السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. جزاك الله خير الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله
من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا اللهم صل على النبي محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد يعني اخواني واحبابي في الله انا اسف على التأخير طبعا
ولكن يعني ايه زنوبي معلش انتم يعني اتعطلتوا بسبب زنوبي يعني ربنا يغفر لنا ويتوب علينا من الصبح واية لواحد يعني قرأها في اول النهار وهي يعني قفل واحد فعلا والله يا اخواني. قول الله سبحانه وتعالى فاماته الله مائة عام. فاماته الله مائة عام. انا وانا بقرأها كده يعني حسيت
ان ايه يعني يعني في حاجة كده تسبت على دماغي اماته الله مائة عام. يعني كأن ربنا بيقول لك انا مش محتاجك. كأن ربنا بيقول لك انا ديني مش واقف على حد. ده عسر
يا اخوانا كأن ربنا بيقول لك انا ديني ما هواش واقف على حد. واحد من الاولياء واحد من الصديقين واحد ينام مائة عام او يموت مائة عام كما يعني نصت الاية ودين ربنا لا يتأثر. يعني المعنى اللي وقع في صدري اول النهار فعلا دين ربنا مش محتاج حد
دين ربنا مش محتاجك. انت اللي محتاج ربنا. فلما سبحان الله يعني قبل المغرب بدقائق الدنيا شتت فجأة. وبعد كده لاول مرة الواحد بقى له مسلا ايه سنين بيجي دروس سبحان الله! يعني اول مرة اتأخر كده! يعني يمكن فيما اذكر يعني واقف في الشارع كده بقى والمساجد اقامت قلت سبحان الله العظيم! فعلا دين ربنا مش محتاج حاجة
يعني لازم قبل ما الواحد ييجي يقف مع نفسه يفكر. انا اللي محتاج اجي هنا. كل واحد فينا لازم يكون المفهوم ده عنده. واخرى لم سيروا عليها قد احاط الله بها. يا اخوانا احنا كل اللي بنتمناه لدين ربنا ما هوش في ايدينا. لو ربنا مش معنا ما احناش هنوصل لحاجة. لو ربنا مش معنا ما احناش
الحاجة بل قال تعالى ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الى صراط العزيز ويهدي الى صراط العزيز. العزيز يعني مش اي حد يدخل طريق ربنا. مش اي حد ربنا يدخله طريقه. مش اي حد ربنا يأذن له انه يتكلم عنه
مش اي اوعى تفتكر انا جاي ويعني يعني يعني الواحد ما عنده معاني بقى في موضوع الاخوة في الله. وموضوع الحب في الله. وموضوع بقى يعني انا جاي شفت ولد وبنت كده ايه في عز الشتا وفي عز المطر وايه قلت سبحان الله العزيم ده ده حب اهل الدنيا لبعض. ما فيش مانع ما فيش عائق ما فيش حاجة
وقفهم رغم كل الزروف برضه هي نزلت وسابت بيتها ونزل وساب بيته. قلت سبحان الله والذين امنوا اشد حبا لله. والواحد جاي بقى مفعم بالمعاني يتأخر يتأخر يتأخر وصلت في الاخر ربنا مش محتاج درس الاخوة بتاعك. الدين ما هوش محتاج درس الاخوة بتاعك
نفس الاخوة ما ادتش درس اخوة ربنا سبحانه وتعالى هينصر دينه. اشتغلت في الدعوة ما اشتغلتش في الدعوة ربنا سبحانه وتعالى هيقيم دينه. اجتهدت ما اجتهدتش يا اخوانا عايزين نعول على فتح الله. مش نعول على مجهودنا. عايزين نتصل بالله سبحانه وتعالى. عموما يا اخواني في الله لان انتم لكم حق علي
يعني واخواني طبعا واحبابي في الله واحنا يعني فانتم ايه رأيكم؟ يعني يعني نتكلم نتصالح مع ربنا كده ولا نتكلم في اخوة نتصالح مع ربنا ايه يا عم الحلاوة دي! ما شاء الله لا قوة الا بالله! يعني انتم يعني والله يا اخوان انا حاسس ان سبحان الله! يعني ممكن نرجئ درس الاخوة للمرة الجاية! ممكن
نورجي له المرة الجاية مش قضايا زي ما باقول لكم دين ربنا مش هيقف على حاجة يا جماعة. يا اخوانا مش عايزين اعصابنا تتعب. مش عايزين نفسيتنا تتعب. احنا بقى لنا سنة من بعد السورة
يعني الواحد بيشوف عينين الشيوخ لما بيقابلها الواحد بيصعب عليه. المنزر لا ده ما بينامش وده ما بيروحش بيته. وده من دولة لدولة وده من بلد لبلد وده من وطن
المؤتمر سبحان الله العزيم يا اخوانا والله العزيم دين ربنا ما يتنصر بالجري. دين ربنا مش بالجري. الاية اللي انا بدأت معكم فيها ديت. يعني فهمته الله مائة عام. الاية دي بتتكلم
او كالذي مر على قرية شف المعاني. شف ربنا بيربينا على ايه. او كالذي مر على قرية اللي هي القدس. وكان بخت نصر دخلها ابدها المسجد الاقصى هدوا سواب الارض. البيوت اتخربت. الجسس مترمية في الشوارع. القرى اللي حوالين القدس كلها هربت
زي تمانية واربعين كده لما اليهود دخلوا الكل هربوا وبقوا لاجئين في بلاد تانية. فربنا بيجيب لك مشهد بقى واحد من الناس اللي شايلة هم الدين اوي. واحد من الناس اللي شايلة هم عز الاسلام وعز الدين بيقول لك او كالذي مر على قرية اللي هي القدس واللي مر هو عزير. وهي خاوية على عروشها
الاسقف متسوط بالارض. اعلى حاجة في البلد من سواب الارض. قال ان ان دي يا اخوانا مش يعني كيف؟ ان دي يعني ازاي؟ مش قادر كلها مش قادر يتخلق قال انى يحيي هذه الله بعد موتها انى يحيي هذه الله مش انى يحيي الله
هذه خدوا بالكم هو نظر للمشكلة قبل ما ينظر للحل. هو نظر للمشكلة ان يحيي هذه الخراب ده الدين راح المسجد الاقصى اتهد. الناس الصالحين اتقتلوا. الدنيا كلها خربت. البلد دي هيقوم فيها الدين مرة تانية ازاي؟ ان يحيي هذه بص للمشكلة
الله كلمة الله اخرت في الاخر بص للمشكلة قبل ما يبص لمصدر الحل. فاماته الله مائة عام. اومال يعني هو هو عشان كده قال ان هو لو النظر للحل الاول لو كان نظر لقدرة الله الاول مشكلة ايه؟ زي ما بيقولش آآ بيقول لك ما تقولش يا كرب يا رب انا لي كرب كبير قل يا كرب انا
يا رب كبير فاماته الله مائة عام. كان متوقع يا اخوانا في الوقت ده فامده الله فاعانه الله. واشتغل في الدعوة ورجع الناس تاني قدس تاني وقام اتحرك جاه تاني لا لا لا لا خالص. اماته الله مائة عام. ثم بعث صحى بعد ميت سنة. لقى فلسطين رجع
ولقى المسجد الاقصى اتبنى. ولقى الدين رجع. ولقى الناس رجعت تاني. ولقى عز الدين رجع تاني. كأن ربنا بيقول لك انا مش مش محتاجك. ما تتوهمش ان دين ربنا محتاجك. اوعى تضيع نفسك وتضيع عبادتك. عشان الدعوة والشغل وتقول معلش. اصل الدين محتاج
الدين مش محتاجك يا ابني. اهم حاجة صلتك بربنا. اهم حاجة عبادتك لربنا اكتر اية. زلزلة قلب الواحد فعلا ورجعت بها من العمرة اللي فاتت قول الله سبحانه وتعالى ولقد اتينا داود منا
فضلا يا جبال وانت بتقرا اهي جبال كده تحس فعلا الملك الملك يا جبال اوبي معه والطارق التأويبة ما فيش سير من الفجر للغروب. يعني اتناشر تلتاشر اربعتاشر ساعة بلا انقطاع. تقدر تسبح ربنا ساعتين بالانقطاع. ابن تيمية كان بيقعد بعد صلاة الفجر يقرأ
