بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين الكعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وما زلنا بنتكلم عن قصة ابناء الله مع بنات الناس في
الكلام عن تأثر الكتاب المقدس بالخرافات والاساطير الوثنية في البداية لو انت مهتم بالحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقد الكتابي فلابد ان تشترك في هذه القناة. اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس علشان تيجي لك
كل الاشعارات بكل حلقاتنا الجديدة وده الفيديو التاني اللي بنتكلم فيه عن موضوع ابناء الله مع بنات الناس. الجزء الاولاني اتكلمنا عن اقتباسات كثيرة كلها من مراجع عربية المرة دي هنبدأ نستعرض مراجع اجنبية لنفس النص اللي موجود في سفر التكوين اصحاح السادس العدد
لكن حابب اقول باختصار في البداية ما هو اعتراضي على هذه القصة؟ ولماذا اجزم كمسلم ان هذه القصة ضمن تأثر الكتاب مقدس بالخرافات والاساطير الوثنية. اولا لان القصة بتتكلم عن الملائكة. واثبتنا من خلال المراجع السابقة ان هو ده الرأي الاكثر
اقدم وهو ده الرأي اللي اغلب العلماء اليهود والنصارى بيتبنوه ان القصة بتتكلم عن زواج الملائكة مع بنات وهذه عقيدة غير موجودة في الاسلام الاسلام بينكر هذا تماما. تاني نقطة من ضمن موضوع الخرافات والاساطير الوثنية فكرة ابناء
وبشكل عام سواء نسبة ابناء الله للملايكة او ابناء الله لجنس البشر. القرآن الكريم والاسلام بيأكدوا ان فكرة ان هناك ابناء لله فكرة من الاساطير والخرافات الوثنية. انا بقول الكلام ده ليه؟ لان هشام وهو بيعمل مونتاج للجزء الاولاني اتكلم عن فكرة ان القرآن الكريم
اذكر في بعض قصص الانبياء والامم السابقة ان كان فيه اقوام جبارين. وجبارين مقابلة مثلا لكلمة جبابرة لكن مش نفس سل معنى الخرافي اللي موجود في الكتاب المقدس. فكرة ان كان فيه بعض الاقوام اقويا جدا او ان هم حجمهم اكبر نسبيا. بالنسبة لبني
اسرائيل على سبيل المثال وان بني اسرائيل كانوا خايفين يحاربوهم علشان هم كانوا اقوى منهم واضخم منهم وهكذا. ده ما فيهوش مشكلة. ده مش في اعتراضي على القصة. الفكرة هي الاصل الخرافي للجبابرة. وبعدين زي ما هنشوف في فيديو النهاردة بعض المراجع الاجنبية
اعتمادا على الترجمة السبعينية اليونانية بترجع للكلمة اليونانية المقابلة للجبارين اللي هي بتترجم بالانجليزي جاينز اللي هي فكرة العمالقة او عماليق. وانا بعتقد ان ايضا هذا التصور خرافي نوعا ما. فكرة ان كان فيه بشر يعني
تخيل ان انت في زمن معين في بشر انت بالنسبة لهم زي الجراد او زي النمل او زي الحشرات. وفكرة ان نسبة هذه القوة وهذه العملقة والكلام ده لزواج الملائكة مع بنات الناس. ان هم بقوا جنس سوبر هيومن وانه
هم اكتسبوا القدرات دي. القدرات السوبر هيومان بسبب اصلهم الخرافي. زواج الملائكة من بنات الناس. فاعتراضي الاساسي هو ان الكلام ده منسوب للملائكة. وان الملائكة مارسوا الجنس مع بنات الناس وخلفوا منهم الجبابرة
او العماليق والناس اللي لهم قدرات سوبر هيومن قدرات خرافية اسطورية. وانا عمال اقلب في المراجع الاجنبية وجدت ان عدد ضخم جدا من المراجع الاجنبية بتأيد فكرة ان ابناء الله معناها الملائكة. وان الجنس الغريب السوبر هيوم من دول بسبب
تناسل الملائكة مع بنات الناس. وان هم زكروا ان في تلات تفاسير زي ما قلنا في الفيديو اللي فات التفسير اللي بيقول بالملائكة والتفسير اللي بيقول اصل الشيف وفيه تفسير تالت اللي هو الملوك والناس اللي كان لهم السلطان اللي استغلوا سلطتهم وقوتهم في ان هم يتجوزوا
ومن بنات الناس اللي هم عايزينه واللي ايضا له اصل في ملحمة جلجامس والخرافات الاساطير الوثنية. وجدت ان كتير جدا من المراجع الاجنبية اتبين ان تفسير ان ابناء الله هم الملايكة هو التفسير الارجح والاصح. وان هو التفسير الاقدم وان هو
الطير اللي كان منتشر ما بين اقدم اليهود واباء الكنيسة الاوائل تقريبا لغاية القرن الرابع والخامس. على كل حال انا ما رتبتش الاقتباسات جبت الاقتباسات زي ما شفتها وزي ما انتم شايفين كده على الشاشة انا مصور من برنامج البرونيكس. فلو عملت آآ
