السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا مش عارف بصراحة مين اللي اتأخر انا اتأخرت قريبتي الخاص ده بدري. طيب الحمد لله الحمد لله. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. صلى الله عليه وسلم وبعد. اه اه يعني انا جاي برضو اغسل كده مش اكتر
اه فكرة النهاردة باختصار هو ليه اولا؟ لان اه دايما كتير من الناس اللي بيرتبط بيرتبط ليه؟ لان ممكن الشخص ده في يوم من الايام يموت. فبالتالي الموضوع خلاص انتهى موت الانسان ده
ممكن الشخص ده والعياذ بالله تحصل له مشكلة يتغير ينتكس. فبالتالي انا شيخ كان قدامي كبير جدا ومرة واحدة لقيته مثلا الصوت بالنسبة لي بتتغير تماما فكل حاجة بتقع. علشان كده كان دايما ابن مسعود رضي الله عنه بيقول من كان مستنا فليستندي بالوقت
اللي عايز يقتني يقتني باللي فات فان الحي لا تؤمن عليه فتنة. فعشان كده احنا دايما كانوا بيعلمونا رضي الله عنهم اجمعين الصحابة والتابعين ان احنا بنؤمن بالقيمة او بالفكر اللي امن به الصحابة. وزي ما بقول لكم دايما المشكلة عندنا احنا بنرتبط بشخص وده غلط. غلط خالص يعني
ومما اثر علينا ان احنا لو في يوم من الايام قلنا الناس ده ده الصحابي الفلان عمل الفلاني كذا كذا كذا يقول لك اصل ده كان الصحابة الركبة للشخص احنا مش عايزين كده خالص احنا عايزين الارتباط بالقيمة دايما يعني مسلا بدل ما الناس تقول اصل ده ابو بكر الصديق نقول
ابو بكر الصديق رضي الله عنه كان مصدق للنبي صلى الله عليه وسلم في كل ما يقول فاصبحت دي قيمة. لو تمسكت بالقيمة اللي اتمسك بها الصديق اصبحت التاريخ عثمان ابن عفان كان رجل ما شاء الله بيتصدق وبينفق وبيصنع فانا اقول النهاردة خد القيمة قيمة التصدق
هتكون النتيجة انك بقيت زي عثمان رضي الله عنه وارضاه اجمعين فعشان كده بقول دايما احنا محتاجين دايما نغرس افكار. لان الافكار دي هي اللي بتعيش دايما مع الانسان سواء اللي قالها بقى كويس وحش سواء
اللي عايش ميت لا هي فكرة. بالمعنى ده ابو بكر الصديق يستشير في يوم من الايام مات. يوم ما النبي مات آآ حصل طبعا الدربجة اللي حصلت. فطلع قال يا جماعة احنا مؤمنين بفكرة مش مؤمنين بشخص. احنا مش عايزين نسأل شخصيا. من كان يعبد محمدا ها
خلاص فان محمدا قد مات. ومن كان يعبد الله فهو رد للبصر. رد للبصر. فكرة النهاردة ان يا رب كده اوصلها لكم فكرة النهاردة ان كل واحد مننا بيحاول دايما يوسع بيت صحبيته ودايرة الاصدقاء بتقوله لان احنا دايما
ان انا النهاردة لما يكون لي اصدقاء كتير اكيد انا وقعت في اي مشكلة هم اللي يكونوا معي. جت مسلا احنا كنا بنتكلم دلوقتي انا واخونا احمد واحنا جايين على عمل خير
وانا لي دايرة وفلان له دايرة وفلان له دايرة. كل ما اتسعت دايرة دايرة الاصحاب كل ما تحلت دايرة للمشكلة والانسان منك كل ما بيختار دايما الصاحب اللي يكون كويس جدا اللي فعلا في وقت المشكلة يقف معه ما شاء الله كل مشاكل الحياة بتتحل
انا اللي بعرف مسلا واحد محامي كبير جدا جدا جدا وعندي مشكلة في القضاء وبتتحل يقينا انسحابي طب ولو عندي مشكلة في شركة الكهرباء؟ وانا الرجل الكبير بقى خالص بقى وكيل الوزارة وصاحبه وحبيبي بيصلي معي مثلا هات حل؟ يقينا
