1
00:00:00.050 --> 00:00:14.650
الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد اهلا ومرحبا بكم في اللقاء الثاني من آآ سلسلة قصص الصحابة الكرام

2
00:00:14.750 --> 00:00:36.300
رضي الله عنه وارضاهم آآ المرة الاولانية كانت مقدمة اتكلمنا فيها عن فضائل الصحابة الكرام ومناقب هؤلاء الجيل الرهيب دوت وليه ربنا اختاره واصطفاه آآ واتفقنا ان احنا هنحاول في السلسلة ديت ان احنا ناخد اكبر عدد ممكن من قصص الاصحاب

3
00:00:36.450 --> 00:01:00.400
وكان الاتفاق ما بينا ان ان احنا آآ هركز في بداية السلسلة على الصحابة اللي مش بياخدوا حقهم قوي في في الطرح او مش بيجي زكرهم كتير في طبعا احنا خدنا السيرة النبوية. تمام؟ فطبعا فيه جزء كبير من الصحابة عرفنا عنهم كتير. خاصة العشرة المبشرين عدى من سيرهم

4
00:01:00.400 --> 00:01:18.000
جزء كبير قوي وفي الصحابة كرام طبعا وقدرهم عالي جدا بس مش بيجي زكرهم كتير في في السيرة آآ منهم المشاهير ومنهم المشاهير يعني يعني في مشاهير من الصحابة مش هتلاقي زكرهم كتير في السيرة. زي ابن عباس مسلا مشهور جدا بس ممكن مش بيجي معك في السيرة

5
00:01:18.000 --> 00:01:31.250
كتير لان هو اغلب في عهد النبي عليه الصلاة والسلام كان لسه صغير. تمام؟ ابو زر الغفاري مسلا آآ البطل اللي معنا النهاردة هو معاز ابن جبل رضي الله عنه وارضاه. ده آآ سبحان الله مشهور جدا بس

6
00:01:31.250 --> 00:01:46.950
مش مش في احداس السيرة يعني مش بتعرف تلم سيرته في احداس السيرة اه اه زي ما هتلمها لواحدة يعني. وفي بقى الصحابة بهم مش مشاهير اصلا يعني ممكن انت اصلا مش مشهور بالنسبة لك زي مسلا طفيل ابن عمر

7
00:01:46.950 --> 00:02:02.700
الدوسيه مسلا ممكن انت مين الطفيلي ابن عمرو الدوسيه انت مش مش عارف قصته قوي فاحنا هنركز على الاتنين دول في الاول على صحابة مشاهير لكن مش قصتهم مش بتحس انك خدت منها جزء كبير في السيرة

8
00:02:02.800 --> 00:02:23.400
والصحابة الغير مشاهير اصلا وبعد كده لو في العمر بقية او في وقت نبدأ نرجع تاني للصحابة المشاهير آآ والعشرة المبشرين والكلام دوت اه لان لان دول طبعا لو بدأنا فيهم لازم في ناس لو قلت سيرتهم هتعيد السيرة كلها. يعني يعني لو انا حبيت مسلا اقول سيرة ابو بكر الصديق يبقى احنا كده بنعيد السيرة

9
00:02:23.400 --> 00:02:39.800
كلها من الاول وطبعا لازم نلحق ناخد اللي نقدر عليه ونبدأ النهاردة اخترنا ايه اخترنا صحابي مشهور جدا جدا. لكن آآ للاسف انت مش هتحس ان انت آآ لامم سيرته قوي

10
00:02:39.850 --> 00:02:49.850
رغم ان انت عارفه كويس اوي. هو طبعا العملاق معاذ ابن جبل يعني زي ما انتم شفتم العنوان آآ فتحس ان انت ايه ده انا يعني عايز اعرفه اكتر. يعني آآ

11
00:02:49.850 --> 00:03:09.250
اتمنى ان انا اتعرف على معاذ بن جبل اه اه اكتر. بدأنا به لكزا سبب احد الاسباب الاساسية بالنسبة لي آآ ان ان معاذ ابن جبل آآ آآ اعلم الصحابة بالحلال والحرام كما سيأتي

12
00:03:09.300 --> 00:03:25.950
والحقيقة هذا من اكرام اهل العلم الكرام اهل العلم واهل العلم هم المقدمون دائما الناس موتى واهل العلم احياء ودايما العلم يرفع صاحبه ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين

13
00:03:26.200 --> 00:03:49.050
والله سبحانه وتعالى قال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات درجات اختياري للبداية بمعاذ بن جبل اكراما للعلم ولاهل العلم واكراما للقرآن ولاهل القرآن كما سيأتي ان معاذ ابن جبل من اكابر الصحابة في كتاب الله سبحانه وتعالى. يعني هو في الفقه

14
00:03:49.350 --> 00:04:05.350
هو المقدم وفي القرآن من الاربعة الاكابر طبعا اكراما لكتاب الله. وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام ان من اجلال الله تعالى اكرام زي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه

15
00:04:05.400 --> 00:04:24.600
فهذا من اجلال الله ان نبدأ باهل القرآن ونبدأ بالعلماء واصحاب العلم. فلذلك اخترت ان انا النهاردة يكون بداية السلسلة بهذا الايه؟ النجم الساطع معاذ ابن جبل رضي الله عنه وارضاه. اسم فخم يعني يعني الحقيقة الواحد بيخش على سيرة معاذ ابن جبل

16
00:04:25.000 --> 00:04:42.950
وهو كده اه حاسس ان يعني حاسس ان هو يعني اي وجه يعني. باي وجه مثلي يتكلم عن معاز ابن جبل رضي الله عنه وارضاه. تحس ان انت هباءة آآ قصاد جبل. هو فعلا يعني معاذ ابن جبل اسم تحس ان انت كلمة جبل دي

17
00:04:43.000 --> 00:04:53.000
بس هو وصف مش اسم مش اسم الاب. هو جبل. هو معاز ابن جبل بس انت اول ما بييجي الاسم في ودانك يعني وقولوا لي بتحسوا الاحساس ده ولا لأ

18
00:04:53.000 --> 00:05:07.300
الصورة الزهنية لمعاز ابن جبل جبل تحس ان انت عايز تبص كده انا ده احساسي لما بيجي اسم معاز ابن جبل بحيس ان انا عايز اعمل كده تحس ان انا

19
00:05:07.350 --> 00:05:19.900
انا متخيله حاجة كبيرة قوي قوي اه مش كبير في الحجم يعني ولكن قدر ضخم جدا لدرجة ان انا بحس ان انا داخل في في حتة انا اقل من كده بكتير

20
00:05:20.050 --> 00:05:38.850
هباءة ستتحدس عن جبل تمام؟ لا شيء سيتحدس عن آآ آآ حاجة كبيرة اوي يعني فانا آآ يعني اشفقوا علي في هذا الدرس لان انا اولا انا بحب معاذ بن جبل جدا فوق ما تتخيلوا. يعني في مجموعة من

21
00:05:38.850 --> 00:05:58.600
اصحاب كده آآ اللي هي فيه في قلبي كده آآ هوا شديد او هيبقى محبة يعني في الله طبعا. بس انا بحبهم بزيادة اوي يعني آآ مين هؤلاء طبعا انتم عارفين ان انا بحب سعد بن معاذ جدا يعني. لكن حط بقى مع الفئة اللي انا بالنسبة لي مش بقدر اسيطر على قلبي لما بسمع اسمهم. معاز

22
00:05:58.600 --> 00:06:13.550
ابن جبل رضي الله عنه وارضاه الحقيقة انا هبدأ بالنقطة ديت في بداية سيرة معاز هبدأ من من لقطة كده وبعد كده نبدأ من الاول تاني. معاذ بن جبل هحكي لكم قصة غريبة شوية حصلت. كان في احد التابعين

23
00:06:13.550 --> 00:06:32.050
احد التابعين يدعى ابو مسلم الخولاني ابو مسلم الخولاني آآ اسف آآ ابو ابو سلمة ابو سلمة الخولاني. تمام؟ كان احد التابعين يدعى ابو سلمة ابو سلمة الخولاني. اتفقنا بيحكي

24
00:06:32.400 --> 00:06:51.050
بيقول طبعا تابعي يعني ده بعد زمن النبي عليه الصلاة والسلام تعلمون ان معاذ ابن جبل اخر حياته كان عايش في الشام انا عايش في الشام فبيقول ابو سلمة الخولاني بيقول دخلت مسجد حمص. دخلت مسجد حمص

25
00:06:52.750 --> 00:07:14.850
فوجدت شاب شاب براق الثنايا. يعني ضحكته بتبرق السنان تمام اكحل جميل المحيا اكحل العينين كأن عينيه فيها كحل هي ما فيهاش كحل لكن عينيه كأن كأن حد مكحلها من جمالها

26
00:07:15.550 --> 00:07:38.250
جول جميل ابيض آآ جميل المحيا براق الثنايا قال ورأيت حوله حوله ثلاثين من الصحابة بل قال ثلاثين كهل من كهول الصحابة يعني تلاتين واحد من الصحابة اصغر واحد فيهم اكبر منه

27
00:07:38.800 --> 00:08:06.400
بيقولوا كلهم قاعدين حواليه قال ينظرون اليه اجلالا ولا يصدرون عن قوله ويسألونه المسائل واذا اختلفوا عادوا اليه وسألوه واخذوا بقوله قال فتعجبت بيقول مين ده مين ده شاب ثلاثين يا معاز في اللحظة دي كان عنده تلاتين سنة او او اتنين وتلاتين سنة مسلا بالكتير

28
00:08:06.550 --> 00:08:23.950
ان هو مات اصلا عنده تلاتة وتلاتين سنة  استغربت فسألت آآ واحد من الناس اللي موجودين قلت من هزا من هزا قال الا تعرفه؟ ايه يا عم! انت منين ؟ الا تعرفه؟

29
00:08:24.450 --> 00:08:46.400
قال والله لا اعرفه اول مرة يشوفه قال هذا معاذ بن جبل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الرجل فوقعت محبته في قلبي وقعت محبته في قلبي. ده اللي انا عايز اقوله لكم ابدأ به. عشان ابقى افسر لكم ليه؟ ليه معاذ ابن جبل

30
00:08:46.400 --> 00:08:58.600
آآ كده وعازم جبل يا جماعة وقعت محبته في قلبي واظن ان كلنا بنجد في انفسنا رغم ان انا ازعم ان في ناس هنا ما تعرفش اي حاجة عن معاذ ابن جبل

31
00:08:59.050 --> 00:09:10.500
بس انا ازعم ان ما فيش حد بيسمع الاسم ده الا واجد في قلبه حب عجيب لمعاذ ابن جبل. لله في لله كده زي ما بيقولوا صح؟ اسألكم بالله مش كلكم كده

32
00:09:10.950 --> 00:09:18.900
انت زي ما قلت لكم انا عندي احساسين. اولا معاذ ابن جبل جبل. انا بحس ان انا عايز اعمل كده لما باتكلم عليه. نمرة اتنين بحس ان انا باحبه قوي

33
00:09:19.450 --> 00:09:36.450
حلو قوي ما انا ممكن ممكن منكم مش عارف عنه اي حاجة. بس هو فيه حاجة غريبة احنا بنحبه حافسر لكم ليه كمان شوية احنا بنحب معاذ ابن جبل انا هسيب التابعي دوت ابو سلمة الخولاني وهو بيقول فوقعت محبته في قلبي

34
00:09:36.800 --> 00:09:55.150
وخليني هرجع له كمان شوية ان القصة دي ما وقفتش هنا وما وقفتش هنا لها باقية. بس خليني هارجع لها كمان شوية خلينا بقى نرجع بالزمن وراء بقى. نرجع بالزمن ايه؟ ورا شوية ونتعرف على هذا الفخم الضخم العظيم معاذ بن جبل رضي الله

35
00:09:55.150 --> 00:10:10.250
طبعا النهاردة عايز بس اديكم نبزة يعني ايه معاز ابن جبل. معاز ابن جبل كان بيقول عليه سيدنا عمر سيدنا عمر ابن الخطاب بيقول لولا معاذ ابن جبل لهلك عمر