زوم من هنا هتلاقوا وده البرنامج اللي فيه مراجع كثيرة جدا جدا آآ لدراسة الكتاب المقدس. ده اسم المرجع عند النص كزا. جينسيس ستة واحد وبعدين هتلاقوا برضه تحت آآ الصفحات مفتوحة
من البرنامج لوجس بايبل سوفت وير والباسدج جايد اه جينسيس ستة اتنين الباستج جايد انت بتكتب النص بيطلع لك كل راجع اللي بتتكلم عن النص ده. وده المرجع اللي مفتوح كل الصور دي هرفعها على المدونة ضمن وثائق
فيديو المراجع الاجنبية لقصة ابناء الله مع بنات الناس علشان تقدروا تشوفوا ده انهي مرجع وتعملوا زوم براحتكم. انا في بداية كل الاقتباس، ومعه ملزوم هنا ان ده من مرجع وبعدين نقرا مع بعض الاقتباس. هحاول على قد ما اقدر ان انا اختصر الوقت وما قراش
في الكلام الانجليزي واترجم في ذهني على طول واشرح لكم. هنا المرجع ده بيقول باختصار ان فيه ناس حاولت تفسر مصطلح ابناء الله على ان مسل شيف وبعدين هنا بيوضح ان هذا التفسير مش هو التفسير الارجح. وبيقول ان هذا التفسير غير موافق
مصطلحات والكلمات والسياق. ناس تانيين بيفهموا مصطلح ابناء الله على انهم الملائكة. زي ما هو موجود في سفر ايوب بيقول ان فيه مشكلة ان ده بيتعارض مع اللي احنا بنلاقيه في متى اتنين وعشرين تلاتين اللي هي فكرة ان الملايكة ما
فيه نقطة هاسبق لها وبعدين هنشوف مراجع بتأيد هذا الكلام. فكرة ان مصطلح ابناء الله لفظا في العهد القديم غير للملائكة. وهنلاقي ان في بعض المراجع بتقول ان في ناس بتحاول تخلي هذا النص اللي هو ستة اثنين
كون ستة اتنين استثناء لهذا. يعني مصطلح ابناء مش فاكر بالعبري بالظبط بيتنطق ايه المصطلح ده حرف عمره ما جه غير للملايكة في العهد القديم. فبالتالي اشمعنى هنا لما يتقال ابناء الله ما نقولش ان المقصود بها
الملايكة وانا في البداية استغربت ازاي هو بيقول ان مصطلح ابناء الله ما جاتش غير للملايكة لان هو بيفرق ما بين النصوص اللي بتقول بانوا علي انت ابني الاي مصطلحات بنوة تانية. لكن هذا المصطلح تحديدا ابناء الله ما جاتش غير
الملايكة في العهد القديم. تاني حاجة الفكرة اللي احنا اكدنا عليها ان متى اتنين وعشرين تلاتين المفروض التفسير التقليدي المسيحي له هو ان معناها ان الملايكة ما بتتجوزش. وانا وجدت في بعض المراجع حل لهذا التناقض. يعني ايه؟ يعني واضح جدا ان الاصل
الخرافي لقصة الجبابرة والملايكة اتجوزوا بنات الناس ده امر ما نقدرش نهرب منه في العهد القديم. فبالتالي لازم نحل التناقض قد مع العهد الجديد هنحل التناقض ازاي؟ هنشوف في بعض المراجع القادمة ازاي بيفسروا النص بتاع متى اتنين وعشرين تلاتين
ان يبقى مش معناها ان الملايكة لا تتزوج مطلقا لأ النص بيتكلم عن حالة خاصة ان اليك في السما ما بتتجوزش ، لكن لو سقطت ونزلت على الارض ممكن تتجوز بشكل او باخر. هنا بقى بيقول تفسير
عجيب جدا بيدمج ما بين التفسير الاول والتفسير التالت. التفسير الاول الملايكة التفسير التاني ابناء شيس. التفسير التالت كامل اقويا اللي استغلوا نفوذهم وكانوا بيتجوزوا اللي هم عايزينه يعني. هنا بيقول ان في حكام اقوياء او ملوك اقويا
خلي بالك الكتاب المقدس ما بيفرقش ما بين الشياطين والملايكة. الشياطين في الحقيقة هم ملايكة ساقطين فكأن هو بيقول ان كان فيه ملوك جبابرة اقويا الملايكة اللي سقطوا دخلوا اجسامهم واتحكموا فيهم. حاجة كده زي ان جني يلبس حد او حاجة زي كده. فكرة ان الارواح الشريرة بتسكن في اجساد
وبتتحكم فيهم وبتتكلم على لسانهم وحاجات زي كده. قصة موجودة في الكتاب المقدس. اغلب معجزات المسيح في العهد الجديد اخراج ارواح شريرة وشياطين. فهنا كانه بيقول ان ازاي الملايكة هيتجوزوا؟ لان هم مفروض ارواح مش اجسام
في بعض العلماء قالوا حاجة من الاتنين. يا اما الملايكة دول هياخدوا شكل انسان زي ظهورات العهد القديم. ودي قصة احنا هنتكلم عنها فيما بعد اللي هم ظهور الملايكة لسيدنا ابراهيم. الكتاب المقدس بيقول ان سيدنا ابراهيم دبح لهم وقدم لهم اكل. والملايكة كلت