وكلما ازدادت الصحوبية دي قوة كلما كانت الطلبات اللي هتتقال سهلة وبسوءة بس الواحد مننا فعلا لو في يوم من الايام فكر ممكن في بعض الاوقات دايرة اصحابي ومعارفي مهما اتسعت ما تنفعنيش
يعني مسلا في يوم من الايام واحد مات ودخل قبر وخلاص والباب اتقفل على الباب مهما كانت دايرة اسباب يا ترى مين اللي ممكن دلوقتي يخش معه جوة القبر يقعد معه ساعة
غالبا ممكن عشان نجد الاصحاب الكبيرة دية تنفعوا شوية هيقفوا شوية هيدعوا شوية يعملوا له صدقة جارية كتيرة يقرأوا له قرآن وهكذا. هناك بعد يومين انا في احد الشباب اللي كانوا ملتزمين معنا في المسجد. آآ محمود شقيش. ابني الدكتور احمد شقير كان مدير جهاز الكيمياء
مستشفى يوم ما الولد توفي حضرنا الجنازة في مسجد النصر. الشمس ابدا اليوم ده كل قيادات الامنية اللي في المنصورة موجودة. كل القيادات الطبية اللي في المنصورة كل القيادات اللي مش عارف ايه كله موجود. والده ما شاء الله يعني بقيت عمال ابص كده واقول سبحان الله هل ممكن مدير الامن او
بصيت كده فقلت سبحان الله بالي كده وممكن يطلع قوة دلوقتي وتقف عند القدس لا قدر الله لو في احزاب ممكن يمنع طب يا ترى الدكتور احمد شكري واصطف الاطباء كلهم بتوع المنصورة من الكبير للصغير موجودين فقالوا المسجد الموصل. ممكن يا ترى دول كلهم لو اتجمعوا ممكن يدفعوا
فهنا دايرة المساحة في بعض على طول ما بتطلعش لازم يفكر في دايرة صحاب جديدة لازم تكون معنا. صح؟ صح. طيب بلاش القبر لان احنا ممكن نختلف شوية ممكن حد يقول لي احنا ممكن يعملوا له صورة ده ليه؟ فطول ما هو عاش في قبره صدقة شغالة في المرتفعة. طب ويوم القيامة
من اصحاب ممكن يقفوا وقت يوم القيامة؟ يا ابني ده ابوك وامك هيسيبوك ربنا قال لنا كده يوم يسر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته اقرب الناس لي يسيبوني اصلا طب
فمحتاج حد معين انا بقى اعرف الصاحب اللي هيفضل معايا في كل المراحل دي والنبي قال لازم يكون ده احسن صاحب بالنسبة ليك في حياتك مين الصاحب ده؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي القرآن صاحبه يوم القيامة. القرآن يأتي ايه
يبقى هنا يأتي القرآن صاحبه يوم القيامة فيقول له الا تعرفني فيقول من انت؟ فيقول انا صاحبك القرآن صاحب بردو الذي ازمرتك بالهواجر. الصبح عمال تقرأ حب ريح مشوي. واسررت ليلك وبالليل رغم انك تعبان المصحف جنب دماغك
ما بتدفعش الدم ابدا. ما بتعرفش قدام العربية. ما يجيلكش نوم. لو في يوم من الايام فقدت الدم من غير ما تقرأ الورد بتاع القرآن بتاعك ليلك. وان كل تاج من اليوم من وراء تجارته. وانا اليوم من وراءك. قال صلى الله عليه وسلم فيعطى الملك بيميني
بالشمال ويوضع على رأسه تاج الوقار نوره اشد من طلوع الشمس الى اخر الحدث الشاهد منه ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له انا صاحبك الايه؟ القرآن. لما بدأت اجمع معاني الصحابية. وجدت بالفعل ان القرآن مش
يعني القرآن ما بيسبش صاحبه ابدا مش هتكلم عن الدنيا. ولكن حقيقة من اول لحظة الانسان بيحط فيها قدم في الدار الاخر كده والانسان بيموت. لحد اخر ربنا عز وجل هيدخل الجنة. القرآن بيفضل بقى مع صاحبه. مش انا كنت مصاحبه في الدنيا؟ على قدر صحبتي للقرآن في الدنيا