لحد حوالي الساعة عشرة الصبح. تقريبا كده يعني بالتوقيت الايه؟ بالوصف كده لحد حوالي عشرة الصبح. تقدر تذكر الله ساعتين بلا انقطاع. داوود كان بيقعد اربعتاشر ساعة يسبح الله بلا انقطاع. لحد من قوة قلبه في التسبيح. الجبال والطير تسبح معه من
قوة قلبه في التسبيح. يا جبال هوبي معه والطير. طب لما عبد ربنا العبادة دي ؟ طب لما اجتهد الاجتهاد ده ؟ طب لما فتح عليه الفتح ده في العبادة. لما
جاهد المجاهدة دي في العبادة. لما علت همته في عبادة ربنا العلو ده كله حصل ايه؟ والنا له الحديد. لو ده حديد ربنا هيلينه لنا لو احنا من اهل عبادة ربنا. لو الواقع ده فلاز. لو العقبات دي ما لهاش حل ربنا
بينها لنا لو احنا مع ربنا. يا اخوانا عايزين نتصالح قلوبنا مع الله. احنا بقى لنا سنة قلوبنا صدت. ما بين السياسة والاحداس الواحد بيكره انه يسمع خبر سياسي. معلش يا اخوانا في المنسقية بقى على راسنا ربنا يبارك فيهم. يعني هم بيجاهدوا في صغر ربنا سبحانه وتعالى يعني يصلح امورنا
ولكن انا والله يا اخوانا ما بقدرش استحمل. ما بقدرش استحمل. يا جبال اوبي ما هو الطير والمنا له الحديد. الحديد لام لداوود لما عبد ربنا العبادة دهي. طب يا رب ما الجبال بتسبح وتطير. خليت الصوت يطلع ليه ؟ جنب داوود عشان اسبته. لما يا اخوانا
التلاتة والصخرة لما اتقفل عليهم الصخرة. فالاولاني توسل لربنا ببر الوالدين اتفتحت حتة. التاني توسل انه اتعفن عن الزنا اتفتحت حتة. التالت توسل بالامانة اتفتحت حتة. طب ما كان يا اخوانا من الاول تتفتح مرة واحدة. طب ما كان في الاخر تتفتح مرة واحدة. ده ربنا
بيقول لهم انتم كده صح كملوا. يعني العبد اول ما بيحط رجله على الطريق الصح ربنا بيرسل له رسالة انت كده صح كمل. واول ما بيحط رجلوا على الطريق الخطأ برضه انت كده غلط اقف. فسيدنا داوود على همته في العبادة لهزه الدرجة يا جبال اوبي معه. رسالة
على طول اسبت اسبت على عبادة ربنا. اوعى تسيب اوراد العبادة بتاعتك. ما تقولش هشتغل ازاي ما تقولش هجيب وقت منين؟ ما تقولش الواقع يا اخوانا كده كده المفتاح مش في ايدينا. كده كده والله لو موتنا نفسنا ليل نهار ما احنا عاملين حاجة. ده خمسة مليار كافر
ده اربعين في المية تحت خط فقر منهم ناس ما هيش عارفة اسم النبي محمد عليه الصلاة والسلام. في مصر ده ايه بس! ده حالة الشباب هتدعو مين ولا مين يا اخوانا
احنا بنشتغل بس كده كده الفتح من عند الله. يا جبال اوبي ما هو الطير. ها لما عبد والنا له الحديد. ان اعمل سابغات وقدر في السر اشتغل بقى السبغات اللي هي الدرع السابغة الكبيرة. قدر في السرد بقى اربط حلقات الدروع واسردها ورا بعضها كده باتقان واحكام. هو سيدنا داود جاب العلم ده منين؟ ده اول
اول واحد عمل الدروع في البشرية. كانت قبلها شوية صفايح حديد كده بيمسكوها. اول واحد عمل الدروع في البشرية. جاب العلم ده منين؟ ربنا ادى له امكانيات علمية فوق علمه وامكانياته في القدرة فوق قدرته لما عبد ربنا. اوعى بقى لما ربنا يفتح عليك تتشغل بالفتح عن سبب الفتح. عشان كده بعدها
واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير. يعني ايه اعمال صالحة؟ يعني اوعى يا داوود لما فتحت لك في لك الحديد وخليت لك فتوحات تنصرك واستقامك وترفعك واستقامك. اوعى يا داوود تسيب العبادة اللي
كان السبب الفتح احنا لما بيفتح لف الدعوة بننسى العبادة. لما بيفتح لف العلم بننسى العبادة. لما بيفتح لنا في الشغل والحركة بننسى العبادة. ربنا بيقول لك اوعى لما يفتح لك في حاجة في الواقع تنسى السبب اللي الفتح جه بسببه. تنسى الحاجة اللي يتفتح لك اعماله صالحة. اوعى تضيع العبادة. اوعى تقول ما فيش
مش وقت يا اخوانا لما ربنا يقول للنبي عليه الصلاة والسلام قم الليل الا قليلا يا رب هو فيه وقت وهو بمجهودك اصلا وهي بطاقتك اصلا سبحان الله العظيم. عجبت من قول الله سبحانه وتعالى
في بيوت اذن الله ان ترفع ها بعد كلمة ترفع ايه ويذكر فيها اسمه. خدوا بالكم لم يأذن ان يذكر فيها اسمه لما رفعت الاول. الترتيب خطير جدا هنا. في بيوت اذن الله
وان ترفع ويذكر فيها اسمه. احنا عايزين يبقى في قلوب اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يعني ايه ان ترفع؟ قال لك المساجد دي يا اخواننا رفعت بتنزهها عن الدنيا. ممنوع الدنيا تدخل من على الباب داهو. لو واحد راح منه مليار جنيه ممنوع انه ييجي في
الميكروفون ده ويقول يا جماعة انا راح مني مليار جنيه. لو واحد راح منه افخم عربية في الدنيا ممنوع ان ييجي في الميكروفون ده ولا راح مني عربية. الدنيا برة
الدنيا جناح البعوضة دي كلها برة ما تدخلش المكان دهو. هو ده رفعة هذا المكان. انه ترفع عن دناءة الدنيا وانحطاط الدنيا. ان المكان ده الروس كلها بتتساوى. احنا ساجدين كده الباشا والمليونير والفقير والمتعلم واللي ما كله راسه على الارض جنب
المكان ده ربنا سبحانه وتعالى لربنا بس سبحانه وتعالى ده رفعتها. طب لما رفعت عن الدنيا لما خرج منها الدنيا لما الدنيا اتشالت من المكان دوت واتقال لها برة برة يا جناح البعوضة يا اللي ما لكيش اي قيمة اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. طب انا عايز يا رب قلبي يذكر في
اسمك ويسكن فيه الاحساس بجلالك لازم قلبك يرفع. يعني ايه يرفع؟ يترفع عن الدنيا. يترفع عن دناءة الدنيا وحقارة الدنيا. عشان ربنا سبحانه وتعالى في اول عبادة الرحمن يقول لك ايه؟ وعباد الرحمن الذين يمشون ايه؟ على على الاستعلاء على الارض نسعى
هل يفوق امال عالية والام عالية وطموحات عالية اصحاب رسالة. طلاب وصول الى الله يمشون على الارض. امتى ربنا قال على الارض؟ لما حصل اونى هونا لما الدنيا هانت فى عنيهم. لما الدنيا هانت فى قلوبهم يا اخوانا لو الدنيا ما خرجتش من قلبك
مش هتعرف توصل. لو الدنيا ما خرجتش من جوة قلبك هنا هوت واتنازعت واسلل سخيمة صدري واتنزعت من القلب داهوت مش هتعرف توصل. انت عامل زي المتكبل. عامل زي المتقيد. مش هتقدر. لو الدنيا ما خرجتش من قلبك في بيوت اذن الله ان ترفع. لازم
الاول قلبك يرفع. لازم الاول قلبك يترفع عن الدنيا ودنقتها. لازم الاول تشوف الدنيا على حقيقتها. عشان تعرف توصل لربنا. يبقى عشان كده يمشون على الارض هونا لما الدنيا هانت في عنيهم لما شافوها على حقيقتها لما عرفوا حقيقة هذه الحقيرة
لما شافوا صورتها الحقيقية بنظارة القرآن حصل بقوا على على الارض عالوا وارتفعوا. عشان كده رمانة الميزان في المقام الايمانية في القلب كلها الكلمة اللي لما جت في قلب سيدنا ابراهيم كل الانوار جت بعدها. فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما
فقال ايه لا احب الآفلين. لا احب الافلين دي الدنيا كلها قافلة. البنت الجميلة ديت والدتها ماشية جنبها عندها خمسة وستين سنة شبه بعض نسخة بس والدتها لا يمكن انك انت تبص لها ليه ؟ خلاص كبرت قفلت الزهرة قفلت. ربنا بيقول لك البنت دي هتبقى دي. العربية الجميلة دي ماشي جمبها العربية بنفس المركب
بست بدشدشت العربية ديت تبقى دي. البرج الجميل اوي ده جنب برج مبني من تلاتين اربعين سنة في نفس المنطقة اتشقق واتبهدل. البرج ده هيبقى ده لا احب الافلين خروج حب الدنيا من القلب. خلاص الدنيا اتقال لها برة. زي ما الدنيا من المكان ده اتقال لها برة فاذن الله ان يذكر فيه اسمه
لما قلبك الدنيا تتقال لها منه برة ربنا هيرفع قلبك. ربنا هيأذن ان عظمة ربنا تسكن في قلبك. لما لا احب الافلين ده دخلت قلب ابراهيم بعدها على طول دخل نور الافتقار لان لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين. دخل نور توحيد الوجه على الله وجهت وجهي للذي
للذي فطر السماوات والارض حنيفا. دخل نور الامن بالله فاي الفريقين احق بالامن؟ دخلت انوار تترا اول بس ما الدنيا يتقلها برة عايزين نقول للدنيا من قلوبنا برة. عايزين نقول لجناح البعوضة من قلوبنا برة. لان قلبك طول ما هو متعلق بالدنيا. يا اخوانا اللي مخدوع في الدنيا ده بصير
انتم ايه اصلا! اللي جناح البعوضة ده شايفه ان له قيمة بصيرته ايه! في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه عايزين بقى قلوب اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. يسبح بضمير مضارع مستمر. يسبح له فيها بالغدو والاصيل
ولا والآصال؟ يعني ايه والآصال يعني النور عشان ييجي في قلبك القصة مش قيام ليلة ولا ليلتين. القصة مش جلسة ضحى ولا جلستين. القصة مش درس تحضره ولا درسين عشان النور يجي قلبك لازم في الروشتة الاستمرار. لازم توطن نفسك اللي عايز يتربى. اللي عايز يبقى راجل. اللي عايز يوصل لربنا
اللي عايز ينطلق في الطريق الى الله. القصة مش قصة يومين همتك علت وبعد كده نزلت تاني. لازم تواصل. لازم استمر في سورة الكهف اللي بنقرأها. اللي بيقرأها الملتزمون بجد كل اسبوع. ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك ايه؟ ام حسبت ان اصحاب الكهف
والرقيم كانوا من ايات العجب. اصحاب الكهف يعني فيه صحبة بينهم وبين المكان العبادة. يعني الموضوع مش على قد مرتين عبدت ولا يومين همتك علت لازم توطن نفسك على الاستمرار. لازم توطن نفسك على المواصلة. ربنا بيتكلم عن ايه يا اخوانا؟ ربنا بيتكلم على المكان اللي احنا قاعدين فيه ده. احنا بنتكلم وبنقول التربية
وان يوم انا نفسي يعني نرفع شعار يوم مع مربي احسن من سنة لوحدك. يوم مع مربي يعلمك عبادة ربنا ويسندك في طريقك لربنا. ويفهمك المشاكل اللي ممكن تعطلك سنة وهو بتوفيق ربنا ممكن في يوم يفهمك
ازاي تتعامل معه يوم مع مربي احسن من سنة لوحدك. مش زي سنة لوحدك احسن من سنة لوحدك. لو عرفنا القاعدة ده ايه طب التربية دي فين بقى ؟ في بيوت اذن الله ان ترفع. في بيوت ربنا. في المكان داهو. هي الاية دي جت امتى ؟ طب قبل ما نقول
الاية دي كانت امتى ؟ نشوف الكلمة اللي بعدها. في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال. موضوع مستمر يا اخواننا نفسكوا على طول النفس. يا اخوانا احنا عايزين الانوار دي تتنازل على قلوبنا. يسبح له فيها بالغدو والاصال. رجال لا تلهيب تجارته
رجالة هو الرجال دول زكروا في القرآن فين ؟ ها رجال لا تلهين تجارة ولا عباية. الرجولة في بيت ربنا. الرجولة في العبادة. الرجولة في اوراد العبادة ده راجل. ده عند ربنا راجل. اللي محافظ على جلسة الضحى اللي محافظ على قيام الليل. اللي محافظ على احياء ما بين العشائين ما بين
المغرب والعشاء اللي محافظ على اوراد العبادة ده راجل. اللي محافز على عبادته في بيت ربنا ده راجل. دي الرجولة. رجال لا تلهيم تجارته عن ذكر الله واقام الصلاة. طب وذكر التاني فين؟ فيه رجال يحبون ان يتطهروا. مش رجال يتطهروا يحبون ان يتطهروا. فيه فرق بين انك
اعبد وانك تحب العبادة وانك تعبد ربنا بحب فيه فرق. يبقى برضو رجالة في المسجد ده مسجد قباء. طيب والرجولة زكرت فين تاني من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. الله اكبر. ده دي الرجولة في الميدان
يبقى الرجولة في القرآن كلمة رجال جت اهي. مع الرجولة في بيت ربنا في المسجد ومع الرجولة في ميدان الجهاد لدين ربنا الرجولة بتبدأ من هنا هو الرجولة بتبدأ من المكان اللي احنا قاعدين فيه ده هو اللي راجل هنا راجل برة
اللي هيبقى راجل هنا هيبقى راجل برة في مكافحة شهواته. هيبقى راجل برة في الاستقامة على مراد ربنا. هيبقى راجل برة في الدعوة. هيبقى راجل في التضحية اللي من غيرها ما حدش فينا يسوى شلن من غير ما حد يزعل. اللي ما بيضحيش لدين ربنا ده ما يساويش حاجة. يعني انت عارف انت معك قرش انت تساوي قرش. انت بتضحي بايه على
تضحيتك على قد قيمتك في دين ربنا سبحانه وتعالى. يبقى رجاء فيه رجال يحبون ان يتطهروا. رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع. رجالة في في بيت ربنا فبقوا رجالة برة من المؤمنين رجال. صدقوا ما عاهدوا الله عليهم. من المؤمنين اللي مش كل المؤمنين لأ. امال مين يا رب اللي بقوا رجالة اللي كانوا
رجالة جوة المسجد. اللي كانوا رجالة في المكان الخطير اللي احنا قاعدين فيه ده. يا جماعة اللي احنا فيه ده اسمه بيت ربنا. يعني ايه بيت ربنا؟ يعني ده بيت المحافز يا سلام! ده
انت لو دخلت يا اخوانا انا لو دخلت بيت المعدية قصر الملك. ده بيت رئيس الجمهورية. تخيل بقى ان ربنا يدخلك بيته انت متخيل دي يعني لو واحد فينا ملك السعودية لما نزل كده لقوا بينادوا في الحرم يا اخوانا يا اخوانا احنا عايزين ايه؟ عايزين
مسلا مصطفى ييجي يكلم ملك السعودية في البيت بتاعه. عايزين مسلا اي حد بقى نوجب بقى مع راجل بقى دكتور عمرو كده ولا حاجة. اه الملك السعودية عايز يجي يعمل هنا ايه ده هيولع الدنيا على الفيسبوك وهيولع الدنيا في كل حتة ويعمل اعلانات. وهيتصور كده جنب ايه حيطة من اي حيطان القصر يقول لك ده انا دخلت دخلني
في بيته. يا اخوانا ربنا دخلنا بيته. اي شرف هذا؟ عشان كده اول كلمة بتقولها وانت داخل المسجد ايه؟ ها بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. اللهم ايه؟ اللهم اغفر لي. بتدخل بالانكسار. انا يا رب لو علي ما استاهلش ان انا ادخل. بس يا
قبلوه لا انت غفور رحيم ما كتش دخلت. اللهم اغفر اللي بتدخل بالانكسار. انا ما استاهلش يا رب. وانت مدخل رجليك كده معقولة دخلني معقولة تفتح لي بيته! وافتح لي ابواب ايه ؟ رحمتك بتدخل بالافتقار. اغفر لي داخل بالانكسار وافتح لي ابواب رحمتك. داخل بابتكار. طب