عادي جدا في القرآن الملايكة ما بتاكلش. ففي بعض العلماء بيقولوا ان لما الملاك ياخد شكل انسان يقدر ياخد خصائص الانسان وياكل ويشرب ويتجوز ويمارس جنس زي ما هو عايز. او ان بما انهم ارواح لازم يدخلوا جسد
حكموا في هذا الجسد ويمارسوا الجنس من خلال هذا الجسد. الموضوع بقى عجيب جدا يعني. هنا هو بيأيد هذا التفسير حكام اقوياء الملايكة الساقطين اتحكموا فيهم ودخلوا اجسامهم. مرجع تاني اسمه ذاكوليدج بريس ان اي في كومنتري لسفر التكوين فاليوم وان
قل ان من ضمن اهم مشكلات هذا النص تكوين ستة اتنين مصطلح ابناء الله معناها ايه. فبيقول لك يعني ان المصطلح غير غير محكم ممكن يعني كزا ممكن يعني كزا ممكن يعني كزا. انا بعتقد من خلال الاطلاع على كل هذه التفاسير ان الامر محكم وان مصطلح ابناء
يا الله في الكتاب المقدس في العهد القديم ما بيجيش غير للملايكة فالامر محكم وهذا الاحكام بيزداد من خلال ان انت تطلع على كل التفاسير القديمة لليهود وللنصارى تجد ان هم
قبلوا هذا التفسير انتم حتوا عن هذا التفسير اللي بيبين تأثر الكتاب المقدس بالخرافات واتجهتم لتفسير اخر علشان تحاولوا تحافزوا على قدسية الكتاب. وده امر هيقره بعض المراجع اللي احنا هنطلع عليها بعد شوية. هنا بيقول لك ايه؟ اقدم
ان ابناء الله كائنات الهية ديفاين بينجز اوفسامسورت. نوع من انواع الكائنات السماوية الالهية كائنات الهية ده مصطلح طبعا متأثر بالثقافات الوثنية. وده متأثر بفكرة هرم الالهيات. ان فيه كائنات
الهية كتيرة والهية معناها ان لها قدرات اعلى من قدرات البشر. ففي الاله الاعلى زي زيوس وبعدين في الالهة العظيمة زي اله البحر واله الحرب واله وهكذا. وبعدين في الالهة المحلية اللي بتسيطر على اماكن جغرافية معينة. وبعدين في الالهة الشخصية
واللي بيحموا الناس ومش عارف مين. وبعدين في اللي هي الكائنات الروحية زي الملايكة والجن والشياطين الكائنات اللي ما لهاش جسد بشري والوثنيين كانوا بيعتقدوا ان هذه الكائنات بما ان ما لهاش جسد بشري فهي بتتمتع بقوة اعظم واعلى بكتير من
ان الانسان الضعيف لانه في اغلال الجسد. فكر غنوصي نوعا ما. وبعدين في الاخر خالص في او انصاف الالهة اللي هم زي الجبابرة دول نتاج تناسل ما بين ديفاين بين كائنات الهية ايا كانت درجتها
وكائنات بشرية. فبقى شكل بشري لكنه سوبر هيومان له قدرات اعظم بكتير من البشر العاديين ففكرة ان ممكن يكون فيه جنس بشري قوي. لكن انا انسب قوته لهذا الاصل الخرافي. هو ده اللي احنا
آآ بنعيبه في هذه القصة وان القصة هنا بتقول ان الملايكة بقى هم اللي عملوا كده. فهنا هو بيقول لك ان ابناء الله معناها كائنات الهية يعني يا اما ملايكة او كائنات الهية هنا بيقول لاسر جودز او الهة
اقل بيستخدم لغة وثنية لغة آآ خرافية مثولوجية. هنا بيقول لك ان هذا التصور ذا لاسر جارد سابسيوري مبني عليه مبني على ان قطعا ولا شك الكتاب المقدس تأثر بالثقافات الوثنية اللي كانت عايشة في الوقت ده حوالين بني اسرائيل وفكرة
السبي البابلي والعودة من السبي والكلام ده كله. زي ما قرينا في كتاب العهد القديم لزماننا الحاضر. فهنا بيقول لك لما احنا بنشوف مراجع اخرى قديمة اقدم المراجع المقابلة الثقافات القديمة اللي كانت عايشة ايام بني اسرائيل واللي بني اسرائيل اتأثروا بها عن
نفس الفكرة ونفس الفهم لمصطلح ابناء الله هي دي الفكرة بقى اللي انا بقولها ان اصلا فكرة ان الله له ابناء فكرة وثنية. الله عز وجل يقول في القرآن الكريم وقالت اليهود عزير
ابن الله. وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل. قاتلهم الله يؤفكون. كثير جدا من المفسرين قالوا في تفسير قوله يضاهئون قول الذين كفروا من قبل معناها حاجة من الاتنين ان اليهود
قالوا كده علشان شافوا اللي كفروا قبليهم قالوا كده. كانوا بيقولوا بفكرة ان ربنا له ابناء. فيبقى اليهود قلدوا الكفار اللي قبليهم والنصارى قلدوا اليهود اللي هم الكفار اللي قبليهم. فبالتالي فكرة ابناء الله تقليد للكفار اللي جم