36
00:10:10.350 --> 00:10:33.750
تاني تاني كده لولا معاذ بن جبل لهلك عمر عمر يا جماعة سقف عالي جدا في العلم والفتية بس بيقول معاذ ابن جبل لحقني كتير اوي لحقني كتير الفتاوى يعني كان بيلحقني كنت انا مسلا في مسألة مش عارف اتصرف ازاي معاذ ابن جبل يحل لي المشكلة

37
00:10:33.850 --> 00:10:51.800
متخيل انت بتتكلم عن مين واحد بيقول عليه سيدنا عمر لولا معاذ لهلك عمر واحد بيقول عليه واحد ضخم زي عبدالله بن مسعود. عبدالله بن مسعود يا جماعة مرة واقف قدام الناس فبيكلمهم عن معاز

38
00:10:52.050 --> 00:11:13.100
وقال ان معاذ بن جبل كان امة قانتا لله تاني كده قال ان معاذ بن جبل كان امة قانتا لله وقالوا يا يا ابن مسعود لعلك نسيت انما زاك قيل في ابراهيم عليه السلام

39
00:11:13.750 --> 00:11:35.000
قيل في ابراهيم عليه السلام قال ما نسيت. قال والله ما نسيت. اعلم انها قيلت في ابراهيم عليه السلام ولقد كنا نشبه معاذ بن جبل بابراهيم عليه السلام  دي بقى لوحدها في حتة تانية

40
00:11:35.250 --> 00:11:53.750
شهادة مين ؟ عبدالله بن مسعود بيقول انا انا فاهم انا باقول ايه ان معاذ بن جبل كان امة قانتا لله قالوا له ده سيدنا ابراهيم. قال ما نسيت. انا عارف ان هي اتقالت سيدنا ابراهيم. قال لقد كنا نشبه معاذ بن جبل بابراهيم عليه السلام

41
00:11:54.300 --> 00:12:10.350
في ايه بقى؟ لان لان هو قالوا له قالوا له من الامة؟ قال الامة هو معلم الناس الخير الامة هو معلم الناس الخير والقانت المطيع لله ولرسوله. ولقد كان معاذ معلما للناس الخير وكان مطيعا

42
00:12:10.350 --> 00:12:27.050
لله ولرسوله. فقد كان معاذ امة قانتا لله حنيفا شهادة يا جماعة تكتب بماء الزهب لمعاز ابن جبل من عملاق زي عبدالله بن مسعود ومن عملاق زي عمر بن الخطاب اللي بيقول لولا معاز لهلك عمر

43
00:12:27.100 --> 00:12:45.850
يعني احنا داخلين على شخصية آآ آآ لأ انا انا جسمي بدأ يقشعر. آآ مين من انت؟ ايها الضخم الفخم العملاق. تمام طيب تعالوا بقى نبدأ بقى ايه واحدة واحدة. بعد ما شوقتكم بشهادة آآ بحب التابعي لمعاز اول ما سمع اسمه بس

44
00:12:45.900 --> 00:13:00.850
وبشهادة عمر وشهادة عبدالله ابن مسعود يلا نرجع كمان واحدة كمان لورا لنرى من هو معاذ بن جبل رضي الله عنه وارضاه. معاذ بن جبل اولا هو رجل من اهل المدينة

45
00:13:00.950 --> 00:13:15.600
لم يكن من المهاجرين وانما هو رجل من الانصار من الانصار. طيب من الانصار ايه اول مشهد لمعاذ ابن جبل اول مشهد لمعاز ابن جبل كان التعامل مع مصعب ابن عمير

46
00:13:17.900 --> 00:13:43.150
ايه انت عايز تقول لي ان معاذ ابن جبل وحسنة من حسنات مصعب بن عمير؟ نعم معاذ ابن جبل هو احد تلاميز مصعب نعمية معاذ بن جبل هو احد الاشخاص الكتير قوي اللي في ميزان حسنات مصعب ابن عمير رضي الله عنه وارضاه. دعاه مصعب ابن عمير ودخل

47
00:13:43.150 --> 00:14:02.200
معاذ بن جبل في الاسلام واسلم على يدي مصعب بن عمير رضي الله عنه وارضاه فتخيلوا بقى ميزان مصعب نعمير عامل ازاي. يعني ازا كان ده هنشوف معاز عامل ازاي. لأ ده فيه ناس كتير سعد بن معاز في ميزان حسنات مصعب بن عمير. سعد بن معاذ. وسيد

48
00:14:02.200 --> 00:14:19.800
ابن حضيري في ميزان حسناته اسعد ابن زرارة. معاذ ابن جبل. يا جماعة ميزان مصعب رهيب رهيب فوق الخيال. الواحد يعني ازا كان بيغبط يغبط احد في الدعوة الى الله انا اكتر داعية باغبطه في الله يعني مصعب ابن عمية من

49
00:14:19.800 --> 00:14:40.200
كتر الرموز والجبال اللي في ميزان حسناته تمام طيب بعد كده بعد ما اسلم معاز عمل ايه بقى؟ راح مع الانصار لبيعة العقبة السانية بيعة العقبة ليه الثانية. انتم عارفين باعت العقبة الاولى ما حضرهاش عدد كبير من الانصار. وكانت بايعة كده بس على الايه

50
00:14:40.800 --> 00:14:59.200
على الاسلام والكلام دوت وكانت بايعة على آآ على الايه يعني الكلام الاساسي في الاسلام لا تسرقه لا تزنو لا ومبايع على الطاعة عموما كان بيعة العقبة الثانية تمام؟ كانت بيعة

51
00:14:59.400 --> 00:15:24.800
على الدفاع عن النبي عليه الصلاة والسلام وان هم بيحموه مما كما يحمون نسائهم وذريتهم معاذ بن جبل حضر بيعة العقبة الثانية وكان من الاتنين وسبعين رجل اللي حضره بيعة العقبة الثانية. وتشرف معاز لاول مرة في حياته ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتشرف معاذ

52
00:15:24.800 --> 00:15:44.650
بان يصافح بيده مباشرة يد النبي عليه الصلاة والسلام لان كل واحد حضر حضر البيعة العقبة الثانية صافح النبي بيده. صلى الله عليه وسلم. صافح النبي بايده. تمام؟ فمعاذ ابن جبل صافح النبي عليه الصلاة

53
00:15:44.650 --> 00:15:58.950
والسلام وكانت دي بداية البركة في حياة معاز ان رأى صفحة وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومس بيده يد النبي صلى الله عليه وسلم الشريفة صافحه وبايعه على الدفاع عنه صلى الله عليه وسلم

54
00:15:59.200 --> 00:16:16.350
طيب هو هو كان عنده كم سنة بقى ساعتها خد الصدمة بقى. خد الصدمة كان معاذ ابن جبل سنه اللي بايع ده بيعة العقبة الثانية بيعة الرجال. بيعة الرجال الوحوش الجبال الانصار. كان عنده تمنتاشر

55
00:16:16.350 --> 00:16:37.650
شعور السنة تمنتاشر سنة خد الصدمة معاذ ابن جبل كان عنده تمنتاشر سنة في بيعة العقبة الثانية يعني سن شاب في اولى كلية سن بنت زيكم في اولى كلية. معاذ بن جبل بدأ التزامه في اولى كلية. معاذ بن جبل بدأ الاستقامة في اولى كلية

56
00:16:38.000 --> 00:16:58.000
ها اللي في اولى كلية ده مش صغير. مش انا لسة صغير وعيل وسيبوني اعيش حياتي يومين. ولما اخلص الكلية هابقى اتوب. لأ سيبيني البس اللي البسه يا ماما وانا في كلية وعايز اعيش حياتي والبس زي صاحباتي. ولما اتجوز بقى هلبس حجاب. انا يا جماعة في كلية سيبوني بقى اخرج واروح وامشي

57
00:16:58.000 --> 00:17:19.050
مع بنات وربنا يهديني لما اتخرج اولى كلية بدأ يغير الدنيا وبدأ يطلب علم ابنهم رهيب تمام وهنشوف ازاي لازم النبي عليه الصلاة والسلام بدأ ينهل ينهل من علم النبي عليه الصلاة والسلام. ختم حفظ القرآن. آآ كل الايات اللي بتنزل بيحفظها

58
00:17:19.050 --> 00:17:37.800
تمام؟ آآ رهيب طلب العلم بطلب مش طبيعي تمام لدرجة انه بقى اعلم الامة بالحلال والحرام في خلال ما فيش تسع سنوات بالزبط كان وصل للمنزلة ديت وهنشوف ازاي بدأ يشتغل في الدعوة واشتغل في طلب العلم عمل كل حاجة

59
00:17:37.950 --> 00:17:56.500
عمل كل حاجة واحنا بنتكلم في شاب عنده تمنتاشر سنة. يبقى انت يا اللي عندك تمنتاشر سنة يا يا بنت يا اللي عندك تمنتاشر سنتي مش صغيرة خالص قصة نجومية بطولة آآ معاز ابن جبل بدأت في السن دوت

60
00:17:56.650 --> 00:18:06.650
اولى كلية انت انت باشا انت مسئول. مسئول عن دعوة الى الله مسئول عن طلب علم. ده احسن سن تحفز فيه القرآن. ده احسن سن تطلب فيه العلم. ده افضل وقت ان انت

61
00:18:06.650 --> 00:18:23.850
انت بتشتغل في الدعوة وتجيب سمرات وتحصل ناس تمنتاشر سنة راجل! راجل بيسلم على النبي عليه الصلاة والسلام. هات لي شاب تمنتاشر سنة دلوقتي ايه دماغه بيتابع شوية سفهاء على التيك توك. تمام

62
00:18:23.950 --> 00:18:43.950
هات لي بنت عندها تمنتاشر سنة ايه افكارها وتصوراتها؟ كبيرها بتفكر بس في ميك اب ولبسه تمام؟ وبتابع الانمي وبتسمع البي تي اس معلش خلينا واضحين بقى. بنت تمنتاشر سنة كل تصوراتها دلوقتي ايه الانمي الجديد اللي نزل؟ ايه البي تي اس عاملين ايه؟ والواد اللي انا

63
00:18:43.950 --> 00:18:56.850
احبه في البي تي اس اخباره ايه ؟ ومعاذ ابن جبل تمنتاشر سنة بيصافح النبي عليه الصلاة والسلام وبيبايعه على القتال والجهاد وبيبدأ رحلة طلب العلم وحفز القرآن وهيغير الكوكب دلوقتي

64
00:18:57.500 --> 00:19:15.900
انت مش صغير من اتنين وسبعين الاكابر اللي حضروا بيعة العقبة الثانية. طيب معاذ بن جبل في المدينة بقى تمام قبل ما اقدم النبي عليه الصلاة والسلام يسكت يهدى على نفسه يعني يستنى النبي ييجي! لا ده شعلة دعوة

65
00:19:15.950 --> 00:19:29.300
عايز يشتغل دعوة ومش قادر يمسك نفسه. نفسه يعمل دعوة جامدة. فطبعا كان شغال دعوة على اصدقاؤه والناس اللي في سنه والكلام دوت وكان مصاحب الناس القريبين منه في السن اللي هم دماغهم كبيرة زيه

66
00:19:29.750 --> 00:19:44.150
فكان من الناس اللي مصاحبهم وبيحبهم اوي اه اه معاذ بن جبل معاذ بن عمرو بن الجموح طبعا كلنا حافزين معاز ابن عمرو ابن الجموح معاذ هو اسمه اسمه معاز برضو هو الاتنين معاز

67
00:19:44.250 --> 00:20:03.800
معاذ ابن عمرو ابن الجموح ده آآ عارفين طبعا آآ اشهر حاجة عملها ان دوت من الناس اللي قتلت آآ ابا جهل في معركة بدر معاذ بن عمرو بن الجموح ومعه معوذ بن عفراء. هم دول اللي ضربوا ابو جهل لغاية ما اسخنوه بالجراحات. وجه عبدالله بن مسعود بس شال رقبته في الاخر

68
00:20:04.900 --> 00:20:23.650
معاذ بن عمرو بن الجموح كان صاحب معاذ بن جبل خد بالك معاذ ابن عمرو ذو الوحدة كان عنده في الوقت ده حوالي تلتاشر سنة بس دماغ كبيرة دماغه زي دماغ معاذ ابن جبل. تلتاشر سنة ده انا بقول لك معاذ ابن جبل احرجنا بسنه. امال معاذ ابن عمرو ابن الزروح نعمل في نفسنا ايه

