نحن يقين وثباتا. وارزقني عملا يرفعني فمقامك يا لو في قلبي وكذلك حبك يملك كوني فاخافك صدقا واهابك. ورجاءك ما ابا ظني وبذلك اقدرك الهي قدرك واجلك الكفاءة ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. لا زلنا في سلسلة مباركة ان شاء الله. آآ
على ضفاف انهار المحبة وقلب يتعبد بالمحبة كنا بنتكلم عن المعايير او المقاييس التي يقيس بها العبد حبه لله عز وجل آآ ليتمكن بعد ذلك من تصنيف في نفسه في درجات المحبة
ان شاء الله نتكلم عن بالمعيار الرابع الانس بالخلوة ومناجاة الله تعالى من معايير المحبة المحب يحب ان يخلو بايه بمحبوبة يحب ذاك لما يخلو به يبقى سعيد وفرحان عشان كده انت اسأل نفسك
انت قاعد في البيت ومراتك خدت العيال وراحت عند بيت ابوها انت بتعمل ايه بقى ده انا كده دماغ الدماغي. يخش بقى ياخد دش ويقعد كده ومش عارف ايه بيعمل ايه
اول ما بتلوح لك فترة كده بتخلو فيها بنفسك بتعمل ايه تفلس وبنام. والله لعل الباص بيزيطوا بس كانوا ماليين علي البيت اتصل عليهم بسرعة ناجي اخدكم هو قاعد مع ناس ومشوا ولاحت له لحظة خلوة بالله سبحانه وتعالى
بيعمل ايه؟ الجوزي كان يقول اذا وجدت قلبك يأنس بالمخلوقين ويستوحش من الخلوة بالخالق فاعلم انك على خطر عظيم مبسوط والناس حواليه اول ما تبقى لوحده يحس بايه رغم ان المحب بيسعى للحظات يخلو فيها بمحبوبه. ويعكر عليه جدا ان في حد يبقى معه
سبحان الله تقريبا كان هرم ابن حياة كان لي صاحب فالح عليه ان هو يبيت معه ليلى فالمهم هارم بن حيان فضل قاعد كده لغاية ما ايه اطمن ان هو نام وبعدين راح كبدة كده حتة كده لوحده كده فضاء
وقعد يعمل ايه؟ يصلي بقى ويدعو ويناجي ربه فهو عمال يدعي يدعي ويناجي ربنا وخد باله حاجة وقعت صوت ان فيه ايه؟ ان صاحبه ده ايه موجود فقال اللهم انك تعلم
اني لو كنت اعلم ان هذا ها هنا ما فعلت شيئا من ذلك استوقفك جدا ازاي ان هو بيتكدر بان في حد ايه قضى عليه خلوته مع الله سبحانه وتعالى. سبحان الله
سيدنا عمار ابن ياسر وسيدنا عباد ابن بشر كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فالنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة اواهم المبيت الى مكان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يكلؤنا الليلة؟ مين يحرسنا النهاردة
فوقف سيدنا عمار ابن ياسر وسيدنا عباد ابن بشر وانتدبوا او انتدبا انفسهما لحراسة جيش المسلمين خد بالك ما كانوش بيجاهدوا في عربيات مكيفة ومش في آآ ماشيين بقى في السهول والاودية والاشجار ومنجاية تنزل على دماغه وتفاحات تخبط في ايده. لا ده شف آآ
الجزيرة وضعها ازاي وطرقها عاملة ايه؟ انا اعتقد ان حد من مطلع النهار الى نهاية اليوم في موقف زي ده يعني اول ما تيجي له فرصة انه يضع جنبه على الارض ايه
ما هيركزش ما هيشعرش باي حاجة في الدنيا. طيب اتفقوا ما بينهم ان واحد هيقوم النصف الاول من الليل يبقى مستيقظ والتاني هينام. فسيدنا عباد ابن بشر جه سهمه ان هو اللي هيصحى للاول
وهينمي سيدنا عمار ابن ياسر. سيدنا عمار طبعا مهاجري وسيدنا عباد انصار طب لو انت مكان سيدنا عباد ابن بشر بقى تعمل ايه اضيع الوقت ولا كان ذكراش؟ ضياع الوقت بقى عايز يقتل الوقت. واحد قاعد في الاعتكاف وعمال يلعب كاند كراش