قبل اليهود والنصارى اللي هم الوثنيين. علشان كده بقول ان فكرة نسبة الابناء لله فكرة وثنية بحتة. وفكرة ان ابناء الله دول ناس لهم قوى عظيمة سوبر يومان او اصل الجبابرة الخرافي الكلام ده. مش عايز اعيد وازيد في نفس الفكرة. نفس المرجع بيكمل وبيقول
ان وجهة النظر اللي بتقول ان ابناء الله هم الملايكة دي وجهة نظر كانت مناسبة وصحيحة عايز بيقول لك ازا يعني بني اسرائيل اصحاب الكتاب الاصلي لو انت جيت تقول لهم هذا
تفسير هيقبلوه عادي جدا ما عندهمش اي مشاكل فيه. وده الواقع ده الحقيقي بني اسرائيل فاهمين القصة كده ان الملايكة آآ مارسوا الجنس مع الناس خلفوا الجبابرة. هنا بيقول لك ان اقدم ترجمة للنص العبري اللي هي الترجمة السبعينية بتقول انجلوي توثيو ملائكة الله
فيبقى هي بتفهم ابناء الله انه ملائكة الله. الملايكة. وبعدين بيقول لك بقى يعني يعني ده شاهد كتابي الترجمة السبعينية. اللي بيأيد ده ايه كمان؟ ان ذا مين ايفدينز از فرام اذربي يو سيجز اوف ذا فريزن
ان مصطلح ابناء الله في اماكن تانية في العهد القديم بيبقى معناها الملايكة. في ايوب كزا وكزا في ايوب كزا وفي المزامير وفي كل دول معناهم ايه ؟ الملايكة. ابناء الله معناها الملايكة. يبقى اول حاجة الترجمة السبعينية شاهد كتاب
على ان ابناء الله هم الملايكة. تاني حاجة ان مصطلح ابناء الله في العهد القديم دايما بيبقى معناه الملايكة. تالت حاجة المراجع القديمة اللي بتأيد هذا التفسير. ففي عندك من المراجع اليهودية حتى لو صفر اخنوخ. سفر اخنوخ بيحكي القصة
بالتفصيل وبيذكر الملايكة باساميها. وبيذكر ازاي الملايكة اتفقت؟ ان هم ينزلوا ويمارسوا الجنس مع بنات الناس والكلام ده. فيبقى بالتالي في عندك تراث يهودي بيأيد ده. وبعدين ايه؟ النصوص اللي احنا ذكرناها في سفر يهوذا وفي بطرس التانية بتأيد
ان كتبت العهد الجديد بحسب تفسير يهوذا وبطرس التانية كتبت العهد الجديد كانوا بيؤمنوا بهذه القصة. ان الملايكة عملوا كده وسقطوا مارسوا الزنا وهنشوف مراجع تانية بتأيد ده بالتفصيل. هنا بيقول لك ان الحجة الرئيسية ضد هذا التفسير
في العهد الجديد هي النص بتاع انجيل متى والمقابل لها اللي هي المفروض المسيحيين بيدعوا ان ده معناه ان الملايكة ما بتتجوزش. هنا بيقول لك ايه النصوص دي. النصوص دي ما بتقولش الملايكة لا
توج كقاعدة انما بتقول ايه؟ يعني ايه كان نوت ماري؟ والفرق ما بينها وما بين دو نوت ماري كان نوت ماري يعني ما تقدرش تتجوز. الفعل ده ما بتعملوش مطلقا ما عندهاش القدرة عليه. اما
فلا تتزوج اختيارا. ان هي في السما مش هتعمل كده. النص بيتكلم عن السما واحنا كبشر هنكون في السما زي ما الملايكة في السما. وزي ما قلت في مفسرين قالوا كده ان الملايكة ما قدرتش تعمل كده في السما فسقطت ونزلت
على الارض علشان تقدر تعمل كده. هنا بقى صاحب التفسير بيقول لك ايه؟ ان الرأي بتاع الملايكة ده شكله رأي آآ راجح رأي مقبول رأي ممكن جدا محتمل جدا. وبيقول ان الصعب ان انت تناقش ضده. لان انت عندك الترجمة السبعينية وعندك
بل كثيرة قديمة. من ضمنهم احتمالا لو احنا رجحنا هذا التفسير آآ رسالة يهوذا ورسالة بطرس. هنا هو بيقول لك ايه انا مش عاجبني التفسير ده. وهنا هنلاقي ان هو بيقول تحت ان ممكن رأي الشخصي في اني مش
جبني هذا التفسير يكون بسبب ان انا اتربيت في بيئة اللي هو اراء ما بعد الحداثة. فهنا بيقول لك بكزا بشكل غير واعي بي رولد اوت فكرة ان التفسير ابناء الله معناه الملايكة ده ما ينفعش ان انت تلغيه تماما وترميه. فهنا هو بيوضح ان الموضوع
وشخصي احنا عندنا ادلة كتابية آآ الترجمة السبعينية عندنا الاستخدام الكتابي لللفظ وعندنا اقدم الشواهد قدام المفسرين واقدم علماء اليهود والنصارى عايز ايه اكتر من كده؟ هنا برضه هو عاوز يقول يعني احنا ما نقدرش نتأكد بالزبط النصوص بتاعة
يهوذا وبطرس التانية هم كان ايه في دماغهم لما كانوا كتبوا الكلام ده. ما علينا. لكن فكرة اخنوخ هنا بيقول لك اخر ليتر. هنا عاوز يقول لك يعني ان سفر اخنوخ
تأكد وجهة النظر دي. وهنا هو بيعترض على سفر يخنوخ بيقول لك يعني واضح جدا ان سفر اخنوخ بيستخدم اسلوب اسطوري جدا طب انت لو قريت القصة في الترجمة السبعينية ما الترجمة السبعينية بتقول ملائكة الله رأوا بنات الناس والجبابرات ما خلاص انت استخدمت ملائكة الله بشكل صريح فبقى كده