69
00:20:24.200 --> 00:20:40.950
هم الاتنين كانوا اصحاب يا معز نفسه يعني يعني اه اه عايز يعمل دعوة جامدة فمين اللي لو دخل في الاسلام هيفرق كتير مع اهل المدينة عمرو ابن الجموح. عمرو ابن الجموح اللي هو والد مين؟ والد معاز

70
00:20:41.100 --> 00:20:52.600
لان عمرو بن الجموح كان حاجة كبيرة قوي في بني سلمة. وكان سيد من سادات بني سلمة فمعاذ ابن جبل دماغ دماغ في الدعوة. فاتفق مع معاذ ابن عمرو ابن الجموح على ايه

71
00:20:52.650 --> 00:21:07.050
قال له احنا نعمل معه دعوة صامتة ازاي؟ تمام؟ هم اصلا هو كان عنده صنم. عمرو ابن الجموح عنده صنم في البيت. وطبعا ان انت تكلم يعني يكلموه مباشرة يقول له انت مش هيرضى يسمع منهم

72
00:21:07.250 --> 00:21:20.500
هو بالنسبة له انت يعني انتم صغيرين عمرو ابن الجموحة حد كبير اوي يا جماعة. وده سيد قومه. فصعب يقبل منا كلام. مش هيقبل مننا كلام من الاخر. وعايز مش هيرضى ايه ؟ مش هيرضى يتكلم معنا اصلا

73
00:21:20.700 --> 00:21:35.000
طب نعمل ايه؟ ندعوه ازاي الى الله؟ فاتفقوا بقى ايه اتفقوا على حاجة. قالوا احنا ايه نكسر نحطم الصنم ده في نفسه. مش هنكسر الصنم نفسه. لأ نخليه نخلي عمرو يكفر

74
00:21:35.000 --> 00:21:59.650
بهزا الصنم نعمل ايه هم الاتنين كانوا بيعملوا كده ييجوا بالليل يخشوا البيت يسرقوا الصنم او ياخدوه يعني. ياخدوا الصنم ويرموه في الزبالة. يرموه في مكان فيه نفايات وقاذورات ويختفوا ولا كأنهم ولا كأنهم حد شافهم. ييجي تاني يوم عمرو ابن الجموح فين اين الاله

75
00:21:59.750 --> 00:22:12.250
قعد يدور على الاله بقى يا عيني فيلاقيه مرمي في مزبلة هيروح واخده وماسحه ومنضفه ومعطره ويحطه في مكانه تاني ويقعد يقول مين مين اللي عمل كده يا جماعة ولا حد بيرد عليه

76
00:22:13.350 --> 00:22:34.200
تاني يوم يروحوا عاملين نفس الحكاية. واخدين الصنم وراميينه في مزبلة فيها قمامة يطلع تاني يوم فين الاله يلاقيه في مزبلة وقمامة وبتاع فيروح ايه يلف ويقعد ينضفه ويلمعه ويحطه في مكانه تاني. قعد تلات تيام كده لغاية ما ما ما اتخنق عمرو ابن الجموح

77
00:22:34.300 --> 00:22:47.550
من الصنم قال له انت ايه خيبة الخيبة اللي انت فيها دي! مش عارف مش عارف تتصرف راح بعد كده عمل ايه؟ قال له بقول لك ايه؟ انا هحط خد السيف ده وعلق سيف في رقبته. اعلق له سيف في رقبته

78
00:22:47.600 --> 00:22:57.350
قال له انا مش فاضي لك بقى انا مش كل يوم حاجة المك من الزبالة مش هقعد كل يوم انضفك انا. مش عيل صغير انا بغير له بامبرز يا باشا خد سيف ودافع عن نفسك

79
00:22:57.600 --> 00:23:15.900
خلاص بقى هو خلاص جه جايب اخره. وفاضل تكة فالمهم تاني يوم تاني يوم معاز ومعوز دخل ولاقوه عامل الحركة ديت لو عامل اليه الحركة ديت. فقالوا المرة دي بقى هنعمل حاجة بزيادة بقى. هنغيظه اكتر

80
00:23:16.500 --> 00:23:33.000
فراحوا جابوا كلب ميت. كلب جسة كلب ميت منتنة وريحتها معفنة وربطوها في الصنم ورموه في نفس الزبالة نصيحة تاني يوم عمرو ابن الجموح اول ما شاف الصنم في الحالة ديت مقرون بكلب ميت ومرمي في القمامة

81
00:23:33.150 --> 00:23:45.900
انهار الصنم في نفس عمرو ابن الجموح. وذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام وشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يا سلام! فايدتين يا جماعة في الموضوع دوت. الفايدة الاولى

82
00:23:46.300 --> 00:24:04.550
ان طبعا احنا ان معاذ ابن جبل اتحرك ما استناش حد يقول له تعمل ايه تمام ما استناش النبي عليه الصلاة والسلام ييجي يقول له آآ معاز عايزك تدعو عمرو من الجموع. الاحساس بالمسؤولية

83
00:24:04.650 --> 00:24:17.600
بعض الناس اه اه يقول لك انت انت مش شغال ليه؟ يقول لك اصل الشيخ ما كلفنيش بحاجة يا باشا ما انت شايف الواقع يعني لا اصل هم ما حدش قال لي اعمل ايه. انت مش يعني كل الواقع ده انت مش ما فيش حاجة مش لاقي حاجة تعملها

84
00:24:17.800 --> 00:24:27.800
ما فيش حد اتكلمه ما فيش حد ادعوه الى الله. ما فيش حد تنصحه. ما فيش طلب علم تشتغله. اشتغل يا باشا. اشتغل لغاية ما ما حد يقول لك تعمل ايه؟ ما هو افرض ما حدش قال لك تعمل ايه؟ هتفضل واقف في مكانك

85
00:24:28.400 --> 00:24:38.400
ماشي يا ريت ان احنا يبقى لنا كبير ويقول لنا نعمل ايه ويوجهنا وينصحنا. بس انا ما لقتش لي كبير. او ما فيش حد نصحني. او انا دلوقتي في في مكان لوحدي

86
00:24:38.400 --> 00:24:55.000
اشتغل شغل دماغك. دور على ثغرة تسدها. دور على دعوة تعملها نعمل مجموعة اعمل نشاط. اي حد بعد لما يلاقيك ما حدش هيعاتبك انت عملت ليه؟ انما هيعاتبوك يقول لك ما عملتش ليه؟ هو انا مناعتك؟ ما تشتغل يا حبيبي

87
00:24:55.100 --> 00:25:06.700
اشتغل. معاذ ابن جبل اشتغل نمرة اتنين فن الدعوة فن الدعوة. طبعا الدعوة مع الاباء ويا جماعة صعبة. ان انت تعلم ابوك وتحسسه ان هو تلميز في مدرستك دي صعبة جدا على النفس

88
00:25:06.900 --> 00:25:21.100
فالموضوع محتاج فن. هم استعملوا فن الدعوة بس هي جت معهم طبعا في الموضوع ده. بس عموما دي قاعدة عموما التعامل مع الاباء حساس فمحتاج فن دعوة شوية. ان احنا نكبر ابائنا. خد بالك هو لغاية دلوقتي عمرو بن يروح ما يعرفش مين اللي عمل فيه كده

89
00:25:21.250 --> 00:25:40.150
ولو كان عرف كانت هتبقى مشكلة كبيرة بس هم قدروا الموضوع ايه يتلم يعني بس الفكرة في دعوة الاباء محتاجين فن اسلوب كويس مقنع آآ مش هينفع باباك يحس ان هو تلميز في مدرستك ابدا. مهما كنت شيخ مهما كنت جامد لازم دايما تكبره وتدي له وضعه

90
00:25:40.450 --> 00:25:53.300
الحاجة اللي بعد كده ان دلوقتي عمرو من الجموح بقى في ميزان حسنات معاذ ابن جبل. وادينا احنا ايه شغالين آآ شغالين كل واحد في ميزان حسناته اللي تحته دلوقتي

91
00:25:53.450 --> 00:26:08.250
حاجة عظيمة جدا يعني. معاذ بن جبل وصل بقى النبي عليه الصلاة والسلام المدينة. وهاجر النبي عليه الصلاة والسلام للمدينة. فما اشد فرح معاذ ابن جبل معاذ ابن جبل فرحة

92
00:26:09.450 --> 00:26:29.350
رهيبة اخيرا منبع العلم وصل عندي. وطبعا معاز بقى شاب تمنتاشر سنة وناوي ناوي هيلازم النبي عليه الصلاة والسلام وينهل من علمه الشريف. وفعلا فعلا كانوا يلازموا ملازمة رهيبة رهيبة وينهل من علمه عليه الصلاة والسلام

93
00:26:29.900 --> 00:26:51.650
اه اه من شدة اه اه حرص معاز ابن جبل  على ملازمة النبي عليه الصلاة والسلام النبي حبه النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقربه كان بيقربه. وده نلاحظه في النبي عليه الصلاة والسلام ان هو كان بيقرب اليه المجتهدين

94
00:26:52.150 --> 00:27:07.700
فتلاقي اقرب الناس لمين ؟ ابن عباس معاذ بن جبل عبدالله بن مسعود عبدالله بن عمر هتحس دايما هو بيقدر اوي الشاب المجتهد ويقربوا منه ويدخله بيته ويدي له معلومات لوحده

95
00:27:07.950 --> 00:27:21.250
ويقعد معه لوحده تمام فالنبي عليه الصلاة والسلام بعد فترة من التعامل مع معاذ ابن جبل قال لك لا لا الخامة دي مختلفة خالص ده طالب علم رهيب رضي الله عنه وارضاه

96
00:27:22.200 --> 00:27:41.800
فقرر النبي عليه الصلاة والسلام ان هو يجعله من المقربين وبدأ يهتم به النبي عليه الصلاة والسلام اهتمام خاص جدا. اهتمام خاص جدا  من زلك ان النبي عليه الصلاة والسلام كان

97
00:27:42.750 --> 00:27:59.650
احيانا احيانا كان يركب حمار فكان بيركب معاذ ابن جبل وراه على طول مباشرة ودي ما حصلتش مع ناس كتير. حصلت مع ابن عباس مسلا تحصل مع ناس مميزة بس

98
00:27:59.700 --> 00:28:12.650
ان حد يركب مع النبي نفس الحمار او نفس البغلة دي ما بتحصلش مع اي حد دي مع الصفوة بس فكان يخليه يقول له اركب معي خد بالك حركة بسيطة زي دي بتخلي الطالب في حتة تانية

99
00:28:12.800 --> 00:28:23.450
دراسة الداعية ولا الشيخ مسلا راكب سيارة مسلا. فدونا عن الناس كلها قال فلان تعال اركب معي اوصلك. اوه! تقلب الدنيا. ممكن ده يا فلان ده يروح في حتة تانية خالص

100
00:28:23.600 --> 00:28:36.100
ان الشيخ بس قال اسمي آآ ركبني معه مرة. وسط الناس كلها جه عندي وسلم علي. حركات بسيطة. ومش لازم تبقى شيخ عشان تعمل كده. يعني دايما الناس اللي هم لهم وجاهة آآ حركات

101
00:28:36.100 --> 00:28:49.300
بسيطة زي دي يا جماعة بتفرق دعويا. والدعوة مش مش بس كلام. الدعوة مواقف. ممكن واحد يلتزم بسبب حركة عملتها معه. مش بسبب كلامك ان انت كبرته مسلا مرة. بسبب ان انت قدرته. بسبب ان انت سألت عليه

102
00:28:49.450 --> 00:29:01.750
فكل يا جماعة حركة بنعملها هي دعوة النبي، عليه الصلاة والسلام، كان يقول له مسلا اركب معي الحمار معاذ بن جبل بقى بص هو قتيل بقى طلب العلم دلوقتي فبسبب الحركة دي

103
00:29:02.200 --> 00:29:17.100
كان بيلازم النبي جدا عليه الصلاة والسلام تمام راح النبي بقى عليه الصلاة والسلام عمل معه حركة قال لك معاذ ابن جبل ده في حتة تانية حركة خيالية حركة مش طبيعية