في اول كلمة قلتها بسم الله. لان لولا ربنا ما كنتش قدرت تيجي هنا. اوعى تفتكر ان اللي ما جاش ما جاش. لان الدنيا شتا او اللي منرحش اي درس من دروس الدين ولا اي عمل من اعمال الدين عموما اعمال بيئة الايمان لان يا اخوانا ويهدي الى صراط العزيز. الكلمة دي لازم نفهمها
ويهدي الى صراط العزيز. الطريق ده طريق العزيز. مش اي حد يدخله طريقه. مش اي اوعى تفتكر ان اللي انتكس اسمه انتكس ده اطرد اوعى تفتكر ان الموضوع بسيط. الى صراط العزيز الحميد. هو عزيز مش اي حد يدخله طريقه. ومش اي حد يأذن انه يمشي في الطريق العزيم ده
ولكن حميد اللي هيدخله بقى هيغرقه عطاءات. اللي هيدخله بقى هيغرقه بعطاءات الحميد. سبحانه وتعالى له الحمد هيغرقوا بنعم الحميد سبحانه وتعالى. فاحنا عايزين نفهم القضية دي. بسم الله لولاك يا رب ما كنتش دخلت باقي الاستعانة. وباقي الاستصحاب
والصلاة والسلام على رسول الله. طب حد يقدر يقول بنقول ايه والصلاة والسلام على رسول الله ما هو لولا النبي ما كنتش عرفت طريق المسجد اصلا. عليه الصلاة والسلام. هو لولا هو مين اللي عرفك طريق بيت ربنا غير النبي عليه الصلاة والسلام؟ فانت كل مرة بتدخل فيها المسجد لازم
تصلي على النبي. عليه الصلاة والسلام. زي في الصلاة كده اخر حاجة اللهم صل على محمد. ليه ؟ هو اللي عرفك الصلاة. هو اللي عرفك طريق وصولك لربنا. اوعى تخلص
الصلاة من غير ما تصلي عليه. عليه الصلاة والسلام. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. اللهم اغفر لي ما استاهلش يا رب ان انا ادخلها. بس انت الغفور الرحيم
وانت داخل المكان ده. انتم عارفين المكان ده يا اخوانا؟ المكان ده الاية اللي قبلها ربنا بيقول لك ايه؟ بيقول لك الله نور السماوات والارض. اية كده تحب ان انت قلبك يعني قلبك ايه ؟ هي الحاجات دي ما بيعبرش عنها اصلا. الحاجات دي يعني الحاجات دي ما ينفعش اللسان ما لوش امكانية ان هو
الله هادي اهل السماوات والارض. ما فيش هداية غير من ربنا. اللي نور للملايكة طريقها. اللي نور للرسل طريقها. كل نور الايمان في قلب ملك ولا صديق ولا نبي ليس الا من الله سبحانه وتعالى. الله نور السماوات والارض. على قول الطبرية
الله هادي اهل السماوات والارض. مثل نوره كمشكاة. المشكاة دي اللي هي صدر الصدر بتاعك. الصدر ده يا اخواننا هو الصندوق اللي بيحافظ على النور اللي جوة القلب طب الصدر ده لو مثقوب النور قاعد يتسرب حضرتك حضرت درس عن التوكل وخرجت مولع بقى في الكلام عن التوكل. تاني يوم لقيت الدنيا راحت. راحت ليه؟ لان قلبك
زي الشوال المثقوب كل ما بتعبي حاجة بعد ساعتين بتلاقيها راحت. فالمشكاة اصلا بايزة عندنا للاسف الشديد الصدر دهو بايز عندنا مهواش حافز للنور ما بيعرفش يجمع نور ويركزه. مثل نوره كمشكاة فيها مصباح. المصباح دي اللي هي الفطرة. اللي هي الفتيلة. الفتيلة بتاعة المصباح بتاع القرى
الفتيلة الفتيلة دي انت واخد فتيلة بالشبع اللي عليها. الدنيا بقى بوزتها الشهوات ضيعتها. بقت فتيلة مفحمة بقت فتنة ما بتلقطش نار ده ده الحال بتاعنا ، انما انت واخد فطيرة بالشمع اللي عليها. بتلقط من اول حاجة على طول من اول شرارة. مسلا نريك مشكاة فيها مصباح
الفتيلة المتوهجة المصباح في زجاجة. الزجاجة كانها كوكب دري. الفتيلة دي جوة القلب بقى. زي ما الفتيلة جوة الازازة الازازة دي القلب اللي زي الكوكب الدري. اشمعنى الكوكب الدري؟ قال لك الكوكب الدرية النجوم بتغيب والكواكب الدرية لا تغيب من السماء. يعني الشمس بتشرق وتغيب
والكوكب الدري موجود في السما اربعة وعشرين ساعة. يعني قلوبها النور اربعة وعشرين ساعة. زجاجة. الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة المباركة اللي هو القرآن بقى زي ما احنا بنتكلم في ايات ربنا كده الوقتي يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء
ولو لم تمسسه نار ده زيت القرآن. يعني الزيتون ما بيبقاش زيت غير لما بيتعصر. قراية القرآن مش هتخرج نور غير لما قلبك يتعصر وانت بتقراه. لو قريت القرآن كده وخلاص مش هتعرف تخرج بالنور بتاعه. لازم قلبك يتعصر عشان الشجرة ديت تديك
كزت الوقود بتاع المصباح ده لا شرقية ولا غربية. يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار. نور على نور. نور على نور. نور المشكاة. على نور الفتيلة المصباح. على نور الازاز اللي زي كوكب الدري القلب. على
الفطرة على نور القلب على نور الصدر على نور القرآن نور على نور اوعى تفتكر ان النور ده كده. ده احنا قلنا الصراط العزيز. يهدي الله لنوره من يشاء. والله ما بمساجدنا يا اخوانا. والله ما هنوصل لربنا
والله ما هننصر دين ربنا بمجهودنا. والله يا اخوانا نحن ليس عندنا حل. واخرى لم تقدروا عليها احنا لا نملك حل اصلا. اللي فاكر ان مجهوده حل يبقى موهوم. يبقى موهوم يبقى ما هوش قادر يتخيل قدر المهمة المطلوبة. قال لها امد
الا في فتح الله امال انا بشتغل ليه؟ بشتغل عشان اعطي برهان صدق. اعطي برهان صدق من نفسي. انما انا انا مش متوتر ولا ولا مخنوق ولا مرعوب ولا مفزوع زي ما النبي كان بيتوسد الكعبة كده عليه الصلاة والسلام عند الكعبة وهو مستبشر وفي قمة السكينة وفي قمة التعزيب في المرحلة الجارية ليه؟ هو
اعلم ان الموضوع مش بايدينا. الموضوع بيد الله وربنا مش هيسيبنا سبحانه وتعالى. يهدي الله لنوره من يشاء. ويضرب الله الامثال للناس. والله بكل شيء ايه؟ عليم في بيوت اذن الله ان ترفع. هو ايه اللي في بيوت اذن الله ان ترفع؟ مفسرين واقفين هنا ايه اللي في بيوت الاذن الله
الطبري قام جايب لك لفظ يوقد يوقد من شجرة قال لك الايقاض بيحصل هنا. يعني ادي الفتيلة مطفية وادي النور والشرارة والزيت اهو. اما بتدخل هنا بتلقط تخرج بقى والمصباح منور. ابشر يا حبيبي. ابشر بقى لو خرجت من هنا بالمصباح
الرباني الرهيب دهو مش هتوه برة مش هتتشتت برة بس القضية هنا بيتم الايقاض لا يوجد مكان تاني بيتم فيه الايقاف زيناه وفي بيوت ازن واردفة. يعني من الاخر يعني ايه
يعني احنا داخلين بيت ربنا يا جماعة المشكاة بتاعتنا بايزة ومسربة. والزجاجة بتاعتنا مهببة والهباب خلاها من جوة ومن برة ما بتعديش نور. والفتيلة محروقة وما بتلقطش. يعني كل الجهاز بتاع النور جواك بايز. بتدخل
هنا بقى تتعرض للنور بتخرج برة كل المشكاة بقت سليمة. الزجاجة اتجلت واتصنفرت. الفتيلة لأ اتجددت وبقت فتيلة جديدة تاني. يعني هنا بالتعبير بتاع اهل الدنيا مركز الصيانة بتاع نزام النور جوة قلبك
