الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في اللقاء الثاني من آآ سلسلة قصص الصحابة الكرام
رضي الله عنه وارضاهم آآ المرة الاولانية كانت مقدمة اتكلمنا فيها عن فضائل الصحابة الكرام ومناقب هؤلاء الجيل الرهيب دوت وليه ربنا اختاره واصطفاه آآ واتفقنا ان احنا هنحاول في السلسلة ديت ان احنا ناخد اكبر عدد ممكن من قصص الاصحاب
وكان الاتفاق ما بينا ان ان احنا آآ هركز في بداية السلسلة على الصحابة اللي مش بياخدوا حقهم قوي في في الطرح او مش بيجي زكرهم كتير في طبعا احنا خدنا السيرة النبوية. تمام؟ فطبعا فيه جزء كبير من الصحابة عرفنا عنهم كتير. خاصة العشرة المبشرين عدى من سيرهم
جزء كبير قوي وفي الصحابة كرام طبعا وقدرهم عالي جدا بس مش بيجي زكرهم كتير في في السيرة آآ منهم المشاهير ومنهم المشاهير يعني يعني في مشاهير من الصحابة مش هتلاقي زكرهم كتير في السيرة. زي ابن عباس مسلا مشهور جدا بس ممكن مش بيجي معك في السيرة
كتير لان هو اغلب في عهد النبي عليه الصلاة والسلام كان لسه صغير. تمام؟ ابو زر الغفاري مسلا آآ البطل اللي معنا النهاردة هو معاز ابن جبل رضي الله عنه وارضاه. ده آآ سبحان الله مشهور جدا بس
مش مش في احداس السيرة يعني مش بتعرف تلم سيرته في احداس السيرة اه اه زي ما هتلمها لواحدة يعني. وفي بقى الصحابة بهم مش مشاهير اصلا يعني ممكن انت اصلا مش مشهور بالنسبة لك زي مسلا طفيل ابن عمر
الدوسيه مسلا ممكن انت مين الطفيلي ابن عمرو الدوسيه انت مش مش عارف قصته قوي فاحنا هنركز على الاتنين دول في الاول على صحابة مشاهير لكن مش قصتهم مش بتحس انك خدت منها جزء كبير في السيرة
والصحابة الغير مشاهير اصلا وبعد كده لو في العمر بقية او في وقت نبدأ نرجع تاني للصحابة المشاهير آآ والعشرة المبشرين والكلام دوت اه لان لان دول طبعا لو بدأنا فيهم لازم في ناس لو قلت سيرتهم هتعيد السيرة كلها. يعني يعني لو انا حبيت مسلا اقول سيرة ابو بكر الصديق يبقى احنا كده بنعيد السيرة
كلها من الاول وطبعا لازم نلحق ناخد اللي نقدر عليه ونبدأ النهاردة اخترنا ايه اخترنا صحابي مشهور جدا جدا. لكن آآ للاسف انت مش هتحس ان انت آآ لامم سيرته قوي
رغم ان انت عارفه كويس اوي. هو طبعا العملاق معاذ ابن جبل يعني زي ما انتم شفتم العنوان آآ فتحس ان انت ايه ده انا يعني عايز اعرفه اكتر. يعني آآ
اتمنى ان انا اتعرف على معاذ بن جبل اه اه اكتر. بدأنا به لكزا سبب احد الاسباب الاساسية بالنسبة لي آآ ان ان معاذ ابن جبل آآ آآ اعلم الصحابة بالحلال والحرام كما سيأتي
والحقيقة هذا من اكرام اهل العلم الكرام اهل العلم واهل العلم هم المقدمون دائما الناس موتى واهل العلم احياء ودايما العلم يرفع صاحبه ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين
والله سبحانه وتعالى قال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات درجات اختياري للبداية بمعاذ بن جبل اكراما للعلم ولاهل العلم واكراما للقرآن ولاهل القرآن كما سيأتي ان معاذ ابن جبل من اكابر الصحابة في كتاب الله سبحانه وتعالى. يعني هو في الفقه
هو المقدم وفي القرآن من الاربعة الاكابر طبعا اكراما لكتاب الله. وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام ان من اجلال الله تعالى اكرام زي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه
فهذا من اجلال الله ان نبدأ باهل القرآن ونبدأ بالعلماء واصحاب العلم. فلذلك اخترت ان انا النهاردة يكون بداية السلسلة بهذا الايه؟ النجم الساطع معاذ ابن جبل رضي الله عنه وارضاه. اسم فخم يعني يعني الحقيقة الواحد بيخش على سيرة معاذ ابن جبل
وهو كده اه حاسس ان يعني حاسس ان هو يعني اي وجه يعني. باي وجه مثلي يتكلم عن معاز ابن جبل رضي الله عنه وارضاه. تحس ان انت هباءة آآ قصاد جبل. هو فعلا يعني معاذ ابن جبل اسم تحس ان انت كلمة جبل دي
بس هو وصف مش اسم مش اسم الاب. هو جبل. هو معاز ابن جبل بس انت اول ما بييجي الاسم في ودانك يعني وقولوا لي بتحسوا الاحساس ده ولا لأ
الصورة الزهنية لمعاز ابن جبل جبل تحس ان انت عايز تبص كده انا ده احساسي لما بيجي اسم معاز ابن جبل بحيس ان انا عايز اعمل كده تحس ان انا
انا متخيله حاجة كبيرة قوي قوي اه مش كبير في الحجم يعني ولكن قدر ضخم جدا لدرجة ان انا بحس ان انا داخل في في حتة انا اقل من كده بكتير
هباءة ستتحدس عن جبل تمام؟ لا شيء سيتحدس عن آآ آآ حاجة كبيرة اوي يعني فانا آآ يعني اشفقوا علي في هذا الدرس لان انا اولا انا بحب معاذ بن جبل جدا فوق ما تتخيلوا. يعني في مجموعة من
اصحاب كده آآ اللي هي فيه في قلبي كده آآ هوا شديد او هيبقى محبة يعني في الله طبعا. بس انا بحبهم بزيادة اوي يعني آآ مين هؤلاء طبعا انتم عارفين ان انا بحب سعد بن معاذ جدا يعني. لكن حط بقى مع الفئة اللي انا بالنسبة لي مش بقدر اسيطر على قلبي لما بسمع اسمهم. معاز
ابن جبل رضي الله عنه وارضاه الحقيقة انا هبدأ بالنقطة ديت في بداية سيرة معاز هبدأ من من لقطة كده وبعد كده نبدأ من الاول تاني. معاذ بن جبل هحكي لكم قصة غريبة شوية حصلت. كان في احد التابعين
احد التابعين يدعى ابو مسلم الخولاني ابو مسلم الخولاني آآ اسف آآ ابو ابو سلمة ابو سلمة الخولاني. تمام؟ كان احد التابعين يدعى ابو سلمة ابو سلمة الخولاني. اتفقنا بيحكي
بيقول طبعا تابعي يعني ده بعد زمن النبي عليه الصلاة والسلام تعلمون ان معاذ ابن جبل اخر حياته كان عايش في الشام انا عايش في الشام فبيقول ابو سلمة الخولاني بيقول دخلت مسجد حمص. دخلت مسجد حمص
فوجدت شاب شاب براق الثنايا. يعني ضحكته بتبرق السنان تمام اكحل جميل المحيا اكحل العينين كأن عينيه فيها كحل هي ما فيهاش كحل لكن عينيه كأن كأن حد مكحلها من جمالها
جول جميل ابيض آآ جميل المحيا براق الثنايا قال ورأيت حوله حوله ثلاثين من الصحابة بل قال ثلاثين كهل من كهول الصحابة يعني تلاتين واحد من الصحابة اصغر واحد فيهم اكبر منه
بيقولوا كلهم قاعدين حواليه قال ينظرون اليه اجلالا ولا يصدرون عن قوله ويسألونه المسائل واذا اختلفوا عادوا اليه وسألوه واخذوا بقوله قال فتعجبت بيقول مين ده مين ده شاب ثلاثين يا معاز في اللحظة دي كان عنده تلاتين سنة او او اتنين وتلاتين سنة مسلا بالكتير
ان هو مات اصلا عنده تلاتة وتلاتين سنة استغربت فسألت آآ واحد من الناس اللي موجودين قلت من هزا من هزا قال الا تعرفه؟ ايه يا عم! انت منين ؟ الا تعرفه؟
قال والله لا اعرفه اول مرة يشوفه قال هذا معاذ بن جبل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرجل فوقعت محبته في قلبي وقعت محبته في قلبي. ده اللي انا عايز اقوله لكم ابدأ به. عشان ابقى افسر لكم ليه؟ ليه معاذ ابن جبل
آآ كده وعازم جبل يا جماعة وقعت محبته في قلبي واظن ان كلنا بنجد في انفسنا رغم ان انا ازعم ان في ناس هنا ما تعرفش اي حاجة عن معاذ ابن جبل
بس انا ازعم ان ما فيش حد بيسمع الاسم ده الا واجد في قلبه حب عجيب لمعاذ ابن جبل. لله في لله كده زي ما بيقولوا صح؟ اسألكم بالله مش كلكم كده
انت زي ما قلت لكم انا عندي احساسين. اولا معاذ ابن جبل جبل. انا بحس ان انا عايز اعمل كده لما باتكلم عليه. نمرة اتنين بحس ان انا باحبه قوي
حلو قوي ما انا ممكن ممكن منكم مش عارف عنه اي حاجة. بس هو فيه حاجة غريبة احنا بنحبه حافسر لكم ليه كمان شوية احنا بنحب معاذ ابن جبل انا هسيب التابعي دوت ابو سلمة الخولاني وهو بيقول فوقعت محبته في قلبي
وخليني هرجع له كمان شوية ان القصة دي ما وقفتش هنا وما وقفتش هنا لها باقية. بس خليني هارجع لها كمان شوية خلينا بقى نرجع بالزمن وراء بقى. نرجع بالزمن ايه؟ ورا شوية ونتعرف على هذا الفخم الضخم العظيم معاذ بن جبل رضي الله
طبعا النهاردة عايز بس اديكم نبزة يعني ايه معاز ابن جبل. معاز ابن جبل كان بيقول عليه سيدنا عمر سيدنا عمر ابن الخطاب بيقول لولا معاذ ابن جبل لهلك عمر