اسلوب اسطوري نفس المرجع بيقول ان وجهة النزر التانية هي ان ابناء الله معناها الملوك كالعظام. اللي استخدموا قوتهم في انهم ايه آآ ياخدوا البنات ويتجوزوهم او يمارسوا معهم الجنس بالغصب كده. هنا بيقول لك ايه والله
يعني من ضمن فوايد هذا التفسير. هذا التفسير تزيل العنصر الميثولوجي العنصر الخرافي في الكتاب المقدس. وبعدين بقى بيقول لك ايه؟ لكن اهم نقطة اوضة ضعف في هذا التفسير ان ابناء الله معناها الملوك ان ده عمره ما تم في العهد القديم. عمرنا ما لقينا العهد القديم
الملوك بانهم ابناء الله. وهنا الملوك المقصود بها ملوك ملوك الامم ملوك الناس العادية يعني. وبعدين بيروح بقى للرأي التالت آآ التيم مش فارق يعني احنا قلنا ان فيه رأي بيقول ملايكة ورأي بيقولوها الابناء شيس ورأي بيقول آآ الملوك الجبابرة. هنا بقى بييجي للتفسير بتاع ابناء شيس في
النهاية بيقول كلمة بسيطة جدا. آآ نقطة الضعف الكبيرة في التفسير ده انه يعني ايه؟ يعني عاوز يقول لك الرأي ده ما عليهوش دليل كان انتم قايلين الرأي ده علشان تهربوا من الاصل الخرافي. وحابب انبه مرة
تانية زي ما قلنا ان فكرة ان التفسير معناه الملوك الجبابرة اللي استغلوا سلطتهم فاغتصبوا بنات الناس ومارسوا معهم الجنس والكلام ده؟ ده ايضا مبني على تفسير خرافي قديم وملحمة جلجامس والكلام ده. حق الليلة الاولى او ايا كان بيسموها ايه. مرجع تاني في غاية الاهمية اهم
اللي هي بتاعة اليونايتد بايبل سوسيتي. المرجع اللي انا ذكرته اكتر من مرة اللي مفاده واهميته لو انت اترجم نص الكتاب المقدس لازم ترجع لهذا المرجع علشان تعرف تترجم صح. فجه عند النص ده بتاع التكوين ستة اتنين
يا الله! دي معناها ايه بقى ؟ بيقول هنا فيما معناه كأن ده مصطلح عبري بيتم فهمه او مفهوم على انه بيعبر عن كائنات شبيهة بالله تأثر وثني بحت ابناء الله يعني ناس قريبين من ربنا مش بالمعنى المحبة لأ في المكانة
القدر والعظمة. هنا بيقول لك بعض التفاسير بتقول ان هذا المصطلح يمكن ان يترجم هافين ليبينجز كائنات آآ سماوية اوف ذا جودز ابنائي الالهة. التصور الوثن. هنا بيقول لك ان العلماء آآ جادلوا او آآ
آآ اثبتوا احتجوا ان عبارة صنز اوفجاد ابناء الله معناها الملايكة. المصطلح ده معناه الملايكة. وبيقتبسوا ايوب والمزامير ودانيال وبناء ايضا على بطرس التانية ويهوذا. هنا بقية التفسير بيقول ان فيه بعض المصادر اليهودية
قديمة بتقول ان دول ابناء شيس هنشوف مراجع بقى بتقول ان ده رأي متأخر. والرأي المتأخر ده ظهر بسبب ان شاع فكري ان الملايكة ما بتتجوزش. فهروبا من هذا التفسير. نفس المرجع بيقول اختصارا مصطلح ابناء الله يا اما معناها الكائنات
تل السماوية او معناها بشر ايا كان بقى ابناء شيس ولا ملايكة ولا ملوك جبارين. هنا بيقول لك ايه بقى نيرلي كأن في اتفاق العظمى من الترجمات. بتترجمها يا اما كائنات سماوية او بتقول ملايكة بشكل مباشر. فهنا بيجيب لك بعض الترجمات
نيسان زوفجاد هيفن لبينز كائنات سماوية سانز اوف ذا جودز ابناء الالهة ذا هافينلي ان هابيتنز الكائنات اللي عايشة في السما ديفاين بينز كائنات الهية ابناء الملكوت او السماء انجلز الملايكة. هنا بقى كأنه عاوز ينفي
نقطة خرافية يعني لكن انا اصلا ما بتكلمش في ده. انا ما باقولش ان الكتاب المقدس بيقول ان الملايكة ابناء الله لان هم من الله بشكل يجعلهم واخدين من قدرة الله وقوته والعياذ بالله. ده تصور وثني صرف فكرة ان
ذات الالهية او الكائنات السماوية خارجة من الله بالمعنى التي تجعلهم واخدين من طبيعته وجوهره درجة ما تجعلهم كائنات عظيمة جدا وقوية جدا. المفروض ان النصارى ما بيؤمنوش بكده ولا اليهود بيؤمنوا بكده ولا المسلمين بيؤمنوا بكده
فهنا هو عاوز ينفي هذا المعنى لكنه عاوز يقول في نفس الوقت ان بعض الاساطير والخرافات القديمة لما بتتكلم عن ابناء الله بيبقوا وقاصدين كده ان هم فعلا ابناء الالهة او ابناء الكائنات السماوية بشكل حرفي وحقيقي. تاني باقول ان