فين العربية انت ممكن لما تحب تتصلح عربية برة مركز الصيانة العفشة عند العفشجي والسمكرة عند السمكري والفرش عند مش عارف مين والموتور عند الميكانيكي والسلوك عند الكهربائي. انما مركز الصيانة مكان واحد بيتدخل فيه العربية كل مشاكلها بتتحل. هنا المكان اللي احنا قاعدين فيه ده هو
المكان اللي انا قاعد فيه ده هو المكان اللي انتم قاعدين فيه ده هو احنا قاعدين الوقتي والانوار بتتنزل على قلوبنا واحنا مش الصين هنا مركز الصيانة للنور. هنا مركز الصيانة للمشكاة. هنا مركز الصيانة للمصباح وللزجاجة. يبقى احنا لو عايزين
دي النور هتجيب نور منين ؟ هتجيب نور من بيت ربنا سبحانه وتعالى. يا اخوانا يا اخوانا لما ربنا وصى النبي بالصحابة عليه الصلاة والسلام. لما الملك عز وجل تبارك وتعالى وصى النبي صحاباه قال له واصبر نفسك مع مين؟ ها؟ مع الصحابة؟ لا مش مع الصحابة
لأ مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي. ربنا بيقول للنبي مش اي حد تدي له عمرك مش اي حد تنفق معه عمرك. الاول العبادة الخطوة الاولى لان اللي هيعبد ده مثله يهدى للفتح. يعني
التربية التربية يقول لك هو التربية دي هدفها ايه؟ اه التربية ان انا اخرج مجاهد. التربية ان انا اخرج واحد بيشتغل للنار. لا لا لا لا. التربية دي ان انا اخرج واحد
لما يقف قدام ابواب الجنة الابواب التمانية تتفتح له. التربية ديت انك تخرج واحد لما يقع في زنقة يقف ويقول يا رب افتح لنا ربنا يفتح لنا. التربية انك تخرج واحد مثله يهدى للحق. التربية انك تخرج واحد
اهل الفتح الله زمان الواحد لما كان يشتغل مع بعض اخوانه كده يحاول ان هو ايه لو عنده اي حاجة في ايد ربنا يحاول يوصلها لهم يعني كان واحد لما يشوف الاخ بيشتغل وبيجري ورايح وجاي كان الواحد يفرح قوي ويحس ان التربية بتجيب نتيجة. الوقت الواحد ما عدش بيتخدع الخدعة دي. عارفين ليه؟ لان الواحد
ايقن انها مش بالمجهود. ما ياما ناس اشتغلت وما جابتش نتيجة. وياما ناس اشتغلت وانتكست. انما لما تشوف الاخ كده تبص لوشه تحس ان ده ربنا كده مش هيضيعنا بسببه. ده ربنا هيفتح علينا بسببه. ده ربنا مش هيخذل صف ده هو فيه. لن يهزم صف ده هو موجود فيه
بفتح الله سبحانه وتعالى. يا اخوانا عايزين نبقى اهل لفتح الله. يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد. الن له حديد المنا الحديد المنا له عشان دا هو. لاجل دا هو. عشان دا هو يرفع. عشان دا هو ينصر. فتح الله
ده سبحانه وتعالى. انعمل سابغات وقدر في السرد؟ العلم بقى وصلت الدروع واعملوا صالحا اوعى تسيب العمل الصالح. اوعى تسيب عبادة ربنا سبحانه وتعالى اوعى تسيب الاقبال على الله سبحانه وتعالى. اوعى تسيب عشان كده ربنا سبحانه وتعالى في القرآن يقول لك ايه وقل للذين لا يؤمنون
عمالوا اشتغلوا وهاتوا اخركم على مكانتكم. يعني ممكن تقول بالتعبير العامي كده اعلى ما في خيكم اركبوه يعني. اعملوا على مكانتكم. اعلى امكانيات لكم واعلى قدرات لك وادوها. انا عاملون احنا مش هنبطل شغل. وانتظروا ان ايه
منتظرون كان المتوقع بقى استنوا احنا هنوريكم. استنوا هتشوفوا احنا هنعمل فيكم ايه. احنا مش متوكلين على عملنا. انا منتظرون. احنا على فتح ربنا سبحانه وتعالى. انا منتظرون انا منتظرون ده الشعور الايماني بتاع اي واحد قلبه متصل بالله. هو الوقت لما يعدي يشوف منزر الشباب كده
يعني امبارح كنا في جولة من الجولات الجميلة قوي سبحان الله العظيم يعني. من الجولات الجميلة يعني الكل راجع كده هو ايه بيقول لك انا ما كنتش عايز ارجع لولا المعاد اللي احنا يعني ارتبطنا
احنا نرجع فيه. من الجولات الجميلة. طب انت بتكلم التلاتة دول ولا اربعة دول ؟ وفي تلات تلاف واحد في النادي دهو. الله اعلم بهم. وفي عشرين خمسين الف واحد في الجامعة
الصبح الله اعلم بحالهم وفيه وفيه وفيه. ممكن يجي لك احباط لا. انا منتظرون. انا من الشغل ده هو اللي انا متوكل عليه والا هبطل شغل وكل واحد يقعد في بيته وخلاص. انا منتظرون يا اخوانا اوعوا تخلعوا النضارة. يا اخوانا اوعوا تخلعوا نضارة الاتصال بالله
اوعوا تخلعوا نضارة اوراد العبادة. اوعوا تخلعوا نضارة الاجتهاد في عبادة ربنا وسماع القرآن وتلاوة القرآن. مهما كان الواقع مهما كان احنا يا جماعة وزيفتنا ان احنا نعبد ربنا. ولما ربنا بيفتح لنا في الشغل بنجتهد في الشغل ولكن بفتح ربنا. عشان كده سبحان الله! يعني والواحد في العمرة يعني
يعني لاحظتم لحظة غريبة جدا رغم انها موجودة يعني بس سبحان الله! لاحزت ان الصور اللي بدأت هو لما بتلاقي بدايات الصور متشابهة تعرف ان الصور مواضعها متشابهة. لاحظت ان
في بدايات السور اللي اتكلمت عن هيمنة الله عن كل شيء. وعن فاعلية صفات الملك في كل شيء. ها وعن قدرة الله لا على كل شيء هي والصور اللي اتكلمت عن بناء الدولة واقامة الدولة الاتنين بدايتهم واحدة. الف لام ميم سورة الروم الف لام ميم سورة لقمان اللي بيتكلموا
لله الامر من قبل ومن بعد. وان ربنا اللي بايده كل حاجة. والف لام ميم سورة البقرة اللي بتتكلم عن بناء الدولة. والف لام ميم ال عمران اللي بتتكلم عن الجهاد
حرب الشبهات وحرب السيف الله يا رب كان ربنا بيقول لك انت اتربيت في مكة على مفاهيم الف لام ميم المكية العبادة والاتصال بالله اوعوا لما خمسة وعشرين يناير تحصل تنسوا العبادة. اوعوا لما البرلمان والسياسة وانتخابات الرئاسة
بتاعة الجامعات والمؤتمرات والنوادي تتفتح اوعوا لما افاق الدنيا تتفتح. اوعوا تنسوا العبادة. اوعوا وانتم بتمنوا الدولة في البقرة ال عمران الف لام ميم المدنية تنسوا هيمنة ربنا على كل شيء في الف لام ميم المكية زي سورة الروم. يعني عايزين يا اخواننا
في المرحلة اللي احنا فيها ديت قلوبنا بتتعلق بالله. يا شباب كلنا عايزين نوصل لربنا مش هتقدر توصل غير بالله يا ابني. كلنا عايزين ننصر دين ربنا مش هتقدر يا ابني غير بالله. يا اخوانا عايزين نعتمد حاجة كده اسمها منهج الركعتين
نخرج بها معلش الشيخ ابراهيم سانية واحدة. عايزين نعتمد حاجة اسمها منهج الركعتين. نخرج بها بس من هنا هو. يعني ايه منهج الركعتين؟ كل ما يحصل لك اي مشكلة قبل ما تفكر قبل ما تخطط قبل ما تعمل اي حاجة قم اتوضأ وصل الواحد اصابه كرب في الحرم
طب نسمع اذان العشاء اخواني واحبابي في الله العريس وصل اهو. كان المفروض على الاخوة في الله النهاردة بقى بس ما لكش نصيب بقى. كنا هنتكلم عن اخوة في الله وبعد كده
قل بقى فرح اخونا بقى دكتور احمد شنهاب اه من باب القوة في الله بقى نشاركه بس يعني ايه معلش هي زنوب يا زنوبك الله اعلم بقى زنوب مين الحمد لله. كنا بنتكلم عن ايه يا اخواني؟ كنا بنتكلم في سورة ايه؟ هو موضوع ايه؟ المشكلة مسربة خالص. الايه