تاني تاني كده لولا معاذ بن جبل لهلك عمر عمر يا جماعة سقف عالي جدا في العلم والفتية بس بيقول معاذ ابن جبل لحقني كتير اوي لحقني كتير الفتاوى يعني كان بيلحقني كنت انا مسلا في مسألة مش عارف اتصرف ازاي معاذ ابن جبل يحل لي المشكلة
متخيل انت بتتكلم عن مين واحد بيقول عليه سيدنا عمر لولا معاذ لهلك عمر واحد بيقول عليه واحد ضخم زي عبدالله بن مسعود. عبدالله بن مسعود يا جماعة مرة واقف قدام الناس فبيكلمهم عن معاز
وقال ان معاذ بن جبل كان امة قانتا لله تاني كده قال ان معاذ بن جبل كان امة قانتا لله وقالوا يا يا ابن مسعود لعلك نسيت انما زاك قيل في ابراهيم عليه السلام
قيل في ابراهيم عليه السلام قال ما نسيت. قال والله ما نسيت. اعلم انها قيلت في ابراهيم عليه السلام ولقد كنا نشبه معاذ بن جبل بابراهيم عليه السلام دي بقى لوحدها في حتة تانية
شهادة مين ؟ عبدالله بن مسعود بيقول انا انا فاهم انا باقول ايه ان معاذ بن جبل كان امة قانتا لله قالوا له ده سيدنا ابراهيم. قال ما نسيت. انا عارف ان هي اتقالت سيدنا ابراهيم. قال لقد كنا نشبه معاذ بن جبل بابراهيم عليه السلام
في ايه بقى؟ لان لان هو قالوا له قالوا له من الامة؟ قال الامة هو معلم الناس الخير الامة هو معلم الناس الخير والقانت المطيع لله ولرسوله. ولقد كان معاذ معلما للناس الخير وكان مطيعا
لله ولرسوله. فقد كان معاذ امة قانتا لله حنيفا شهادة يا جماعة تكتب بماء الزهب لمعاز ابن جبل من عملاق زي عبدالله بن مسعود ومن عملاق زي عمر بن الخطاب اللي بيقول لولا معاز لهلك عمر
يعني احنا داخلين على شخصية آآ آآ لأ انا انا جسمي بدأ يقشعر. آآ مين من انت؟ ايها الضخم الفخم العملاق. تمام طيب تعالوا بقى نبدأ بقى ايه واحدة واحدة. بعد ما شوقتكم بشهادة آآ بحب التابعي لمعاز اول ما سمع اسمه بس
وبشهادة عمر وشهادة عبدالله ابن مسعود يلا نرجع كمان واحدة كمان لورا لنرى من هو معاذ بن جبل رضي الله عنه وارضاه. معاذ بن جبل اولا هو رجل من اهل المدينة
لم يكن من المهاجرين وانما هو رجل من الانصار من الانصار. طيب من الانصار ايه اول مشهد لمعاذ ابن جبل اول مشهد لمعاز ابن جبل كان التعامل مع مصعب ابن عمير
ايه انت عايز تقول لي ان معاذ ابن جبل وحسنة من حسنات مصعب بن عمير؟ نعم معاذ ابن جبل هو احد تلاميز مصعب نعمية معاذ بن جبل هو احد الاشخاص الكتير قوي اللي في ميزان حسنات مصعب ابن عمير رضي الله عنه وارضاه. دعاه مصعب ابن عمير ودخل
معاذ بن جبل في الاسلام واسلم على يدي مصعب بن عمير رضي الله عنه وارضاه فتخيلوا بقى ميزان مصعب نعمير عامل ازاي. يعني ازا كان ده هنشوف معاز عامل ازاي. لأ ده فيه ناس كتير سعد بن معاز في ميزان حسنات مصعب بن عمير. سعد بن معاذ. وسيد
ابن حضيري في ميزان حسناته اسعد ابن زرارة. معاذ ابن جبل. يا جماعة ميزان مصعب رهيب رهيب فوق الخيال. الواحد يعني ازا كان بيغبط يغبط احد في الدعوة الى الله انا اكتر داعية باغبطه في الله يعني مصعب ابن عمية من
كتر الرموز والجبال اللي في ميزان حسناته تمام طيب بعد كده بعد ما اسلم معاز عمل ايه بقى؟ راح مع الانصار لبيعة العقبة السانية بيعة العقبة ليه الثانية. انتم عارفين باعت العقبة الاولى ما حضرهاش عدد كبير من الانصار. وكانت بايعة كده بس على الايه
على الاسلام والكلام دوت وكانت بايعة على آآ على الايه يعني الكلام الاساسي في الاسلام لا تسرقه لا تزنو لا ومبايع على الطاعة عموما كان بيعة العقبة الثانية تمام؟ كانت بيعة
على الدفاع عن النبي عليه الصلاة والسلام وان هم بيحموه مما كما يحمون نسائهم وذريتهم معاذ بن جبل حضر بيعة العقبة الثانية وكان من الاتنين وسبعين رجل اللي حضره بيعة العقبة الثانية. وتشرف معاز لاول مرة في حياته ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتشرف معاذ
بان يصافح بيده مباشرة يد النبي عليه الصلاة والسلام لان كل واحد حضر حضر البيعة العقبة الثانية صافح النبي بيده. صلى الله عليه وسلم. صافح النبي بايده. تمام؟ فمعاذ ابن جبل صافح النبي عليه الصلاة
والسلام وكانت دي بداية البركة في حياة معاز ان رأى صفحة وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومس بيده يد النبي صلى الله عليه وسلم الشريفة صافحه وبايعه على الدفاع عنه صلى الله عليه وسلم
طيب هو هو كان عنده كم سنة بقى ساعتها خد الصدمة بقى. خد الصدمة كان معاذ ابن جبل سنه اللي بايع ده بيعة العقبة الثانية بيعة الرجال. بيعة الرجال الوحوش الجبال الانصار. كان عنده تمنتاشر
شعور السنة تمنتاشر سنة خد الصدمة معاذ ابن جبل كان عنده تمنتاشر سنة في بيعة العقبة الثانية يعني سن شاب في اولى كلية سن بنت زيكم في اولى كلية. معاذ بن جبل بدأ التزامه في اولى كلية. معاذ بن جبل بدأ الاستقامة في اولى كلية
ها اللي في اولى كلية ده مش صغير. مش انا لسة صغير وعيل وسيبوني اعيش حياتي يومين. ولما اخلص الكلية هابقى اتوب. لأ سيبيني البس اللي البسه يا ماما وانا في كلية وعايز اعيش حياتي والبس زي صاحباتي. ولما اتجوز بقى هلبس حجاب. انا يا جماعة في كلية سيبوني بقى اخرج واروح وامشي
مع بنات وربنا يهديني لما اتخرج اولى كلية بدأ يغير الدنيا وبدأ يطلب علم ابنهم رهيب تمام وهنشوف ازاي لازم النبي عليه الصلاة والسلام بدأ ينهل ينهل من علم النبي عليه الصلاة والسلام. ختم حفظ القرآن. آآ كل الايات اللي بتنزل بيحفظها
تمام؟ آآ رهيب طلب العلم بطلب مش طبيعي تمام لدرجة انه بقى اعلم الامة بالحلال والحرام في خلال ما فيش تسع سنوات بالزبط كان وصل للمنزلة ديت وهنشوف ازاي بدأ يشتغل في الدعوة واشتغل في طلب العلم عمل كل حاجة
عمل كل حاجة واحنا بنتكلم في شاب عنده تمنتاشر سنة. يبقى انت يا اللي عندك تمنتاشر سنة يا يا بنت يا اللي عندك تمنتاشر سنتي مش صغيرة خالص قصة نجومية بطولة آآ معاز ابن جبل بدأت في السن دوت
اولى كلية انت انت باشا انت مسئول. مسئول عن دعوة الى الله مسئول عن طلب علم. ده احسن سن تحفز فيه القرآن. ده احسن سن تطلب فيه العلم. ده افضل وقت ان انت
انت بتشتغل في الدعوة وتجيب سمرات وتحصل ناس تمنتاشر سنة راجل! راجل بيسلم على النبي عليه الصلاة والسلام. هات لي شاب تمنتاشر سنة دلوقتي ايه دماغه بيتابع شوية سفهاء على التيك توك. تمام
هات لي بنت عندها تمنتاشر سنة ايه افكارها وتصوراتها؟ كبيرها بتفكر بس في ميك اب ولبسه تمام؟ وبتابع الانمي وبتسمع البي تي اس معلش خلينا واضحين بقى. بنت تمنتاشر سنة كل تصوراتها دلوقتي ايه الانمي الجديد اللي نزل؟ ايه البي تي اس عاملين ايه؟ والواد اللي انا
احبه في البي تي اس اخباره ايه ؟ ومعاذ ابن جبل تمنتاشر سنة بيصافح النبي عليه الصلاة والسلام وبيبايعه على القتال والجهاد وبيبدأ رحلة طلب العلم وحفز القرآن وهيغير الكوكب دلوقتي
انت مش صغير من اتنين وسبعين الاكابر اللي حضروا بيعة العقبة الثانية. طيب معاذ بن جبل في المدينة بقى تمام قبل ما اقدم النبي عليه الصلاة والسلام يسكت يهدى على نفسه يعني يستنى النبي ييجي! لا ده شعلة دعوة
عايز يشتغل دعوة ومش قادر يمسك نفسه. نفسه يعمل دعوة جامدة. فطبعا كان شغال دعوة على اصدقاؤه والناس اللي في سنه والكلام دوت وكان مصاحب الناس القريبين منه في السن اللي هم دماغهم كبيرة زيه
فكان من الناس اللي مصاحبهم وبيحبهم اوي اه اه معاذ بن جبل معاذ بن عمرو بن الجموح طبعا كلنا حافزين معاز ابن عمرو ابن الجموح معاذ هو اسمه اسمه معاز برضو هو الاتنين معاز
معاذ ابن عمرو ابن الجموح ده آآ عارفين طبعا آآ اشهر حاجة عملها ان دوت من الناس اللي قتلت آآ ابا جهل في معركة بدر معاذ بن عمرو بن الجموح ومعه معوذ بن عفراء. هم دول اللي ضربوا ابو جهل لغاية ما اسخنوه بالجراحات. وجه عبدالله بن مسعود بس شال رقبته في الاخر
معاذ بن عمرو بن الجموح كان صاحب معاذ بن جبل خد بالك معاذ ابن عمرو ذو الوحدة كان عنده في الوقت ده حوالي تلتاشر سنة بس دماغ كبيرة دماغه زي دماغ معاذ ابن جبل. تلتاشر سنة ده انا بقول لك معاذ ابن جبل احرجنا بسنه. امال معاذ ابن عمرو ابن الزروح نعمل في نفسنا ايه