تراضي هو ان ابناء الله معناه الملايكة وانتم خليتم الملايكة تتجوز وتخلف الجبابرة. الاصل الخرافي للجبابرة من الناس للملايكة مع بنات الناس. وفكرة ان الملايكة يتقال عنهم ابناء الله. مرجع اخر بعنوان بليفرز بايبل كومنتري
بيقول لك ان فيه خلاف حول تفسير مصطلح ابناء الله من ضمن هذه التفاسير ابناء الله معناها الملايكة اللي تركوا مكانتهم كانه بيشير الى يهوذا ان ده تفسير النصوص بتاعة يهوذا. واتجوزوا او مارسوا الجنس مع بنات الناس على الارض. وده
ادى الى ان النسل بقى عجيب وغريب. هنا بيقول لك ايه؟ الناس اللي بتتبنى وجهة النظر دي بتقول ان مصطلح ابناء الله في الاماكن التانية معناها الملايكة. وهنا بيقول كأن هذا المصطلح ابناء الله في الوسط السامي القديم مصطلح بيعبر عن الملايكة
وبعدين بيقول ان الفقرة اللي موجودة في رسالة يهوذا بتقترح ان الملايكة اللي تركوا مكانهم كانوا مدانين آآ يعني معصية متعلقة بممارسة الجنس. وخلي بالك بيقول ان السياق بتاع نصوص رسالة يهوذا بتذكر سدوم وعمورة وبتذكر
الملايكة وبتربط ما بينهم فبيقول لك ايه وزي ما هنشوف في مراجع تانية ان جريمة اهل سادوم وعمورة كان آآ جريمة جنسية وجريمة الملاك ايضا جريمة جنسية. نفس المرجع بيقول ان الاعتراض الرئيسي على هذا التفسير ان ابناء الله هم الملايكة ان الملايكة
بتمارسش الجنس بحسب ما انت اتنين وعشرين تلاتين. وكأن هذا النص بيتم استخدامه ان المسيح علم ان عليك لا تتزوج. هنا بقى هو عايز يحل الاشكال علشان كأنه بيتبنى وجهة النظر ان الملائكة فعلا هم سبب
والطوفان ان هم نزلوا اتجوزوا من بنات الناس وخلفوا الجبابرة وافسدوا النظام الالهي اللي كان موجود. هتحل ازاي الموضوع قال لك والله النص بتاع متى اتنين وعشرين تلاتين يتفهم على ان الملايكة في السماء ما بتتزوجش. يعني عايز يقول لك ان دي حالة
خاصة وبيستدل على قصة سيدنا ابراهيم في سفر التكوين اللي احنا هنعمل لها اكثر من فيديو ان شاء الله ان الملايكة ظهرت وكلت وشربت عادي جدا وخدوا الطبيعة اللي هي زي البشر عادي جدا. نفس
ارجع بيتكلم عن التفسير اللي بيقول لك ان ابناء الله معناهم ابناء شيس والكلام ده. بيقول لك ان فيه اكتر من اشكالية آآ في هذا كتير يعني. هو هنا طارح اكتر من سؤال آآ ما لهمش اجابة في سياق تفسير النص على ان ابناء الله معناها ابناء شيف. فعاوز يقول
من ضمن هزه الاشكاليات يعني ان ليه كل ابناء شيس من الرجال كانوا رجال الله الاتقية الصالحين بحيس ان يتقال عنهم ابناء الله. ما فيش ولا واحد منهم يعني انحرف كده ولا كده. وليه كل بنات الناس كانوا وحشين؟ وبعدين بيقول لك ان
ما فيش ما يدل على ذلك ان ابناء شيس كانوا رجال اتقية عشان كده يتقال عنهم ابناء الله وان هم فضلوا كده. في الاخر اطرح السؤال وانا بعتقد ان ان السؤال ده وجيه ومهم لانه ضد السياق ليه زواجهم يؤدي الى الجبابرة؟ هي دي الفكرة. ان
النص بيتكلم عن ظهور الجبابرة والجبابرة جت منين؟ الاصل الخرافي للجبابرة. في فكرة ان رجالة كويسين ابناء الله يتجوزوا من بنات وحشين بنات الناس يخلفوا جبابرة يعني ليه؟ ليه نسلهم يبقى الجبابرة؟ مرجع تاني بعنوان
ليفرز تشيرش بايبل كومنتري على سفر التكوين جينسيس. بيقول باختصار ان عبارة ابناء الله بتشير الى كائنات الهيات دي وهنا هو بيشيل نقطة غريبة جدا بيقول ان تم ذكر ضمنيا هذه الكائنات الالهية قبل كده فين؟ في سفر التكوين
واحد ستة وعشرين وكذب. لما ربنا بيتكلم بالجمع بيشير لنصوص زي نعمة للانسان على صورتنا كشبهنا ومش عارف مين. فهنا هو بيفسر ان الكلام بالجمع ليه علشان كان فيه ابناء الله الملايكة او الكائنات
الهية او الكائنات السماوية دي كانت موجودة وقتها. وتحت هنا التفسير بيقول بمنتهى البساطة ان هذه الكائنات الالهية شافوا بنات الناس ان هم حلوين فرحوا آآ اختاروا منهم البنات اللي عاجباهم علشان يتجوزوهم او يمارسوا معهم الجنس. وفي نقطة عايز ابينها ان النص
ما بيتكلمش عن الزواج. النص بيتكلم عن ان هم شافوا البنات ان هم حلوين فراحوا خدوا منهم. خدوا منهم يعني في لها معنى الاخذ بالقوة ولا يعني في بعض المفسرين بيعترضوا على ده او بيقولوا ان ده احتمال انه اخذوا بالقوة نوع من الاغتصاب
لكن هو عاوز يقول لك ان هي ممارسة جنسية مش ممارسة زواج عمل شرعي يعني. مرجع تاني اسمه بيعلق على ابناء الله ومعناها ايه؟ ابناء الله فبيقول يبدو ان بعض الملائكة وبيقول ما بين قوسين
ان المعنى الارجح لابناء الله في القصة دي الملايكة. زي ما هي موجودة في اماكن تانية في سفر ايوب ودانيال. الملايكة دول ما له شيء كسورة ضد الاله خدوا شكل بني ادمين وكانوا عايزين يعملوا نسل خارق
بروديوس اريس اوف سوبر هيومنز. فكرة البني ادمين الخارقين دول. وبعدين بيقول تحت هنا ان عقوبة ربنا للملايكة اللي عملوا الفعل ده غالبا مشار اليه في النصوص بتاعة بطرس والنصوص بتاعة يهوزا. خلينا نختم الفيديو ده بهذا التفسير وبعدين في فيديو اخر نكمل
الباقي التفاسير المرجى اسمه بيتقبل بشكل عام التفسير اللي بيقول ان ابناء الله هم الملايكة فبيقول يعني في بداية العصر البشرية يعني لما كانوا لسه بيتناسلوا نوع من الزواج حصل ما بين سوبر
كائنات خارقة اللي هم الملايكة والكائنات السماوية دي عملوا علاقة جنسية مع آآ ستات عادية ومن اه نساء فانيات اللي هم بشر عاديين يعني. وبعدين بيقول لك ايه بقى ان من خلال هذا الاتحاد الجنسي ظهر
اللي هم الابطال الجبابرة او دامي جوتز انصاف الالهة قلت له انا عاوز يقول لك يعني ان الابطال الخارقين دول اللي من نسل الكائنات السوبر ناتشورال كانوا منتشرين في الفولكلور العبري
بيقول في مكان تاني ان شبه القصة دي بالخرافات والاساطير الوثنية واضح جدا. وبنلاقي زيها في الاساطير والخرافات اليونانية واللاتينية وبيذكر من ضمن النقاط نقاط الشبه يعني فكرة الجبابرة الرجال العماليق دول والفكرة
الاهم بالنسبة لي الزواج ما بين الكائنات الالهية والبشر. الالهة مع الكائنات الفانية ده ده بيقول لك ان ده كان امر يعني منتشر جدا. خل بالك ده لتفسير الوحيد اللي
ذكر القرآن وحاول يعمل مقارنة ما بين اللي عنده في الكتاب المقدس بالقرآن الكريم وكأنه عايز يعمل فكرة ايه لا تعايرني ولا اعايرك الهم طايلني وطايلك واللي بيته من ازاز ما يحدفش الناس بالطوب ومش عارف ايه الامثلة الجميلة الحلوة دي. طبعا فكرة ان القرآن الكريم بيتكلم عن قومة جبارين وان في ناس كان
اشد منكم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وكذا. ان في بعض الاقوام كانوا اقويا جدا وكان ممكن يتقال عنهم جبارين. فيه نقطتين في غاية الاهمية. النقطة الاولى ان القرآن الكريم حتى لو بيقول ان كان فيه قوم جبارين وان كان قوتهم اكتر بكتير جدا من بني اسرائيل
الا ان القرآن الكريم لا ينسب اصل الجبارين او الاقوياء دول لاي اصل خرافي. وهو ده التأثر بالاساطير والخرافات الوثنية. انا ممكن اكون عايش مسلا في شعب كل بيئتي كل البشر اللي حواليا اخرهم طولهم مية وستين سنتي. وبعدين فجأة رحت
في الشعب تاني لقيتهم اقوياء جدا. وعضلات وبتاع وطولهم اكتر من اتنين متر. كلهم لعيبة سلة كده زي مايكل جورج ولا ايا كان. فبالنسبة لي انا كشعب قصير ضعيف دول هيبقوا بالنسبة لي ايه ؟ عماليق وجبابرة واقويا. واكيد بقوتهم دول
اعملوا حاجات كتير انا مش قادر اعملها. الخرافة والاسطورة هنا ان انا اقول ان هم جبارين واقويا واطول مني واقوى مني بسبب ان الملايكة نزلوا واتجوزوا بنات الناس فخلفوا الناس القوية الجبارة دي. وان انا اطلق على الملايكة ان هم ابناء الله. فهي دي
انا ايضا ظني ان كلام القرآن الكريم عن عاد وثمود وكذا ان هنا بيقول لك ده القرآن ثمود. هنا بقى هو هو بينسب كلام مش موجود في القرآن. وده نوع من الكذب والتدليس. لان انا راجعت بقى كل الايات القرآنية اللي
اتكلم عن عدوى ثمود ما لقتش ان فيها اللي هو بيقوله ده. جاينت ستاتشر اللي هو عاوز يقول لك ان هم عماليق عمالقة فكرة العماليق دي موجودة في الكتاب المقدس. وهنشوف مراجع تانية في الفيديوهات القادمة اللي بتأكد الفكرة دي. ايه فكرة العماليق؟ ان