في العمرة اه طيب يعني يعني قبل العمرة يا اخواني العبادة دي لازم تبقى سابت مقدس في حياتنا. التابوت تخيل ان سيدنا داود الملك اعبد البشر افضل قيام في البشرية بنص حديس النبي. عليه الصلاة والسلام. افضل صيام في البشرية
كان بيختم القرآن اللي هو الزبور يعني على ما يسرج له الفرس بتاعه كان اعبد البشر بنص الحديس الصحيح للنبي عليه الصلاة والسلام. متخيل ان النبي قائد الدولة وقائد الجيوش عليه الصلاة والسلام كان بيقوم ثلثي الليل ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ايه؟ ثلثي الليل واه نصفه واه
ثلث هواه طائفة من الذين معك مش الكل مش الكل هيقدر يواصل بالمنظر ده. ها والله يقدر الليل والنهار. علم ان لم تحصوه فتاب عليكم اعملوا ايه بقى ؟ فاقرءوا ما تيسر من القرآن. يبقى ادي القرآن اهو. طيب
انا يا رب عندي زروف علم ان سيكون منكم مرضى. انا يا رب واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله مشغولين وشغالين وردية طول النهار. طب واخرون يقاتلون في سبيل الله. يعني يا رب خلاص براءة بقى ما لناش دعوة فاقرأوا ما تيسر منه. الله! يعني يا رب بعد كل الزروف دي برضو ما ينفعش اسيبه برضو ما ينفعش اسيبه
يعني يا رب ده انا مقاتل ما ينفعش اسيب القرآن. ده انا يا رب باشتغل عشرين ساعة ما ينفعش اسيب القرآن. ده انا يا رب ما ينفعش يسيب القرآن وتسيب العبادة
يعني قبل المشاغل واعلى زروف اقرأوا ما تسرى من القرآن. طب بعض المشاغل برضه فاقرأوا ما تيسر منه. اوعوا تسيبوا العبادة. يا اخوانا دي اول الحاجة اول مفهوم لازم يترسخ في حياتنا. ده انتم عارفين الصفر. الصفر. كل واحد مننا صفر. لما يبقى واحد الواحد اللي بعد
الصفر ده اللي هو اصبر نفسك مع الذين ايه؟ يدعون ربهم بالغداة والعشي. ده رقم واحد. انا هبني عمارة ازاي من غير اساس؟ الاساس يدعون الله ربهم بالغداة والعشي. لو من غير اساس هتعلي على ايه يا ابني؟ هتشتغل على الدعوة من غير اساس هتقع. النهاردة وبكرة هتشتغل في الجهاد من غير
اساسها تقع النهاردة وبكرة. اوعوا يا اخواني في الله تاخدوا من الاساس وتعلوا. اوعوا تعملوا زي اللي عايز يعلي البيت بتاعه ما هوش عارف يعمل ايه. قعد تكسر في عواميد الاساس ويعلي بها البيت. ده جنون الاساس بتاعنا العبادة والاتصال بالله. طب والتعلية؟ اه الشغل الحركة
الدعوة العمل الجماعي. الجهاد السياسي الجهاد الدعوي الجهاد على كل الصغور. اوعى تاخد من الاساس وتعلي. اشتغل في نصرة دين ربنا لو الاساس بتاعك موجود. ما تشتغلش من غير اساس. كنت باقول لكم منهج الركعتين. منهج الصلاة بالله والواحد في العمرة ديت. والله يا اخواني اصابني
حرب في اولها يعني حتى تمزق كبد الواحد ما عرفش ده ايه. يعني انا اول يوم رايح والواحد فرحان بقى بفتوحات ربنا في القرآن والواحد فرحان بدري يعني ان ان يعني ربنا يعني اكرمه بحاجات كده في العبادة وبكل سزاجة منقطعة النزير قعدت قدام ناس كتير في الحرم ده ربنا فاتح
ربنا فتح يقول واحد احسن عمر عملها في حياته انا لا ادري ما حدس. ولكن يعني حد بقى نشك عين حد عمل حاجة الدين بيتحسد اكتر الدنيا خدوا بالكم. الدين بيتحسد اكتر من الدنيا بكتير. ان الحسد ليولع بالرجل يقاوم جواك حريقة. حتى لا يتردى من الجبل. فانا ما اعرفش حصل ايه
يوم لدرجة ان انا اتصلت بحد يكلمني شركة ساعة عشان ارجع. مش قادر من من الاحساس الهم اللي ركب قلب الواحد مش عارف ده ايه بس انا حاسس والله يا اخواني صحيت في ليلة كده لا ادري ما بي من الهم. نزلت الحرم كنت في المدينة. يعني اتوضيت ونزلت الحرم ركعتين في
انا مش هقول لك صليت بقى فزللت طول الليل هم اربع ركعات. ركعتين في ركعتين. بس وانا بقول يا رب الواحد كان بيرتجف. يعني وانا باقول يا رب انا كنت حاسس ان الوعي
من كتر الاستغاسة بالله. والله العظيم من شق الفجر الا وكأنك انسان عمرك ما دقت لا هذا الهم ولا ولا كرب ولا ضيق تقول يا رب فرج عني يا اخوانا الدعاء يا اخوانا. يا رب لو ده حسد زيله يا رب لو ده ذنب ارفعه واغفره. يا رب
لو ده ابتلاء فرجه يا اخوانا منهج الركعتين وانا ماشي في الحرم كده يعني انا عمرك فاتت الواحد كان قلبه كده ايه مايل قوي انه يعني ايه يبقى مع اخوانه
وما يكسفش حد كده من اللي بييجوا يتكلموا. فقابلت اخ من الاخوة بيقول لي انت عارف انا مراتي اتصلت بي من كزا يوم قالت لي انا وديت ابننا ابنه عنده خمس سنين لدكتور الواد طلع له ورم هنا كده. طبعا بقى الاشعة والفحوصات والحاجات اللي بتتعمل قال لها ابنك عنده سرطان في الغدد الليمفاوية. سرطان
الاوضة اللي فوقية ده كنا بندرسه يعني اشد من اشد انواع السرطانات في الاطفال. وسرطان الاطفال اصلا يعني اشد انواع السرطان. سرطان الاطفال اشد عنفا من سرطان الكبار بكتير جدا. بكتير جدا. ربنا يعافينا ويعافي مرضى المسلمين اجمعين. وربنا قادر على كل شيء وكل حاجة في قدرة الله. هينة سبحان الله العزيم. هو علي هين
فقال لي فراحت لدكتور تاني برضو طبعا الحاجات دي لازم بقى الاشعة والفحوصات والكلام ده. قال له ابنك عنده سرطان في الغدد الليمفاوية. طبعا يعني خلاص يعني فبيقول خلاص حجزت وايه انزل. فبيقول فقلت اجي اعمل عمرة للعمرة اللي هو قابلني فيها دي بقى. اجي اعمل عمرة الاول هنا اهو
فبيقول طاف حوالين الكعبة قام داخل على الملتزم وقام لازق وشه في الكعبة ما بين الحجر والباب. وظل يصرخ بيقول لي قعدت اصرخ واقول والله يا رب ما انا خارج من هنا اهو الا لما تقضي لي حاجتي. انا يعني الحاجات دي الواحد بيسمعها بس للاسف والله يا اخوانا احنا ما نعرفش نطبقها. للاسف احنا
بنسمعها من الناس واحنا ما بنطبقهاش. والله يا رب ما انا خارج الا لما تقضي لي حاجتي. بيقول بيقول سبحان ربي العظيم. بيقول الناس بتيجي من كتر الصراخ اللي بيصرخوا الناس سابوه خليك بقى على راحتك شكله مكروب جدا بيقول سبحان الله فبعدها يعني يعني بعدها بشوية مراته اتصلت
على قدر مسافة ما مراته ودت ابنها لدكتور من الدكاترة تالت يعني وداته بعد الدعاء. بعد موقف الملتزم. فاتصلت به قالت له دكتور قال لي ابنك ما عندوش سرطان في الغدة الليمفاوية. ابنك عنده خراج في الغدة الليمفاوية. فبيقول لي سبحان الله العظيم! انا المفروض كان طيارتي الوقتي. طيرت الوقتي
بعد ما سبته قلت الراجل ده برضه مش ايه مش زكي اوي. يا عم ده انت بطواف وواقف عند الملتزم بقت من سرطان لخراج. طب هتسيب ابنك ليه يتفتح ويتعمل جراحي
يا عم كمان عمرة يا عم كمان عمرة هيبقى ما فيش لا خراج ولا حاجة بقى. خلاص بقى ما دام يعني ربنا كريم كده تلتين الصخرة اتفتحوا. يا عم كمل وخليها