هم الاتنين كانوا اصحاب يا معز نفسه يعني يعني اه اه عايز يعمل دعوة جامدة فمين اللي لو دخل في الاسلام هيفرق كتير مع اهل المدينة عمرو ابن الجموح. عمرو ابن الجموح اللي هو والد مين؟ والد معاز
لان عمرو بن الجموح كان حاجة كبيرة قوي في بني سلمة. وكان سيد من سادات بني سلمة فمعاذ ابن جبل دماغ دماغ في الدعوة. فاتفق مع معاذ ابن عمرو ابن الجموح على ايه
قال له احنا نعمل معه دعوة صامتة ازاي؟ تمام؟ هم اصلا هو كان عنده صنم. عمرو ابن الجموح عنده صنم في البيت. وطبعا ان انت تكلم يعني يكلموه مباشرة يقول له انت مش هيرضى يسمع منهم
هو بالنسبة له انت يعني انتم صغيرين عمرو ابن الجموحة حد كبير اوي يا جماعة. وده سيد قومه. فصعب يقبل منا كلام. مش هيقبل مننا كلام من الاخر. وعايز مش هيرضى ايه ؟ مش هيرضى يتكلم معنا اصلا
طب نعمل ايه؟ ندعوه ازاي الى الله؟ فاتفقوا بقى ايه اتفقوا على حاجة. قالوا احنا ايه نكسر نحطم الصنم ده في نفسه. مش هنكسر الصنم نفسه. لأ نخليه نخلي عمرو يكفر
بهزا الصنم نعمل ايه هم الاتنين كانوا بيعملوا كده ييجوا بالليل يخشوا البيت يسرقوا الصنم او ياخدوه يعني. ياخدوا الصنم ويرموه في الزبالة. يرموه في مكان فيه نفايات وقاذورات ويختفوا ولا كأنهم ولا كأنهم حد شافهم. ييجي تاني يوم عمرو ابن الجموح فين اين الاله
قعد يدور على الاله بقى يا عيني فيلاقيه مرمي في مزبلة هيروح واخده وماسحه ومنضفه ومعطره ويحطه في مكانه تاني ويقعد يقول مين مين اللي عمل كده يا جماعة ولا حد بيرد عليه
تاني يوم يروحوا عاملين نفس الحكاية. واخدين الصنم وراميينه في مزبلة فيها قمامة يطلع تاني يوم فين الاله يلاقيه في مزبلة وقمامة وبتاع فيروح ايه يلف ويقعد ينضفه ويلمعه ويحطه في مكانه تاني. قعد تلات تيام كده لغاية ما ما ما اتخنق عمرو ابن الجموح
من الصنم قال له انت ايه خيبة الخيبة اللي انت فيها دي! مش عارف مش عارف تتصرف راح بعد كده عمل ايه؟ قال له بقول لك ايه؟ انا هحط خد السيف ده وعلق سيف في رقبته. اعلق له سيف في رقبته
قال له انا مش فاضي لك بقى انا مش كل يوم حاجة المك من الزبالة مش هقعد كل يوم انضفك انا. مش عيل صغير انا بغير له بامبرز يا باشا خد سيف ودافع عن نفسك
خلاص بقى هو خلاص جه جايب اخره. وفاضل تكة فالمهم تاني يوم تاني يوم معاز ومعوز دخل ولاقوه عامل الحركة ديت لو عامل اليه الحركة ديت. فقالوا المرة دي بقى هنعمل حاجة بزيادة بقى. هنغيظه اكتر
فراحوا جابوا كلب ميت. كلب جسة كلب ميت منتنة وريحتها معفنة وربطوها في الصنم ورموه في نفس الزبالة نصيحة تاني يوم عمرو ابن الجموح اول ما شاف الصنم في الحالة ديت مقرون بكلب ميت ومرمي في القمامة
انهار الصنم في نفس عمرو ابن الجموح. وذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام وشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يا سلام! فايدتين يا جماعة في الموضوع دوت. الفايدة الاولى
ان طبعا احنا ان معاذ ابن جبل اتحرك ما استناش حد يقول له تعمل ايه تمام ما استناش النبي عليه الصلاة والسلام ييجي يقول له آآ معاز عايزك تدعو عمرو من الجموع. الاحساس بالمسؤولية
بعض الناس اه اه يقول لك انت انت مش شغال ليه؟ يقول لك اصل الشيخ ما كلفنيش بحاجة يا باشا ما انت شايف الواقع يعني لا اصل هم ما حدش قال لي اعمل ايه. انت مش يعني كل الواقع ده انت مش ما فيش حاجة مش لاقي حاجة تعملها
ما فيش حد اتكلمه ما فيش حد ادعوه الى الله. ما فيش حد تنصحه. ما فيش طلب علم تشتغله. اشتغل يا باشا. اشتغل لغاية ما ما حد يقول لك تعمل ايه؟ ما هو افرض ما حدش قال لك تعمل ايه؟ هتفضل واقف في مكانك
ماشي يا ريت ان احنا يبقى لنا كبير ويقول لنا نعمل ايه ويوجهنا وينصحنا. بس انا ما لقتش لي كبير. او ما فيش حد نصحني. او انا دلوقتي في في مكان لوحدي
اشتغل شغل دماغك. دور على ثغرة تسدها. دور على دعوة تعملها نعمل مجموعة اعمل نشاط. اي حد بعد لما يلاقيك ما حدش هيعاتبك انت عملت ليه؟ انما هيعاتبوك يقول لك ما عملتش ليه؟ هو انا مناعتك؟ ما تشتغل يا حبيبي
اشتغل. معاذ ابن جبل اشتغل نمرة اتنين فن الدعوة فن الدعوة. طبعا الدعوة مع الاباء ويا جماعة صعبة. ان انت تعلم ابوك وتحسسه ان هو تلميز في مدرستك دي صعبة جدا على النفس
فالموضوع محتاج فن. هم استعملوا فن الدعوة بس هي جت معهم طبعا في الموضوع ده. بس عموما دي قاعدة عموما التعامل مع الاباء حساس فمحتاج فن دعوة شوية. ان احنا نكبر ابائنا. خد بالك هو لغاية دلوقتي عمرو بن يروح ما يعرفش مين اللي عمل فيه كده
ولو كان عرف كانت هتبقى مشكلة كبيرة بس هم قدروا الموضوع ايه يتلم يعني بس الفكرة في دعوة الاباء محتاجين فن اسلوب كويس مقنع آآ مش هينفع باباك يحس ان هو تلميز في مدرستك ابدا. مهما كنت شيخ مهما كنت جامد لازم دايما تكبره وتدي له وضعه
الحاجة اللي بعد كده ان دلوقتي عمرو من الجموح بقى في ميزان حسنات معاذ ابن جبل. وادينا احنا ايه شغالين آآ شغالين كل واحد في ميزان حسناته اللي تحته دلوقتي
حاجة عظيمة جدا يعني. معاذ بن جبل وصل بقى النبي عليه الصلاة والسلام المدينة. وهاجر النبي عليه الصلاة والسلام للمدينة. فما اشد فرح معاذ ابن جبل معاذ ابن جبل فرحة
رهيبة اخيرا منبع العلم وصل عندي. وطبعا معاز بقى شاب تمنتاشر سنة وناوي ناوي هيلازم النبي عليه الصلاة والسلام وينهل من علمه الشريف. وفعلا فعلا كانوا يلازموا ملازمة رهيبة رهيبة وينهل من علمه عليه الصلاة والسلام
اه اه من شدة اه اه حرص معاز ابن جبل على ملازمة النبي عليه الصلاة والسلام النبي حبه النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقربه كان بيقربه. وده نلاحظه في النبي عليه الصلاة والسلام ان هو كان بيقرب اليه المجتهدين
فتلاقي اقرب الناس لمين ؟ ابن عباس معاذ بن جبل عبدالله بن مسعود عبدالله بن عمر هتحس دايما هو بيقدر اوي الشاب المجتهد ويقربوا منه ويدخله بيته ويدي له معلومات لوحده
ويقعد معه لوحده تمام فالنبي عليه الصلاة والسلام بعد فترة من التعامل مع معاذ ابن جبل قال لك لا لا الخامة دي مختلفة خالص ده طالب علم رهيب رضي الله عنه وارضاه
فقرر النبي عليه الصلاة والسلام ان هو يجعله من المقربين وبدأ يهتم به النبي عليه الصلاة والسلام اهتمام خاص جدا. اهتمام خاص جدا من زلك ان النبي عليه الصلاة والسلام كان
احيانا احيانا كان يركب حمار فكان بيركب معاذ ابن جبل وراه على طول مباشرة ودي ما حصلتش مع ناس كتير. حصلت مع ابن عباس مسلا تحصل مع ناس مميزة بس
ان حد يركب مع النبي نفس الحمار او نفس البغلة دي ما بتحصلش مع اي حد دي مع الصفوة بس فكان يخليه يقول له اركب معي خد بالك حركة بسيطة زي دي بتخلي الطالب في حتة تانية
دراسة الداعية ولا الشيخ مسلا راكب سيارة مسلا. فدونا عن الناس كلها قال فلان تعال اركب معي اوصلك. اوه! تقلب الدنيا. ممكن ده يا فلان ده يروح في حتة تانية خالص
ان الشيخ بس قال اسمي آآ ركبني معه مرة. وسط الناس كلها جه عندي وسلم علي. حركات بسيطة. ومش لازم تبقى شيخ عشان تعمل كده. يعني دايما الناس اللي هم لهم وجاهة آآ حركات
بسيطة زي دي يا جماعة بتفرق دعويا. والدعوة مش مش بس كلام. الدعوة مواقف. ممكن واحد يلتزم بسبب حركة عملتها معه. مش بسبب كلامك ان انت كبرته مسلا مرة. بسبب ان انت قدرته. بسبب ان انت سألت عليه
فكل يا جماعة حركة بنعملها هي دعوة النبي، عليه الصلاة والسلام، كان يقول له مسلا اركب معي الحمار معاذ بن جبل بقى بص هو قتيل بقى طلب العلم دلوقتي فبسبب الحركة دي
كان بيلازم النبي جدا عليه الصلاة والسلام تمام راح النبي بقى عليه الصلاة والسلام عمل معه حركة قال لك معاذ ابن جبل ده في حتة تانية حركة خيالية حركة مش طبيعية
اعظم وسام وضع على صدر معاذ ابن جبل تخيلوا ايه يعني يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام نادى عليه وقال يا معاذ يا معاز والله اني لاحبك والله اني لاحبك. مرتين
قال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قلبت الدنيا اعظم من قرأ لمعاذ ابن جبل. ودي مش اي حد قال له النبي عليه الصلاة والسلام وهو في حياته بحبك