104
00:29:18.150 --> 00:29:38.850
اعظم وسام وضع على صدر معاذ ابن جبل تخيلوا ايه يعني يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام نادى عليه وقال يا معاذ يا معاز والله اني لاحبك والله اني لاحبك. مرتين

105
00:29:39.150 --> 00:30:01.900
قال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قلبت الدنيا اعظم من قرأ لمعاذ ابن جبل. ودي مش اي حد قال له النبي عليه الصلاة والسلام وهو في حياته بحبك

106
00:30:02.650 --> 00:30:17.250
اه قال يا معاذ بينادي عليه بالاسم. انت عارف برضو انت عارف حتة موديلات الشخص بالاسم بتفرق كتير. يعني مسلا وانا ممكن بكلمك عارف يا محمد الحكاية كده بص يا محمد عارف لما اقعد اقول لك اسمك كتير بتحس بتقدير

107
00:30:17.900 --> 00:30:27.150
يعني مجرد ان انت قلت اسمي اصلا دي دي كبيرة يعني عند بعض الناس يقول لك يعني كل شوية يقول اسمي. لأ هو ما قالوش مسلا على طول اني احبك. يا معاز

108
00:30:27.800 --> 00:30:43.750
دي لوحدها تقدير والله وهو مش محتاج يقسم عليه الصلاة والسلام طب انت بتحلف ليه دي لوحدها حاجة كبيرة اوي يقول لك يعني ده حلف لي حلف لي. ان هو بيحبني. والله اني لاحبك يا معاز. والله اني لاحبك يا معاز

109
00:30:44.250 --> 00:31:03.750
وبعد كده ادى له الهدية قال يا معاز لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على زكرك وشكرك وحسن وحسن عبادتك وحسن عبادتك  عرفتم ليه كلنا بنحب سعد آآ معاذ ابن جبل

110
00:31:04.450 --> 00:31:20.300
فاكرين لما قلت لكم هرجع تاني لابو سلمة الخولاني يلا نرجع له تاني بعد ما عرفنا السر اللي بيخلي اي حد يسمع اسم معاز ابن جبل يحبه ويحس ان هو انا بحبه كده ليه؟ انا ما عرفش عنه حاجة

111
00:31:20.400 --> 00:31:36.400
وانا بحبه ليه دي احد الاسباب حب النبي عليه الصلاة والسلام الكبير قوي لمعاذ ابن جبل تعالوا ارجعكوا تاني لابو سلمى الخولاني معلش نفسي ارجع له ابو سلمة بعد ما اتقال له ده معاذ ابن جبل قال فوقعت محبته في قلبي

112
00:31:37.350 --> 00:31:50.100
فبيقول لي انا عايز اروح اقول له عايز اروح اقول له بس لقيت طبعا تلاتين صحابي قاعدين فايق فاستحيت اخش ازاي انا في في الجبال ديت فقلت انا هاجي بكرة بدري

113
00:31:50.700 --> 00:32:04.950
واجي له من بدري وقبله في الاول كده واقول له ان انا باحبه في الله فهو كان عارف ان الدرس بعد صلاة الضهر قال فاجئت في اليوم التالي فهجرته. هجرته يعني ايه هجرته

114
00:32:05.000 --> 00:32:21.350
يعني جئت مبكرا في الهاجرة. يعني مسلا جاي قبل صلاة الضهر بنص ساعة مسلا جايب لي صاد ضهر مسلا بنص ساعة ساعة مسلا ففاكر نفسه جاي بدري هاقعد بقى لغاية صلاة الضهر وييجي معاذ ابن جبل في صلاة الضهر فايه الحقه في الاول واقول له انا باحبك

115
00:32:21.850 --> 00:32:37.300
قال فدخلت مسجد حمص وقد جئت في الهاجرة يعني جاي بدري. قال فوجدت قد سبقني في التهجير وهو قائم يصلي الله اكبر يا جماعة ايه ده ده نموزج من الدعاة عجيب

116
00:32:37.350 --> 00:32:53.400
نموزج اللي هو الشيخ اول واحد بييجي اكتر واحد بيصلي بيسبق الناس كلها. معاز ابن جبل جاي قبل درسه باكتر من ساعة وقاعد بيصلي الضحى في المسجد اتفاجئت لقيته موجود في المسجد وبيصلي هو ده العلم يا جماعة

117
00:32:53.450 --> 00:33:08.550
ومعاذ ابن جبل وصل ازاي للعلم المرحلة دي بسبب العمل كان صاحب عمل كان صاحب عمل ربنا بيبارك له في العلم ودايما اللي بيلحق بيلحق العلم بالعمل ربنا بيبارك له وبيعلمه

118
00:33:08.900 --> 00:33:24.950
وكل ما تعمل بما تعلم ربنا يعلمك علم جديد انت عندك علم لما تعمل به ربنا يكافئك ويديك علم جديد. تعمل به ربنا يكافئك ويديك علم جديد. تعمل به. طب بقى ما عملتش به العقوبة تنسى العلم

119
00:33:25.650 --> 00:33:40.250
والعلم ينادي على العمل كما قال بعض السلف العلم ينادي على العمل فان اجابه الا ارتحل المهم بيقول انا اتصدمت. لقيته واقف قدامي بيصلي بيقول قعدت استنيته لغاية ما اخلص صلاة

120
00:33:40.400 --> 00:34:02.300
ثم جئت من تلقاء وجهي فقلت له والله اني لاحبك في الله يا سلام سبحان الله كأن الكلمة اللي النبي قالها المعاز دي ربنا بيلقيها عايز يلقيها على فم كل واحد بيسمع عايز معاذ ابن جبل. انت دلوقتي انا متأكد زي ما انا دلوقتي حاسس انا عايز اقابل معاز ابن جبل واقول له

121
00:34:02.300 --> 00:34:15.750
في وشه انا بحبك في الله انا مش عارف ليه انا حاسس ان انا عايز اعمل كده دلوقتي هو لقى نفسه اشمعنى ده ؟ انا مش عارف. انا عايز اروح اقول له كده. يعني يعني دي بركة النبي قال له كده في وشه اني احبك في الله

122
00:34:16.350 --> 00:34:31.900
فعلا قال له ايه احبك في الله؟ تخيلوا بقى معاذ بن جبل عمل ايه معاذ بن جبل فرح جدا جدا وقعد يحلفه قال له الله بالله عليك قال له الله

123
00:34:32.300 --> 00:34:45.150
قال له الله قال له الله هو انا عملت حاجة غلط ولا ايه؟ انت بتحلفني ليه؟ قال له الله عليك بتحبني قال له الله! هو فيه حاجة انا عملت حاجة غلط ولا ايه

124
00:34:46.000 --> 00:35:05.950
قال ابشر قال ابشر والله ما يعني ما طلبت منك يعني الحلف تكذيبا لك ولكنني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول قال الله تعالى وجبت محبتي للمتحابين في

125
00:35:06.150 --> 00:35:28.800
وجبت محبتي للمتزاورين في وجبت محبتي للمتجالسين في وجبت محبتي للمتباذلين في انت فرحان ليه يا معاز فرحان عشان واحد قال لك بحبك في الله اه ليه؟ عشان ده دليل ان ربنا بيحبني. كده ربنا بيحبني

126
00:35:29.250 --> 00:35:44.150
آآ معلش هو مين اللي قال لك ده ده ده طبيعي ده تلميزك انت ده النبي قالها لك انت بتفرح لما تابعي يقول لك انا بحبك في الله اه بفرح اوي

127
00:35:45.200 --> 00:35:56.650
ايه التواضع ده احنا متخيلين بس ان واحد النبي عليه الصلاة والسلام قال له انا بحبك في الله. فييجي واحد تابعي دونه في المنزلة. يقول له انا بحبك في الله. هيقول له الله ينور يا ابني

128
00:35:58.000 --> 00:36:07.150
يا ابني انا النبي نفسه قال لي انا باحبك في الله ده انا النبي قال لي انا بحبك ماشي ماشي اتوكل على الله حطها في السي في بتاعك ان انت قابلت ام معاذ ابن جبل. ها

129
00:36:07.350 --> 00:36:24.050
بوس ايدي بوس دماغي يلا اتوكل على الله خدت البركة ده ده لو واحد شبهنا هيعمل كده. لكن لكن معاذ بن جبل فرحان ان في تبايع بيحبه باشا انت اهل الارض كلهم المسلمين كلهم بيحبوك بيموتوا فيك

130
00:36:24.500 --> 00:36:38.200
ده هو فرحان لان دي بيقول يا يا رب دي علامة ان انت بتحبني. ايه التواضع ده كفاية كده يعني. يعني كفاية تواضع. احنا احنا تعبنا تمام انت راجل واحد قال لك النبي ان هو بيحبك

131
00:36:38.300 --> 00:36:51.800
انت فرحان ان تابعي قال لك ان هو بيحبك في الله سبحان الله يعني. فبيقول يعني يعني اتبسط اوي ان هو ان اتقال له الكلمة ديت. خلينا نرجع تاني بقى لايه

132
00:36:52.550 --> 00:37:10.450
للنبي عليه الصلاة والسلام وهو بعد ما قرب معاذ ابن جبل وآآ انا بحبكم في الله يا جماعة انا عايز اقول لكم كده الصراحة علشان ربنا يحبنا عايز اسرح لكم كلكم كلكم

133
00:37:10.500 --> 00:37:26.400
انا احبكم في الله يا رب يكون دي علامة على حب ربنا لنا معاذ ابن جبل قعد بقى مع مع النبي عليه الصلاة والسلام يلازمه. وكل شوية ياخد نيشان بقى. نيشان من النبي عليه الصلاة والسلام. فمن كتر ملازمته للنبي عليه الصلاة

134
00:37:26.400 --> 00:37:40.050
سلام خد علم كتير جدا لدرجة النبي عليه الصلاة والسلام قال كزا حاجة. اول حاجة قالها النبي عليه الصلاة والسلام عن معاذ ابن جبل قال ارحم امتي بامتي ابو بكر

135
00:37:41.750 --> 00:38:02.100
واشدها في دين الله عمر واصدقها حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ ابن جبل اعلم الامة بالحلال والحرام افقه الامة معاذ ابن جبل. شهادة من النبي عليه الصلاة والسلام طب الشهادة دي خدها امتى

136
00:38:02.450 --> 00:38:16.400
بعد التسع سنين بس من اسلامه خد بالك ده فيه معه ناس مسلمين من من اول يوم في مكة يعني يعني بعد تسع سنين من اسلام معاذ ابن جبل كان في ناس مسلمة بقى لها اتناشر سنة

137
00:38:16.800 --> 00:38:33.750
اتنين اسف. بقى لهم اتنين وعشرين سنة مسلمين في اللحزة اللي كان معاز فيها عنده تسع سنين اسلام. فيه ناس كان عندها اتنين وعشرين سنة اسلامي ورغم زلك عداهم وليس العبرة بمن سبق ولكن العبرة بمن صدق

138
00:38:35.100 --> 00:38:57.050
معاذ ابن جبل ما كانش اسطورة الفقه بس لكن كان اسطورة القرآن في القرآن بالزات لدرجة النبي عليه الصلاة والسلام اعتبره من الاكابر الاربعة. مين الاكابر الاربعة يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام قال للصحابة خذوا القرآن من اربع

139
00:38:57.200 --> 00:39:17.450
خذوا القرآن من كم؟ من اربع. عبد الله بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولى ابي حذيفة خذوا القرآن من اربع عبدالله بن مسعود ابي بن كعب معاذ بن جبل وسالم مولى ابي حذيفة. الله اكبر! هو انت من الاربعة الاكابر! اه

140
00:39:17.500 --> 00:39:31.300
يعني ناخد منك الفقه والقرآن؟ تمام خد بقى خد بقى الوسام العالي ده اوي النبي عليه الصلاة والسلام قال لمعاز ابن جبل قال او قال عن معاذ قال ان معاذ بن جبل

141
00:39:31.900 --> 00:39:55.100
يحشر امام العلماء برتوة ان معاذ ابن جبل يحشر امام العلماء برطوة. رتوة يعني ايه؟ رطوة يعني رمية حجر او درجة ومنزلة. يعني اذا جاء العلماء يوم القيامة هيبقوا درجات. معاذ ابن جبل بقى في حتة لوحده. يعني معاذ ابن جبل في صف لوحده وبعد كده تبدأ صفوف العلماء