كلها. وابنك بقى يا اخواننا منهج الركعتين. منهج الدعاء. منهج كلمة يا رب. منهج واخرى لم تقدروا عليها قد احاط الله بها منهج العبادة. قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم اي لولا عبادتكم. كل حياتك اعباء ومشاكل وهموم
ربنا سبحانه وتعالى هيعبأ بك ليه؟ لولا العبادة بتاعتك. العبادة مش تعطيل وقت. العبادة توفير عمر. العبادة سر فتح ربنا عليك في حياتك. العبادة سر اصطفاء ربنا لك. العبادة سر اصطفاء ربنا لك. انك تبقي ام الفاتح من الفاتحين. يبقى وانت نفسك تصطفي في دعاء الله. العبادة
سر ان ربنا يرفعك. العبادة سر ان ربنا يفرج كربك. العبادة يا اخوانا ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين المفسرين قالوا لك لبلاغا يعني انا ببلغكم قال لك لبلاغني يعني اللي هيوصلكم وهيبلغكم وهيحقق مرادكم وهيوصلكم لامانيكم
هي العبادة هي العبادة انك تبقى عابد لله سبحانه وتعالى. انك تبقى عابد لربنا. سيدنا ابراهيم واقف قدام النمرود. واقف قدام قاق رئيس العراق. وقالوا ان ده من من ملك والارض اصلا في عصره. يقول له ان الله ياتي بالشمس من المشرق فيأتي بنا المغرب. بعدها بايتين. واذ قال ابراهيم ايه؟ ربي ارني كيف تحيي الموتى
ابراهيم واقف ما بين الجبال وبيدعي ربنا وقاعد يجيب طيور الله اعلم بها جبهة ازاي اصلا ويقطع فيها ويطلع له تلاتين اربعين جبل يحط حتت فيها ويقف وينادي الطيور والطيور تيجي هو ايه ده! يا ابراهيم ده انت وراك معركة دعوية رهيبة! ده انت وصلت لقادة الدول. ده انت المعركة بينك وبين الباطل ولعت لدرجة
لدرجة انك بقيت بتنازر قادة الدول. هو انت عندك وقت اللي انت بتعمله ده! يا جماعة يا اخوانا لو التاني ده ما حصلش الاولاني مش هيفتح فيه. سيدنا موسى بيقول واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين. او امضي حقبا. مجمع البحرين ده يا اما مضيت بقبل
القيامة مضيق باب المندب يا اما انتقي حاجة يعني حاجة رهيبة. فبيقول لك او امضي حقبا هنجيب اقل تفسير للحقبة وهو تمانين سنة. تمانين سنة ولو كل الحقب دي اصلا في اللفز العلمي الدنيوي الحقب دي حاجة الاف السنين يعني بل مئات الالوف من السنين. فتمانين سنة يعني بيقول لك انا مستعد امشي مئات السنين. بس
ساوصل هو سيدنا موسى راح يتعلم ايه؟ علم معرفة الله. طب يا موسى يا ابن عمران ده انت وراك امة. ووراك تربية. ووراك جهاد ووراك تحرير فلسطين ووراك امة لسة خارجة من من تحت ايد فرعون. هو انت فاضي! انتم عارفين
فين يا اخواني في الله؟ لو سيدنا موسى ما كانش قال في العبادة والوصول الى الله ان او امضي حقبا كان الحقب دي هيمضيها مع قوم من غير اي نتيجة. يعني انت التعب اللي انت بتتعبه في العبادة بيريحك بعد كده في الشغل. بيريحك بعد كده في وصولك لربنا. بتلاقي ربنا بيفتح لك. بتلاقي
لو انت طالب وصول الى الله ربنا بييسر لك طريقه. ربنا بيفتح لك ابواب انك توصل له. ولو انت طالب استعمال ربنا بيفتح لك ابواب الاستعمال سيدنا يوسف يا رب ليه بضع سنين في السجن؟ يا رب ده النور الوحيد في مصر. يا رب ده مصر بيموتوا على الشرك. ليه يا رب؟ عشان
لمقام ارجع الى ربك كمال التعلق الكامل بقى خلاص. ما عدش فيه ازكرني عند ربك عشان يا رب بضع سنين يا اخوان اخوانا اكبر مصلحة للدعوة قلب الداعية لان قلبك لو طاهر هتبقى سبب للفتحة علينا كلنا. وسبب للفتح في حياتك. اكبر مصلحة للدعوة. يا رب سيدنا داود الملك اللي قال
المملكة يقعد يسبح ليه من الفجر للغروب؟ طب ما اليوم ده كان زمانه كسر فيه الدنيا يا ابني ده بدماغك. يا حبيبي مش بايديك مش بالدراع مش بالجري. ده فتح ربنا بيتنزل على اهل الفتح. وربك يخلق ما يشاء ويختار. ما كان لهم الخير سبحانه وتعالى. طب
وبعدين وربك يعلم ما تكن صدورهم على قد اللي في قلبك على قد ما ربنا يختارك او ما بيختاركش. سيدنا موسى لما قال او اجد على النار هدى مشغول بالهداية على
يقول بعض المفسرين مشغول بالهداية وسط الزلام والمطر والمتاهة والجوع والتعرض لاسباب الموت كلها ومشغول الوصول لربنا بعدها بايتين ربنا قال له وانا اخترتك. اللي همة اقباله على الله فوق ظروف الدنيا ده اللي ربنا بيصطفيه وبيختاره. ده اللي ربنا
ارفعوا دلوا ربنا بيختاره. عايزين ندرك اهل الكهف يا رب يناموا تلتميت سنة ليه؟ ليه تلتميت سنة؟ طب يا رب ما كان يعني التلتمية دول لو كت يا رب اشتغلوا في الدعوة كانوا كسروا الدنيا. بكل النور اللي عندهم ده ده بحساباتنا. هم ناموا وصحوا بعد تلتمية سنة. لقوا ايه
الناس بقى لما جرت عليهم قالوا ربهم اعلم بهم. وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق. ها؟ اذ يتنازعون امرهم بينهم فقالوا ابنوا عليهم بنيان ربهم اعلم بهم. ربهم اعلم بهم
كلمة ناس مؤمنة. قال الذين غلبوا على امرهم لاتخزن عليهم ايه؟ مزينة ده كلمة الناس الوحشة. يعني الوحشين بيقول لك مسجد بقى على قبور وبتاع والحلوين بيقول لك ربهم اعلم بهم. يعني الدولة الشركية الضالة اللي ناموا عليها مش هي اللي صح اللي دا صحوا على دولة كلها ايمان. الايمان دا يقينا وراه ناس قامت وصلحت
ومع زلك ربنا زكر قصة الناس اللي جاهدت وضحت بعمرها عشان تنجو وتوصل لربنا ولا قصة الناس اللي غيرت الواقع وقلبت الواقع من الشرك للايمان ربنا زكر قصة مين ها
الكهف صح ولا لا؟ الناس التانيين دول احنا عارفين عنهم حاجة؟ ولا فيه قصص زكرت لهم؟ والسورة اتسمت باسم مين؟ اهل الكهف. الناس التانيين دول عرفنا عنهم حاجة ليه؟ يا اخوانا طالب النجادة غالي قوي عند ربنا. غير ان بسبب اهل الكهف بنومهم ده الفتح تنزل وهم نايمين
انت ممكن شغلك هنا هو لو انت صادق ومخلص ربنا ما ينزلش به الفتح في المنصورة. ربنا ينزل به الفتح على ناس شغالة في الدعوة في انجلترا يدخلهم في الاسلام. او يدخل الناس معهم في الاسلام. انت ما تعرفش الجهد بيبزل هنا بس ما تعرفش الفاتحة ينزل فين هي دي الربانية. هي دي الربانية. ما تعرفش الفاتحة هينزل فين
هم ناموا وربنا قالب لهم الدنيا. وترى الشمس ازا طلعت تزاور وازا غربت تقرضهم. معجزات. يا رب ده وهم نايمين بتعملوه بالكرامات دي وهم نايمين امال وهم صاحيين. تخيل انت نايم والكرامات شغالة. ناموا على هم الوصول الى الله. ناموا على هم الرب
الى الله. فلما ناموا على الهم ده ربنا اجرى لهم هزه المعجزات. اللي قلبه مليان اقبال على الله ده غالي اوي عند ربنا. طالب النجاة كاد غالي قوي عند ربنا
فكر في عبادتك. فكر في صلتك بربنا. فكر في مصالحتك على ربنا الحسن البصري. لما كان واحد يتوب يعني كان بيبقى عايز يعمل فرح يعني بيقول لك عبد تصالح مع ربه. عايزين نتصالح مع ربنا يا اخوانا. يا اخوانا يعني سبحان الله العزيم كنت يعني باتناقش مع بعض اخواني كده في قول الله يا ايها