اه قال يا معاذ بينادي عليه بالاسم. انت عارف برضو انت عارف حتة موديلات الشخص بالاسم بتفرق كتير. يعني مسلا وانا ممكن بكلمك عارف يا محمد الحكاية كده بص يا محمد عارف لما اقعد اقول لك اسمك كتير بتحس بتقدير
يعني مجرد ان انت قلت اسمي اصلا دي دي كبيرة يعني عند بعض الناس يقول لك يعني كل شوية يقول اسمي. لأ هو ما قالوش مسلا على طول اني احبك. يا معاز
دي لوحدها تقدير والله وهو مش محتاج يقسم عليه الصلاة والسلام طب انت بتحلف ليه دي لوحدها حاجة كبيرة اوي يقول لك يعني ده حلف لي حلف لي. ان هو بيحبني. والله اني لاحبك يا معاز. والله اني لاحبك يا معاز
وبعد كده ادى له الهدية قال يا معاز لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على زكرك وشكرك وحسن وحسن عبادتك وحسن عبادتك عرفتم ليه كلنا بنحب سعد آآ معاذ ابن جبل
فاكرين لما قلت لكم هرجع تاني لابو سلمة الخولاني يلا نرجع له تاني بعد ما عرفنا السر اللي بيخلي اي حد يسمع اسم معاز ابن جبل يحبه ويحس ان هو انا بحبه كده ليه؟ انا ما عرفش عنه حاجة
وانا بحبه ليه دي احد الاسباب حب النبي عليه الصلاة والسلام الكبير قوي لمعاذ ابن جبل تعالوا ارجعكوا تاني لابو سلمى الخولاني معلش نفسي ارجع له ابو سلمة بعد ما اتقال له ده معاذ ابن جبل قال فوقعت محبته في قلبي
فبيقول لي انا عايز اروح اقول له عايز اروح اقول له بس لقيت طبعا تلاتين صحابي قاعدين فايق فاستحيت اخش ازاي انا في في الجبال ديت فقلت انا هاجي بكرة بدري
واجي له من بدري وقبله في الاول كده واقول له ان انا باحبه في الله فهو كان عارف ان الدرس بعد صلاة الضهر قال فاجئت في اليوم التالي فهجرته. هجرته يعني ايه هجرته
يعني جئت مبكرا في الهاجرة. يعني مسلا جاي قبل صلاة الضهر بنص ساعة مسلا جايب لي صاد ضهر مسلا بنص ساعة ساعة مسلا ففاكر نفسه جاي بدري هاقعد بقى لغاية صلاة الضهر وييجي معاذ ابن جبل في صلاة الضهر فايه الحقه في الاول واقول له انا باحبك
قال فدخلت مسجد حمص وقد جئت في الهاجرة يعني جاي بدري. قال فوجدت قد سبقني في التهجير وهو قائم يصلي الله اكبر يا جماعة ايه ده ده نموزج من الدعاة عجيب
نموزج اللي هو الشيخ اول واحد بييجي اكتر واحد بيصلي بيسبق الناس كلها. معاز ابن جبل جاي قبل درسه باكتر من ساعة وقاعد بيصلي الضحى في المسجد اتفاجئت لقيته موجود في المسجد وبيصلي هو ده العلم يا جماعة
ومعاذ ابن جبل وصل ازاي للعلم المرحلة دي بسبب العمل كان صاحب عمل كان صاحب عمل ربنا بيبارك له في العلم ودايما اللي بيلحق بيلحق العلم بالعمل ربنا بيبارك له وبيعلمه
وكل ما تعمل بما تعلم ربنا يعلمك علم جديد انت عندك علم لما تعمل به ربنا يكافئك ويديك علم جديد. تعمل به ربنا يكافئك ويديك علم جديد. تعمل به. طب بقى ما عملتش به العقوبة تنسى العلم
والعلم ينادي على العمل كما قال بعض السلف العلم ينادي على العمل فان اجابه الا ارتحل المهم بيقول انا اتصدمت. لقيته واقف قدامي بيصلي بيقول قعدت استنيته لغاية ما اخلص صلاة
ثم جئت من تلقاء وجهي فقلت له والله اني لاحبك في الله يا سلام سبحان الله كأن الكلمة اللي النبي قالها المعاز دي ربنا بيلقيها عايز يلقيها على فم كل واحد بيسمع عايز معاذ ابن جبل. انت دلوقتي انا متأكد زي ما انا دلوقتي حاسس انا عايز اقابل معاز ابن جبل واقول له
في وشه انا بحبك في الله انا مش عارف ليه انا حاسس ان انا عايز اعمل كده دلوقتي هو لقى نفسه اشمعنى ده ؟ انا مش عارف. انا عايز اروح اقول له كده. يعني يعني دي بركة النبي قال له كده في وشه اني احبك في الله
فعلا قال له ايه احبك في الله؟ تخيلوا بقى معاذ بن جبل عمل ايه معاذ بن جبل فرح جدا جدا وقعد يحلفه قال له الله بالله عليك قال له الله
قال له الله قال له الله هو انا عملت حاجة غلط ولا ايه؟ انت بتحلفني ليه؟ قال له الله عليك بتحبني قال له الله! هو فيه حاجة انا عملت حاجة غلط ولا ايه
قال ابشر قال ابشر والله ما يعني ما طلبت منك يعني الحلف تكذيبا لك ولكنني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول قال الله تعالى وجبت محبتي للمتحابين في
وجبت محبتي للمتزاورين في وجبت محبتي للمتجالسين في وجبت محبتي للمتباذلين في انت فرحان ليه يا معاز فرحان عشان واحد قال لك بحبك في الله اه ليه؟ عشان ده دليل ان ربنا بيحبني. كده ربنا بيحبني
آآ معلش هو مين اللي قال لك ده ده ده طبيعي ده تلميزك انت ده النبي قالها لك انت بتفرح لما تابعي يقول لك انا بحبك في الله اه بفرح اوي
ايه التواضع ده احنا متخيلين بس ان واحد النبي عليه الصلاة والسلام قال له انا بحبك في الله. فييجي واحد تابعي دونه في المنزلة. يقول له انا بحبك في الله. هيقول له الله ينور يا ابني
يا ابني انا النبي نفسه قال لي انا باحبك في الله ده انا النبي قال لي انا بحبك ماشي ماشي اتوكل على الله حطها في السي في بتاعك ان انت قابلت ام معاذ ابن جبل. ها
بوس ايدي بوس دماغي يلا اتوكل على الله خدت البركة ده ده لو واحد شبهنا هيعمل كده. لكن لكن معاذ بن جبل فرحان ان في تبايع بيحبه باشا انت اهل الارض كلهم المسلمين كلهم بيحبوك بيموتوا فيك
ده هو فرحان لان دي بيقول يا يا رب دي علامة ان انت بتحبني. ايه التواضع ده كفاية كده يعني. يعني كفاية تواضع. احنا احنا تعبنا تمام انت راجل واحد قال لك النبي ان هو بيحبك
انت فرحان ان تابعي قال لك ان هو بيحبك في الله سبحان الله يعني. فبيقول يعني يعني اتبسط اوي ان هو ان اتقال له الكلمة ديت. خلينا نرجع تاني بقى لايه
للنبي عليه الصلاة والسلام وهو بعد ما قرب معاذ ابن جبل وآآ انا بحبكم في الله يا جماعة انا عايز اقول لكم كده الصراحة علشان ربنا يحبنا عايز اسرح لكم كلكم كلكم
انا احبكم في الله يا رب يكون دي علامة على حب ربنا لنا معاذ ابن جبل قعد بقى مع مع النبي عليه الصلاة والسلام يلازمه. وكل شوية ياخد نيشان بقى. نيشان من النبي عليه الصلاة والسلام. فمن كتر ملازمته للنبي عليه الصلاة
سلام خد علم كتير جدا لدرجة النبي عليه الصلاة والسلام قال كزا حاجة. اول حاجة قالها النبي عليه الصلاة والسلام عن معاذ ابن جبل قال ارحم امتي بامتي ابو بكر
واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ ابن جبل اعلم الامة بالحلال والحرام افقه الامة معاذ ابن جبل. شهادة من النبي عليه الصلاة والسلام طب الشهادة دي خدها امتى
بعد التسع سنين بس من اسلامه خد بالك ده فيه معه ناس مسلمين من من اول يوم في مكة يعني يعني بعد تسع سنين من اسلام معاذ ابن جبل كان في ناس مسلمة بقى لها اتناشر سنة
اتنين اسف. بقى لهم اتنين وعشرين سنة مسلمين في اللحزة اللي كان معاز فيها عنده تسع سنين اسلام. فيه ناس كان عندها اتنين وعشرين سنة اسلامي ورغم زلك عداهم وليس العبرة بمن سبق ولكن العبرة بمن صدق
معاذ ابن جبل ما كانش اسطورة الفقه بس لكن كان اسطورة القرآن في القرآن بالزات لدرجة النبي عليه الصلاة والسلام اعتبره من الاكابر الاربعة. مين الاكابر الاربعة يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام قال للصحابة خذوا القرآن من اربع
خذوا القرآن من كم؟ من اربع. عبد الله بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى ابي حذيفة خذوا القرآن من اربع عبدالله بن مسعود ابي بن كعب معاذ بن جبل وسالم مولى ابي حذيفة. الله اكبر! هو انت من الاربعة الاكابر! اه
يعني ناخد منك الفقه والقرآن؟ تمام خد بقى خد بقى الوسام العالي ده اوي النبي عليه الصلاة والسلام قال لمعاز ابن جبل قال او قال عن معاذ قال ان معاذ بن جبل
يحشر امام العلماء برتوة ان معاذ ابن جبل يحشر امام العلماء برطوة. رتوة يعني ايه؟ رطوة يعني رمية حجر او درجة ومنزلة. يعني اذا جاء العلماء يوم القيامة هيبقوا درجات. معاذ ابن جبل بقى في حتة لوحده. يعني معاذ ابن جبل في صف لوحده وبعد كده تبدأ صفوف العلماء
يعني ما فيش حد جنبه ما فيش حد في الحتة دي ما فيش حد موجود هنا يحشر معاذ ابن جبل امام العلماء برطوة وهو قدامهم بمسافة وبعد كده تبدأ بقى درجات العلماء. حاجة بقى يعني مش عارف احنا نعمل نعمل في نفسنا ايه. تمام؟ وقال عليه الصلاة والسلام
