارف

15
00:04:26.400 --> 00:04:45.150
ممكن تاخدها تحطها على السرير بتاعك. فجيت واخد الصور وجيت حاططها على الايه؟ على السرير اوتوماتيك. ما جتش بقى سألت مسلا اخوك ده مسلا هو انت بتحب ولا لا ما سألتش مامتك مسلا المفترض ان المفترض هي رقيبة عن عن الكلام ده ما سألتش باباك اللي هو صاحب السرير اصلا

16
00:04:45.550 --> 00:05:01.200
انت ايه خلاص خلاص عنا له شيء فعلا آآ في اوقات او احنا بنتصور لما نشوف الكلام ده بنفرح بالعيل. بنقول ده عنده ايه؟ عصامية وعنده مبادرة وكلام من ده. في الحقيقة دي مش حاجة تفرح يعني

17
00:05:01.600 --> 00:05:17.500
لا اللي يفرح ان هو اه مسلا يعني احنا بفرق شايفين الصورة دي وما بين صورة ايه؟ صورة الشخص اللي هو آآ عنده الجاهزية للعمل اللي مش كسول اللي هو العامل مش الخام

18
00:05:18.100 --> 00:05:28.100
العامل اللي هو ايه مسلا حصل اه وليكن واحد صاحبه اه قال له اه طب ايه رأيك احنا انا عندي شوية صور ميكي ماوس ممكن تعلقها على البتاعة ما تعلقهاش

19
00:05:28.500 --> 00:05:44.700
هو انا طبعا لا لا ارجح الكلام ده يحصل يعني. آآ آآ المهم عشان الناس تساعد صور ميكانيوس والشيخ ناصر ده فقال له اصل انا عندي صور ميكي ماوس. فهو قال له يا عم كبر دماغك. بص انا بقول لماما هي ماما تبقى تتصرف

20
00:05:44.850 --> 00:06:00.100
تاخد تليفون ماما كده يعني ده العيل الخام العيل اللي هو العامل ايه؟ ماله عجبته الفكرة واتحمس لها بس هو آآ وقال له تمام خلاص آآ بس بص انا بكرة هرد عليك يعني انا هروح آآ اكلم ماما

21
00:06:00.650 --> 00:06:16.950
وهشوف سنة اخويا يعني احنا بننام على سرير واحد فانا ايه يعني ممكن برضه هو ما يحبش كده وهكلم وهكلم ماما برضه اعرض عليها الموضوع لو عجبها لو عجبهم لو هم الاتنين موافقين هكلم بابا بقى واجيب منه فلوس ولا ايه؟ اجيب لك

22
00:06:17.000 --> 00:06:36.600
خلاص فهو ما له؟ هو ايه مستعد انه يشيل الليلة لوحده عادي يعني جاهز بس ماله من ضبط منضبط يعني هو هو هو جاهز للعمل. هو عامل مش خامل بس عامل ايه؟ منضبط

23
00:06:36.950 --> 00:06:51.550
مش مش عامل بقى لا يراعي اي قواعد ولا اي اصول اي حاجة في الدنيا. خلاص اه الشخص ده غير بقى الخامل اللي هو مسلا حاجة مهمة بس الزبونة بقى من صور ميكي ماوس صور ميكي ماوس فانا اعتبر ان حاجة ما لهاش قيمة قوي

24
00:06:51.700 --> 00:07:11.000
بس على سبيل المسال  دلوقتي هم عندهم مشكلة ما مشكلة ما في آآ وليكن في السرير بتاعهم ان هم مسلا ممكن بيهرجوا او مش عارف ايه على السرير بتاعهم ممكن ياكلوا او يشربوا عليه فيكبوا عليه حاجات فبتتبهدل المرتبة

25
00:07:11.000 --> 00:07:30.650
خلاص بتاعة السرير طبعا حاجة يعني بتعمل لهم مشاكل كل شوية فلنفترض ان الولد ده مسلا عنده عشر سنين وجاء ولد في المدرسة قال له على فكرة ده احنا فيه آآ كانت ماما جابت لنا اكياس كده بتتحط ايه على المرتبة