142
00:39:55.150 --> 00:40:12.750
يعني ما فيش حد جنبه ما فيش حد في الحتة دي ما فيش حد موجود هنا يحشر معاذ ابن جبل امام العلماء برطوة وهو قدامهم بمسافة وبعد كده تبدأ بقى درجات العلماء. حاجة بقى يعني مش عارف احنا نعمل نعمل في نفسنا ايه. تمام؟ وقال عليه الصلاة والسلام

143
00:40:12.750 --> 00:40:32.750
نعم الرجل معاذ ابن جبل. نعم الرجل معاذ ابن جبل. سبحان الله! وطبعا احنا عرفنا قول عمر فهمنا دلوقتي الان قول عمر لولا معاذ ابن جبل لهلك عمر. والان نفهم ليه عبدالله بن مسعود كان بيقول ان معاذ ابن جبل كان امة قانتا لله

144
00:40:32.750 --> 00:40:46.400
امة معلم للناس الخير ده بيعلم سيدنا عمر وهو عنده يعني يوم ما كان بيعلم سيدنا عمر كان مسلا معاذ ابن جبل عنده مسلا خمسة وعشرين سنة كان بيحضر مجلس عمر وكان بيفيد عمر وكان بيفتيه

145
00:40:47.000 --> 00:41:00.950
هو بيفتي وعنده خمسة وعشرين سنة او تلاتة وعشرين سنة مسلا شيء مخيف يعني بيحرجنا جدا يا جماعة احنا عندنا كم سنة وصلت لايه انت في السن بتاعك تمام؟ فعمر كان بيستشير معاذ ابن جبل

146
00:41:01.400 --> 00:41:24.050
معاذ ابن جبل بل سيدنا عمر مر وقف على المنبر وقف على المنبر وقال من اراد الفقه من اراد الفقه فليأتي معاذ بن جبل من اراد الفقه فليأتي معاذ بن جبل. تمام؟ وكان صحابي يدعى ابو حثمة

147
00:41:24.150 --> 00:41:41.450
كان يقول كان الذين يفتون كان الذين يفتون على عهد رسول الله. يفتون على ايه؟ على عهد رسول الله. يعني بيفتي والنبي  والنبي عايش كان فيه ستة بيفتوا والنبي عليه الصلاة والسلام عايش

148
00:41:42.900 --> 00:41:57.250
وصل مرحلة من العلم والنبي عايش كانوا بيفتوا الناس قال ستة تلاتة مهاجرين وتلاتة انصار اما التلاتة المهاجرين فعمر وعثمان وعلي واما الثلاثة من الانصار فابي بن كعب ومعاذ بن جبل

149
00:41:57.400 --> 00:42:16.800
وزيد ابن ثابت والعجيب بقى ان ان المفتي مفتي المهاجرين اللي هو عمر كان بيستفتي بعد كده معاذ بن جبل فتبين ان معاذ هو السقف الفتيا وفي الفقه في الحلال والحرام. الله اكبر الله اكبر

150
00:42:16.850 --> 00:42:36.550
الله اكبر لا عجب بقى ان النبي عليه الصلاة والسلام يحمله مسؤولية مش طبيعية مسئولية ضخمة ضخمة. خد بالك معاذ ابن جبل. تمام الان  اه احنا قلنا اسلم عنده ايه؟ عنده تمنتاشر تمنتاشر سنة

151
00:42:37.500 --> 00:42:47.750
تمام؟ عاش مع النبي عليه الصلاة والسلام آآ حوالي تسع سنوات مسلا او عشر سنوات يعني يوم ما مات النبي عليه الصلاة والسلام كان هو كله على بعضه عنده تمانية وعشرين سنة

152
00:42:48.200 --> 00:43:02.000
تمانية وعشرين سنة تمانية وعشرين سنة لما مات النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده تمانية وعشرين سنة. وبعد كده عاش خمس سنين ومات عنده تلاتة وتلاتين سنة معاذ ابن جبل

153
00:43:02.900 --> 00:43:18.700
وهو عنده حوالي سبعة وعشرين سنة او ستة وعشرين سنة النبي عليه الصلاة والسلام كلفه بمهمة ضخمة. ضخمة جدا انتم عارفين ان بعد غزوة خيبر او او او او اسناء غزوة خيبر

154
00:43:20.300 --> 00:43:38.900
وصل وفود من اليمن وصلت وفود من اليمن لتتعلم الاسلام من النبي عليه الصلاة والسلام فوصل للنبي عليه الصلاة والسلام وفد من قبيلة دوس كان فيهم الطفيلي ابن عمرو الدوسي وكان معهم ابو هريرة

155
00:43:39.450 --> 00:43:56.400
وصل وفد من الاشعريين كان فيهم ابو موسى الاشعري وفد الاشعريين كله النبي عليه الصلاة والسلام بعد ايه؟ بعد خيبر وطلبوا منه ان يرسل معهم من يعلم اهل اليمن الاسلام

156
00:43:57.100 --> 00:44:10.550
قالوا له في ناس مسلمين كتير في اليمن. بس عايزين حد يعلمهم يعلمهم اختار مين بقى النبي عليه الصلاة والسلام؟ مهمة ضخمة هيعلم دولة دولة هيبقى مفتي دولة. دولة اليمن

157
00:44:10.800 --> 00:44:27.050
هو ده كل علماء اليمن عال على معاذ بن جبل كل العلم اللي في اليمن هو فرع عن علم معاذ ابن جبل النبي، عليه الصلاة والسلام، ارسل معاز فيه وفد من العلماء على رأسهم معاذ

158
00:44:27.150 --> 00:44:40.350
وامره ان يزهب الى اهل اليمن رسولا لاهل اليمن يعلمهم الدين كله وطبعا قال له خد بالك فيه لسه هناك ناس ما اسلموش فقال له انك تقدم قوما اهل كتاب

159
00:44:40.450 --> 00:44:58.450
فيهم لسه ناس ما اسلموش وهم كانوا على النصرانية. انك تقدم قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يوحدوا الله. التوحيد الاول واذا علموا ذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة

160
00:44:58.600 --> 00:45:15.800
فازا علموا زلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم زكاة تؤخذ من اغنيائهم فترد الى فقرائهم. واياك وكرائم اموالهم واياك وكرائم اموالهم واياك ودعوة المظلوم. فانه ليس بينها وبين الله حجاب

161
00:45:17.750 --> 00:45:31.100
فعلا اتحرك معاذ ابن جبل الى اليمن والنبي عليه الصلاة والسلام كان عايز يطمن عليه قبل ما يروح اليمن. قال يا معاذ اريد اسألك سؤال قال ازا عرضت لك قضية في اليمن كيف تقضي

162
00:45:31.150 --> 00:45:56.200
فيها قال معاذ اقضي بكتاب الله تعالى قال فاذا لم تجد في كتاب الله تعالى فبما تقضي قال اقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فان لم يكن فيما قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتهد رأيي. يعني اشغل بقى القواعد الشرعية. زي القياس تمام؟ آآ يعني

163
00:45:56.200 --> 00:46:16.500
ابتدي اشتغل القواعد الشرعية. يقيس مسألة على مسألة قال اجتهد رأيي ولا قالوا يعني لا اتجاوز القواعد الشرعية قال فضرب صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله

164
00:46:16.700 --> 00:46:32.300
بما يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمام وبعت النبي عليه الصلاة والسلام آآ خلاه يقول ايه صاحب ام موسى الاشعري كان معاذ ابن جبل هو وابو موسى الاشعري اصحاب قوي

165
00:46:32.450 --> 00:46:54.300
لدرجة ان هم كانوا كانوا بيقعدوا يسألوا بعض في العلم ويسألوا بعض في القرآن. طبعا موسى الاشعري جبل من جبال القرآن وعالم من من اجمل اصوات القرآن في التاريخ النبي عليه الصلاة والسلام قال له لقد اوتيت مزمار من مزامير داوود عليه السلام. فالمهم ان ان ابو موسى الاشعري كان مميز قوي في القرآن

166
00:46:54.650 --> 00:47:09.700
في مرة اه قال له ايه مرة آآ سيدنا معاز سأله خد بالك معاز ابن جبل هو يعتبر آآ شيخ ابو موسى الاشعري وموسى الاشعري بيتعلم منه فمعاذ ابن جبل اراد ان هو يعلمه

167
00:47:10.600 --> 00:47:40.500
يعلمه فقال له يا ابا موسى كيف تقرأ القرآن قال اقرأه في صلاتي وعلى راحلتي وقائما وقاعدا تمام اقرأه شيئا شيئا. يعني كل لحظة الاقيها فاضية اقعد اقرأ قرآن فبيقول له ايه اقرأه قائما وقاعدا وعلى راحلتي. تمام؟ وفي صلاتي

168
00:47:41.100 --> 00:47:51.100
شيئا شيئا يعني كل ما اجد فرصة على طول بشغل وقت الفراغ دايما بالقرآن وانا نايم وانا قاعد وانا على السلم وانا في الشارع وانا رايح مشوار وانا في العربية وانا في الراحلة وانا

169
00:47:51.100 --> 00:48:13.800
وانا كله كله ومعاذ ابن جبل حسان هو بيعمل ايه ان هو بيقعد يقرا قرآن ويسهر عليه اوي لغاية ما يقع نايم فحب يعلمه ان انت ممكن تعمل حاجة احسن

170
00:48:16.900 --> 00:48:35.350
اه اقرأ قرآن ولما تحس ان انت تعبت نام نام وبعد كده اصحى وكمل قرايتك. بحيس ان انت تبقى فايق دايما وفي نفس الوقت تحتسب النومة ديت لله. لان انت نايم عشان تفوق عشان تصحى تقرا قرآن

171
00:48:36.050 --> 00:48:59.250
فقال له بقى قال له اما انا فاني انام ثم اقوم انام ثم اقوم واحتسب نومتي واحتسب قومتي وقال الراوي فكان معاذ افضل من ابي موسى الاشعري انه بيتاجر مع ربنا صح

172
00:48:59.850 --> 00:49:11.750
طب ما انا ممكن انام بنية ان انا اقوم فايق واركز في القرآن. يبقى النوم بقى طاعة والقرآن بقى طاعة وكانه بيقول له ادي لنفسك حقها برضو يعني مش مطلوب مننا كده

173
00:49:12.100 --> 00:49:42.200
انتم عارفين مرة واحد طلب من سيدنا معاذ وصية طلب من سيدنا معاذ وصية قال اوصني قال تطيعني تطيعني؟ قال اطيعك قال صم وافطر وصل ونم واكتسب ولا تأثم ولا تموتن الا وانت مسلم. واياك ودعوة المظلوم

174
00:49:42.300 --> 00:50:02.150
سيدنا معاذ يا جماعة بيمسل الشخص السوي نفسيا بيمسل عندنا مسلم سوي نفسيا سوي في تصرفاته متزن جدا في حياته بيقول له بيقول له صوم وافطر. يعني مش مطلوب مننا نموت نفسنا صيام يعني

175
00:50:02.300 --> 00:50:18.450
يوم افطر يوم صم يومين افطر يعني تلات ايام في يومين في الاسبوع تلات ايام في الشهر صوم وافطر نام نام واصحى صل احنا ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. نام وصل. ده معاذ ابن جبل انت تقول بقى هيقول له ايه؟ اقول له موت نفسك

176
00:50:18.600 --> 00:50:43.200
لا لا. بيقول لك ادي كل حاجة حقها سيدنا معاذ رجل وسطي رجل معتدل جدا بيقول له انا عايزك تنام وعايزك تصلي وعايزك تتكسب انزل اشتغل واجري على رزقك بس آآ ما تتاجرش في الحرام. ما تعملش حاجة حرام. واحتسب تجارتك واحتسب نومتك. واحتسب نومك. واحتسب صيامك وفترك

177
00:50:43.700 --> 00:50:55.300
خليك انسان سوي في ناس معتقدة ان الطاعة ان يعني بيعتبروا النوم ده حرام مسلا انا ما ينفعش انا لأ انا مش عايز اشتغل عايز افضل طول عمري اه اه اصلي