نعم الرجل معاذ ابن جبل. نعم الرجل معاذ ابن جبل. سبحان الله! وطبعا احنا عرفنا قول عمر فهمنا دلوقتي الان قول عمر لولا معاذ ابن جبل لهلك عمر. والان نفهم ليه عبدالله بن مسعود كان بيقول ان معاذ ابن جبل كان امة قانتا لله
امة معلم للناس الخير ده بيعلم سيدنا عمر وهو عنده يعني يوم ما كان بيعلم سيدنا عمر كان مسلا معاذ ابن جبل عنده مسلا خمسة وعشرين سنة كان بيحضر مجلس عمر وكان بيفيد عمر وكان بيفتيه
هو بيفتي وعنده خمسة وعشرين سنة او تلاتة وعشرين سنة مسلا شيء مخيف يعني بيحرجنا جدا يا جماعة احنا عندنا كم سنة وصلت لايه انت في السن بتاعك تمام؟ فعمر كان بيستشير معاذ ابن جبل
معاذ ابن جبل بل سيدنا عمر مر وقف على المنبر وقف على المنبر وقال من اراد الفقه من اراد الفقه فليأتي معاذ بن جبل من اراد الفقه فليأتي معاذ بن جبل. تمام؟ وكان صحابي يدعى ابو حثمة
كان يقول كان الذين يفتون كان الذين يفتون على عهد رسول الله. يفتون على ايه؟ على عهد رسول الله. يعني بيفتي والنبي والنبي عايش كان فيه ستة بيفتوا والنبي عليه الصلاة والسلام عايش
وصل مرحلة من العلم والنبي عايش كانوا بيفتوا الناس قال ستة تلاتة مهاجرين وتلاتة انصار اما التلاتة المهاجرين فعمر وعثمان وعلي واما الثلاثة من الانصار فابي بن كعب ومعاذ بن جبل
وزيد ابن ثابت والعجيب بقى ان ان المفتي مفتي المهاجرين اللي هو عمر كان بيستفتي بعد كده معاذ بن جبل فتبين ان معاذ هو السقف الفتيا وفي الفقه في الحلال والحرام. الله اكبر الله اكبر
الله اكبر لا عجب بقى ان النبي عليه الصلاة والسلام يحمله مسؤولية مش طبيعية مسئولية ضخمة ضخمة. خد بالك معاذ ابن جبل. تمام الان اه احنا قلنا اسلم عنده ايه؟ عنده تمنتاشر تمنتاشر سنة
تمام؟ عاش مع النبي عليه الصلاة والسلام آآ حوالي تسع سنوات مسلا او عشر سنوات يعني يوم ما مات النبي عليه الصلاة والسلام كان هو كله على بعضه عنده تمانية وعشرين سنة
تمانية وعشرين سنة تمانية وعشرين سنة لما مات النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده تمانية وعشرين سنة. وبعد كده عاش خمس سنين ومات عنده تلاتة وتلاتين سنة معاذ ابن جبل
وهو عنده حوالي سبعة وعشرين سنة او ستة وعشرين سنة النبي عليه الصلاة والسلام كلفه بمهمة ضخمة. ضخمة جدا انتم عارفين ان بعد غزوة خيبر او او او او اسناء غزوة خيبر
وصل وفود من اليمن وصلت وفود من اليمن لتتعلم الاسلام من النبي عليه الصلاة والسلام فوصل للنبي عليه الصلاة والسلام وفد من قبيلة دوس كان فيهم الطفيلي ابن عمرو الدوسي وكان معهم ابو هريرة
وصل وفد من الاشعريين كان فيهم ابو موسى الاشعري وفد الاشعريين كله النبي عليه الصلاة والسلام بعد ايه؟ بعد خيبر وطلبوا منه ان يرسل معهم من يعلم اهل اليمن الاسلام
قالوا له في ناس مسلمين كتير في اليمن. بس عايزين حد يعلمهم يعلمهم اختار مين بقى النبي عليه الصلاة والسلام؟ مهمة ضخمة هيعلم دولة دولة هيبقى مفتي دولة. دولة اليمن
هو ده كل علماء اليمن عال على معاذ بن جبل كل العلم اللي في اليمن هو فرع عن علم معاذ ابن جبل النبي، عليه الصلاة والسلام، ارسل معاز فيه وفد من العلماء على رأسهم معاذ
وامره ان يزهب الى اهل اليمن رسولا لاهل اليمن يعلمهم الدين كله وطبعا قال له خد بالك فيه لسه هناك ناس ما اسلموش فقال له انك تقدم قوما اهل كتاب
فيهم لسه ناس ما اسلموش وهم كانوا على النصرانية. انك تقدم قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يوحدوا الله. التوحيد الاول واذا علموا ذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة
فازا علموا زلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم زكاة تؤخذ من اغنيائهم فترد الى فقرائهم. واياك وكرائم اموالهم واياك وكرائم اموالهم واياك ودعوة المظلوم. فانه ليس بينها وبين الله حجاب
فعلا اتحرك معاذ ابن جبل الى اليمن والنبي عليه الصلاة والسلام كان عايز يطمن عليه قبل ما يروح اليمن. قال يا معاذ اريد اسألك سؤال قال ازا عرضت لك قضية في اليمن كيف تقضي
فيها قال معاذ اقضي بكتاب الله تعالى قال فاذا لم تجد في كتاب الله تعالى فبما تقضي قال اقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فان لم يكن فيما قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتهد رأيي. يعني اشغل بقى القواعد الشرعية. زي القياس تمام؟ آآ يعني
ابتدي اشتغل القواعد الشرعية. يقيس مسألة على مسألة قال اجتهد رأيي ولا قالوا يعني لا اتجاوز القواعد الشرعية قال فضرب صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله
بما يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمام وبعت النبي عليه الصلاة والسلام آآ خلاه يقول ايه صاحب ام موسى الاشعري كان معاذ ابن جبل هو وابو موسى الاشعري اصحاب قوي
لدرجة ان هم كانوا كانوا بيقعدوا يسألوا بعض في العلم ويسألوا بعض في القرآن. طبعا موسى الاشعري جبل من جبال القرآن وعالم من من اجمل اصوات القرآن في التاريخ النبي عليه الصلاة والسلام قال له لقد اوتيت مزمار من مزامير داوود عليه السلام. فالمهم ان ان ابو موسى الاشعري كان مميز قوي في القرآن
في مرة اه قال له ايه مرة آآ سيدنا معاز سأله خد بالك معاز ابن جبل هو يعتبر آآ شيخ ابو موسى الاشعري وموسى الاشعري بيتعلم منه فمعاذ ابن جبل اراد ان هو يعلمه
يعلمه فقال له يا ابا موسى كيف تقرأ القرآن قال اقرأه في صلاتي وعلى راحلتي وقائما وقاعدا تمام اقرأه شيئا شيئا. يعني كل لحظة الاقيها فاضية اقعد اقرأ قرآن فبيقول له ايه اقرأه قائما وقاعدا وعلى راحلتي. تمام؟ وفي صلاتي
شيئا شيئا يعني كل ما اجد فرصة على طول بشغل وقت الفراغ دايما بالقرآن وانا نايم وانا قاعد وانا على السلم وانا في الشارع وانا رايح مشوار وانا في العربية وانا في الراحلة وانا
وانا كله كله ومعاذ ابن جبل حسان هو بيعمل ايه ان هو بيقعد يقرا قرآن ويسهر عليه اوي لغاية ما يقع نايم فحب يعلمه ان انت ممكن تعمل حاجة احسن
اه اقرأ قرآن ولما تحس ان انت تعبت نام نام وبعد كده اصحى وكمل قرايتك. بحيس ان انت تبقى فايق دايما وفي نفس الوقت تحتسب النومة ديت لله. لان انت نايم عشان تفوق عشان تصحى تقرا قرآن
فقال له بقى قال له اما انا فاني انام ثم اقوم انام ثم اقوم واحتسب نومتي واحتسب قومتي وقال الراوي فكان معاذ افضل من ابي موسى الاشعري انه بيتاجر مع ربنا صح
طب ما انا ممكن انام بنية ان انا اقوم فايق واركز في القرآن. يبقى النوم بقى طاعة والقرآن بقى طاعة وكانه بيقول له ادي لنفسك حقها برضو يعني مش مطلوب مننا كده
انتم عارفين مرة واحد طلب من سيدنا معاذ وصية طلب من سيدنا معاذ وصية قال اوصني قال تطيعني تطيعني؟ قال اطيعك قال صم وافطر وصل ونم واكتسب ولا تأثم ولا تموتن الا وانت مسلم. واياك ودعوة المظلوم
سيدنا معاذ يا جماعة بيمسل الشخص السوي نفسيا بيمسل عندنا مسلم سوي نفسيا سوي في تصرفاته متزن جدا في حياته بيقول له بيقول له صوم وافطر. يعني مش مطلوب مننا نموت نفسنا صيام يعني
يوم افطر يوم صم يومين افطر يعني تلات ايام في يومين في الاسبوع تلات ايام في الشهر صوم وافطر نام نام واصحى صل احنا ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. نام وصل. ده معاذ ابن جبل انت تقول بقى هيقول له ايه؟ اقول له موت نفسك
لا لا. بيقول لك ادي كل حاجة حقها سيدنا معاذ رجل وسطي رجل معتدل جدا بيقول له انا عايزك تنام وعايزك تصلي وعايزك تتكسب انزل اشتغل واجري على رزقك بس آآ ما تتاجرش في الحرام. ما تعملش حاجة حرام. واحتسب تجارتك واحتسب نومتك. واحتسب نومك. واحتسب صيامك وفترك
خليك انسان سوي في ناس معتقدة ان الطاعة ان يعني بيعتبروا النوم ده حرام مسلا انا ما ينفعش انا لأ انا مش عايز اشتغل عايز افضل طول عمري اه اه اصلي