يعني مش الدرجات خلاص قفلت يعني انت طول السنة مقضيها كم دي كراش ولا مزرعة سعيدة ولا ولا قاعد على الفيسبوك ومقضيها مش عارف مش ما ينفعش هو بقى عنده وقت اهو نص عايز يقضي نص الليل ده يعمل ايه
يعني يقعد بقى يلعب اي حاجة يقضيها سهاري فمسك الساحة قرب له. قال صحيح ايه بقى طيب احنا لما نبقى تعبانين في حاجات لان احنا بنحبها فممكن نعملها حتى واحنا تعبانين. يعني هو مثلا مثلا ممكن يبقى جاي من برة
تعبان جدا طول النهار والمفروض مسلا عنده معاد وليكن الساعة حداشر بالليل هو صلى العشا وبقى قاعد هو في الوقت ده يقول لك لأ انا مش قادر ازاكر خالص طب هيقضي الوقت ده ازاي
بيعمل حاجة بيحبها وبطبيعة الحال حتى وهو تعبان يقدر يعملها اتفرج على ماتش فبيحب ماتشات اه مش عارف قد تصل الى مسلا حاجات محرمة فيتفرج على فيلم ولا مسلسل حاجة من الحاجات دي. او يقعد يلعب جيمز ايا كان. بيعمل الحاجة اللي هو بيحبها
اصلا كده كده او مسلا السهرة مع واحد صاحبه يقعد يتشات مسلا مع واحد صاحبه على الفيس ولا على الواتس ولا على غيرها يعني ان هو خلاص بيقضي الوقت. هم تربوا في مدرسة انسان
كان بيقول وجعلت قرة عيني في الصلاة اسعد لحظات حياتي على الاطلاق لحظات الصلاة ودايما الصراحة الكلمة دي تستوقفني وبقول لنفسي هو انت قرة عينك في ايه بعض الناس وجعلت قرة عيني في المباراة. بعضهم وجعلت قرة عيني في الالعاب وجعلت قرة عيني في المسلسلات وجعلت قرة عيني في الافلام. وجعلت قرة
عيني في ايه؟ كيف القعدة الفاضية اللي ما لهاش اي لازمة؟ في السهاري في ناس بيتعاطوا السهاري. عارف انت اللي بيتعاطى؟ هو بيتعاطى السهاري. بيقعد كده لغاية ما يسقط منه لغاية ما ينام وهو بيتكلم
اتكلم في اي حاجة في اي حاجة جعلت قرة عيني وعينك في ايه؟ هو ده السؤال. هم تربوا في مدرسة انسان قال وجعلت قرة عيني في الصلاة انسان كان يقول ارحنا بها يا بلال. انسان كان اذا حزبه امر فزع الى الصلاة
عشان كده هو اختار انه يعمل حاجة هي الاحب له على الاطلاق. اختار ان يقف يصلي. هيقضي الوقت كده؟ ايوة. هو شايف مش شايف هو مجرب ان دي اسعد لحظات حياته على الاطلاق
لم تنتهي القصة بعد واقف يصلي كان في رجل موتور هو كان بيتتبع جيش المسلمين بينتظر ان تحين غفلة منهم فيصيب منهم دما لانه اقصى من يصيب من المسلمين دما
المهم هذا الرجل بيتتبع الجيش لقى في واحد واقف بيعمل حاجة غريبة ما تتحركش كله نايم وده واقف كده ايه ما تتحركش ده ايه الحراسة اللي على الساكن دي فبيبص يمين يبص شمال يعمل اي حق هو واقف كده
انتزر شوية وبعدين رماه بالسهم نقول على الرواية التانية ما بيتحركش فاذا حاطين عمود خشب ترى ما في سهمتين يقول لك شف الصحابة يا اخي دول قوة تحمل رهيبة واحد تاني ممكن يقول لك ايه ما عندوش مستقبلات قلم ولا
دول قوة تحمل يا اخي؟ ايوة متربيين في الصحراء فعندهم قوة ازدحام؟ لا يا سيدي مش قصة قوة تحمل مش ما حسش حس مش ما تألمش تألم طب امال ايه ما صرخش ليه
ما صوتش وساب الصلاة ليه ما اتفزعش ليه من الناموسة ناموسة ناموسة وعايز الشيخ يخلص بسرعة ما اتفزعش ليه؟ ما سابش الصلاة وجري ليه ما صحاش حتى للتاني ليه قال يمكن سهمه يعدي
ما حسش لا حس رماه بسهم ثاني ما تحركش سهم تاني سيبونا من الراجل اللي بيرمي السهم بقى وتعالوا كده هننقل الكاميرا وننزل دلوقتي نشوف اه سيدنا عمار وسيدنا عباس
