1 00:00:00.350 --> 00:00:46.600 اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب الصمد. فالله عليك الاماني الخرافية في الاماني الخرافية. احيانا تكون امنيات الولاد حاجات ايه خرافية يعني هو بيتمنى مثلا ان انا اطير 2 00:00:48.150 --> 00:01:10.850 اتمنى ان انا اه اه مثلا اه مش عارف ابقى بنور مثلا يعني اطلع حاجات كده غريبة طبعا وللاسف الشديد زي ما قلت التربية الخرافية اللي هم تلقوها والكارتون والاعلام للاسف اللي هو بيربيهم على الخرافية مش على الواقعية. خلى بائت دي طموحاتهم. هم. ان هو يطير زي مش عارف سوبر مان 3 00:01:10.850 --> 00:01:31.200 اه وعنده او يتحول. ايوة. مصاص دماء خلاص اه آآ يعني للاسف هذه الاماني الخرافية احنا هنكلم الطفل عنها ازاي عايز اقول لكم يعني ان دلوقتي منتشر جدا على الانترنت 4 00:01:31.800 --> 00:01:53.450 آآ ادخال الاطفال عالم السحر والكهانة وتحقيق تلك الاشياء اللي تسمى خرافية ده غير اصلا اصلا ان كثير من المسلسلات بتاعة الاطفال يعني مسلا اه هي قصة انا علمت انها تحولت لفيلم ما شفتوش يعني الحمد لله 5 00:01:53.550 --> 00:02:10.350 بس انا كنت قرأت القصة في الادب العالمي للناشئين هاري بوتر مثلا يعني دي قصة قائمة على ايه مشكلة السحر والماجيك مش عارف وايه فطبعا الغرب بدأ يقدم كمان السحر 6 00:02:10.800 --> 00:02:31.650 لاطفال المسلمين كحاجة كده من الايه؟ من العلم كزا والتمكن والقدرات الخارقة ومش عارف ايه الكلام ده كله. نعم. فلذلك تصوروا بيفتحوا بيفتحوا لهم ابواب الكفر تمام فانت هتقولي للطفل القرآن ممكن يقدم لك الاحلام دي 7 00:02:32.150 --> 00:02:50.850 تمام ولا لأ وهو عنده السحر اقدمها له. هم انه هيطير وهيختفي فمعاه فلوس كتير وهيعمل كزا هتجاوب ازاي؟ عشان بس بعضكم متصور ايه؟ اصل ده رخم وبيقول حاجات غلسة. لأ طبعا 8 00:02:50.950 --> 00:03:00.950 لازم ندرك الواقع اللي احنا عايشينه. ما نبقاش احنا عايشين في في في برج عاجي. اللي عايشين في كوكب تاني. اللي انتم متصورة انها المنطقة اللي انا عايشة فيها لأ اصل العيال اللي عندنا ما يعرفوش 9 00:03:00.950 --> 00:03:15.000 ما فيهوش الكلام ده ما يعرفوش مين انت اللي ما تعرفيش انت اللي اصلا مش واعية الدنيا فيها ايه وصراحة مش واعي برضو بسبب غفلة. لان اصلا الواقع كده القرآن نفسه بيتكلم عن كده 10 00:03:15.250 --> 00:03:32.650 اتكلم عن السحر ده وقدرات السحرة وكلام من ده كله. وهو الطفل هيبقى قدامه كتابين. كتاب بتاع سحر وطلاسم هيعمل شوية طقوس معينة في التعامل معاه هيصير بعديها بيحقق شوية حاجات هو يتمناها وكتاب تاني هو انت بتأدي بتقولي انه بيقدم لك اللي انت بتتمناه كله 11 00:03:32.650 --> 00:03:49.050 او اللي تطمح اليه هم لأ هيعرف هيعرف لو يقول لك فيه فيديوهات هو كيف يكفر هو طبعا هو مش يعني هو الطفل مش مش مدرك كده ولا بيقدمها له كده هو كيف يكون ساحرا؟ هو الساحر ده بيعمل ايه؟ هو بيخترع 12 00:03:49.450 --> 00:04:05.950 ده في شوية طقوس بيعملها بيصير شوية طقوس كفر فيها بالله تمام؟ استجلب بها الشياطين فيصير ساحر خلاص بس هي يعني هو السحر ده مش مش قصة. مم هو اللي بيحجب الانسان عنه ايه غير خوف الله عز وجل 13 00:04:06.000 --> 00:04:24.100 بيحجبه ايه غير ان ده كفر انما هو مش طريقه مش صعب سهل جدا وكتير من الناس اصلا اللي مسلا لا يقيمون للدين وزنا ولذلك اصلا ان كتير مننا بيتصور ان في خطابات كده بيتخيل انها خطابات ايه؟ عفا عليها الزمن. يعني انا يا دكتور هروح اعمل درس عن السحر. مم 14 00:04:24.400 --> 00:04:42.650 اعمل درس للاخوات عن السحر درس الا عن السحر اتدبر معهم الاية بتاع السحر. سحر مين؟ اتكلم لأ طبعا للاسف الشديد لما رق عند الناس الدين وزادت عندهم المشكلات كتير منهم اصلا اصلا بيبقوا متلبسين بامور من الحاجات دي اساسا في سر وما يعلم عنهم احد اصلا 15 00:04:42.850 --> 00:05:02.850 يعني انا اعلم يعني يمكن منتشر الكلام ده لانه منتشر جدا في الارياف مثلا ان يكون مسلا عائلة بتتوارث الكتب بتاعة السحر دي بيتوارثوها بيتوارثوا الكتب بتاعة السحر نفسها والسحر. طبعا بقى لا شك ان هم بيحاولوا ايه؟ يلبسوها عشان يحاولوا يخرجوه من جو الكفر. زي ما يحاولوا مسلا يخرجوا مسلا الربا 16 00:05:02.850 --> 00:05:17.550 من من جو انه كبيرة خلاص يحاولوا يخرجوه من جو الكفر. ان ده بس ده سحر خفي وده سحر سفلي وليه سحر مش عارف ايه. هنعالج به الناس اللي هي ايه؟ وده سحر علاجي وده سحر وقائي. ويعني 17 00:05:17.700 --> 00:05:34.250 للاسف الشديد الطاقة الشغل بتاع الطاقة ده وده اغلبه سحر اصلا وهنا في طاقة سلبية وطاقة سفلية واعملي الالوان واقفلي باب الحمام عشان الطاقة السلبية ما تنتشرش. ومش عارف ايه والهدوم اللي مش عارف اللون احمر للطاقة اللي مش عارف 18 00:05:34.250 --> 00:05:51.550 بدل من السحر لانه مرتبط اصلا بلون من الكفر في عقائد الصينيين اصلا وده منتشر والناس عمالة تردده تردده تردده يقول لك وتقول لك واصلح ليه والطاقة الصلاة التغلب على الطاقة السلبية من خلال الصلاة وقهر الطاقة السلبية 19 00:05:51.550 --> 00:06:05.700 مش عارف كل الكلام ده اساسا كل الكلام ده اساسا ياخدهم لهذه الايه؟ الطرق الكفرية للاسف الشديد ما دي ده بقى ده الدجل ده الدجل الحديث انا بسميه الدجل الحديث 20 00:06:05.850 --> 00:06:21.250 لو واحد يعمل ايه؟ ياخد الكفريات دي ويحاول يلبسها ثوب شرعي وشارعينها. نعم. هذا هو الدجل الحديث. كيف يلتقي كفر مع اسلام كيف يلتقيان بيقول لي والطاقة السلبية. مين قال قص ان في حاجة اسمها الطاقة السلبية اصلا 21 00:06:21.450 --> 00:06:33.650 من قال ان في حاجة اسمها كده الخواء اللي موجود ما فيش حاجة اسمها كده ما فيش حاجة في العلم اسمها كده الكلام ده دجل حتى علميا دجل فبرضو اللي يقعد يهيس ده برضو علميا الكلام ده دجل 22 00:06:33.950 --> 00:06:43.950 ما انا برضه زي ما كنت بقول لهم مسلا آآ احيانا الناس بتقعد تلبس ثوب العلم وهم جهلة. ناس بتلبس ثوب العلم وهم جهلة. فكنت مثلا اقول ايه؟ بعضهم يقول لك 23 00:06:43.950 --> 00:06:55.550 ولعلم الحديث اثبت ان الحالة اللي بتحصل للنبي صلى الله عليه وسلم اللي هم بيحكوا عنها لما بينزل عليه الوحي انه مش عارف يحصل له كزا كزا ان هي حالة تشنجات 24 00:06:56.700 --> 00:07:17.800 اهي التشنجات كده وصفها كده خلاص دي حالة تشنجات اخزته كزا وتمام وغابوا وكده تمام؟ حالة تشنجات اي وصف حال التشنجات كده واتصور يعني ذاك الملبس يعني اللي بيسمعوه جهلة 25 00:07:18.150 --> 00:07:35.000 هو بردو جاهل وعذرا ممكن تكون مسألة تخصصية اكتر. ويقول ان العلم بيقول كده. والعلم مش بيقول كده اصلا لانه بيقول ان في حد فاصل كل انواع التشنجات اللي هتيجي للكبار لازم يعقبها حاجة اسمها بوست ايكتال دراوز 26 00:07:35.900 --> 00:07:47.500 ان هو المفروض بعدها مباشرة يدخل في نوبة دروخة طويلة او يدخل في نوبة نوم احيانا. لأ ما فيش تلات تيام هي اقصاها تمانية واربعين ساعة ادخل في نوب الدروخة 27 00:07:47.750 --> 00:08:02.800 تمام؟ واضحة جدا مدروخ مش عارف يتكلم اصلا او نوبة نوم. مم نوم عميق ولو حد منكم رأي حد يتشنج التشنجات دي ويقعد بعدها مدروخ خالص مش واعي او ان هو ينام 28 00:08:02.850 --> 00:08:15.750 من ايام فترة طويلة قد تصل تمانية واربعين ساعة لذلك احنا من العلامات الفاصلة حتى عندنا في طب الاطفال ما بين لما تيجي ام بتحكي حركة شبه التشنج بالزبط اسمها مسلا هنقول لها دي مش تشنج 29 00:08:15.900 --> 00:08:33.800 ان ان نقول لها بعدها مباشرة اخباره ايه؟ تقول لأ عادي ويكمل لعب وما فيش اي حاجة. يبقى مش تشنجات من الحدود الفاصلة عندنا كده اللي هو كلام قاطع فلذلك واحد بعد ما ما يذهب عنه الحالة دي يتكلم في اوج نشاطه 30 00:08:33.950 --> 00:08:49.700 بيقول كل اللي حصل له. متخلف ان ده علميا اصلا حتى مش ايه التشنج قص واضح فلذلك اصلا يقعدوا يلبسوا على الناس يقول لك العلم الحديث يسبت وجود مين قال ان فيه طاقة اصلا في العلم 31 00:08:50.050 --> 00:09:01.100 مين قال الكلام ده موجود اصلا؟ فين الابحاث اللي بتقول كده؟ فين الكلام العلمي المحترم اللي بيقول كده؟ فين الحقائق اللي بتقول كده ما فيش فلذلك يلبسه على الناس وخلاص 32 00:09:01.400 --> 00:09:15.300 حتى هذا الكفر الذي يريدون ان يشرعنوا له ما فيش عليه ادلة اصلا ده ده الغاضب النهارده فيه كونتروفيرسي يعني مثلا علم كامل النهاردة مسلا منتشر في الناس زي مسلا علم النفس ده 33 00:09:15.750 --> 00:09:30.500 العلم النفس علم النفس مادة علم النفس ماشي اهو علم النفس والنفوس وانواعها ومش عارف ايه والالوان والاختبارات والكلام ده كله. تمام؟ علم النفس ده على الاقل تلات ارباعه نزريات 34 00:09:32.750 --> 00:09:53.250 تلات ارباع نزابيط تحليلاتي الشخصية احسن تحليل شخصية احسن تحليل شخصية خلاص نجح في عشرين في المية من الحالات بس يعني ادق ادق ادق تحليل شخصية عمل كان ناجح في كم 35 00:09:53.600 --> 00:10:11.850 في عشرين في المية بس فهذه النفس ما يعرفهاش الا بارئها اللي ما حدش يقول لي علم. فين العلم هنا العلم ده يعني علم تجريدي علم تجريبي واحد زائد يساوي اتنين 36 00:10:12.100 --> 00:10:27.500 انا هادي دوا وقيس نتايج ويستدل على وجود الصوديوم في الدم بواحد اتنين تلاتة كلام ايه؟ ما فيهوش فصال. فيه جازبية فيه جازبية. فيه الادلة على وجودها ازاي؟ نزامها ايه؟ كلام كده 37 00:10:27.650 --> 00:10:41.100 انما حد يقول لي مسلا النفس اللي مش عارف المتقطعة التقل مش عارف المتلولبة فين بقى الكلام ده فين الادلة على الكلام ده وكيف يقاس مثل هذا الكلام؟ ومين قال ان اللي بتقيس به ده متفق عليه 38 00:10:42.100 --> 00:10:57.300 ما هي لذلك اصلا الناس بتايه للاسف بيخرجوا مجموعة من الدجالين للاسف بيستغفلوا كثير من الصالحين تحت عنوان ان ده علم لان للاسف الناس لا هم عندهم علم شرعي ولا حتى عندهم علم كوني 39 00:10:57.450 --> 00:11:13.350 ورحم الله الشيخ محمد الرشيد رضا في تفسيره المنار. لا طالما كان ينهي على المسلمين ان هم متأخرين حتى في العلم الايه؟ الكوني لدرجة ان هم بقوا بيلعبوا بهم يمين ويلعبوا بهم ايه؟ شمال وهم متصورين ان هو ايه؟ يعني ده كلام 40 00:11:13.550 --> 00:11:28.650 لذلك احنا مما ابتلينا به ان حتى العقليات اللي بتتصدر للدين مش عقليات علمية مش لازم ان هم يكون آآ يعني بتوع آآ واحد مسلا بتوع كلية علوم ولا كلية طب ولا كلية هندسة لأ مش عقليات علمية 41 00:11:29.600 --> 00:11:46.500 عقليات متربية على الخرافة. حقيقي للاسف عقليات متربية على الجمود وخلاص مش مش عقلية علمية اصلا مش بيفكر. مم. مش بيفكر ما بيفكرش ما بيشغلش دي فلذلك علي ممكن يتبنى نزرية ويعتبرها هي الدين ويعتبر قصة 42 00:11:46.700 --> 00:12:06.500 رغم ان اصلا اكثر ما امر به الانسان في القرآن هو التفكر يعني ما يتعلق بالتفكر والتعقل والتفهم والتدبر وغيرها من الامور هذا اكثر امر به الانسان في القرآن تمام؟ لانه في في فيما يسمى بباب الوسائل. خلاص 43 00:12:06.550 --> 00:12:20.500 لان في اكثر امر به في باب الاعمال اللي هو التوحيد انما اكثر ما امر به الانسان في باب الوسائل والمنهجيات هو الايه؟ هو التفكر يتفكر يفكر يعمل هذا الذي اتاه الله اياه 44 00:12:20.800 --> 00:12:36.950 فالاسف احنا ابتلينا بكده تصدر الناس ويقعد يقول بقى ايوة اصل انا والله قريت بحث عن مش عارف وشفت مش عارف مين واطلع الناس مجموعة من الدجالين وللاسف الشديد انا دايما كتير من دول بقول عليهم ببغاوات 45 00:12:37.550 --> 00:12:54.750 بغبغان بمعنى كلمة ببغان بيعمل ايه؟ ببغان بيعمل ايه بس هو بيردد اللي بيقولوه الغربيين بس الغربيين بيقولوا يمين بيقولوا يمين رغم بقى الغربي اللي بيعرض المسألة دي ممكن يكون كافر ولا يؤمن باديان اصلا 46 00:12:55.050 --> 00:13:16.700 يعني العجيبة ان اصلا كل ما يتعلق بالطاقة مصدره مين لا الصينيين مم دي في عقائد الصينيين تمام والمنطقة اللي هي بتاع الحضارات ما يسمى بالحضارات الاسيوية ودي حضارات لا تؤمن بالاديان 47 00:13:16.750 --> 00:13:34.200 اصلا هذه الحضارات لا تؤمن بالاديان اساسا ده هم عندهم دين اسمه الطاقة دين هو دين الطاقة فتصوروا بقى بيستوردوا لنا من عند ناس متخلفين بيعبدوا بقرة ولا بيعبدوا فار 48 00:13:34.450 --> 00:13:56.150 مثلا في اليابان تشوفوه مسلا بيعبدوا فار معابد فيران. فيران بيضا تمام؟ ايوا معابد للفئران يعبدون الفأر الابيض يعني يمكن اللي بيعبدوا بقرة ايه؟ بيعبدوا اتفرج والنمل مع عدد النمل ايوه للاسف الشديد فيعني احنا ابتلينا ابتلينا للاسف 49 00:13:56.300 --> 00:14:13.150 بان بهذه الببغاوات اللي بتردد كلام لا هي عارفة ابعاده ولا عارفة جاي منين وليه قصته؟ وطبعا بقى للاسف ولع الناس بسبب غياب او رقة العلم ما ما عاد عندهم آآ يعني علم يستند اليه يفصل بين الحق والباطل 50 00:14:13.150 --> 00:14:37.650 الخطأ والصواب فصاروا يتلقفون كل شيء وخلاص ويسمعوا اي حاجة وخلاص اللي ما عندهمش من من من عقيدتهم اللي يخليهم يعني تقف حائط صدى امام مثل هذه الاشياء للاسف الشديد نلاقي مش عارف اه وانا طبعا انا يعني صعقت بالكلام بتاع الطاقة ده. انا كنت في المحاضرة بتاع الدبلومة بتكلم مع الاخوات 51 00:14:37.650 --> 00:14:51.500 وبعدين بقول لهم بيقولوا على انه حاجة غريبة ده في ناس بتقول طاقة ومش طاقة في ناس ايه يا دكتور مش هي الصلاة بتعمل الطاقة والهالات بتاع الطاقة والبتاع الركن كزا في البيت والحتة دي مش عارف ايه والشباك المنطقة اللي جنب الشباك 52 00:14:51.500 --> 00:15:01.500 مش عارف ايه والحمام بيطلع طاقة سلبية ومش عارف ايوة بيطلع ريحة وحشة بس مش طالع طاقة سلبية. تمام؟ هي طاقة سلبية فعلا بس ايه ومش عارف ايه حاجات يعني 53 00:15:01.500 --> 00:15:20.750 مش متخيل طبعا ايه يعني انا مش متخيل هذا الانتشار لهذا الدجل بين المفروض انه مش ملتزمين ده ايه المرار ده يعني ايه المرار ده حاجة بشعة جدا هو انا قلت الناس مش قادرة تدرك 54 00:15:21.200 --> 00:15:38.800 هما مش قادرين يدركوا ان احنا كفينا نحن كفينا يعني سيدنا عبد الله بن مسعود بنقول اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ان احنا مكفيين انما للاسف الشديد احنا لما ما ادركنا هذه الكفاية 55 00:15:38.950 --> 00:16:01.500 صرنا نبحث عن الكفاية الشرق والغرب واليمين والشمال للاسف الشديد زي واحد صديق صديقي زوجته راحت حضرت دورة كده في تنمية بشرية ومش عارف ايه والكلام ده وللاسف الشديد انها كانت يعني ترتدي النقابة. وجاية منبهرة جدا وتقول له اسكت ده كزا كزا كزا كزا كزا كزا كزا كزا 56 00:16:02.100 --> 00:16:11.900 فقال لها طيب سواني ايه الحاجات اللي عجبتك؟ قالت له مسلا واحد اتنين تلاتة اربعة عشرة قال لها تعرفي ان في حديس بيقول كزا واية بتقول كزا وحصل الموقف الفلاني وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا 57 00:16:12.400 --> 00:16:25.550 انما اوتيت من قبل جهلك حصل معنا فيها ايه يا دكتور؟ كنت متصورة ان الكلام يعني انت طايرة طايرة متصورة ان يعني بقى الايه؟ الانجازات اللي هي من قبل ايه؟ انت مكفية 58 00:16:25.550 --> 00:16:40.750 بس انت جهلتي ما عندك. ترتدي النقاب. المفروض يعني واحدة ملتزمة فلذلك هم ما يدركون ان الناس اللي بتصدر الكلام ده ما عندهمش اللي عندنا فطبيعي جدا انهم يدوروا عليه 59 00:16:41.550 --> 00:16:55.650 طبيعي جدا ان هم ينبهروا بشوية قواعد مسلا في او مهارات التواصل طبيعي هذا الانبهار لان هم اصلا ايه؟ ما عندهمش لا اهو مش هم ما عندهمش هم كفار واحد بوجودي 60 00:16:55.950 --> 00:17:22.800 واحد مركسي واحد لا يؤمن بوجود رب لا يؤمن بالاديان فين المصدر اللي هو من خلاله يرقي او ينمي مهارات تواصله هيبقى هو اجتهادته هي الشخصية يعني صراحة الاعجب من كده ان احنا نجد بقى واحد عنده الكفاية ثم يعدل عنها ويروح لهذا السفه 61 00:17:23.750 --> 00:17:40.000 يعني انا عندي عن قول رسول الله لقاء الاستيفن كوفي ولا مش عارف مين وكأن بس ليه بقى لان صار في الاخير لا يفرق بينهما الا خانة الديانة في البطاقة 62 00:17:41.000 --> 00:17:53.150 ما عدش فيه فرق ما بين فلانة اللي ربما حتى ارتدي الحجاب وما بين فلانة التانية انها مش عارفة اصلا اللي عندها ولا تدرك قيمة الذي عنده ولذلك احنا كفينا 63 00:17:53.400 --> 00:18:10.600 بس احنا ما ندرك هذه الكفاية. عشان كده نرجع بقى لحاجة مهمة لان انا نفسي ان طفل مسلم يدرك ان انا كفيت كل حاجة مفيد كل حاجة تمام لذلك لما الطفل بقى هيتكلم في الحاجات اللي هي الخرافية دي 64 00:18:12.100 --> 00:18:26.750 هنقول له ايه الجنة قد تكون حل بس هو عايش في الدنيا فعلا تبصيره بالاثار السلبية لهذه الاشياء. لان من منة الله ان كل الاشياء دي لها ايه اثار سلبية واضحة 65 00:18:27.450 --> 00:18:43.450 يعني هو عشان يبقى ساحر فيكفر لا لها اثار سلبية واضحة جدا واضحة جدا على شخصيته واضحة جدا على نفسه. واضحة علاقاته بالناس واضحة على مجتمعه. واضحة انه هيضطر مسلا عشان خاطر آآ لان الكلام ده طبعا انه هيقتل 66 00:18:43.450 --> 00:18:58.350 ويجيب دم انه هيدبح مش عارف ايه انه هيعمل بلا شك طبعا هيوقعوا في في بلاوي كتيرة جدا ينفر منها بالفطرة ينفر منها بالايه؟ بالفطرة اصلا ان هو يعني فلذلك 67 00:18:58.450 --> 00:19:18.250 آآ برضو لازم الولاد يعني المنطق بتاع ايه لأ ما تقولوش خالص سبه على عماه مش صح ما لازم ابرز له الصورة قلنا لا تهوين زائد ولا تهويل زائد لازم ابرزها له لازم افهمه مسلا ان الساحر ده بيكفر بالله عز وجل 68 00:19:18.350 --> 00:19:37.750 بيجيب المصحف ويحطه تحت رجليه وبيسب ربنا وانه بيعمل كزا عشان الطفل يفضل فيه حاجز نفسي واضح بينه وبين الايه وبين الدنيا دي ونفهمه ان الشكل بييجي برضو بالراحة وبيجي من هو الاول بيحاولوا يقولوا له ايه ويدخلوه كزا ويعمل كزا وان هو بيضطر ان هو يقتل وبعد كده 69 00:19:37.750 --> 00:19:54.400 بيضطر انه عشان يرضي الجن ده اللي ويسمع كلامه انه يضطر انه هيظلم وانه هيسرق وانه هيفعل وهنا دايما في الباب ده من اكثر ما يعين الانسان قول الله عز وجل عشان كده قلت القرآن كفانا. مم. وانه 70 00:19:54.550 --> 00:20:13.750 كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا تمام فزادوهم رهقا فلذلك هذا مما يفيد جدا في هذا الباب في تبصيره بالاثار السلبية فدي ممكن زاوية اللي هي تبصيره بالاثار السلبية 71 00:20:13.800 --> 00:20:27.850 في تلك المطالب الخرافية نفهمه يا حبيبي الله يوم خلق الانسان خلق الانسان. طب انت هتبقى كل همك وكل طموحك ان انت عايز تطير طب تعالوا نشوف ايه فائدة الكلام ده في الاخير 72 00:20:28.350 --> 00:20:40.900 وليه اضرب له مثال مسلا باتنين من الطلاب؟ المفروض ان كل واحد فيهم يجتهد لمدة عام بعد هذا العام اللي لا يجتهد ده هيعيش مستريح طول عمره او هيعيش تعبان طول عمره 73 00:20:41.050 --> 00:20:55.100 فواحد منهم كان مركز كويس جدا عمال هو يعني بيشوف بيزاكر دروسه بيحضر آآ في مدرسته ومركز جدا في مزاكرته جاب درجات عالية بقى في مكان بيحقق كل اللي يتمناه 74 00:20:55.600 --> 00:21:09.000 والتاني فضل عايش في ايه؟ في خرافات لا اصل انا عايز اعمل وعايز اطير وعايز اودي ولا ازاكر ولا اهتم وجا لي امتحان. كده كده هيدخل الامتحان غصب عنه جاي لي الامتحان دخول الامتحان لقى نفسه ايه 75 00:21:09.300 --> 00:21:21.800 مش فاشل ما عرفش اي حاجة اتعزب واتبهدل لازم الطفل يدرك كده. يبقى لذلك مهم جدا تلمح العاقبة. عشان نسدد له مثل هذه الخرافات في تبصيره بالاثار السلبية للي هو بيتمناه 76 00:21:21.850 --> 00:21:34.450 الاثار السلبية في الامر نفسه والانشغال الحاصل له والنقطة التانية بقى في تبصيره بان ايه؟ هو ده انت لو صبرت في الجنة هتعمل كل حاجة فلذلك مهم جدا تحدثوهم عن الجمع 77 00:21:36.450 --> 00:21:54.700 تقول له ممكن تروح اه تعمل اه سحر او تعمل كفر من الحاجات دي وتطير بس هتطير مدة قد ايه هتقعد ميت سنة بتطير وهتموت يعني ميت سنة بتطير وهتموت 78 00:21:55.000 --> 00:22:14.200 تمام طيب ايه رأيك بقى ما انت لو اه اجتهدت شوية تدخل الجنة تفضل تطير الى ما لا نهاية واضح وما فيش بقى المشاكل دي وما فيش الكلام ده كله. لذلك ما تايه ما تسفهوش من رغباته دي 79 00:22:14.800 --> 00:22:29.850 عايز اطير ما تطير يا عم تطير يا عم ايه المشكلة؟ ايوة جد ده ايوة بجد عادي ايه المشكلة عايز مش عارف عادي ايه ايه يعني؟ بس انتم فهموه ان رغباتك دي تتحقق 80 00:22:30.700 --> 00:22:49.600 كلها بس لما تدخل الجنة طب وانا هدخل الجنة ازاي قرآن ماشي لزلك هنرده بردو لفين؟ للقرآن القرآن بقى هو اللي هيقول لي ازاي ادخل الجنة وازاي اكون من اهل الجنة واقصر الطرق للجنة ايه 81 00:22:50.400 --> 00:23:09.600 طب انا ازاي هعرف ان الحاجات اللي انا بعملها دي غلط او صح قرآن يقول لك مسلا ان انت لو اردت انك تسلك سبيل السحر السحر ايه كفر تمام وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس 82 00:23:09.650 --> 00:23:23.850 السحر واحد يقول لي بس لأ هلاقي واد دماغه بايزة ما تقلقوش. لا تزال فيهم بقايا فترة سليمة لا تزال فيهم بقايا فطرة سليمة. نفور من الشيطان اه نفور من الكفر لا يزال فيهم بقايا فطرة ايه 83 00:23:23.950 --> 00:23:43.150 سليم ويعني لذلك كنت بقول والله يعني صراحة يعني مش عارف مساحة الاجرام اللي احنا اجرمناها في حق اطفالنا بالهباب الكارتون ده كرتون والحاجات مساحة الاجرام. يعني الاطفال دايما للاسف من الحاجات حتى المستفزة 84 00:23:43.300 --> 00:24:01.100 بتلاقي مسلا معلمة ولا مسلا ييجوا في درس تجيب لهم صورة الساحرة الشريرة. هم وتتفرج على الكرتون اللي فيه الساحرة الايه الشريرة وهي بس عايزة تقول ايه الساحرة الشريرة وبتاع ممكن عيل جايبة معه شر اصلا 85 00:24:01.750 --> 00:24:14.950 يعني تعجبه الساحرة الشريرة دي من الساحرة الشيرة في الاخر هي البرنس بتاعة الليلة دي كلها. بتعمل اللي هي عايزاه في الاسف الشديد يعني احنا يعني ما احنا مش منتبهين حتى 86 00:24:15.250 --> 00:24:30.600 الاثار السلبية للكلام ده اصلا على اطفال مسلمين. انا والله وددت يعني ولعلها جاية الحقيقة ان الواحد يعمل حملة لمكافحة الهباب ده الكرتون ده الحقيقة يعني الاطفال الاطفال يعني هم بيدمروا عقائدهم بيدمروا افكارهم 87 00:24:31.050 --> 00:24:41.050 اه يجي مش عارف في رمضان ولا مش عارف الف ليلة ولا ايه واحدة ساحرة مش عارف مشعوزة ومش عارف ايه وهي في الاخر واللي يتقرب من الساحرة هو اللي هيبقى تمام 88 00:24:41.050 --> 00:24:56.900 علي بابا المفروض ما يزعلش الساحرة عشان الساحرة هي اللي تزعله ويصوروها له في صورة حد بينفع ويضره ربه له يعني وله ارادة مستقلة وربنا ما لوش سلطان عليها واضح؟ للاسف الشديد مسألة خطيرة جدا 89 00:24:57.050 --> 00:25:13.650 تدمير لبناء هذا الانسان وعقائده. احنا ما ندرك مثل ذلك للاسف الشديد فلذلك انا بقول مع الامنيات الخرافية مش عايزين نستهجنها نقول له اللي انتم بتقولوا ده هو في حاجة اسمها كده 90 00:25:14.500 --> 00:25:29.350 ماشي يا حبيبي تمام ماشي ما فيش مشكلة طيب دلوقتي اه انا هقول لك بقى القرآن ازاي يخليك تحقق كده حقق الامان الخرافية حققها ايوة تطير ايوة القرآن هيخليك تطير 91 00:25:29.550 --> 00:25:46.700 النطير ازاي دخول الجنة وتدخل الجنة هتطير طب وليه طب ما انا ممكن اطير دلوقت معناتها ممكن اطير دلوقتي. مم طب تعمل ايه مسلا؟ اروح اتعلم سحر اروح اعمل نبهوهم 92 00:25:47.900 --> 00:26:00.500 ماشي اروح اتعلم سحر قل له ماشي معك بس انت هتبقى كفرت وهتبقى عملت انت عارف عشان انت بتعلم السحر وبتعمل الكلام ده انت بتعمل ايه انت عارف كزا كزا كزا انت عارف ان انت 93 00:26:01.150 --> 00:26:09.500 طب ايه رأيك ما في احسن من كده؟ طب ما هو انت ممكن هتخسر وهتلاقي مش عارف عينيك وارمة ومش عارف تنام مش عارف بيحصل لك ايه وتحكي له الاية 94 00:26:09.700 --> 00:26:22.550 فلذلك امثال هذه الاشياء مش الصح ان احنا ايه زي برضو انا معزرة يعني انا يمكن لعلها تكون مسألة شائكة شوية. بس انا ممكن يكون يعني او انا متبني الرأي دا الحياة فيها 95 00:26:22.600 --> 00:26:41.500 آآ اه وهي مسألة مسلا التحرش بالاطفال لأ انا مش مع الخوض في تفاصيل والكلام اللي السفه اللي بيقولوا عليه التربية الجنسية والمسخرة دي. انا هقعد مسلا اخدش حياة الاطفال ولا كلام من ده. لا بس لازم انبه الاطفال للتحرش 96 00:26:42.200 --> 00:26:59.100 لازم انبهه يعني انا في بعض الاطفال من اقاربي اه بنت صغيرة تلات سنين حد جه اخوها بيقول ايه ده ده في ده عمه في الشارع قال لها ايه؟ طب هاتي بوسة واديكي البيانة 97 00:26:59.550 --> 00:27:16.150 فهو جابها لسه على خدها واداها البيان فطبعا لأ قلت لهم لأ ما يمرش الموقف لازم تفهم انها لأ ده جسدها ده ملكها ما ينفعش حد خالص ان هو اللي لازم يفهم الكلام ده مش لازم يفهمه ايه 98 00:27:16.200 --> 00:27:29.100 والتصريح ويفهموا لأ بس يفهم ان ايه لأ ما فيش حاجة اسمها كزا دي حاجة خاصة بي. ما فيش حاجة اسمها حد يعمل وما فيش حاجة اسمها طبعا للاسف يعني الشديد برضه ان الناس اللي بتفتح اللي بتتكلم في الواد ده تفتحه على ايه 99 00:27:29.150 --> 00:27:42.700 على مصراعيه وبيوصلوا طبعا للامور يعني خادشة لحياة الاطفال او تفسير الاطفال بحاجات ربما او فتح عينهم على حاجات بس لا لازم تنبهي ابنك للتحرش تنبهي ان ممكن حد مسلا يتحرش به 100 00:27:42.850 --> 00:28:00.700 ويقول لك مش عارف ايه تنبهي بنتك ان يتحرش بها. ده لازم تنبه فلذلك هذه الامور لا لا تهويل ولا ايه ولا تهوين لان للاسف الشديد كثير من الاطفال او كثير من وللاسف في هذا المجتمع نسأل الله العافية لرق الدين عند ناس كتير والكلام ده منتشر جدا جدا 101 00:28:00.700 --> 00:28:17.850 وتسبب في مشاكل كتيرة جدا جدا للاطفال فلذلك انا بقول ما ينفعش ان احنا نكون ايه؟ لا نكون نايمين على ودانا وما نحلش المشاكل دي وما نعالجهاش لأ ده احنا نحكي لهم ونفهم الولاد ان انت بالله عز وجل اقوى. وان ربنا عز وجل كزا وانك تفعل كذا 102 00:28:17.900 --> 00:28:38.150 الله المستعان فلذلك فيما يتعلق بالاماني الخرافية احنا الولاد تلك الاماني الخرافية طالما حاجة نافعة او مباحة نقول انها تحقق في الجنة. لو حاجة مضرة يبقى قالت لانها ايه للكلام الحاجات المضرة هنقول لأ دي حاجة مضرة وكزا ونبين له اضرارها قل له طب ما تتمنى احسن منها 103 00:28:38.300 --> 00:28:50.800 يعني لا بأس احنا نعدل له امنيته ايه رأيك نتمنى احسن منها؟ بس من فضلكم حتى ان كانت اماني الاطفال اشياء مباحة او متعلقة بالدنيا ما تايه؟ ما تكبتوش حريتهم 104 00:28:50.800 --> 00:29:05.700 ولا تكبتوا رغباتهم هو عايز يطير ما يطير يعني تقولي له يا طيراني وكلام فاضي وبتاع ولا عايز اخش الجنة عايز ربنا يرضى عني عايز ابقى مخبت خاشع لله انت عايزة كده هو ما يفهمش كده 105 00:29:06.150 --> 00:29:27.300 وبراحته ويتمنى اللوا عايز يتمناه المشكلة انت لما تفهميه ان هو كل ما كل امانيه لما يرى ان الاشياء اللي قد تبدو بعيدة دي قريبة بالقرآن لا شك ان غيرها يبقى ايه؟ هيبقى اسهل عليه بعد كده في استيعابه وانا قلت القرآن بالنسبة هو القرآن ده بالنسبة للمسلم هو عبارة عن ايه؟ كلام الله 106 00:29:29.150 --> 00:29:41.100 هذه صفة من صفات الله سبحانه وتعالى والمسلم عنده اعتقاد ان ربنا يحقق له كل امانيه يعني فلذلك انا مش ايه يعني احنا القرآن احنا ما بنقولش الكلام ده ولا حتى بنقوله تكلفا 107 00:29:41.500 --> 00:29:54.600 ولا بيقولوا كده وبنلزق في الكلام وخلاص دي حقيقة واضحة وانا كنت لدرجة ان انا احيانا كنت بعملها زي كده او تحدي في في بعض الدورات ان انا اقول لكل واحدة تكتب تلت امنيات هي تتمناهم 108 00:29:54.850 --> 00:30:31.300 وقومي انت قولي لي التلاتة بتوعك ايه وانا هقول لك دلوقتي ازاي القرآن يحققهم لك اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب صمد. فالله عليك