ما يا ابني هم كانوا بيشتغلوا كانوا ناس معتدلين لا يعرفوا يحتسبوا الشغل ويحتسبوا النوم ويحتسبوا الاكلة ناس سوية انتم عارفين سلمان ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه كان مرة سلمان الفارسي كان صاحبه اوي. فمرة سلمان الفارسي راح سأل عليه يعني
فقال لزوجته يعني ففتحت زوجته الباب قال لها كيف حال ابو الدرداء قالت بخير حال. يعني يعني ايه لا يمسنا ولا نمسه حاسس في حاجة غلط. قال لها طب في ايه المشكلة؟ قالت له طول النهار صايم وطول الليل قايم
سلمان قال لابو الدرداء قال له انا عايز اقضي معك يوم يوم كامل يوم بليلة. قال له يا سلام حبيبي تنور فقعد معه اليوم ابو الدرداء نزل له اكل طبعا هو صايم
وقال الا تأكل يا ابا الدرداء؟ قال اني صائم قال كل يعني انا ضيفك كل معي اكل ابو الدرداء ومدايق بقى يعني ايه مش عايز ياكل بفطره اليوم دوت. بعد كده جه بالليل
فدخل سلمان ينام ابو الدرداء عمل نفسه هينام وبعد كده قام سلمان قال له رايح فين ؟ قال له هاصلي بس شوية كده. قال له لأ نم ثم قم بعد قليل فنام نام شوية
وبعد كده قام فسلمان خد باله ان هو قام. قال له تعال رايح فين؟ قال له رايح اصلي. قال له نم انام شوية شوية لغاية ما فضل جزء بقى معتدل من الليل اللي هو الطبيعي ان واحد عايز يصلي اصلي يا دوبك حلو مسلا تلت الليل يعني
مش مش الليل كله فلما بقي جزء من الليل يعني وقال قم الان فصلي فقام فصلى ثم قال له يا ابا الدرداء دابا الدار دابا ان لبدنك عليك حقا وان لاهلك عليك حق
وان لنفسك عليك حق وان لدينك عليك حق واعط كل ذي حق حقه يا ابا الدرداء ابو الدرداء زهق اتنرفز اهو عرف ان سلمان عمل كل الحركة دي عشان يديني الدرس دوت
فراح اشتكى للنبي عليه الصلاة والسلام وقال له حصل واحد اتنين تلاتة اربعة وسلم ان قال له طب قال لك ايه في الاخر قال له قال لي ان قال له ايه كزا الوصية
قال يا ابا الدرداء لقد صدق سلمان. لقد صدق سلمان السوية النفسية يا جماعة الاعتدال حلو بس عارف احنا ليه الدرس ده مش هيبقى مفيد لكم. عارفين ليه اللي هي الفايدة ديت. لان احنا العكس
انت عارف المجتهد قوي بنقول له ايه يعني شوية. آآ اهتم بولادك اهتم بزوجتك. اهتم بدراستك بس للاسف الدرس ده ما ينفعش نقوله لكم. ليه؟ لان احنا عايزين نقول لكم العكس
يعني يعني كان مسلا ابو الدرداء وابو موسى الاشعري مدي الدين حق اكبر شوية واخد من بدنه وواخد من اهله مسلا احنا دلوقتي عايزين نقول للناس العكس بنقول للملتزمين العكس
ملتزمين دلوقتي والملتزمات الجدد بالزات يعني بقى الالتزام عندهم نوع من الوجاهة الاجتماعية تقريبا. او نوع من النشاط الترفيهي اللي بنعمله احيانا وبقى اكل كتير وشرب كتير وفسح كتير. وعايزين الدين الجميل يا جماعة الدين مش مش كده. فسحونا ودلعونا ونخرج ونتفسح ونلعب ونخرج
ونتصور ونتفسح ونلعب وناكل وعزومات وعقيقة واخوات واخوة وصحبة وندخل ونتفسح وشوية قرآن ونخرج ونتفسح ونلعب ونتفرج ونفرفش. وشوية علم لا احنا عايزين نقول لكم العكس ان لدينك عليك حق
هو مين اصلا دلوقتي بيقوم تلت الليل ولا ساعة من الليل حتى هو مين دلوقتي بيصوم يوم ويفطر يوم؟ ها مين دلوقتي بتطلب علم ساعتين تلاتة اربعة في اليوم؟ ما هو ده يا دوبك ده يا دوبك
احنا عايزين نقول لكم العكس يعني كفاية حق بدنك. وكفاية حق اهلك. ده في اخوة واخوات متجوزين يعني هم كل وقتهم مع بعض علاقة عادية جدا زي علاقة بين اي اتنين في اي حتة. ما فيش بقى خلوة ما فيش خيام. ما فيش بقى صيام
هم معتبرين دي العبادة. وهي عبادة فعلا ماشي. بس مش كده يعني. يعني يعني اه واحدة واحدة. طب فين الدين بقى؟ يعني احنا قلنا متجوزين عشان البيت المسلم وبتاع لا في طلب علم ولا في قيام ليل ولا في يعني اوراد مشتركة ما بينهم ولا اي حاجة
فبحس ان احنا يعني يعني لما الناس تاخد الوصية ديت تقول لك اهو اهو. ان لبدنك عليك حق. انا كنت بنام تمن ساعات هنام عشر ساعات. يا باشا احنا اصلا
عايزينك تنام ست ساعات مش تمانية تمانية انا كنت اه باكل تلات وجبات في اليوم اكل خمسة بقى. يا باشا احنا عايزين تاكل اتنين مش تلاتة يعني خد الوصايا بالعكس
المهم يا معاز آآ افاد قوي آآ ابو موسى الاشعري من النصيحة ديت اللي هو عايز يقول له انا عايزك شخص آآ معتدل في تصرفاتك تمام رغم زلك خد بالك معاذ ابن جبل كان بيعوض بايه بقى بالجودة
بالجودة هو عايز يقول لك خليك وسطي. بس بقى لما تيجي تركز في الدين ركز لي على الجودة طب عرفتها منين انا ديت؟ من وصية احد الناس لقي معاذ ابن جبل مرة قعد مع ابنه
الامن بيقول له يا ابتي وصيه اديني وصية كده. انت بتوصي الناس اديني انا بقى وصية. قال يا بني ازا صليت فصلي صلاة مودع لا تظن انك تعود اليها ابدا
واعلم يا بني ان المؤمن يموت بين حسنتين حسنة قدمها وحسنة اخرها يعني بيقول له اه ادي كل حاجة حقها بس لما تيجي تعملها اعملها بضمير اعملها بضمير لما تقعد مع اهلك اقعد مع اهلك. اديهم وقتك. مش هتقعد وانت ماسك موبايلك
لما تصلي صل اعمل كل حاجة بضمير وكأن الحاجة دي هي الوحيدة اللي قدامك دلوقتي وصية جامدة جدا معاذ ابن جبل. احنا بقى ما بنعملش اي حاجة بضمير في الصلاة نسرح في الصلاة مع اهلنا نمسك الموبايل. لما نمسك الموبايل آآ ركز مع يعني انت
احنا وصلنا هنا ازاي؟ وصلنا آآ آآ وصلنا هنا ان معاز ابن جبل بقى مصاحب مين ؟ ابو موسى الاشعري هيروح فين دلوقتي اليمن يلا بنا رحلة معاز الى اليمن
النبي عليه الصلاة والسلام عمل حركة مع معاز مش بيعملها مع اي حد النبي عليه الصلاة والسلام خرج مع معاذ ابن جبل من المدينة وماشي جنبه. معاذ ابن جبل راكب والنبي عليه الصلاة والسلام ماشي على رجليه
عايز يودعو لاخر لحزة الحب فيه وبعد كده قال لمعاز كلمة هي اصعب كلمة سمعها معاذ في حياته واحلى كلمة سمعها اني احبك يا معاز معاذ سمع اصعب كلمة ممكن يسمعها مخلوق على وجه الارض
قال يا معاذ هو ليه ليه مشى معي كل دوت عشان الكلمة اللي هيقولها له ديت قال يا معاذ انك عسى الا تلقاني بعد عامي هذا يا معاز لعلك ان تمر غدا
بمسجدي وقبري تنهار معاز في البكاء انهار في البكاء انه عالم النبي عليه الصلاة والسلام بيلمح. ده مش كلام مش كلام كده لأ في حاجة وحاسس ان ده حق وهيحصل
قال لا تبكي يا معاذ لا تبكي يا معاز لا تبكي يا معاز كيف تحمل معاذ هذه الكلمة كيف استطاع ان يصمد بعد ما سمع الكلمة ديت. يا معاز النكعة الا تلقاني بعد عامي هذا
انا احقق معاز انت مش هتشوفني تاني اخر مرة هتشوفني وفعلا ده اللي حصل ده اللي حصل. لعلك ان تمر غدا بقبري ومسجدي معاذ ابن جبل راحل يمن ونشر العلم وباسس علماء وملى الدنيا علم
ورجعت العام اللي بعديه على طول للمدينة قال الحق النبي عليه الصلاة والسلام ولكن كان الامر كان انتهى ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم واظلمت الدنيا في وجه معاذ بن جبل
اظلمت الدنيا في وجه معاذ ابن جبل. وكأن روحه خرجت من جسده ها هي المدينة بدون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ساتلقى منه العلم ومن يصافحني ومن يجعلني رديفا على حماري
وكيف اعيش بدون النبي عليه الصلاة والسلام ولكن سبحان من اعطاه الصلابة ان يعيش بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل عاش في خلافة ابو بكر الصديق ثم عاش في خلافة عمر
في خلافة عمر زهر بقى حاجات روعة بقى. من معاذ بن جبل من معاز ابن جبل. اولا سيدنا عمر كان بيقدره اوي قوي وكان بيحبه اوي لدرجة ان هو كان احيانا يبعت له عطايا كبيرة
العجيب ان هو بعت له مرة بعت بعت عامل بتاعه قال له رح لابو عبيدة ابن الجراح ابو عبيدة من الجراح بعت معه ربعميت دينار عارف يعني ايه ربعميت دينار
عارف الدينار كم كم جرام؟ دينار اربعة جرام وربع دهب عيار اربعة وعشرين قول اربعة جرام ربعميت دينار يعني حوالي كيلو وستمية جرام دهب. قل كيلو ونص دهب كيلو ونص دهب عيار اربعة وعشرين
الكيلو دهب دلوقتي بيعمل حوالي اربعة مليون جنيه يعني عمر ابن الخطاب بعت لابو عبيدة ابن الجراح كده حوالي ستة مليون جنيه قال له رح اديها له. قل له ياد من عمر