تكون صحبته لي من الوقت ده لحد اخر في يوم كنت بتعمل بحث كده عن القراء السبع اللي هم ما شاء الله نقلوا لنا منه وتفرج الناس دي كيف ماتت
لا تجد واحد منهم الا وهو يموت الا وتراه يخدم حياته بالقرآن ما فيش واحد منهم مات الا وهو يختم حياته بالقرآن. آآ سبحان الله الدكتور محمد محسن اللي بيصلي معكم جاركوا هنا. في يوم كنت عنده الزيارة في
عند والدته فوالدته بتحكي لي عن يمكن قلت لكم الموقف ده من الدرس اللي فات. ووالدته بتحكي لي عن والدتها. آآ ست ما شاء الله من اهل القرآن اللي هي الجد محمد من حملة
القرآن اللي ما شاء الله لا قوة الا بالله كل يوم لازم تسمع تلات اربع اجزاء من حفظها. مراجعة على القرآن. ده ورد المراجعة بتاعنا. تقعد تسمع كده وهي في غيبوبة الموت احنا ماسكين المصاحف جنبها وهي عمالة تقرأ الاربع اجزاء بتاعتها وهي في الغيبوبة ما بتغلطش في حرف
هو دول اهل القرآن اللي ربنا بيحفظهم ابو جعفر الامام القارئ المعروف المشهور احد القراء السبعة ينقل الذهبي الله في الصيغ انه يوم ان مات واجتمعت مشيخة الشام علماء الشام علشان يحضروا جنازة هذا الرجل قال زوجك
انا اريكم منه ايه؟ قلنا وما هي؟ قال فكشفوا عن صدره فاذا بنور يخرج من صدره. فكانوا ان هذا هو نور القرآن كم رأينا من ناس ما شاء الله من اهل الخير ومن اهل الصحة لسة من فترة كانت في مشكلة كبيرة جدا عندنا في الاوقاف احد اخوانا الدعاة المتشقين احسنوا
ان شاء الله ان شاء الله تحفيز وتعليم وتدريس هل ده ما فيش بعد كده ان شاء الله على المنبر بيخطب يوم الجمعة. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
هي دي صحبة القرآن. صحبة القرآن ما شاء الله بتوصل مع اول خطوة بصوا اللسان اللي ثبت في الدنيا كتير هو ده الانسان اللي بيثبت في اللحظة. هو ده اللسان اللي بيثبت في اللحظة دي. اللي سد الاعتاد على ذكر الله
في الدنيا بقراءة القرآن هو نفس الانسان اللي بيجي في اللحظة دي بتاع ربنا عز وجل ويثبته. لان ربنا سبحانه وتعالى حكمته في الكون او قوانينه في الكون اللي العبد بيموت على ما عاش عليه. انت متخيل اللي عاش طول عمره على قرآن هيموت ازاي
احد الناس اللي انا كنت اتنقلت في احد المساجد وكان في واحد قريب منا في المسجد يعني الله يرحمه طه الراجل ده اصلا ومع احداث تمانية واربعين اللي قاعد هنا في المنصورة قعد فترة طويلة هذا رجل ما كنت ابدا ادخل المسجد الا وهو احد يقرأ
كان عاقبته دايما ربنا يا رب يرحمه رحمة واسعة. شف سبحان الله! يعني كيف يلقي الله عز وجل لامثال هؤلاء السيرة الحسنة من الناس الناس بعده السهم هنا في المسجد بتمشي. لا يقعد معهم يعلمهم درس الضحى كل يوم نقرأ جزء من القرآن ومع
الحمد لله ختمنا القرآن. سبت الجلسة دي في المسجد ده. اتنين لمسجد تاني والتالت والرابع عمل الكلام ده في خمستاشر مسجد. محيطين مسجد شارع مستشفى الصدر. ان شاء الله هذا الرجل انا حضرت يوم وفاته يوم وفاته والله العظيم هذا الرجل كان في الورد بتاعه
بس انت واخد سورة القصص. الكلام ده قدام عيني وهو في اخر سورة القصص تلك الدار والاخرة نجعلها للذين لا يريدون كنا علوا في الارض ولا فسادا ولا عاقبة المتقين. احنا عمالين نقول له بقى يا عم طه قل لا اله الا الله والكلام ده. هو في الورد بتاعه ماشي ومطلب لحد ما قال لهم المدرسة