26
00:07:30.650 --> 00:07:48.950
كيس بيتحط تحت الملاية والكيس ده آآ حتى لو احنا مسلا نسينا وكب حاجة او مش عارف ايه ما تبهدلش الايه؟ ما تبهدلش السرير اه بلاش دي خالص ان في اكياس كده ممكن تتفرش وانت تحط عليها تاكل عليها ممكن تاكل حتى على السرير وبعدين تيجي شايلة بدل ما تاكل على السرير مباشرة والكلام ده

27
00:07:50.000 --> 00:08:00.000
المهم الولد ده بما ان هو بقى مبادر وشاف ان دي حاجة كويسة وشاف ان حاجة كويسة للبيت والكلام ده كله. هو يحط كيس تحت السرير. الكيس ده هيضايق اللي نايم اصلا. وممكن هو لما ييجي

28
00:08:00.000 --> 00:08:13.550
حط الكيس ده ممكن يعمل مشكلة في المهم فالولد ده الموضوع شغله وزي ما قلنا كده قال له طب معلش طب انا اتكلم مع اخويا بمشكلة يكون في كيس احنا نايمين شخلل تحتنا ولا لا

29
00:08:13.650 --> 00:08:32.400
هيشوف ماما هيشوف بعد كده نشوف بابا. تمام؟ الواد التاني بقى اللي هو يقول له ايه؟ يقول له في كزا كزا كزا والمية مش مشكلة آآ يقول له طب ما ما يعني ما هو انت مش انت اللي بتنام في الاوضة يا ابني وكده؟ لا يا ماما بقى هتبقى هتتصرف انا ما لي انا

30
00:08:32.500 --> 00:08:48.700
ماما بقى ولا بابا ولا الكائن الكائن البارد للتلم ده خلاص موجود اللي هو الكائن العظامي مش العصام الكائن اللي هو ايه مش يعني كل حاجة ماما اربطي لي الجزمة

31
00:08:49.200 --> 00:09:03.550
ربما آآ عايز اشرب. ماما اللي هو الاكتع ده اللي هو ما فيش اي حاجة في الدنيا فعلا كائن طفيلي كائن طفيلي يعني هو كائن طفيلي لا يتواجد الا في وجود عائل

32
00:09:03.900 --> 00:09:17.950
يعني هو لازم يعني عاقل موجود زي الطفيليات كده يعني لو ما فيش عقل يمص في دمه ما فيش ام يمص في دمها ما فيش اب يمص في دمه ما فيش اخ كبير ولا اخ صغير يمص في دمه ما بيعرفش يعيش. لو اتساب له واحدة واتشال كده واتحط في حتة لوحده

33
00:09:17.950 --> 00:09:34.000
يموت. انه كائن طفيلي اصلا اه تربية هزه الكائنات الطفيلية هي هتمص دمنا احنا يعني هتمص دمنا احنا واحنا بنتخيل ان احنا بننقز الطفل ده. والطفيل ده اساسا مشكلته ان لو اتفصل عن العاقل بايه؟ بيموت. بمعنى كلمة

34
00:09:34.000 --> 00:09:54.300
بمعنى الكلام فعلا بيموت. بناء او تربية الكائنات الطفيلية دي في البيت ده اشكال كبير كائن الطفيلي ده بقى ما بيحاولش في اي ايه حاجة بعاشق للانتخة عاشق لان هو يبقى قاعد على على جلد حاجة كده بيمص الدم وخلاص مش فاهم اي حاجة

35
00:09:54.600 --> 00:10:08.900
فالكائنات دي احنا كمفهوم سلوكي مش عايزين الولد الكائن الطفيلي ده الكائن الخامل ده اللي هو العاشق للانتخة. اللي هو ما بيفكرش يحاول اصلا. مش ما بيحاولش ما فكرش ايه

36
00:10:08.950 --> 00:10:23.300
يحاول فمسلا جاتله رسالة ده مسلا لو جت له رسالة هيعمل ايه؟ هيحاول يقرأها لا انسانة اما تيجي افتحها له عشان ايديها توجعك افتحها له مش كده. وبعدين ماما تقراها له بقى