تمام؟ طبعا عندهم بقى خلاص الفتوحات كانت رهيبة. وكبيت المال بقى بقى مليان يعني رغم زلك سيدنا عمر كان عايش بيعيش حياة الفقراء ده العجيب فبعث فعلا قال له بس عايزك لما تروح
اصبر شوية ما تمشيش على طول وراقب من بعيد وقل لي عمل ايه فراح فعلا ادى له الربعميت دينار دهب وخد جنب كده. وقعد يرايم من بعيد. فلقى ان ابو عبيدة طلع
من بيته وجاب العامل بتاعه قال له تعال قال له خد ده لفلان وخد دي لفلان وخد دي لفلان وخد دي لفلان حتى انهى الربعميت دينار رجع لعمر بن الخطاب قال له شفت ايه
هو عارف ومتوقع قال له حصل واحد اتنين تلاتة اربعة هو كان عمر متوقع كده. قال له طب بص خد الربعميت دينار تاني واديهم لمعاذ ابن جبل. واقف وقل لي عمل ايه
خد ربعميت دينار وراح اداهم لمعاز ابن جبل قال له تستنى وتشوف هيعمل ايه. فوقف بعيد بيراقب. طلع معاذ ابن جبل من بيته ووزع الربعميت دينار. لدرجة ان كان فيه آآ غلام عنده قال له يعني احنا ما عندناش اكل. ممكن تسيب لنا حاجة
فساب اتنين دينار علشان بس ايه علشان يعيشوا بهم. تمام فرجع الراجل لعمر رضي الله عنه وارضاه وقال لمعاذ ابن جبل عمل زي ما عمل ابو عبيدة بالزبط بالزبط عمر هو عايز يقول لي انا كنت متوقع كده. قال انهم اخوة بعضهم من بعض
بعضهم من بعض. انا عارف انه يعمل كده. وانا بختبرهم اصلا. انا عارف ان دول زهاد في الدنيا حريصين على ان هم يقدموا حاجة يلاقوها يوم القيامة عارف مرة اقول لكم حاجة منقبة كبيرة قوي لمعاذ ابن جبل
سيدنا عمر سيدنا عمر مرة كان قاعد مع ناس وقال لهم تمنوا. كل واحد كده يقول ايه احلامه قال رجل اتمنى ان تكون هزه الدار مملوءة بزهب. انفقه في سبيل الله
وقال له انت تمنى. قال تمنى ان تكون هزه الدار مملوءة بلؤلؤ وزبرجد. اجعله في في سبيل الله وفي الجهاد في سبيل الله واحد يسأل الناس بعد كده قالوا يا عمر انت تمنى
تمنى انت يا عمر تمام قال اما انا اما انا فاتمنى ان تكون هذه الدار مملوءة برجال مملوءة برجال كابي عبيدة ابن الجراح ومعاذ بن جبل وحذيفة ابن اليمان استعملهم في نصرة دين الله تعالى
اتمنى ان تكون هزه الدار ممروءة برجال ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وحذيفة ابن اليمان استعملهم في خدمة دين الله تعالى. الرجالة اهم من الدهب يا ترى انت وزنك ايه في الرجالة
عمر سيدنا عمر يتمنى حد زيك ولا لأ ؟ عشان تعرفوا ليه ليه قال الكلمة ديت؟ ادي احد المواقف اللي مع سيدنا عمر تعالوا بقى اقول لكم عمل ايه تاني مع سيدنا عمر
سيدنا عمر كان استعمل معاذ ابن جبل في الجهاد اه ما انت اوعى تفتكر ان سيدنا معاز اه اه زي ما انت متخيل كده معلم وخلاص. لا سيدنا معاذ مجاهد من الطراز الاول. وده اللي قلته لكم في السيرة قبل كده. ان احنا عندنا اشكالية ان احنا بنتعامل مع صحابي انت مش عارف توصفه بايه
مش عارف توصفه بايه؟ هو مجاهد ولا عالم ولا ولا عابد ولا داعية انت ايه بالزبط؟ انت كل حاجة كل ما يتحط في حتة متميز فيها انت بتكتشف ان من ابطال معركة اليرموك. ومن ابطال معركة اجنادين. معاذ بن جبل
زمان عمر معاذ بن جبل كان قائد الميمنة في معركة اجنادين الشام القوى في فلسطين كده يعني تمام قائد الميمنة وهو اللي سخن المعركة وقف في اصحابه قال يا معشر المسلمين اشتروا انفسكم اليوم لله. فانكم ان هزمتموهم اليوم كانت هزه البلاد ديار اسلام ابدا مع رضوان
والثواب العظيم من الله تمام؟ ثابت ابن سهل ابن سعد قال كان معاذ ابن جبل يومئذ يوم اجندين من اشد الناس علينا حرصا وامضاهم في رقاب الروم سيفا وبينما هو يحارب في ميمنة المسلمين. اذ اقبلت جنود الروم واحاطت بالمسلمين. فبرز اليهم معاذ ابن جبل في رجاله. وهو ينادي ايها الناس
اعلموا رحمكم الله ان الله قد وعدكم بالنصر وايدكم بالايمان فانصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم واعلموا ان الله معكم وناصركم على عبدة الاوثان على عبدة الاوثان ده في يوم ايه؟ يوم اجنادين
وشارك في معركة اليرموك. في معركة اليرموك كان برضه قائد الميمنة في معركة اليرموك الشام برضو ووقف في صباح المعركة واشعل المعركة بخطبة ووقف وقال يا قراء القرآن يا قراء القرآن ومستحفزي الكتاب الناس اللي بتحفظ قرآن وبتحفظ ها المعلمة والاخ اللي بيعلم مفروض نبقى ايه
قال ويا انصار الهدى يا اولياء الحق ان رحمة الله لا تنال وجنته لا تدخل بالاماني. ان رحمة الله وجنته لا تدخل بالاماني ولا يؤتي الله المغفرة والرحمة الواسعة الا للصادقين. المصدقين بما وعدهم الله. ومما وعدكم الله قوله تعالى
وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد زلك فاولئك هم الفاسقون. اعلموا انكم باذن الله منصورون
فاطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين واستحيوا من ربكم ان يراكم فرارا من من عدوكم وانتم في قبضته ورحمته وليس لاحد منكم ملجأ من دونه ولا متعزز بغير الله تعالى
وبدأت المعركة واشتعلت وانقض الروم على الميمنة. فلما انقض الروم على الميمنة قال معاذ يا عباد الله المسلمين ان هؤلاء قد تيسروا للشجر للشدة عليكم. لا والله لا يردهم الا صدق اللقاء. ولا يردهم الا الصبر في البأساء. ثم نزل من على فرسه. نزل من
على الفرس بتاعه وايه؟ وقال من اراد ان يأخز فرسي فليأخذه ويقاتل عليه. تمام؟ فاخدوا ابنه عبدالرحمن وقال ابتي كان ابن عبدالرحمن كبر شوية اخد الفرس بتاعه قال يا ابتي اني لارجو ان اكون انا على الفرس اعظم مني وانا على رجلي
وارجو ان تكون انت على رجلك اعظم منك وانت على فرسك. ان الناس يا ابتي ازا رأوك صابرا محافظا محتسبا صبر وحافظوا الابن بينصح والده. فصبر وتجلد وصبر من ورائه الناس وانتصرت الميمنة على الروم
فكان من ابطال معركة اجنادين ومن ابطال معركة اليرموك اليرموك وعاش في زمان عمر الى ان بلغ الثالثة والثلاثين طبعا من الحتة هقول لكم حتة اجتماعية كانت عند معاز ابن جبل
معاذ ابن جبل كان متجوز اتنين له امرأتان وكان معاذ بن جبل شديد الورع يخاف اوي اوي يغضب ربنا اوي خاف يزلم جدا النبي قال له في وشه اياك ودعوة المظلوم
كان عنده امرأتان قال الراوي بيقول كان معاز ازا كان عند واحدة منهم لم يشرب الماء عند الاخرى يعني لو لو كان يوم فلانة وعدى على الاولانية مسلا. قالت له خد كوباية ماية يقول لها لأ
خدش كوباية ماية طالما مش يومك اشرف عند زوجتي التانية. لان ده اليوم بتاع حقها تخيلوا وقالوا كان معاز ازا كان يوم واحدة من زوجاته لم يتوضأ في بيت الاخرى. يعني لو مسلا اليوم ده بتاع فلانة
وكان عندي التانية عدى عليها مسلا وهو مش متوضي والمفروض يروح يصلي. يخش يتوضأ عندها. يروح بيت صاحبة اليوم ويتوضى عندها ويروح يصلي عجيب عجيب العجيب بقى ان ان ان هنشوف دلوقتي الاتنين ماتوا في طاعون امواس اللي هو اصلا مات فيه معاز ومات فيه ابنه
في طاعون اصاب الشام. الطاعون ده اهلك ناس كتير جدا ممن ماتوا في طاعون امواس معاذ ابن جبل وابنه والاتنين زوجاته بس زوجاته ماتوا الاول. الاتنين ماتوا شف الصبر بقى ما بقى انت عندك زوجتين ويموتوا
لكن من من العجيب من الحاجات العجيبة اللي عملها ان هم الاتنين ماتوا في يوم واحد كان معاز عنده مشكلة هيدفن مين فيهم الاول؟ تخيلوا دي مشكلته دلوقتي هيدفن مين فيهم الاول
اضطر يعمل قرعة بين الاتنين علشان يدخل مين القبر الاول عشان ما يبقاش زلم واحدة على التانية شوفوا يا جماعة الرجالة اللي بيتكلموا طول النهار احنا مش فالحين غير نتكلم ايه تعدد ومش التعدد وانا عايز اعدد ونقعد نهدد نسائنا بالتعدد وكأن ده تهديد
مين يقدر على ان يكون فعلا كما قال الله تعالى تمام؟ العدل العدل ان خفتم الا تعدلوا فواحدة. او ما ملكت ايمانكم. الموضوع مسئولية. والنبي عليه الصلاة والسلام قال من كان له امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل
يا عم عدت بس يعني يعني اعملها صح لا تظلم لا تؤذي يعني يعني المهم يعني مش موضوعنا دلوقتي. بس انا يعني اللي عايز اقوله ان سيدنا معاذ كان كان حويط اوي
ومعاملة الاهل يا جماعة دي من الالتزام يعني برضو احنا بنشوف زاوية تانية من معاز. معاملة الاهل ده من التزامه ازاي بيعامل مراته ها؟ ازاي بيعامل ولاده ازاي بيعامل زوجته