178
00:50:55.350 --> 00:51:15.750
ما يا ابني هم كانوا بيشتغلوا كانوا ناس معتدلين لا يعرفوا يحتسبوا الشغل ويحتسبوا النوم ويحتسبوا الاكلة ناس سوية انتم عارفين سلمان ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه كان مرة سلمان الفارسي كان صاحبه اوي. فمرة سلمان الفارسي راح سأل عليه يعني

179
00:51:15.800 --> 00:51:31.650
فقال لزوجته يعني ففتحت زوجته الباب قال لها كيف حال ابو الدرداء قالت بخير حال. يعني يعني ايه لا يمسنا ولا نمسه حاسس في حاجة غلط. قال لها طب في ايه المشكلة؟ قالت له طول النهار صايم وطول الليل قايم

180
00:51:32.550 --> 00:51:47.550
سلمان قال لابو الدرداء قال له انا عايز اقضي معك يوم يوم كامل يوم بليلة. قال له يا سلام حبيبي تنور فقعد معه اليوم ابو الدرداء نزل له اكل طبعا هو صايم

181
00:51:48.050 --> 00:52:01.800
وقال الا تأكل يا ابا الدرداء؟ قال اني صائم قال كل يعني انا ضيفك كل معي اكل ابو الدرداء ومدايق بقى يعني ايه مش عايز ياكل بفطره اليوم دوت. بعد كده جه بالليل

182
00:52:02.350 --> 00:52:14.950
فدخل سلمان ينام ابو الدرداء عمل نفسه هينام وبعد كده قام سلمان قال له رايح فين ؟ قال له هاصلي بس شوية كده. قال له لأ نم ثم قم بعد قليل فنام نام شوية

183
00:52:15.000 --> 00:52:32.000
وبعد كده قام فسلمان خد باله ان هو قام. قال له تعال رايح فين؟ قال له رايح اصلي. قال له نم انام شوية شوية لغاية ما فضل جزء بقى معتدل من الليل اللي هو الطبيعي ان واحد عايز يصلي اصلي يا دوبك حلو مسلا تلت الليل يعني

184
00:52:32.100 --> 00:52:48.150
مش مش الليل كله فلما بقي جزء من الليل يعني وقال قم الان فصلي فقام فصلى ثم قال له يا ابا الدرداء دابا الدار دابا ان لبدنك عليك حقا وان لاهلك عليك حق

185
00:52:48.250 --> 00:53:02.700
وان لنفسك عليك حق وان لدينك عليك حق واعط كل ذي حق حقه يا ابا الدرداء ابو الدرداء زهق اتنرفز اهو عرف ان سلمان عمل كل الحركة دي عشان يديني الدرس دوت

186
00:53:03.200 --> 00:53:12.600
فراح اشتكى للنبي عليه الصلاة والسلام وقال له حصل واحد اتنين تلاتة اربعة وسلم ان قال له طب قال لك ايه في الاخر قال له قال لي ان قال له ايه كزا الوصية

187
00:53:12.750 --> 00:53:32.500
قال يا ابا الدرداء لقد صدق سلمان. لقد صدق سلمان   السوية النفسية يا جماعة الاعتدال حلو بس عارف احنا ليه الدرس ده مش هيبقى مفيد لكم. عارفين ليه اللي هي الفايدة ديت. لان احنا العكس

188
00:53:33.050 --> 00:53:46.850
انت عارف المجتهد قوي بنقول له ايه يعني شوية. آآ اهتم بولادك اهتم بزوجتك. اهتم بدراستك بس للاسف الدرس ده ما ينفعش نقوله لكم. ليه؟ لان احنا عايزين نقول لكم العكس

189
00:53:47.450 --> 00:54:00.900
يعني يعني كان مسلا ابو الدرداء وابو موسى الاشعري مدي الدين حق اكبر شوية واخد من بدنه وواخد من اهله مسلا احنا دلوقتي عايزين نقول للناس العكس بنقول للملتزمين العكس

190
00:54:01.750 --> 00:54:23.800
ملتزمين دلوقتي والملتزمات الجدد بالزات يعني بقى الالتزام عندهم نوع من الوجاهة الاجتماعية تقريبا. او نوع من النشاط الترفيهي اللي بنعمله احيانا وبقى اكل كتير وشرب كتير وفسح كتير. وعايزين الدين الجميل يا جماعة الدين مش مش كده. فسحونا ودلعونا ونخرج ونتفسح ونلعب ونخرج

191
00:54:23.800 --> 00:54:40.650
ونتصور ونتفسح ونلعب وناكل وعزومات وعقيقة واخوات واخوة وصحبة وندخل ونتفسح وشوية قرآن ونخرج ونتفسح ونلعب ونتفرج ونفرفش. وشوية علم لا احنا عايزين نقول لكم العكس ان لدينك عليك حق

192
00:54:40.750 --> 00:54:55.250
هو مين اصلا دلوقتي بيقوم تلت الليل ولا ساعة من الليل حتى هو مين دلوقتي بيصوم يوم ويفطر يوم؟ ها مين دلوقتي بتطلب علم ساعتين تلاتة اربعة في اليوم؟ ما هو ده يا دوبك ده يا دوبك

193
00:54:56.550 --> 00:55:15.750
احنا عايزين نقول لكم العكس يعني كفاية حق بدنك. وكفاية حق اهلك. ده في اخوة واخوات متجوزين يعني هم كل وقتهم مع بعض علاقة عادية جدا زي علاقة بين اي اتنين في اي حتة. ما فيش بقى خلوة ما فيش خيام. ما فيش بقى صيام

194
00:55:15.800 --> 00:55:31.900
هم معتبرين دي العبادة. وهي عبادة فعلا ماشي. بس مش كده يعني. يعني يعني اه واحدة واحدة. طب فين الدين بقى؟ يعني احنا قلنا متجوزين عشان البيت المسلم وبتاع لا في طلب علم ولا في قيام ليل ولا في يعني اوراد مشتركة ما بينهم ولا اي حاجة

195
00:55:32.200 --> 00:55:42.200
فبحس ان احنا يعني يعني لما الناس تاخد الوصية ديت تقول لك اهو اهو. ان لبدنك عليك حق. انا كنت بنام تمن ساعات هنام عشر ساعات. يا باشا احنا اصلا

196
00:55:42.200 --> 00:55:54.850
عايزينك تنام ست ساعات مش تمانية تمانية انا كنت اه باكل تلات وجبات في اليوم اكل خمسة بقى. يا باشا احنا عايزين تاكل اتنين مش تلاتة يعني خد الوصايا بالعكس

197
00:55:55.050 --> 00:56:12.300
المهم يا معاز آآ افاد قوي آآ ابو موسى الاشعري من النصيحة ديت اللي هو عايز يقول له انا عايزك شخص آآ معتدل في تصرفاتك تمام  رغم زلك خد بالك معاذ ابن جبل كان بيعوض بايه بقى بالجودة

198
00:56:12.850 --> 00:56:25.550
بالجودة هو عايز يقول لك خليك وسطي. بس بقى لما تيجي تركز في الدين ركز لي على الجودة طب عرفتها منين انا ديت؟ من وصية احد الناس لقي معاذ ابن جبل مرة قعد مع ابنه

199
00:56:26.400 --> 00:56:39.800
الامن بيقول له يا ابتي وصيه اديني وصية كده. انت بتوصي الناس اديني انا بقى وصية. قال يا بني ازا صليت فصلي صلاة مودع لا تظن انك تعود اليها ابدا

200
00:56:40.200 --> 00:57:01.950
واعلم يا بني ان المؤمن يموت بين حسنتين حسنة قدمها وحسنة اخرها يعني بيقول له اه ادي كل حاجة حقها بس لما تيجي تعملها اعملها بضمير اعملها بضمير لما تقعد مع اهلك اقعد مع اهلك. اديهم وقتك. مش هتقعد وانت ماسك موبايلك

201
00:57:02.650 --> 00:57:19.550
لما تصلي صل اعمل كل حاجة بضمير وكأن الحاجة دي هي الوحيدة اللي قدامك دلوقتي وصية جامدة جدا معاذ ابن جبل. احنا بقى ما بنعملش اي حاجة بضمير في الصلاة نسرح في الصلاة مع اهلنا نمسك الموبايل. لما نمسك الموبايل آآ ركز مع يعني انت

202
00:57:20.550 --> 00:57:35.050
احنا وصلنا هنا ازاي؟ وصلنا آآ آآ وصلنا هنا ان معاز ابن جبل بقى مصاحب مين ؟ ابو موسى الاشعري هيروح فين دلوقتي اليمن يلا بنا رحلة معاز الى اليمن

203
00:57:35.150 --> 00:57:51.600
النبي عليه الصلاة والسلام عمل حركة مع معاز مش بيعملها مع اي حد النبي عليه الصلاة والسلام خرج مع معاذ ابن جبل من المدينة وماشي جنبه. معاذ ابن جبل راكب والنبي عليه الصلاة والسلام ماشي على رجليه

204
00:57:52.700 --> 00:58:14.800
عايز يودعو لاخر لحزة الحب فيه وبعد كده قال لمعاز كلمة هي اصعب كلمة سمعها معاذ في حياته واحلى كلمة سمعها اني احبك يا معاز معاذ سمع اصعب كلمة ممكن يسمعها مخلوق على وجه الارض

205
00:58:17.100 --> 00:58:40.000
قال يا معاذ هو ليه ليه مشى معي كل دوت عشان الكلمة اللي هيقولها له ديت قال يا معاذ انك عسى الا تلقاني بعد عامي هذا يا معاز لعلك ان تمر غدا

206
00:58:40.300 --> 00:58:58.900
بمسجدي وقبري تنهار معاز في البكاء انهار في البكاء انه عالم النبي عليه الصلاة والسلام بيلمح. ده مش كلام مش كلام كده لأ في حاجة وحاسس ان ده حق وهيحصل

207
00:58:59.600 --> 00:59:17.400
قال لا تبكي يا معاذ لا تبكي يا معاز لا تبكي يا معاز كيف تحمل معاذ هذه الكلمة كيف استطاع ان يصمد بعد ما سمع الكلمة ديت. يا معاز النكعة الا تلقاني بعد عامي هذا

208
00:59:17.750 --> 00:59:33.400
انا احقق معاز انت مش هتشوفني تاني اخر مرة هتشوفني وفعلا ده اللي حصل ده اللي حصل. لعلك ان تمر غدا بقبري ومسجدي معاذ ابن جبل راحل يمن ونشر العلم وباسس علماء وملى الدنيا علم

209
00:59:33.550 --> 00:59:48.950
ورجعت العام اللي بعديه على طول للمدينة قال الحق النبي عليه الصلاة والسلام ولكن كان الامر كان انتهى ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم واظلمت الدنيا في وجه معاذ بن جبل

210
00:59:51.800 --> 01:00:08.900
اظلمت الدنيا في وجه معاذ ابن جبل. وكأن روحه خرجت من جسده ها هي المدينة بدون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ساتلقى منه العلم ومن يصافحني ومن يجعلني رديفا على حماري

211
01:00:09.200 --> 01:00:27.100
وكيف اعيش بدون النبي عليه الصلاة والسلام ولكن سبحان من اعطاه الصلابة ان يعيش بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل عاش في خلافة ابو بكر الصديق ثم عاش في خلافة عمر

212
01:00:27.400 --> 01:00:46.000
في خلافة عمر زهر بقى حاجات روعة بقى. من معاذ بن جبل من معاز ابن جبل. اولا سيدنا عمر كان بيقدره اوي قوي وكان بيحبه اوي لدرجة ان هو كان احيانا يبعت له عطايا كبيرة

213
01:00:47.550 --> 01:01:01.800
العجيب ان هو بعت له مرة بعت بعت عامل بتاعه قال له رح لابو عبيدة ابن الجراح ابو عبيدة من الجراح بعت معه ربعميت دينار عارف يعني ايه ربعميت دينار

214
01:01:02.000 --> 01:01:22.150
عارف الدينار كم كم جرام؟ دينار اربعة جرام وربع دهب عيار اربعة وعشرين قول اربعة جرام ربعميت دينار يعني حوالي كيلو وستمية جرام دهب. قل كيلو ونص دهب كيلو ونص دهب عيار اربعة وعشرين

215
01:01:22.350 --> 01:01:34.700
الكيلو دهب دلوقتي بيعمل حوالي اربعة مليون جنيه يعني عمر ابن الخطاب بعت لابو عبيدة ابن الجراح كده حوالي ستة مليون جنيه قال له رح اديها له. قل له ياد من عمر

216
01:01:35.100 --> 01:01:47.400
تمام؟ طبعا عندهم بقى خلاص الفتوحات كانت رهيبة. وكبيت المال بقى بقى مليان يعني رغم زلك سيدنا عمر كان عايش بيعيش حياة الفقراء ده العجيب فبعث فعلا قال له بس عايزك لما تروح

217
01:01:47.500 --> 01:02:02.500
اصبر شوية ما تمشيش على طول وراقب من بعيد وقل لي عمل ايه فراح فعلا ادى له الربعميت دينار دهب وخد جنب كده. وقعد يرايم من بعيد. فلقى ان ابو عبيدة طلع

218
01:02:02.750 --> 01:02:15.500
من بيته وجاب العامل بتاعه قال له تعال قال له خد ده لفلان وخد دي لفلان وخد دي لفلان وخد دي لفلان حتى انهى الربعميت دينار رجع لعمر بن الخطاب قال له شفت ايه

219
01:02:15.700 --> 01:02:30.750
هو عارف ومتوقع قال له حصل واحد اتنين تلاتة اربعة هو كان عمر متوقع كده. قال له طب بص خد الربعميت دينار تاني واديهم لمعاذ ابن جبل. واقف وقل لي عمل ايه

220
01:02:31.450 --> 01:02:47.450
خد ربعميت دينار وراح اداهم لمعاز ابن جبل قال له تستنى وتشوف هيعمل ايه. فوقف بعيد بيراقب. طلع معاذ ابن جبل من بيته ووزع الربعميت دينار. لدرجة ان كان فيه آآ غلام عنده قال له يعني احنا ما عندناش اكل. ممكن تسيب لنا حاجة

221
01:02:48.050 --> 01:03:10.000
فساب اتنين دينار علشان بس ايه علشان يعيشوا بهم. تمام فرجع الراجل لعمر رضي الله عنه وارضاه وقال لمعاذ ابن جبل عمل زي ما عمل ابو عبيدة بالزبط بالزبط عمر هو عايز يقول لي انا كنت متوقع كده. قال انهم اخوة بعضهم من بعض

222
01:03:10.300 --> 01:03:25.200
بعضهم من بعض. انا عارف انه يعمل كده. وانا بختبرهم اصلا. انا عارف ان دول زهاد في الدنيا حريصين على ان هم يقدموا حاجة يلاقوها يوم القيامة عارف مرة اقول لكم حاجة منقبة كبيرة قوي لمعاذ ابن جبل

223
01:03:25.300 --> 01:03:37.400
سيدنا عمر سيدنا عمر مرة كان قاعد مع ناس وقال لهم تمنوا. كل واحد كده يقول ايه احلامه قال رجل اتمنى ان تكون هزه الدار مملوءة بزهب. انفقه في سبيل الله

224
01:03:37.850 --> 01:03:49.300
وقال له انت تمنى. قال تمنى ان تكون هزه الدار مملوءة بلؤلؤ وزبرجد. اجعله في في سبيل الله وفي الجهاد في سبيل الله واحد يسأل الناس بعد كده قالوا يا عمر انت تمنى

225
01:03:49.650 --> 01:04:14.800
تمنى انت يا عمر تمام قال اما انا اما انا فاتمنى ان تكون هذه الدار مملوءة برجال مملوءة برجال كابي عبيدة ابن الجراح ومعاذ بن جبل وحذيفة ابن اليمان استعملهم في نصرة دين الله تعالى

226
01:04:17.050 --> 01:04:33.300
اتمنى ان تكون هزه الدار ممروءة برجال ابي عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وحذيفة ابن اليمان استعملهم في خدمة دين الله تعالى. الرجالة اهم من الدهب يا ترى انت وزنك ايه في الرجالة

227
01:04:33.550 --> 01:04:44.250
عمر سيدنا عمر يتمنى حد زيك ولا لأ ؟ عشان تعرفوا ليه ليه قال الكلمة ديت؟ ادي احد المواقف اللي مع سيدنا عمر تعالوا بقى اقول لكم عمل ايه تاني مع سيدنا عمر

228
01:04:44.500 --> 01:05:05.100
سيدنا عمر كان استعمل معاذ ابن جبل في الجهاد اه ما انت اوعى تفتكر ان سيدنا معاز اه اه زي ما انت متخيل كده معلم وخلاص. لا  سيدنا معاذ مجاهد من الطراز الاول. وده اللي قلته لكم في السيرة قبل كده. ان احنا عندنا اشكالية ان احنا بنتعامل مع صحابي انت مش عارف توصفه بايه

229
01:05:05.800 --> 01:05:23.000
مش عارف توصفه بايه؟ هو مجاهد ولا عالم ولا ولا عابد ولا داعية انت ايه بالزبط؟ انت كل حاجة كل ما يتحط في حتة متميز فيها انت بتكتشف ان من ابطال معركة اليرموك. ومن ابطال معركة اجنادين. معاذ بن جبل

230
01:05:23.550 --> 01:05:49.800
زمان عمر معاذ بن جبل كان قائد الميمنة في معركة اجنادين الشام القوى في فلسطين كده يعني تمام قائد الميمنة وهو اللي سخن المعركة وقف في اصحابه قال يا معشر المسلمين اشتروا انفسكم اليوم لله. فانكم ان هزمتموهم اليوم كانت هزه البلاد ديار اسلام ابدا مع رضوان

231
01:05:49.800 --> 01:06:13.600
والثواب العظيم من الله تمام؟ ثابت ابن سهل ابن سعد قال كان معاذ ابن جبل يومئذ يوم اجندين من اشد الناس علينا حرصا وامضاهم في رقاب الروم سيفا وبينما هو يحارب في ميمنة المسلمين. اذ اقبلت جنود الروم واحاطت بالمسلمين. فبرز اليهم معاذ ابن جبل في رجاله. وهو ينادي ايها الناس

232
01:06:13.600 --> 01:06:31.550
اعلموا رحمكم الله ان الله قد وعدكم بالنصر وايدكم بالايمان فانصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم واعلموا ان الله معكم وناصركم على عبدة الاوثان على عبدة الاوثان ده في يوم ايه؟ يوم اجنادين

233
01:06:33.300 --> 01:06:57.200
وشارك في معركة اليرموك. في معركة اليرموك كان برضه قائد الميمنة في معركة اليرموك الشام برضو ووقف في صباح المعركة واشعل المعركة بخطبة ووقف وقال يا قراء القرآن يا قراء القرآن ومستحفزي الكتاب الناس اللي بتحفظ قرآن وبتحفظ ها المعلمة والاخ اللي بيعلم مفروض نبقى ايه

234
01:06:57.950 --> 01:07:19.600
قال ويا انصار الهدى يا اولياء الحق ان رحمة الله لا تنال وجنته لا تدخل بالاماني. ان رحمة الله وجنته لا تدخل بالاماني ولا يؤتي الله المغفرة والرحمة الواسعة الا للصادقين. المصدقين بما وعدهم الله. ومما وعدكم الله قوله تعالى

235
01:07:19.600 --> 01:07:39.600
وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد زلك فاولئك هم الفاسقون. اعلموا انكم باذن الله منصورون

236
01:07:39.600 --> 01:07:58.650
فاطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين واستحيوا من ربكم ان يراكم فرارا من من عدوكم وانتم في قبضته ورحمته وليس لاحد منكم ملجأ من دونه ولا متعزز بغير الله تعالى

237
01:07:59.400 --> 01:08:19.400
وبدأت المعركة واشتعلت وانقض الروم على الميمنة. فلما انقض الروم على الميمنة قال معاذ يا عباد الله المسلمين ان هؤلاء قد تيسروا للشجر للشدة عليكم. لا والله لا يردهم الا صدق اللقاء. ولا يردهم الا الصبر في البأساء. ثم نزل من على فرسه. نزل من

238
01:08:19.400 --> 01:08:39.400
على الفرس بتاعه وايه؟ وقال من اراد ان يأخز فرسي فليأخذه ويقاتل عليه. تمام؟ فاخدوا ابنه عبدالرحمن وقال ابتي كان ابن عبدالرحمن كبر شوية اخد الفرس بتاعه قال يا ابتي اني لارجو ان اكون انا على الفرس اعظم مني وانا على رجلي

239
01:08:39.400 --> 01:08:57.900
وارجو ان تكون انت على رجلك اعظم منك وانت على فرسك. ان الناس يا ابتي ازا رأوك صابرا محافظا محتسبا صبر وحافظوا الابن بينصح والده. فصبر وتجلد وصبر من ورائه الناس وانتصرت الميمنة على الروم

240
01:08:59.000 --> 01:09:18.800
فكان من ابطال معركة اجنادين ومن ابطال معركة اليرموك اليرموك وعاش في زمان عمر الى ان بلغ الثالثة والثلاثين طبعا من الحتة هقول لكم حتة اجتماعية كانت عند معاز ابن جبل

241
01:09:18.900 --> 01:09:32.550
معاذ ابن جبل كان متجوز اتنين له امرأتان وكان معاذ بن جبل شديد الورع يخاف اوي اوي يغضب ربنا اوي خاف يزلم جدا النبي قال له في وشه اياك ودعوة المظلوم

242
01:09:32.700 --> 01:09:48.550
كان عنده امرأتان قال الراوي بيقول كان معاز ازا كان عند واحدة منهم لم يشرب الماء عند الاخرى يعني لو لو كان يوم فلانة وعدى على الاولانية مسلا. قالت له خد كوباية ماية يقول لها لأ

243
01:09:48.850 --> 01:10:08.400
خدش كوباية ماية طالما مش يومك اشرف عند زوجتي التانية. لان ده اليوم بتاع حقها تخيلوا وقالوا كان معاز ازا كان يوم واحدة من زوجاته لم يتوضأ في بيت الاخرى. يعني لو مسلا اليوم ده بتاع فلانة

244
01:10:08.900 --> 01:10:28.050
وكان عندي التانية عدى عليها مسلا وهو مش متوضي والمفروض يروح يصلي. يخش يتوضأ عندها. يروح بيت صاحبة اليوم ويتوضى عندها ويروح يصلي عجيب عجيب العجيب بقى ان ان ان هنشوف دلوقتي الاتنين ماتوا في طاعون امواس اللي هو اصلا مات فيه معاز ومات فيه ابنه

245
01:10:28.900 --> 01:10:44.000
في طاعون اصاب الشام. الطاعون ده اهلك ناس كتير جدا ممن ماتوا في طاعون امواس معاذ ابن جبل وابنه والاتنين زوجاته بس زوجاته ماتوا الاول. الاتنين ماتوا شف الصبر بقى ما بقى انت عندك زوجتين ويموتوا

246
01:10:44.750 --> 01:10:57.100
لكن من من العجيب من الحاجات العجيبة اللي عملها ان هم الاتنين ماتوا في يوم واحد كان معاز عنده مشكلة هيدفن مين فيهم الاول؟ تخيلوا دي مشكلته دلوقتي هيدفن مين فيهم الاول

247
01:10:57.750 --> 01:11:15.850
اضطر يعمل قرعة بين الاتنين علشان يدخل مين القبر الاول عشان ما يبقاش زلم واحدة على التانية شوفوا يا جماعة الرجالة اللي بيتكلموا طول النهار احنا مش فالحين غير نتكلم ايه تعدد ومش التعدد وانا عايز اعدد ونقعد نهدد نسائنا بالتعدد وكأن ده تهديد

248
01:11:16.250 --> 01:11:34.300
مين يقدر على ان يكون فعلا كما قال الله تعالى تمام؟ العدل العدل ان خفتم الا تعدلوا فواحدة. او ما ملكت ايمانكم. الموضوع مسئولية. والنبي عليه الصلاة والسلام قال من كان له امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه مائل

249
01:11:34.950 --> 01:11:50.200
يا عم عدت بس يعني يعني اعملها صح لا تظلم لا تؤذي يعني يعني المهم يعني مش موضوعنا دلوقتي. بس انا يعني اللي عايز اقوله ان سيدنا معاذ كان كان حويط اوي

250
01:11:50.350 --> 01:12:06.150
ومعاملة الاهل يا جماعة دي من الالتزام يعني برضو احنا بنشوف زاوية تانية من معاز. معاملة الاهل ده من التزامه ازاي بيعامل مراته ها؟ ازاي بيعامل ولاده ازاي بيعامل زوجته

251
01:12:06.600 --> 01:12:20.200
شف شف المعاملة يا جماعة. دين المعاملة غير صلاة وغير علم وغير قرآن وغير جهاده. فيه باب تعبد اسمه زوجتي فيه باب تعبد اسمه ولادي راجل سوي سوي معتدل في كل شيء

252
01:12:21.600 --> 01:12:38.550
اللي حصل بقى المشكلة اللي حصلت ان هو كان معاذ ابن جبل عاش اخر حياته في الشام. بعد بقى فتوحات اجندين واليرموك عاش في الشام وحصل طاعون في الشام وطبعا النبي عليه الصلاة والسلام اخبر ان ازا نزل الطاعون في بلد

253
01:12:38.600 --> 01:12:53.500
فلا تخرجوا منها ولا تدخلوا فيها. اللي هو بيسموه الحجر الصحي دلوقتي ومعاذ بن جبل فضل في الشام وما ما تحركش منها. رغم ان هو لسة مش مصاب. والناس حواليه بتصاب. بس للنبي اوصى ما حدش يطلع ان ممكن يكون حامل للمرض

254
01:12:53.700 --> 01:13:18.100
خليك فيها واللي برة ما يخشهاش فالناس راحوا يشتكوا لمعاذ ابن جبل من الطاعون فبشرهم معاذ بن جبل وقال ايها الناس ان هزا الطاعون رحمة من ربكم النبي عليه الصلاة والسلام قال المطعون شهيد

255
01:13:18.500 --> 01:13:41.800
اللي يموت في الطاعون شهيد قال ان هزا الطاعون رحمة من ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم اللهم فاتي ال معاز النصيب الاوفر من هزه الرحمة هو ما دعاش على نفسه بالمرض واخد بالك. والاتي ال معاذ النصيب الاوفر من الرحمة

256
01:13:42.350 --> 01:13:56.650
فكأن الدعاء يا رب لو كان آآ آآ اصابتنا بالمرض رحمة نصاب لانه بيطلب النتيجة مش لان انا ممكن ادعي على نفسي يا رب يا رب امرضني. فامرض لا اصبر

257
01:13:57.050 --> 01:14:08.350
هو ما قلش يا رب اصبني بالطاعون. لأ. قال يا رب اتني الرحمة ازا كانت الرحمة في العافية خلاص ازا كانت رحمة في الطاعون يا رب اعطني النصيب الاوفر من هزه الرحمة

258
01:14:09.800 --> 01:14:27.650
فاصيبت زوجتاه واصيب ابنه وكلهم صبروا ورحموا وماتوا شهداء فدفن زوجتين وبعد كده اصيب ابنه عبدالرحمن اللي كان بيجاهد معه في اليرموك فدخل عليه معاذ وقال يا بني كيف تجدك؟

259
01:14:27.800 --> 01:14:47.950
كيف حالك قال يا ابتي الحق من ربك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. يعني عايز يقول له انا بموت. بس بدل ما يقول له انا بموت قال له الحق. الموت عليه ده حق

260
01:14:48.100 --> 01:15:00.450
الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. ففهم يا معاذ وقال ستجدني ان شاء الله من الصابرين. عائلة قرآنية حتى لما بيتكلموا بيتكلموا بصوا ازاي قال يا ابتي الحق من ربك

261
01:15:00.550 --> 01:15:11.850
انا عايز اقول له انا بموت يعني مش قادر الحق من ربك فلا تكون ابيه. ويصبر ابوه قال ستجدني ان شاء الله من الصابرين. ومات عبدالرحمن ودفنه معاذ ابن جبل وصبر على موته

262
01:15:12.450 --> 01:15:33.200
ثم اصيب معاذ ابن جبل بالطاعون واشتد عليه جدا وصار ينازع في نزاع الموت في نزاع الموت وكان يفقد الوعي ويفيق ويشتد طاعون يا جماعة طاعون في خلاص بيموت معاذ ابن جبل رضي الله عنه وارضاه اصابه اصابة شديدة

263
01:15:33.200 --> 01:15:59.000
وكان يقول عن اصابته والله انها لاحب الي من حمر النعم. يعني من الاموال النفيسة وكان كلما افاق من شدة المرض يقول يا رب اخنق خنقك فوعزتك انت تعلم اني احبك. يا رب اخنق خنقك. يعني افعل ما تشاء يا رب. فبعزتك انك تعلم اني

264
01:15:59.000 --> 01:16:08.800
احبك عارفين يقول لك كل ما جاء من الحبيب حبيبي يقول له يا رب انا بحب اللي انت بتعمله في. والله يا رب راضي عنك. والله يا رب بحب كل حاجة بتعملها في

265
01:16:09.250 --> 01:16:25.750
ولو طاعون ولو قطعتني حتت. انا بحبك لان كل افعالك حكمة. وانت بترحمني باللي بتعمله في دوت بتحضرني لمنزلة عالية يعني كمان ربنا لم يكتفي لمعاذ بمنزلة العلماء. ومنزلة المجاهدين واراد له الشهادة

266
01:16:29.250 --> 01:16:55.850
وفي اللحظة الاخيرة في حياة معاذ ابن جبل وتزكروا هزه اللحزة الاخيرة انها لحزة خارقة غير طبيعية في اللحزة الاخيرة في حياة معاذ ابن جبل  وكأنه يرى شيئا ثم قال

267
01:16:56.450 --> 01:17:18.500
الناس حواليه بيقولوا سمعوه بيقول اخر حاجة قالها اخر حاجة قالها قال اعوذ بالله من ليلة صباحها الى النار ولو بيكلم حد بيكلم حد قال مرحبا بالموت مرحبا مرحبا بالموت مرحبا

268
01:17:18.900 --> 01:17:41.050
مرحبا بالموت مرحبا زائرا مغيبا حبيب جاء على فاقة اللهم انك تعلم اني ما كنت احب الدنيا من اجل ترى الانهار ولا غرس الاشجار وانما كنت احب الدنيا من اجل ظمأ الهواجر

269
01:17:41.500 --> 01:18:03.350
وقيام ليالي الشتاء الطويلة ومكابدة العلماء بالركب في حلق الذكر والعلم ثم فاضت روحه الى بارئها ومات معاذ ابن جبل انتم تخيلوا ايه السبات ده ايه السبات ده ؟ هو بيموت

270
01:18:03.400 --> 01:18:18.750
بيقول مرحبا بالموت مرحبا انت شفت ايه زائرا مغيبا. اخيرا جيت حبيب جاء على فاقة اللهم انك تعلم اني ما كنت احب الدنيا من اجل كري الانهار ولا غرس الاشجار

271
01:18:19.050 --> 01:18:34.950
وانما كنت احبها بتحبها ليه ؟ عشان فيها الشغل. ده مكان الشغل ده اللي بحصل منه الاجور. بحبها عشان ظمأ الهواجر. صيام الايام الصيف الحر الطويلة مش الصيام العادي قيام ليالي الشتاء الطويلة

272
01:18:35.550 --> 01:18:54.500
مكابدة العلماء بالركب في حلق العلم وحلق الزكر قلت لكم انسان معتدل بيعرف يحتسب بيعرف يتاجر مع ربنا صح تجارة العلماء. يلاقي يوم طويل في الصيف وحر يصومه. ليل طويل في الشتاء يقومه. ها حلقة علم ما يحرمش نفسه منها

273
01:18:55.100 --> 01:19:08.950
تاجر مع ربنا في كل لحزاته وكل حياته. كل سانية في حياته كان فيها نية. احتسب نومتي. احتسب قومتي بيكلم الموت يا جماعة بيكلم الموت. بيقول له اه مرحبا حبيبي انت فين من زمان

274
01:19:09.050 --> 01:19:20.800
انت ما جتش ليه ؟ مع انه عنده تلاتة وتلاتين سنة بيقول له انا مستنيك. انت مستنيه! هو شاب عنده تلاتة وتلاتين سنة دلوقتي بيبقى مستني الموت بيبقى بيقول حبيب جاء على فاقة انت فين ؟ ده انا من زمان مستنيك

275
01:19:21.300 --> 01:19:31.300
ده احنا في غفلة. ده الشباب دلوقتي عنده بالخمسة واربعين والخمسين سنة يقول لك انا لسة صغير. موت ايه يا فال الله ولا فالك. ما تفتحش السيرة دي يا عم. معاذ ابن جبل بيفكر

276
01:19:31.300 --> 01:19:40.350
بنموت من يوم ما اسلم. بيقول له انت فين؟ ده انا مستنيك من يوم ما اسلمت حبيب جه على فاقة. انت اتأخرت قوي وانا عندي تلاتة وتلاتين سنة. يلا بقى

277
01:19:40.450 --> 01:19:54.800
عايزين نلقى الله نلقى الاحبة محمدا وحزبا واعترف ربنا يا رب. وفي كلامه قال اللهم اني كنت اخافك. وانا اليوم ارجوك. اللهم اني كنت اخافك. وانا اليوم ارجوك. اللهم انك تعلم اني ما كنت

278
01:19:54.800 --> 01:20:11.950
تحب الدنيا لكري الانهار ولا غرس الاشجار ولكن لصيام الهواجر وقيام ليالي الشتاء الطويلة ومكابدة العلماء بالركب في حلق العلم ثم فاضت روحه الى بارئها تلاتة وتلاتين سنة ضامنة في الاسلام

279
01:20:13.100 --> 01:20:33.450
من تمنتاشر لتلاتة وتلاتين يعني عمره في الاسلام كله خمستاشر سنة خمستاشر سنة مسلم منها تسع سنين بس تقريبا مع النبي عليه الصلاة والسلام تسع سنين كان امام العلماء كان اعلم الامة بالحلال والحرام كان احد الاكابر الاربعة في القرآن. امال بعد كده بقى ايه

280
01:20:34.000 --> 01:20:50.000
رحل عن الدنيا ليلقى النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى اخيرا بعد ما عرفنا السيرة ديت يبقى السؤال عرفتم ليه؟ احنا بنحب معاذ بن جبل عرفتم ليه احنا لازم نحب معاذ ابن جبل

281
01:20:50.250 --> 01:21:08.650
عرفتم ليه معاذ ابن جبل بيملك القلب ويأسره ان ربنا بيحبه اوي اوي اوي عملت ايه في حياتك يا اللي عديت التلاتة وتلاتين سنة عملت ايه في حياتك يا اللي ملتزم من خمس سنين وعشر سنين وسبع سنين

282
01:21:08.700 --> 01:21:23.500
سعد ابن معاذ ست سنين عمل اللي عمله. ومعاذ ابن جبل في تسع سنين كان اعلم الامة بالحلال والحرام احنا بنضيع وقتنا قد ايه على التيك توك والفيس واليوت والهري والكلام والغيبة

283
01:21:23.700 --> 01:21:40.500
امتى هتنجز الموت هيجي لك لحزة يا ترى لو الموت جالنا هنقول له حبيب جاء على فاقة هل انت تنتزر الموت فعلا تتمنى لقاء الله فعلا وحاسس ان ان هي هتبقى اسعد لحزاتك ولا انت عارف انك مقصر وانك مش مستعد للحزة ديت

284
01:21:42.300 --> 01:21:55.600
عملك اللي بيحدد قال لي معاذ ابن جبل قدامك كده دايما وعاتب نفسك كل يوم بمعاز ابن جبل. عايز اقول لكم ان انتم سألتم المرة اللي فاتت ايه الكتاب اللي انا بحضر منه

285
01:21:55.850 --> 01:22:15.850
هو كتاب اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم للشيخ محمود المصري. كتاب اصحاب الرسول للشيخ محمود المصري. نزلوه من على النت او اشتروه افتحوا سيرة معاذ ابن جبل واقروها كويس. علشان تراجعوا كل اللي انا قلته. جزاكم الله كل خير. ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. نسأل الله ان يجمعنا مع الصحابة الكرام بحب

286
01:22:15.850 --> 01:22:24.400
لهم واجمعنا مع النبي عليه الصلاة والسلام بحبنا له انه ولي زلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد. الحمد لله رب العالمين