في رواية بتقول ان سيدنا عباد ابن بشر خشي ان هو يضعف والرجل يأتي على حين غرة فايقظ سيدنا عمار ابن الياس وفي روايات بتقول ان الدم تقاطر من جروحه على وجه سيدنا عمار فاستيقظ
مش ده الشاهد سيدنا عمار بيقول لسيدنا عباس هل اذنتني ما صحتنيش ليه اسمع بقى الاجابة العجيبة قال كنت في سورة فلم احب ان اقطرها ياه استحيا من الله ان هو
بيناجي ربنا واي حاجة تقطعه عنه حتى ان كان الموت مش واحد مستتقل وقفته قدام ربنا استحى من الله كان سعيد جدا بلحظات المناجاة مع الله لان انت وانت بتصلي انت بتكلم مين
وانت بتقرا قرآن ربنا بيكلمك هو عايش الاحساس ده ما شاء الله على الصحابة الصحابة ذل كانوا حاجة ايوة فعلا هم كانوا كدب بس عنده قوة تحمل تحمل مين؟ برضو تحمل
هي مش قصة تحمل هو قلبه اللي تحمل مش بدن بتحمل هي القصة كده ان القلب يحمل الانسان. النبي يقف حتى تورم قدماه هو جسديا مش مستعد بس قلبيا فاصل يصلي بقلبه مش بجسده
هي القصة كده باختصار ما شاء الله على الصحابة بتعرف ان انت بتعمل زي الصحابة بتعرف بتعمل زي سيدنا عباس ده واكتر منه انا كنت دايما اقول كده واحد ايه اهلاوي
خلاص الدوري خلص ولا لسه الاهلي خد الدوري صح؟ طيب ماشي كالعادة يعني. طيب. واحد اهلاوي داخل من برة وبعدين ايه والدته مسلا بتقول له حبيبي اطلع هات لنا من السوق كزا. يا ماما حرام عليك ده انا مش شايف قدامي ده انا تعبان ده انا ده انا خلاص خلاص
وفعلا هو تعبان حقيقة فعلا مش شايف قدامه مرهق جدا دخل وبعدين بيبص كده هو الماتش النهاردة وبقدرة قادر اتسمر مكان ساعة ونص طبعا الشقة بتاع الاعلانات وسمع التحليل كمان لو بقى الفريق بتاعه كسب فيسمع وهو ايه
منتشبة ويعيدوا له اللقطة بتاعة اللاعب تاني ويعيدوها تالت وهو عمال ايه الشاب اللي كان مستصعب ان هو يطلع اه ولو حتى مامته قالت له صلي ولا كان والده قال له صلي ولا كان ولا هو نفسه كانت لا مش هقدر انا هبقى اصلي لما اقوم
العجيبة بقى بعد ما خلص لقى ناموس مقرصه ولقى نفسه مش عارف ايه وعرق ولبسه كله راح عرق ناموس مقرصه ما حسش به؟ اه ما حسش به والدته بتقول له حبيبي انا اديت عليك كتير اوي اوي اوي ما ردتش علي ليه؟ يقول لها والله يا ماما سمعتك
مش بيكدب الحقيقة من ساعة ما بيلعب كورة وصباعه بيتجرح وبيشر دمه وهو ايه كان مش حاسس بالحياة انا وانت جوانا الطاقة دي بس اتسخرت للدنيا مش للاخرة دي حقيقة كلنا كل واحد فينا عنده لحظات زي دي
عنده اللحظات دي اللي بيستتقل يقف في الصلاة ربع ساعة ولا نص ساعة هو اللي بيقف نص ساعة ولا ساعة على طابور العيش ان الانسان اصلا بطبيعة الحال في داخله هذه القوة وفي داخله هذه الطاقة. عشان كده كنت دايما بقول الموضوع يمكن تلخيصه في عبارة واحدة
يعني يمكن تلخيص القضية دي كلها في عبارة واحدة ان حضرتك مطالب انك تصرف تلك القدرات خلاص خليها علي. تصرف جزء من تلك القدرات الهائلة اللي عند حضرتك. للاخرة بس
فدكتور الله يكرمك اعمل لنا محاضرة عن الخشوع في الصلاة. والله ما انت عايز محاضرات. انت بتخشع اصلا بس للدنيا زين تخشع للدنيا اخشى عشان الاخرة طب ما تعمل لنا بقى محاضرة عن تدبر القرآن والله بتتدبر
بس ليه الدنيا ده انا لما هقول لك ايه التدبر هتكتشف انك بتتدبر وانت لا تشعر طب خلاص بقى اعمل لنا مش مش عايزين محاضرات ده كل القصة ان احنا عايزين نصدق مع الله