لاسرائيل لما قابلوا الشعوب دي وان الشعوب دي كانت موجودة لغاية زمن سيدنا موسى عليه السلام والخروج من مصر والكلام ده في سفن العدد من ضمن الحروب اللي بني اسرائيل خاضوها ان هم كانوا بيقابلوا الشعوب عماليق. لما شافوا الشعوب دي هم كانوا بالنسبة لهم
اراد النصوص بتاعة الكتاب المقدس بتقول ان احنا شفنا نفسينا قصادهم زي الجراد وهم كمان شافونا بالشكل ده ان احنا بالنسبة لهم جراد وده في سياق الكلام عن حجمهم وضخامتهم وهكذا. الفكرة دي مش موجودة في القرآن الكريم. فكرة ان كان في ناس في نفس
العصر احنا بالنسبة لهم جراد او حشرات في اقزام صغيرة يدوسونا برجليهم. ده مش موجود في القرآن الكريم. وتنزلا لو افترضنا ان ده موجود القرآن الكريم ما بيقولش ان اصلهم بسبب زواج الملايكة من بنات الناس. القرآن الكريم بيتكلم عنهم
بالفعل ان هم كانوا بيبنوا بنايات شاهقة وعظيمة زي مسلا ما الفراعنة بنوا الاهرامات او زي ما آآ كانوا آآ الابراج والحاجات دي او ينحتون من الصخر بيوت والكلام ده كله ما ما فيهاش مشكلة. ده مش معناه بالضرورة ان هم كانوا ناس عماليق وضخمين والكلام ده كله. نفس
المرجع بيكمل وبيقول آآ نوع من التشابه ما بين الكتاب المقدس والاساطير والخرافات الوثنية. لكن هو بيشير لنقطة ان الاساطير الخاصة البابل عن الطوفان ما كانش فيها كلام عن عمالقة. لكن بيقول ان فيه بعض الاساطير اليونانية فيها الفكر
وبيربطوا وجود العمالقة دول بطوفان. وهنا هو بيقول يعني مين اللي اتأثر بمين؟ هل الخرافات والاساطير اليونانية هي اللي اتأسرت بالقصة بتاعة الكتاب المقدس وده مش عقلاني ومش منطقي لان دايما الضعيف هو اللي بيتأثر بالقوي بني اسرائيل دايما كانوا هم الضعفاء
وخلي بالك ان الترجمة السبعينية باللغة اليونانية بتقول ابناء الله ملائكة الله ده كان في عصر ايه؟ كان في عصر ان اليونانيين فردين سيطرتهم على حوض البحر الابيض المتوسط. فكان ممكن جدا ان ده تأثر بالخرافات والاساطير اليونانية. ودي نقطة مهمة لازم نلاحزها
ان القرآن الكريم لما بيتكلم عن طوفان نوح لان النصوص اللي احنا بنتكلم عنها دي مقدمة لي ليه حصل طوفان؟ الكتاب المقدس بيقول ان من ضمن الاسباب الرئيسية لموضوع الطوفان الفكرة دي ان الملايكة نزلوا اتجوزوا بنات الناس وخلفوا الجبابرة والجبابرة دول عاثوا في الارض فساد
القرآن الكريم لا يذكر اي شيء من ده. شف كده ليه حصل طوفان في القرآن الكريم؟ لن تجد اي اثر لهذه الخرافات اساطير عادي جدا قوم نوح كانوا كفار وسيدنا نوح قعد يدعي فيهم مئات السنين وما زالوا على كفرهم ومش عايزين يؤمنوا
وفي الاخر ربنا عاقبهم بالطوفان. لا فيه عماليق ولا فيه خرافات واساطير ولا فيه ملايكة نزلت. واتجوزت بنات الناس ولا اي حاجة من الحاجات دي. اخر جزء نفس المرجع بيتكلم عن مصطلح ابناء الله. بيقول بمنتهى الصراحة ان المصطلح ده حرفيا ابناء الله اللي هو بني الهيم
في كل الاماكن الاخرى في العهد القديم معناها ذا ديفاين اوردر ديفاين اوردر برضه تصور خرافي واسطوري اللي هم ايه يعني كأن الاله او الحاشية الالهية بتاعته. اول اختصار ان هو بيقول لك الملايكة. يعني ابناء الله معناها الملايكة. وهنا بيتكلم
ان ليه الملايكة اسمهم ابناء الله لان هم مخلوقين من الله او حاجة زي كده المهم في الاخر شف هنا كاتب لك نصا بكوس دو كريتيد بينج سبرتس. ان هم طبيعتهم طبيعة شبيهة بطبيعة الله. عشان كده هم
ابناء الله. انا ساكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو وان شاء الله في فيديو اخر نستكمل عرض المراجع الاجنبية اللي بتتكلم عن قصة ابناء الله مع بنات الناس ونشوف قد ايه الكتاب المقدس متأثر بالخرافات والاساطير الوثنية لو حاز هذا الفيديو على اعجابك لا تنسى ان تضغط على زر اعجبني ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين
نفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة. لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية. فقم بزيارة صفحتنا على بترون ستجد الرابط اسفل الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته