احسن الله اليكم معاني سورة الناس. بسم الله الرحمن الرحيم. قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس. قال الله تعالى
ااعوذ واعتصم وقال تعالى برب الناس بسيدهم المالك لهم المالك والمصلح اله وقال تعالى اله الناس معبودهم بحق. وقال تعالى الوسواس الخناس اسف هو الشيطان يتأخر ويندفع اذا ذكر العبد ربه واستعاذ به في دفئه. ذكر المصنف وفقه الله
في معنى قوله تعالى الوسواس الخناس ان الوسواس الخناس هو الشيطان يتأخر ويندفع اذا ذكر العبد ربه فوصف الشيطنة متعلقه الوسوسة. ووصف الخنوس متعلقه الذكر. فالشيطان يوسوس للانسان فاذا ذكر العبد ربه سبحانه وتعالى انخنس الشيطان يعني اندفع
وتقهقر نعم وقال تعالى الذي يوسوس في صدور الناس يحسن لهم الشر ويقوي ارادتهم له ويقبح لهم الخير ويثبتهم عنه. وقال تعالى من الجنة والناس محل بوسوسته صدور الخلق من الجن والناس
تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه على يد جامعه لنفسه ولمن شاء الله من خلقه صالح ابن عبدالله بن حمد العصيمي غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين. في غرة ذي القعدة
سنة احدى وثلاثين بعد الاربع مئة والالف بمدينة الرياض حفظها الله دارا للاسلام والسنة ذكر المصنف في بيان معنى قوله تعالى من الجنة والناس ان محل وسوسته صدور الخلق من الجن والناس
بس فتكون الاية الاخيرة مفسرة للاية السابقة لها. فمعنى الاية الذي يوسوس في صدور الجنة والناس. وذلك الموسوس. شيطان جني ام شيطان انسي؟ شيطان جني هو المذكور في قوله تعالى الوسواس الخناس. لان الوسوسة اسم لالقاء الشيطان الجني
واما القاء الشيطان الانسي فيسمى وشوشة بالشين. فالقاء الشيطان الجني هو في هذه السورة فان الشيطان الجني هو الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس. فيوقع في قلوب الخلق من الجن والناس تحسين الشر وتقبيح الخير ويحرضهم على قبول الشر. وليس الشيطان
انسي مذكورا في هذه السورة وانما اخذه بعض المفسرين من عموم وصف الشيطان وان الشيطان منه انسي وجني فيكون شاملا لهذا وذاك. لكن الشيطان الذي ينخنس اذا ذكر الله هو الشيطان الجني. اما الشيطان الانسي فانك
فقد تذكر الله عز وجل فيأبى ان يأتمر بامر الله سبحانه وتعالى. وبهذا نكون قد فرغنا بحول الله وعونه وقوته من املاء ما يناسب المقام من التعليق على معاني سورة الفاتحة وقصار المفصل