فالجهد الرهيب اللي انت بتصرفه للدنيا ده اصرف منه جزء الاخرة يا سيدي اصرف منه فيما ينفعك القصة ليست اكثر من ذلك من المعايير المهمة الانس بالخدوة والمناجاة لله تعالى
ويأنس نناجي ربنا ويأنس انه يخلو بايه؟ بربنا ومش عايز اللحزات دي تنتهي مش عايزها تنتهي علشان كده كان بعضهم يقول اني لادخل الصلاة فاحمل هم الخروج منه والتاني يقول ايه
اني لاسمع النداء بالصلاة فاحمل هم الدخول فيه اه بيحمل هم الايه اصعب اللحزات عنده لحزة السلام عليكم السلام عليكم لانها فراق. ما كانش يريد ان يفارق هذه الحال بيبكي عند موته
قل والله ما ابكي على فراق في الدنيا انما ابكي على فراق الصلاة ابكي على فراق الصلاة احنا دايما بنفكر بطريقة عرضية وبنتعاطى المسكنات لا يعني مش الموضوع ما ينفعش نفكر فيه بطريقة عربية. وان نؤدي ندي مسكنات ندي مسكنات. لا
هو اللي مقصر في الصلاة ده منسوب المحبة في قلبه فيه مشكلة لان منسوب المحبة مش كفاية الا ومنسوب المحبة كما ينبغي هيبقى حابب يروح يقف بين ايدين ربنا حابب يلقى الله
فهي القصة كده انه يأنس بالخلوة بالله سبحانه وتعالى قلب ده القلب البشري بيحتاج لحزات خلوة بيحتاج لحظات النبي صلى الله عليه وسلم كان بيتحنث في غار حراء صلى الله عليه وسلم
القلب يحتاج لحزات خلوة تخلو فيها بالله عز وجل تقفل عليك اوضتك تقعد مع نفسك شوية مش معقولة طول عمرك طول عمرك تخلو بربنا. تناجي الله عز وجل مش لازم سيدي تصلي مش لازم ناجي ربك
بس ربك همومك ناجي ربنا سبحان الملك الانس في الخلوة ومناجاة الله سبحانه وتعالى النبي صلى الله عليه وسلم يقول حبب الي من الدنيا الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة
ولذلك تجد بعض العاملين اذا مرض ينزعج جدا ويتألم من المرض. لا لاجل الم المرض ولكن لاجل انه قطعه عن العبادة التي كان متعودا عليها فتصبح القواطع عن العمل اكره شيء عنده. ولذلك عوضه الله بالاجر
اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما. اروح وقد ختمت على فؤادي بحبك ان يحل به السواك احبك لا ببعضي بل بكلي وان لم يبق حبك لي حراكا. ولو اني استطعت غضبت طرفي
فلم ابصر به حتى اراك في معايير تاني بس اتمنى ان المعايير اللي فاتت ما تبقاش كلام بقى وخلاص كل واحد فينا يقيم نفسه حلم يرتقي او يرتفع عن هذه الحالة
اه مش بنزكرها على انها وخلاص معايير هي برضو مقتضيات ولوازم المفروض اللي بيحب ربنا ده يبقى ثمرة المحبة. محبة ربنا مش كلام عايزين نكون صادقين في محبة الله سبحانه وتعالى
زي ما ربنا بيقول للاعراب قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يردكم من ايه؟ من اعمالكم شيئا الله سبحانه وتعالى
بيؤكد انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا. الله سبحانه وتعالى بيؤكد ان الايمان والمحبة والكلام ده لازم فيه الصدق لازم فيه الصدق الانسان يكون صادق. فدي فرصة ان احنا نصدق في محبتنا لله سبحانه وتعالى
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك اللهم انا نسألك لذة النظر الى وجهك الكريم والشوق الى لقاء لغير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين. والسلام
عليكم ورحمة الله وبركاته نحن يقينا وثباتا. وارزقني عملا يرفعني فمقامك يا لو في قلبي وكذلك حبك يملك كوني فاخافك صدقا واهابك. ورجاءك ما قدرك واجلك كفاءة