هي دي قمة الصاحب احنا صحاباء كتير جدا في الدنيا هو كان حياته كلها حتى سبحان الله احد الناس قام اتكلم بكلمة آآ على القبر راجل عادي جدا وقال يا
يكفيك من التحييد سنة قواعد كل يوم جزء من القرآن بعد صلاة الفجر في المساجد. ربنا يرحمك يا عبد الله. واجي عادي جدا بس احنا فعلا حسينا فعلا بعمر سبحان الله سبحان الله يعني شايف هي دي قيمة الصاحب هل تظنك في يوم من الايام ان انت تراه انقطاع
للدنيا ان صاحبك هيسيبك ده احنا بنقول كل ما الصاحب كان في الدنيا ما يسيبكش وانت في قبرك. ابو الدرداء رضي الله عنه انه كان صاحب وفي كان بيقول والله انني لادعو لاربعين رجلا من اصحابي اسميهم باسمائهم في جوف الليل. ده لانه صاحب وفد. ما بنامش في ليلة الا
الاربعين واحد دول اسميهم باسمائهم واسماء ابائهم كمان. هل تظن ان الوفاة ده يكون موجود عند البشر. والوفاة ده مع احسن صاحب يتساب؟ لا طبعا لا. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان سورة من القرآن ثلاثين اية. هي المنجية من عذاب
طبق فسورة تبارك علشان كده كان الصحابة دايما كل يوم قبل ما يناموا ودي من السنة اللي للاسف مفقودة في زماننا كان كل يوم الصحابة قبل ما يناموا اول ما الدنيا تليل كده وتضلم يقرأوا سورة تبارك. اشمعنى؟ علشان بكرة لما الدنيا
الظن معلوم في القبور ايه اللي يحصل؟ تنفعهم سلطان وعشان كده كانوا دايما بيقالوا سورة تبارك قبل ما يناموا. وده قول ابن مسعود رضي الله عنه كان اصحاب النبي لا ينامون حتى قال رسول الله تبارك. سبحان الله
فالصاحب ده ما يسيبكش انك تتحط في قبرك. انت مش صاحبت سورة تبارك قبل ما تنام وده واجب عملي على فكرة. قبل ما تنام كنت بتقول اصول تبارك سبحان الله
طب اتفرج عليها مع اول ليلة في القبر تلاقي هذه الاية او هذه السورة تمنعك اصلا من عذاب القبر تحميك من عذاب القبر. ده مش كده وبس ده النبي قال لنا في رواية اخرى ان اية ان سورة من كتاب الله عز وجل ثلاثون اية شفعت لصاحبها في قبره حتى ادخلته الجنة. ده مش
لا تسأل ربك عز وجل سبحانه وتعالى انه يغفر لك علشان القبر ده يبقى روضه من رياض الجنة. لا يمكن ان القرآن يكون صاحب لك وفي لان انت كنت وفي معه في الدنيا وييجي القرآن يتخلى عنك وانت في قبرك. ابدا. ابدا. والنبي صلى الله عليه
وضح لنا برضه نفس الفكرة دي. فقال صلى الله عليه وسلم ان العبد المؤمن المسبب اسأل الله ان يجعلني واياكم منهم. الا انه ان العبد المؤمن المسدد اذا وضع في قبره اتاه ملكان فينتهيانه ويقول ان له من ربك؟ وما دينك؟ وما نبيك؟ اسألوا الربع اللي احنا دايما
وما عملك؟ وما عملك؟ فيقول المؤمن ربي الله وديني الاسلام ونبي محمد. طب لسه العمل؟ هيقول بقى انا صليت وصمت وزكيت انتم عملتم لا لا لا ده كان واحد امن بفكرة ان افضل صاحب لي القرآن. فسبحان الله قام قايد ما بقتش صائم ما قالش صيام ما قالش زكاة. ما قالش حد
معروف بل قال واما عملي فقرأت القرآن وعملت بما فيه. يبقى ده كان مصاحب القرآن ولا لا؟ كان مصاحب القرآن تكون النتيجة فيقول ان له على هذا عشق او في رواية على اليقين عشت وعلى هذا تبعث ان شاء الله وينادي
