1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
احسن الله اليكم معاني سورة الناس. بسم الله الرحمن الرحيم. قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس. قال الله تعالى

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
ااعوذ واعتصم وقال تعالى برب الناس بسيدهم المالك لهم المالك والمصلح اله وقال تعالى اله الناس معبودهم بحق. وقال تعالى الوسواس الخناس اسف هو الشيطان يتأخر ويندفع اذا ذكر العبد ربه واستعاذ به في دفئه. ذكر المصنف وفقه الله

3
00:01:00.050 --> 00:01:30.050
في معنى قوله تعالى الوسواس الخناس ان الوسواس الخناس هو الشيطان يتأخر ويندفع اذا ذكر العبد ربه فوصف الشيطنة متعلقه الوسوسة. ووصف الخنوس متعلقه الذكر. فالشيطان يوسوس للانسان فاذا ذكر العبد ربه سبحانه وتعالى انخنس الشيطان يعني اندفع

4
00:01:30.050 --> 00:02:01.550
وتقهقر نعم وقال تعالى الذي يوسوس في صدور الناس يحسن لهم الشر ويقوي ارادتهم له ويقبح لهم الخير ويثبتهم عنه. وقال تعالى من الجنة والناس محل بوسوسته صدور الخلق من الجن والناس

5
00:02:03.800 --> 00:02:23.800
تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه على يد جامعه لنفسه ولمن شاء الله من خلقه صالح ابن عبدالله بن حمد العصيمي غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين. في غرة ذي القعدة

6
00:02:23.800 --> 00:02:43.800
سنة احدى وثلاثين بعد الاربع مئة والالف بمدينة الرياض حفظها الله دارا للاسلام والسنة ذكر المصنف في بيان معنى قوله تعالى من الجنة والناس ان محل وسوسته صدور الخلق من الجن والناس

7
00:02:43.800 --> 00:03:13.800
بس فتكون الاية الاخيرة مفسرة للاية السابقة لها. فمعنى الاية الذي يوسوس في صدور الجنة والناس. وذلك الموسوس. شيطان جني ام شيطان انسي؟ شيطان جني هو المذكور في قوله تعالى الوسواس الخناس. لان الوسوسة اسم لالقاء الشيطان الجني

8
00:03:13.800 --> 00:03:43.800
واما القاء الشيطان الانسي فيسمى وشوشة بالشين. فالقاء الشيطان الجني هو في هذه السورة فان الشيطان الجني هو الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس. فيوقع في قلوب الخلق من الجن والناس تحسين الشر وتقبيح الخير ويحرضهم على قبول الشر. وليس الشيطان

9
00:03:43.800 --> 00:04:03.800
انسي مذكورا في هذه السورة وانما اخذه بعض المفسرين من عموم وصف الشيطان وان الشيطان منه انسي وجني فيكون شاملا لهذا وذاك. لكن الشيطان الذي ينخنس اذا ذكر الله هو الشيطان الجني. اما الشيطان الانسي فانك

10
00:04:03.800 --> 00:04:23.349
فقد تذكر الله عز وجل فيأبى ان يأتمر بامر الله سبحانه وتعالى. وبهذا نكون قد فرغنا بحول الله وعونه وقوته من املاء ما يناسب المقام من التعليق على معاني سورة الفاتحة وقصار المفصل