37
00:10:23.950 --> 00:10:48.450
ده حاضر الكائنات دي حاضرة ان قبل كده امرأة وتكرارا الاباء والامهات بيدافع توهمهم الشفقة والرحمة ومش عارف ايه. بيدمروا الاطفال اللي من النوع ده ده ده ده دي صورة حاضرة. وفيه صورة بقى الصورة التانية اللي هي حاضرة. لأ الولد اللي هو ايه؟ لأ بيحاول يعني حاجة طب انا احاول انا

38
00:10:48.650 --> 00:11:00.600
لو انا ما عرفتش اعملها ايه آآ اكلم ماما يعني ما فيش مشكلة خلاص آآ انا ده الولد ده اللي من النوع ده اللي هو بقى المبادر ده او اللي هو النشيط ده او اللي بيحاول او بيجاهد يعني

39
00:11:00.600 --> 00:11:20.350
هي القضية باختصار المجاهدة اه بس هنا هي شق المحاولة في المجاهدة يعني هل المحاولة هي مبدأ المجاهدة يعني مسلا ما بيفكرش يحاول فده بقى مش اللي هو بيحاول وبيصبر على المحاولة لأ ما بيفكرش يحاول اصلا

40
00:11:20.500 --> 00:11:32.950
انما التاني ده بيحاول وده مبدأ المجاهدة. اللي بيحاول يعمل حاجة او عشان ما نتلخبطش نقول محاولة والمجاهدة. والمحاولة دي مبدأ المجاهدة. فانا ما بتكلمش عن المجاهدة. بتكلم على المحاولة

41
00:11:33.650 --> 00:11:52.500
وده طبقا زي ما قلنا لطبيعة شخصيته وطبيعة التربية اللي هو بيتلقاها فهنا المفاهيم السلوكية المهمة ان الولد لما يشوف حاجة والحديث خصه تخصه ويكون منضبط فيها انها يعني خلاص كل ما يخص غيره مش ولزلك كلمتي دقيقة بتخصه

42
00:11:52.650 --> 00:12:07.950
بيحاول فيها بنفسه الاول كيحاول يعفيها من نفسه الاول. يعني يبقى هنا في ضوابط في النقطة دي. ابتداء ان الشيء يكون يخصه خلاص ما يكونش يخص غيره. والنقطة التانية ان هو يكون

43
00:12:08.100 --> 00:12:29.550
آآ مأذون له في ذلك تمام والنقطة التالتة انه ايه اه بيحاول ولا يكابر يعني لا يكابر ليه بقى؟ لان في اوقات الولد بتعمل ايه بيعاند بقى حاول في الحاجة دي ومش جاي بيعمل ايه

44
00:12:30.050 --> 00:12:53.350
ما يستعينش بحد كبير ما يكابرش يعني ما يرجعش لحد وليكن على سبيل المثال هو دلوقتي مسلا محتاج يجيب حاجة من وليكن مسلا من من رف فوق طيب هو الكلام ده الحاجة اللي هو يروح يجيبها من من رفه بتخصه ولا ما تخصوش؟ تخصه. تحته هو هو راكن مسلا راكن اه كوباية ازازة

45
00:12:53.350 --> 00:13:04.750
في الرف اللي فوق بيشرب بها هو. طيب فدي حاجة تخصه. طيب في حاجة مشتركة بينه وبين والدته وبينه مش عارف اخواته بينه ومش عارف ايه لا مأذون انه يعمل كده

46
00:13:04.950 --> 00:13:23.700
مأذون ليه؟ ان ممكن تكون مامته معقباه انها حاطة الكوب ده فوق ويمشي مأذون له في ذلك. طب النقطة التالتة بقى حاول فعلا بس لقى نفسه هيقف على كرسي ممكن ايه؟ او هو واقف على الكرسي لقى ان المكان بعيد فقال لا طب انا هجيب آآ مش عارف يحطها كده تحت رجلي واطلع. اجيب الكورة واقف

47
00:13:23.700 --> 00:14:03.650
ما خلاص لا هو حس انه ما طردهاش بالكرسي ما يايه؟ ما يكابرش ويعاند لان هو لما هيكابر ويعاند هيقع في اشكال اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب الصمد. فالله عليك

48
00:14:03.650 --> 00:14:05.090