في السماء او صدق عبدي فعلا كان صادق قرأ القرآن وعمل بما فيه. كان صادق كان مصاحب للقرآن. فافرشوا له من الجنة وافتحوا له من الجنة فلا يزال يأتيه من الطين بها وريحها الى قيام الساعة. ليه؟ صاحب القرآن. فكانت النتيجة اللي هنا القرآن دفع. اللي هنا القرآن دفع
طيب خلاص ربنا عز وجل قضى وقدر الان ان اسرافيل ينفخ في السجود الركعة الاولى والتانية والناس خارجين بقى من قبورها. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول يحشر العباد يوم القيامة ايه؟ ها؟ حفاة عراة عراة؟ غلا. طب انا كنت مصاحب القرآن. في
طب ده في ارض المحشر الشمس من الرؤوس لحد ما بقت خلاص الناس بيجيبوا عرق من كل حتة. النبي قال فتسهروا الناس هيتصوروا ان الشمس في اليوم ده. صاحبك يسيبك
لا لا لا ده صاحبك ما يسيبكش طب هو القرآن هيبقى معي هنا؟ ايوا طبعا. ما انا قلت لك هو احسن صاحب. واوفى صاحب لك ومش هيسيبك ابدا مش هيسيبك ابدا ابدا. والدليل النبي صلى الله عليه وسلم قال اقرأوا البقرة وال عمران. اقرأوا الزهراوين. فانهما يأتيان
يوم القيامة كانهما ايه؟ غمامتان. او غيايتان او فرقان يقيموا الصلاة تحاجان عن صاحب النبي دي بتمنع عنك اصلا الشخص. تحاجان عن صاحبهما. متخيل لما تكون الشمس في عز الضوف وتيجي بقى السحابة كده تعدي على الشمس ايه اللي بيحصل
معادش الشمس خلاص معدش بقى لا حرارة وتحس بقى بالطراوة هو البقرة وقلع ان هو بتعمل كده صاحب القرآن في الدنيا تلاقي على طول بسرعة. البقرة وال عمران التحموا مع بعض كده زي ما بنقول كانهما غمامتان اوفيثان. بالغمامة يعني
اشتبكوا في بعض كده خلاص ما فيش غضب للشمس. طب انا كده؟ لا. القرآن لابد يكرمه صاحب القرآن ما يمشيش في ارض محشر كده. صاحب القرآن ما يمشيش في ارض المحشر كده. صاحب القرآن لازم يعز ويكره
في مسنده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي القرآن صاحبه يوم القيامة فيقول القرآن اي ربي حله. فارض فيلبس حلة القرابة لا تقوم لها الدنيا وما فيها. فنون بقى ما فيش تباع كده
فيقول القرآن اي ربي زده وما ينفعش يبقى لابس كده بس حاجة من فوق. عايزين حاجة فيلبس نجار مقار نوره عشان نور الشمس الانبياء في يوم القيامة بيقولوا ان ربي قد غضب اليوم غضبا ها لم يغضب قبله الا ولم يغضب بعده مثنى
فيقول القرآن اي ربي ارض عني فيقول القرآن اي رب ارفعه. فيقول الله عز وجل عبدي اقرأ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر ليلة كنت تردد يوم القيامة شوف شوفتوا الصحوبية شفت احسن صاحب لك يوم القيامة اللي قلت لك دلوقتي يوم يغفر المرء
من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه. لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه. فاكتر ناس بتحبك في الدنيا اتخلت عنك. وطبعا لان الموقف في هذا اليوم عظيم. بس في صاحب ما يسيبكش
مش هيسيبك ابدا. ويشفع لك بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. كما قال صلى الله عليه وسلم الصيام والقرآن ها يقول القرآن اي ربي صوت ليلى فشفعني فيه فيشفع فيه. ما سابكش؟ ما سابكش لوحدك. ما سابكش لوحدك ابدا
بل ومن ضمن شفاعة صاحبك حبيبك القرآن ان يوم القيامة زي ما النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا الماهر بالقرآن مع مين مع السفر. مع السفر يا دكتور برا. القرآن يقول يا رب هيثم كان راجل حمل القرآن وحافظ القرآن. راجل مرتبط بالقرآن جدا