شف شف المعاملة يا جماعة. دين المعاملة غير صلاة وغير علم وغير قرآن وغير جهاده. فيه باب تعبد اسمه زوجتي فيه باب تعبد اسمه ولادي راجل سوي سوي معتدل في كل شيء
اللي حصل بقى المشكلة اللي حصلت ان هو كان معاذ ابن جبل عاش اخر حياته في الشام. بعد بقى فتوحات اجندين واليرموك عاش في الشام وحصل طاعون في الشام وطبعا النبي عليه الصلاة والسلام اخبر ان ازا نزل الطاعون في بلد
فلا تخرجوا منها ولا تدخلوا فيها. اللي هو بيسموه الحجر الصحي دلوقتي ومعاذ بن جبل فضل في الشام وما ما تحركش منها. رغم ان هو لسة مش مصاب. والناس حواليه بتصاب. بس للنبي اوصى ما حدش يطلع ان ممكن يكون حامل للمرض
خليك فيها واللي برة ما يخشهاش فالناس راحوا يشتكوا لمعاذ ابن جبل من الطاعون فبشرهم معاذ بن جبل وقال ايها الناس ان هزا الطاعون رحمة من ربكم النبي عليه الصلاة والسلام قال المطعون شهيد
اللي يموت في الطاعون شهيد قال ان هزا الطاعون رحمة من ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم اللهم فاتي ال معاز النصيب الاوفر من هزه الرحمة هو ما دعاش على نفسه بالمرض واخد بالك. والاتي ال معاذ النصيب الاوفر من الرحمة
فكأن الدعاء يا رب لو كان آآ آآ اصابتنا بالمرض رحمة نصاب لانه بيطلب النتيجة مش لان انا ممكن ادعي على نفسي يا رب يا رب امرضني. فامرض لا اصبر
هو ما قلش يا رب اصبني بالطاعون. لأ. قال يا رب اتني الرحمة ازا كانت الرحمة في العافية خلاص ازا كانت رحمة في الطاعون يا رب اعطني النصيب الاوفر من هزه الرحمة
فاصيبت زوجتاه واصيب ابنه وكلهم صبروا ورحموا وماتوا شهداء فدفن زوجتين وبعد كده اصيب ابنه عبدالرحمن اللي كان بيجاهد معه في اليرموك فدخل عليه معاذ وقال يا بني كيف تجدك؟
كيف حالك قال يا ابتي الحق من ربك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. يعني عايز يقول له انا بموت. بس بدل ما يقول له انا بموت قال له الحق. الموت عليه ده حق
الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. ففهم يا معاذ وقال ستجدني ان شاء الله من الصابرين. عائلة قرآنية حتى لما بيتكلموا بيتكلموا بصوا ازاي قال يا ابتي الحق من ربك
انا عايز اقول له انا بموت يعني مش قادر الحق من ربك فلا تكون ابيه. ويصبر ابوه قال ستجدني ان شاء الله من الصابرين. ومات عبدالرحمن ودفنه معاذ ابن جبل وصبر على موته
ثم اصيب معاذ ابن جبل بالطاعون واشتد عليه جدا وصار ينازع في نزاع الموت في نزاع الموت وكان يفقد الوعي ويفيق ويشتد طاعون يا جماعة طاعون في خلاص بيموت معاذ ابن جبل رضي الله عنه وارضاه اصابه اصابة شديدة
وكان يقول عن اصابته والله انها لاحب الي من حمر النعم. يعني من الاموال النفيسة وكان كلما افاق من شدة المرض يقول يا رب اخنق خنقك فوعزتك انت تعلم اني احبك. يا رب اخنق خنقك. يعني افعل ما تشاء يا رب. فبعزتك انك تعلم اني
احبك عارفين يقول لك كل ما جاء من الحبيب حبيبي يقول له يا رب انا بحب اللي انت بتعمله في. والله يا رب راضي عنك. والله يا رب بحب كل حاجة بتعملها في
ولو طاعون ولو قطعتني حتت. انا بحبك لان كل افعالك حكمة. وانت بترحمني باللي بتعمله في دوت بتحضرني لمنزلة عالية يعني كمان ربنا لم يكتفي لمعاذ بمنزلة العلماء. ومنزلة المجاهدين واراد له الشهادة
وفي اللحظة الاخيرة في حياة معاذ ابن جبل وتزكروا هزه اللحزة الاخيرة انها لحزة خارقة غير طبيعية في اللحزة الاخيرة في حياة معاذ ابن جبل وكأنه يرى شيئا ثم قال
الناس حواليه بيقولوا سمعوه بيقول اخر حاجة قالها اخر حاجة قالها قال اعوذ بالله من ليلة صباحها الى النار ولو بيكلم حد بيكلم حد قال مرحبا بالموت مرحبا مرحبا بالموت مرحبا
مرحبا بالموت مرحبا زائرا مغيبا حبيب جاء على فاقة اللهم انك تعلم اني ما كنت احب الدنيا من اجل ترى الانهار ولا غرس الاشجار وانما كنت احب الدنيا من اجل ظمأ الهواجر
وقيام ليالي الشتاء الطويلة ومكابدة العلماء بالركب في حلق الذكر والعلم ثم فاضت روحه الى بارئها ومات معاذ ابن جبل انتم تخيلوا ايه السبات ده ايه السبات ده ؟ هو بيموت
بيقول مرحبا بالموت مرحبا انت شفت ايه زائرا مغيبا. اخيرا جيت حبيب جاء على فاقة اللهم انك تعلم اني ما كنت احب الدنيا من اجل كري الانهار ولا غرس الاشجار
وانما كنت احبها بتحبها ليه ؟ عشان فيها الشغل. ده مكان الشغل ده اللي بحصل منه الاجور. بحبها عشان ظمأ الهواجر. صيام الايام الصيف الحر الطويلة مش الصيام العادي قيام ليالي الشتاء الطويلة
مكابدة العلماء بالركب في حلق العلم وحلق الزكر قلت لكم انسان معتدل بيعرف يحتسب بيعرف يتاجر مع ربنا صح تجارة العلماء. يلاقي يوم طويل في الصيف وحر يصومه. ليل طويل في الشتاء يقومه. ها حلقة علم ما يحرمش نفسه منها
تاجر مع ربنا في كل لحزاته وكل حياته. كل سانية في حياته كان فيها نية. احتسب نومتي. احتسب قومتي بيكلم الموت يا جماعة بيكلم الموت. بيقول له اه مرحبا حبيبي انت فين من زمان
انت ما جتش ليه ؟ مع انه عنده تلاتة وتلاتين سنة بيقول له انا مستنيك. انت مستنيه! هو شاب عنده تلاتة وتلاتين سنة دلوقتي بيبقى مستني الموت بيبقى بيقول حبيب جاء على فاقة انت فين ؟ ده انا من زمان مستنيك
ده احنا في غفلة. ده الشباب دلوقتي عنده بالخمسة واربعين والخمسين سنة يقول لك انا لسة صغير. موت ايه يا فال الله ولا فالك. ما تفتحش السيرة دي يا عم. معاذ ابن جبل بيفكر
بنموت من يوم ما اسلم. بيقول له انت فين؟ ده انا مستنيك من يوم ما اسلمت حبيب جه على فاقة. انت اتأخرت قوي وانا عندي تلاتة وتلاتين سنة. يلا بقى
عايزين نلقى الله نلقى الاحبة محمدا وحزبا واعترف ربنا يا رب. وفي كلامه قال اللهم اني كنت اخافك. وانا اليوم ارجوك. اللهم اني كنت اخافك. وانا اليوم ارجوك. اللهم انك تعلم اني ما كنت
تحب الدنيا لكري الانهار ولا غرس الاشجار ولكن لصيام الهواجر وقيام ليالي الشتاء الطويلة ومكابدة العلماء بالركب في حلق العلم ثم فاضت روحه الى بارئها تلاتة وتلاتين سنة ضامنة في الاسلام
من تمنتاشر لتلاتة وتلاتين يعني عمره في الاسلام كله خمستاشر سنة خمستاشر سنة مسلم منها تسع سنين بس تقريبا مع النبي عليه الصلاة والسلام تسع سنين كان امام العلماء كان اعلم الامة بالحلال والحرام كان احد الاكابر الاربعة في القرآن. امال بعد كده بقى ايه
رحل عن الدنيا ليلقى النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى اخيرا بعد ما عرفنا السيرة ديت يبقى السؤال عرفتم ليه؟ احنا بنحب معاذ بن جبل عرفتم ليه احنا لازم نحب معاذ ابن جبل
عرفتم ليه معاذ ابن جبل بيملك القلب ويأسره ان ربنا بيحبه اوي اوي اوي عملت ايه في حياتك يا اللي عديت التلاتة وتلاتين سنة عملت ايه في حياتك يا اللي ملتزم من خمس سنين وعشر سنين وسبع سنين
سعد ابن معاذ ست سنين عمل اللي عمله. ومعاذ ابن جبل في تسع سنين كان اعلم الامة بالحلال والحرام احنا بنضيع وقتنا قد ايه على التيك توك والفيس واليوت والهري والكلام والغيبة
امتى هتنجز الموت هيجي لك لحزة يا ترى لو الموت جالنا هنقول له حبيب جاء على فاقة هل انت تنتزر الموت فعلا تتمنى لقاء الله فعلا وحاسس ان ان هي هتبقى اسعد لحزاتك ولا انت عارف انك مقصر وانك مش مستعد للحزة ديت
عملك اللي بيحدد قال لي معاذ ابن جبل قدامك كده دايما وعاتب نفسك كل يوم بمعاز ابن جبل. عايز اقول لكم ان انتم سألتم المرة اللي فاتت ايه الكتاب اللي انا بحضر منه
هو كتاب اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم للشيخ محمود المصري. كتاب اصحاب الرسول للشيخ محمود المصري. نزلوه من على النت او اشتروه افتحوا سيرة معاذ ابن جبل واقروها كويس. علشان تراجعوا كل اللي انا قلته. جزاكم الله كل خير. ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. نسأل الله ان يجمعنا مع الصحابة الكرام بحب
لهم واجمعنا مع النبي عليه الصلاة والسلام بحبنا له انه ولي زلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد. الحمد لله رب العالمين