1
00:00:00.050 --> 00:00:19.950
وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد فهذا درس من دروس مصطلحات الحديث والمحدثين درس يتعلق بالحديث المسلسل

2
00:00:20.600 --> 00:00:43.200
الحديث المسلسل هو الذي تتوارد فيه تتوارد في رواته صفة واحدة او فعل واحد او هو عفوا بتعبير الضغط الذي توارد رواته على صفة واحدة او حال واحدة فمسلا بالمسال يتضح المقال

3
00:00:43.500 --> 00:01:02.650
النبي صلى الله عليه وسلم آآ قال قولا وصاحبة هذا القول فعلة مسلا قال النبي قولا ورفع رأسه الى السماء كما سأتي ان شاء الله. قال في حديث ضعيف الاسناد الشاهد منه بيان المسلسل

4
00:01:04.600 --> 00:01:27.750
اهل الجنة اربعة رجل مؤمن او الشهداء اربعة رجل مؤمن جيد الايمان لقي العدو فقاتلا حتى قتل فهذا الذي يرفع الناس اليه ابصارهم هكذا يأتي الصحابي يروي نفس الشيء يأتي التابعي يروي نفس الشيء مصحوبا بالحركة. حركة صاحبت الفعل

5
00:01:27.750 --> 00:01:57.200
اوصي صاحبة القول حركة لازمت الرواة وهكذا فمثلا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخر اهل الجنة دخولا الجنة وخروجا من النار يقول الله له تمنى فيتمنى تمنى يتمنى حتى اذا انقطعت به الاماني قال الله له لك ذلك وعشرة امثاله

6
00:01:57.600 --> 00:02:19.500
قال اتهزأ بي وانت رب العالمين فالنبي الله عز وجل ضحك منه على الوجه اللائق به. فالرسول لما روى الحديس ضحك عليه الصلاة والسلام. الصحابي لما روى الحديس ضحك رضي الله عنه وهكذا فتسلسلت

7
00:02:19.700 --> 00:02:38.400
فعلة الضحك مع سياق الحديث وهزا يزيد الحديس قوة ويبين ان هذا سمعه من هذا اللي هو سمعه ورآه والله اعلم. اتصلت له صور كثيرة التسلسل قد يكون في السند قد يكون في المتن

8
00:02:38.550 --> 00:03:10.300
اكبر الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد كتذكير بما سبق الحديث والمسلسل هو الذي يشترك رواته في شيء واحد من الاقوال او من الافعال او من الصفات وبالمثال سيتضح المقال ان شاء الله تعالى. قد يكون التسلسل في السند

9
00:03:10.350 --> 00:03:24.850
وقد يكون التسلسل في المتن. فاذا قلنا مثلا في السند السند من طريق زيد عن عمرو عن يحيى عن اسماعيل عن انس عن رسول الله ففي شيء مشترك في في هذا

10
00:03:25.550 --> 00:03:44.900
ان الحديس مسلسل بالعنانات بادوات التحمل التي هي عن عن عن احيانا يكون مسلسل بالتصليح بالتحديس زيد تحدسني عمرو حدسنا يحيى حدسنا يوسف حدسنا ابراهيم حدسنا ابو هريرة حدسنا رسول الله هزا مسلسل بماذا

11
00:03:45.150 --> 00:04:08.150
بالسماعات كلمة حدسنا قد يكون مسلسل باخبارنا فهذا نوع من الانواع قد يكون التسلسل من باب اخر. زيد عن عمرو حدثنا يحيى حدثنا يوسف كلهم مصريون يقال السند مسلسل للمصريين مسلا

12
00:04:08.200 --> 00:04:27.500
محمود عن يوسف عن ابراهيم عن فلان عن فلان كلهم من الكوفة. يقولون السند مسلسل بالكوفيين احيانا السند يكون كل رجاله كل رجاله ثقات والمسلسل بالثقات كل رجالي ضعفاء يكون مسلسل بالضعفاء

13
00:04:27.600 --> 00:04:51.400
كل رواته باستثناء الصحابي مسلسل بل كذابين والوضاعين فيقال مسلسل بالضعفاء او بالكذابين او  فالتسلسل في في في الاسناد قد يكون في ادوات التحمل عن حدثنا الى غير ذلك. قد يكون التسلسل في البلدة وكلهم مصريون كلهم

14
00:04:51.400 --> 00:05:18.650
طن اه عراقيون آآ قد يكون مسلسل بان يكون الصحاب آآ الرواة كلهم ضعفاء المسلسل بالضعفاء قد يقال انه مسلسل رواة المسلسلون بانهم من اهل بيت الرسول كل واحد يروي عن الاخر يكون من اهل بيت الرسول فهذه صور من صور التسلسل في السند. هناك تسلسل في المتن ان تكون فعلا

15
00:05:18.650 --> 00:05:40.400
مصاحبة للقول. النبي روى الحديث فضحك. الصحابي روى الحديث فضحك. التابعي روى الحديث فضحك. يقول مسلسل بالضحك مسلسل بالضحك او يدفع لاخرى كما سلف واورد بعضهم في هذا الصدد فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا

16
00:05:40.700 --> 00:06:02.700
فقال الرسول عندما قال لما تجلى ربه الجبل اشار بطرف الخنزر وانس وثابت اشارة بطرف الخنصر وحماد بن سلمة اشار بطرف الخنسر فهذا يقال مسلسل بهذه الاشارة قد تكون الاشارة لرفع رأسي الى السماء قد تكون الاشارة

17
00:06:02.800 --> 00:06:30.750
آآ يكون التسلسل باي صفة او باية باي فعل من الافعال نعم يا ابراهيم ماذا تريد   انا وكافل اليتيم كهاتين بس لازم كل رواية يرويها ويشير باصبعيه السبابة والوسطى ايقول مسلا من بعد يحيى ومسلسل بالاشارة

18
00:06:31.350 --> 00:06:59.500
لابد من التقييد  حديث الرسول انه قال خلق الله التربة يوم السبت وشبك بين اصابعه وشبك التابع بين حديس ضعيف الاسناد اصلا لانه من طريق ابي هريرة عن كعب الاحبار لكن حديث المؤمن المؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه ان تسلسل التشبيه قلنا مسلسل

19
00:06:59.500 --> 00:07:19.900
بالتشبيك والله اعلم احد له سؤال في هزا الكلام عرفت التسلسل يا ابراهيم؟ فالتسلسلات وراءها كثيرة جدا اه ان تجمل ابن عمر يوم العيد بم تجملت يوم العيد؟ لاني رأيت الرسول تجمل يوم العيد

20
00:07:19.950 --> 00:07:42.250
تجمل نافع يوم العيد فيكون مسلسل بالتجمل نعم قد يكون التسلسل من اول السند الى منتهاه. وقد يكون تسلسل من نصف السند كان مسلا سند مصري عبدالله بن صالح هو احمد ابن صالح عن ابن وهب

21
00:07:42.700 --> 00:08:00.350
ان عمرو بن الحارس وبعد زلك الصحابي يختلف في اقوال السند في من اوله مسلسل بالمصريين الى قوله عن ابي هريرة ابن سعد وقد يكون تسلسل في جزء من السند والله اعلم

22
00:08:00.700 --> 00:08:12.600
اه هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم سبعة ونصف