حتى لو ما كانش بيعرف القرآن فهو السماعات في ودانه على طول بيسمع قرآنه. يا رب الراجل ده ما يمشيش وسط اي حد الراجل ده لما احنا عايزين ندور على ان هو على مجموعة كريمة كده ناس من الافاضل كده معهم
والله ما فيش حد احسن طهارة ولا افضل طهارة من الملائكة مع اي حد انت ما بتمشيش مع البشر دلوقتي؟ انت دلوقتي ماشي مع مين؟ مع الصلاة. تخيل بقى الملايكة من حواليك بقى بتزف
شفت الصحوبية؟ شفت احسن صاحب؟ شفت احسن صاحب دي؟ هو ده القرآن. هو ده القرآن. يوم القيامة يا اما حتى اسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من اهل الجنة. حتى وانت في الجنة
ربنا عز وجل مش في اي مكان في الجنة اهل القرآن موجودين فيها على قد صحبتي للقرآن بتكون مكانتك في الجنة فيه في الجنة ناس كده هم دول بقى ايه عارف ان انت بتقول ايه؟ يا عم دول بتوع ربنا اه هم دول كده. حملة القرآن
اولا ربنا عز وجل لا يقبل ابدا ان هم يكونوا في الدرجة الدنيا من الجنة. في اخر درجة تحت لا لا لا ده دليل جدا. ولذا النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا
ثم يقول القرآن اي رب ارفعه الله عز وجل لحال القرآن. اقرأ ورتل واصعد في درج الجنة فان منزلتك عند اخر حافظ مثلا الف اية من القرآن اطلع احفظه الفين هتطلع الفين طب الناس بقى اللي هي ما شاء الله كانت مصاحبة القرآن بقى اخطر واخطر واكتر وكانت خاتمة القرآن. في الفردوس الاعلى
عائشة كانت بتقول ايه؟ الجنة درجات الجنة بعدد الاية من القرآن. ودي من اكتر المحفزات لنا ان احنا نحفز القرآن. لان كل ده معناه انك طلعت ايه؟ درجة. شف النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا اهل القرآن بقى. انت متخيل مرة نقول صاحب
صاحب صاحب القرآن ومرة قال للقرآن لان الاهل انا انا لي اهل. فاهلي دول اتسموا اهل الايه؟ هم دايما معاش. فهو قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لله اهلين من الناس. مين بقى هم؟ قال ان اهل القرآن هم اهل الله وخاصة
يوم القيامة في مجموعة من الخلق كده دول اقرب ناس لربنا. مين دول؟ مين دول مين دول؟ اهل القرآن ده ده فعلا الصاحب الوحيد اللي في كل المراحل اللي احنا اتكلمنا عليها دلوقتي اللي ما سابكش
الصاحب الوحيد اللي عمره ما يسيبك. ده هيفضل معك لحد ما يطمئن عليك قوس انك دخلت في اعلى درجات الجنة. وسبحان الله اللي صاحب القرآن في الدنيا لا تهدأ لهم لا يهدأ لهم مال ولا تقرب لهم عين. لما يروحوا بقى يقعدوا مع النبي صلى الله عليه وسلم يسمعوا من القرآن
دي بقى الحاجة العالية قوي صدقوني والله رفعة الدنيا والاخرة ان الله عز وجل لا يرفع من هذا الكتاب اقوام احنا عايزين نكون من الناس اللي ربنا عز وجل يرفعهم القرآن ويرفع من قدرهم ويرفع من شأنهم ويرفع من مكانتهم بالقرآن فهو احسن صاحبة
القرآن بالنسبة لك احسن صاحب ايه الواجب العملي اللي احنا عايزين نعمله ونطبقه بقى عشان نستفيد اول حاجة سورة تبارك قبل ما تنام عشان نطبق تاني حاجة بقى بصحى من هنا والعالية البقرة ما كنتش قادر تحفز اسماءهم كتير تسمعهم كتير اصلا
الامر التالت ورد القرآن بتاعك. صاحب القرآن اللي صدقني كل ما تزداد ارتباط بالقرآن فعلا احسن وعلى اله وصحبه وسلم. جزاكم الله خيرا