مدثر قم فانذر. فبيتكلم فبيقول لي الدعوة الى الله وننزل. باقول له يا اخي قم فانزر دي ما نزلتش في المرحلة الجهرية اصلا مش نشوف الاول الاية دي نزلت امتى
احنا عاملين زي القرآن بالنسبة لنا زي زي فيلم اجنبي اه والترجمة على الشاشة بس الشاشة سودا. فاحنا مش شايفين الصور. احنا شايفين الكلام بس. فقم انزر اه يبقى معناها الدعوة وانزل واجري ماشي جميل ما دام معناها طبعا بس معناها لحزة نزولك عن ايه ؟ وربك فجبر. انت قاعد تشوف الكلام المترجم بس ما انتش شايف الصور
اللي نزل فيها الايات دي. يعني فصل القرآن عن الاحداس اللي نزل فيها بيخليك عامل زي اللي بيتفرج على ترجمة فيلم اجنبي من غير ما يشوف الصور. فهو مش فاهم اصلا
هو فاهمه على قد انه بيقرأ كلام مش مش قادر ينزل الكلام على الواقع. انما تعال بقى نور الشاشة. تعال بقى نور الشاشة. قم فانزل لنزلة امتى في اول الدعوة السرية. قبل ما النبي يأمر انه ينزل للناس اصلا. النبي ما نزلش للناس غير تلاتة مكية. تلاتة مكية في اول الدعوة السرية. يعني اقصد ايه
يعني اقصد ان قوم فانذر ده كان حضراتنا المقصودين بها. الناس اللي بيسموا نفسهم ملتزمين واللي بيسموا نفسهم مقبلين. يعني احنا اولى الناس بالخوف من الله. هنخرج كل الناس خافوا من ربنا واحنا مش عارفين قدر زنوبنا وهنخرج نقول للناس توبوا واحنا ما بنجددش التوبة. ده انت الف مرة شفت منكر وسكت. والف مرة الدين احتاجك وخزلت
والف مرة عينيك فلتت منك في منظر حرام. وقت يا ابني انت انت انت فاكر ان ما لكش زنوب ولا ايه؟ فاكر انك مش محتاج توبة ولا ايه؟ فاكر ان قلبك
ده مش محتاج تطهير وعبادة ولا ايه؟ اخواني في الله يعني ربنا يسددكم يا رب وربنا يعني يفتح علينا جميعا. الاخ اللي بيقول لك آآ المسجد الاقصى ازاي اتهدم او ممكن يتهدم
رغم ان ده لم يزكر في القرآن او السنة ومين قال لك ان ده اللي مزكر في القرآن او السنة هتقول يعني زكر ومين قال لك انه زكر. بس يعني انت مش ربنا بيقول فازا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم ولا ايه
وليدخلوا المسجد صح ولا لا؟ يبقى معناه ان المسجد هيتاخد ولا لأ هيتاخد الله اعلم. يعني سيدنا يوسف نفسه قال لك زلك تأويل الرواية. ده بعد ما اتحققت. انما انا اقصد مين اللي قال لك ان المسجد مش هيتاخد. ومين اللي قال لك المسجد هيتاخد ؟ الله
اعلم انما لو على زاهر الاية المسجد هيتخت. وليدخلوا المسجد معناه ان المسجد كان يتاخد مننا اصلا. لما هتيجي القوامة التانية والخلاص من بني اسرائيل معها المسجد اتاخد الله اعلم ولكن يعني انا قصدي ايه آآ يعني بلاش كلمة ايه ما فيش آآ آآ يعني اخوانا آآ في سوريا كان المفروض هنتكلم عنهم برضو النهاردة
باب الاخوة في الله ولكن درس الاخوة في الله. والحب في الله او جنة الاخوة في الله. او تاني اعظم عبادة في الاسلام. او آآ يعني انت ومالك لاخيك او اي حاجة يعني درس الحب في الله والاخوة في الله هيبقى ان شاء الله بازن الله. الجمعة الجاية بازن الله ونعمل بعدها حاجات جميلة كده مع بعض كده من باب تدعيم الاخوة بينا وبين بعض
آآ ولكن يا اخواني آآ ان شاء الله يبقى في الاربع هنا مؤتمر الشيخ محمد عبدالمقصود والدكتور سعيد عبدالعزيم بازن الله وهيبقى فيه جمع من العلماء والمشايخ يعني بازن الله
ده هيبقى في السلام هنا هوت بعد المغرب يوم الاربعاء بازن الله يعني يا ريت بس ايه تعرفوا الدنيا كلها. بازن الله اه هيبقى عن سوريا. اه ولكن مبدئيا يعني اخونا دكتور دكتور احمد حشيش هيقف على باب المسجد. من اجل ان هو يجمع اموال لسوريا. من اجل ان هو يجمع اموال للتبرع لسوريا. بازن الله بعد الدرس
فنرجو الا نخذل اخواننا من باب الاخوة في الله. تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر امتى تلات واربع وخميس. امال النهاردة ايه الجمعة؟ تلات واربع وخميس. يا اخواننا ما تنسوش تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر وابعتوا رسايل للناس كلها. علقوا
على المساجد ننشر جو العبادة كده يعني تلتاشر واربعتاشر خمستاشر تلات واربع وخميس. ربنا يسددكم يا اخواني. اسأل الله سبحانه وتعالى. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. رب اجعلنا لك صوامين. لك قوامين. لك
تذكرين لك شكارين. اللهم لا تجعل في قلوبنا الاك. اللهم لا تجعل في قلوبنا اللهم اجعلنا نخشاك كاننا نراك. اللهم اجعلنا ممن يخشونك ولا يخشون احدا من خلقك القك. اللهم اجعل اللهم لا تجعل في قلوبنا الاك. ولا تجعل همنا الا رضاك يا رب. ولا تجعل همك
الا رضاك يا رب. يا من قلوبنا بيدك. يا من قلوبنا بين اصبعين من اصابعك. يا من نواصينا بيدك اللهم اصلح فساد قلوبنا. اللهم اسلل سخائم صدورنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم اقمنا
على مرادك منا. اللهم قوي في رضاك عزائمنا. يا رب زدنا علما. رب زدنا فهما. رب زدنا عزما. رب زدنا ايمانا ويقينا. اللهم اجعلنا مسلمين لك سلما لك. مخلصين لك
مخلصين لك. اللهم لا تجعل همنا الا رضاك. ولا تجعل رغبتنا الا اليك. ولا تجعل توكلنا الا على ايديك واملأ قلوبنا حبا لك وفرحا بك ويقينا فيك وانابة واخباتا لك
ثقة بك يا رب العالمين اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا الى حبك وحب من ينفعنا حبه وحب من ينفعنا حبه عندك يا رب تولى امرنا. يا رب اصلح فساد قلوبنا. يا رب ارزقنا تلاوة القرآن اناء الليل واناء النهار
على الوجه الذي يرضيك عنا. اجعله ربيع قلوبنا يا رب. اجعله نور صدورنا يا رب. اجعله لا احزاننا يا رب اجعله ذهاب همنا يا رب. يا رب اجعلنا من اهل عبادتك. اجعلنا ممن يسبحونك ليلا
ونهارا سرا وجهارة. اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم اخترنا. اللهم اصطنعنا لنفسك اللهم اصنعنا على عينك. اللهم فتحك يا رب العالمين. اللهم نصرك يا رب العالمين. اللهم مددك يا
قوية يا متين. اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم اذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان يحكم اللهم انتقم من بشار الاسد. اللهم انتقم من بشار الاسد. اللهم مزقه شر ممزق. اللهم انتقم من النصيريين
اللهم انتقم ممن اذانا. اللهم انتقم ممن اذانا في ديننا ودنيانا. اللهم انصر اخواننا في في ارض الشام. اللهم انزل عليهم من بركاتك ورحماتك. اللهم ارفع راية الجهاد يا رب. اللهم اذن لراية الجهاد ان ترفع. الله
اللهم اذن لراية الجهاد ان ترفع. اللهم اذن لراية الجهاد ان ترفع. انك ولي ذلك والقادر عليه. سبحان سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك