1
00:00:01.750 --> 00:00:24.600
قوله الوفد الوفد هم الجماعة المختارة للتقدم في لقي العظماء وهؤلاء كانوا مختارون من عبد القيس للقاء النبي صلى الله عليه وسلم قوله غير خزايا ولا ندامة اي غير ادلاء. بمجيئكم ولا نادمين حال قدومكم. وذلك انهم جاؤوا راضين

2
00:00:24.600 --> 00:00:50.700
مستجيبين لم يلحقهم الاسر ولا السبي ولا الهزيمة قوله وتعطوا الخمس من المغنم اي تدفع خمس ما تغنمون في الجهاد للامام ليصيبه في مصالحه الشرعية قوله ونهاهم عن الحنثن والدباء والمزفت والنقير الحنتم طبعا كل هذه جرار

3
00:00:51.000 --> 00:01:13.150
كانوا يضعون فيها نوعا من انواع الماء والنبيذ النبيل ماء ويقذفون معه شيء من التمر او شيء من العنب او طيب وكانت ارض الحجاز وما زالت اه حارة يسرع غليان النبيذ فيها. وهذه الاواني ما ينتبه لما فيها

4
00:01:13.300 --> 00:01:33.300
وكان القوم حديث عهد بتحريم الخمر. فخشي النبي صلى الله عليه وسلم ان يلتبس عليهم الامر فيشرب شيئا من النبي الذي قد وصل الى حد الاسكار فنهاهم في اول الامر عن انواع من الاشربة ان يقذفوا النبيذ فيها من

5
00:01:33.300 --> 00:01:54.700
باب سد الذرائع فلما قالوا يا رسول الله  ان ارضنا كثيرة الجرذان. ولا يبقى فيها شيء من الاسقية. لان الجرذان آآ تقطع وتخرق التي من الجلود قال النبي صلى الله عليه وسلم اشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا

6
00:01:54.800 --> 00:02:16.700
فقوله الحنكم هذه جرار كانت تعمل من طين. ويخلط معها شعر نوع من الجلود. فتكون قوي الدباء هي اليقطين. اليقطين او القرع اذا يبس واخرج ما فيه جعلوه نوعا من انواع الاسلحة

7
00:02:17.100 --> 00:02:46.000
والنقيض اصل النخلة كانوا ينقرونها ويتخذون منها وعاء يضعون فيه النبيل او الماء او غيره والمزفت الاواني التي تطلى بالزفت نوع من انواع القهرة والمراد بالنهي عن هذه الاوعية النهي عن الانتباه فيها وكان في اول الاسلام. لان الاسكار يسرع اليها والعين لا

8
00:02:46.000 --> 00:02:58.100
انظر الى ما في داخلها فلما شكوا الى النبي صلى الله عليه وسلم ان ارضهم كثيرة الجرذان وانهم لا يجدون اسقية متوفرة غير هذه احيانا اباح النبي صلى الله عليه

9
00:02:58.100 --> 00:03:14.900
وسلم الانتباه بها. ثم قال احفظوا اي احفظوا هذا العلم الذي ستسمعونه الان من جواب النبي صلى الله عليه وسلم هذا علم له وزن. وهكذا ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم مما نقله

10
00:03:14.900 --> 00:03:26.300
اه باختلاف احاديثه قال واخبروه من وراءكم من وراءكم الذين بقوا في دياركم من قومكم او من ورائهم