1
00:00:01.400 --> 00:00:36.250
عمر محدود في دروب الكون. يخطو بين الظلال والاضواء والظلمة والنور تتناثر بين يديه شعل المعاصي. واضواء الاياب الى ربه. لكن ربه رحيم تنهض الروح الهامدة الى بوابة الفجر تستقبل انفاس الحياة تحلق طيرا الى افاق السمود ارتفاعا عن صخب امواج الدنيا

2
00:00:36.250 --> 00:01:05.050
الى سكينة حقول السماء تتسم الحياة في عينيه. يفتح الابواب وينفض عن روحه قلبه غبار الذنوب ويعلو هنالك في معارج لا تنتهي الا عند سدرة المنتهى ولما عرض يوما حديث انجشة رضي الله عنه

3
00:01:05.100 --> 00:01:26.650
عندما كان يسوق الابل بامهات المؤمنين رضي الله عنهن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وكان انجشت رضي الله عنه جميل الصوت قال يا انجشة رفقا سوقك بالقوارير قال يا بني اتعرف من الحادي؟ قال نعم انه سيدنا انجشه

4
00:01:27.050 --> 00:01:47.200
قال وكذلك ايضا لابد ان تعرف الحادي الى الله عز وجل في نفسك قال كيف قال وتذكر حديث اشج عبد قيس عندما قال له النبي صلى الله عليه وسلم ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله

5
00:01:47.350 --> 00:02:10.200
صلى الله عليه وسلم الحلم والاناة قال يا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تلك خصلتان جبلني الله عليهما قال نعم قال يا بني ومعنى ذلك ان في كل منا حاديا يحدوه الى الله عز وجل

6
00:02:11.550 --> 00:02:33.600
فلا بد ان يعرف هذا الحادي ومعنا ذلك ان بعضنا قد يكون بابه الى الله عز وجل الذي يصل منه اليه هو تلاوة القرآن فاذا ما قرأ القرآن اشرق قلبه ونديت نفسه وزكت

7
00:02:34.600 --> 00:03:01.050
وارتقت روحه الى الملأ الاعلى واذا ما سمعه طرب وفرح وتذكر الله عز وجل والاخرة سيكون حاله اسمى اذا لم يسمع القرآن وقد يكون بعض الناس بابه الموصل الى الله عز وجل واحاديه الذي يحدوه في طريقه الى الله عز وجل

8
00:03:01.450 --> 00:03:28.000
هو ذكر الموت فقد يثمر في قلبه اطراقة وخشوعا واخباتا واقبالا على الله عز وجل وتركا للملاهي والقبائح والرزائل واقبالا على الطاعات سبقا اليها وهرولة الى الله عز وجل وقد يكون بعض الناس بابه الموصل الى الله عز وجل. وحاديه الذي يحدوه الى العرش

9
00:03:28.050 --> 00:03:48.100
هو الاصلاح بين الناس فقد اوتي لسانا زلقا حسنا تحسن الاصلاح بين الناس وتآلف الارواح ويجمع بينهم ويقضي على خصوماتهم ويسمع له الناس ويشفع بجاهه يكون له محل في قلوبهم فيستثمروا ذلك المحل

10
00:03:48.150 --> 00:04:10.500
في جمع القلوب وقد يكون بعض الناس حاديه الموصل الى الله عز وجل كثرة الذكر فاذا ما ذكر ربه اشرقت روحه ونديت نفسه واقترب الى ربه عز وجل واذا ما فاته ورده بلي وذبل

11
00:04:10.650 --> 00:04:34.600
وابتعد واحس كدرا وتغيرا في نفسه فاذا ما عاد الى ذكر الله عز وجل اشرقت نفسه مرة اخرى وخلص اناء قلبه من الكدر الذي لحقه لابد ان تتحسس حاديك وان تعرف الطريق الموصلة الى الله عز وجل

12
00:04:34.850 --> 00:04:56.400
لا سيما وان في بعضنا من الاخلاق التي يحبها الله عز وجل فقد يكون انسان سهل عليه ان يكون عفوا لابد ان يستثمر هذا الخلق الذي جبله الله عز وجل عليه. ويسره له في ان يكون سبيله الموصل الى الله عز وجل. فيكون

13
00:04:56.400 --> 00:05:14.500
عن الناس ويكون رحيما ويكون شفوقا ويكون عطوفا لانه جبل على هذا وقد يكون بعضنا رقيقا ندي الدمعة يخشع اذا ما سمع موعظة ويقبل النصيحة ويصغي الى من يقول له شيء

14
00:05:14.500 --> 00:05:37.550
لابد ان يستثمر هذا وبعضنا قد يكون فصيحا لا سينا متكلما. يسمع الناس اليه ويزين سبيل الحق للناس. ويحبب الحق الى قلوبهم فلابد ان يستثمر تلك الفصاحة وذلك اللسان في تقريب الناس الى رب العالمين سبحانه وتعالى. وبعضنا وبعضنا وبعضنا

15
00:05:38.650 --> 00:05:57.150
سبل الخير الى الله عز وجل من نعمه سبحانه وتعالى انها كثيرة متعددة. حتى التاجر يقف في محله يقول النبي صلى الله عليه وسلم التاجر الصدوق مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

16
00:05:57.200 --> 00:06:13.500
يكون يبيع بالمال والدرهم والدينار ومع ذلك يكون قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم. وقد يتاجر الانسان ويذهب في الارض ويكون اقرب الى الله عز وجل من بعض الذين على

17
00:06:13.700 --> 00:06:30.850
كتبهم فلم يعملوا بعلمهم وهو كد وتعب وكدح وتحرى الحلال وصرف ذلك في مراد الله عز وجل فيصدق عليه قول النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم نعم المال الصالح

18
00:06:30.850 --> 00:06:47.250
للرجل الصالح علم ان الله عز وجل فتح عليها هذه السبيل وسلك هذه السبيل ووصل من خلالها الى الله عز وجل. وقد يكون عند الانسان باعث على التطوع ونفع الناس بالخير

19
00:06:47.250 --> 00:07:10.750
والمشاركة في كل شأن فيه نفع للناس. فيصدق عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم خير الناس انفعهم للناس يعرف طاقته ويعرف الشيء الذي يحسنه وان هذا دلالة على صدق قلبه. فان العبد الصادق هو الذي يعلم ما يحسنه فيلزمه

20
00:07:10.800 --> 00:07:28.050
وكما كان يقول العارفون اذا فتح لك باب فالزمه. فاذا ما فتح لك باب وعلمت اقبال قلبك عنده فالزمه. سواء كان هذا الباب امرا بالمعروف ونهيا عن المنكر. سواء كان هذا الباب قراءة

21
00:07:28.050 --> 00:07:50.150
القرآن سواء كان هذا الباب برا بالوالدين. سواء كان هذا الباب توسعا في التجارة والنفقة على الفقراء والمساكين والضعفة محتاجين وطلبة العلم الى اخر هذه الاشياء حتى ان الامام سيدنا عبدالله بن المبارك رضي الله عنه الذي كان امة في زمانه وكان سيد المسلمين

22
00:07:50.150 --> 00:08:10.150
رضي الله عنه كان يقول للفضيل بن عياض لولا انت واصحابك ما اتاجرت كان تاجرا سريا وكان مفتوحا عليه في الدنيا رضي الله عنه. وكان يصرف هذا المال بالعلم. فصح فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم انما هذه الدنيا الاربعة

23
00:08:10.150 --> 00:08:25.850
نفر وذكر منهم في المحل الاعلى رجل اتاه الله مالا واتاه علما. هذا المال اذا ما اقترن بالعلم وهذا العلم واذا ما صين بالمال وصل الانسان الى ذي العزة والجلال سبحانه وتعالى

24
00:08:25.900 --> 00:08:47.600
فكانت لا تجب عليه زكاة ابدا رضي الله عنه. وكذا سيدنا شيخ الديار المصرية وامامها الليث ابن سعد رضي الله عنه كان سريا وكان غنيا وكان يصل اهل العلم بنفقاته فصح فيه ايضا. قول النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

25
00:08:47.600 --> 00:09:04.200
علم الباب الذي يسر له ولزمه فوصل وبعض الناس يكون حاله في خلوته وفي التقلل من رؤية الناس وفي الاقبال على الله عز وجل. فاذا ما اكثر من الخلطة تكدر

26
00:09:04.500 --> 00:09:29.550
فهذا حاله اوفق ان يكون في عزلته في خلوته الا ان يشهد مجامع الناس في الخير وبعض الناس اذا ما كان وحده ضعفت همته ليس عن رياء ولكنه يحب ان يكون في صحبة صالحة وفي ركب الخير. فاذا ما جالس الصالحين ارتفعت نفسه

27
00:09:29.550 --> 00:09:48.800
وزكاة وارتقت همته واقبل على الله عز وجل في حب ان يكون له على الخير اعوان هذه الابواب كلها تتحسس الانسان حاديه الى العرش ويعرف ما الذي يحسنه. حتى الزوجة في بيتها

28
00:09:48.900 --> 00:10:10.950
في تربيتها ابنائها في اقبالها على طاعة زوجها في المعروف في حسن تبعلها له. اذا ما احسنت ذلك الباب وفتح لها فيه كان ذلك موصلا الى الله عز وجل. كما قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. لبعض الصحابيات اذات بعل انت

29
00:10:11.250 --> 00:10:29.400
قالت نعم قال انظري اين انت منه فانما هو جنتك ونارك. اذا ما اتقيت الله عز وجل واحسنت. هذا الباب ولج بك هذا الباب الى طاعة الله عز وجل. وسبق الانسان سبقا بعيدا

30
00:10:29.650 --> 00:10:56.850
ولكن الحيرة كل الحيرة الا يكون الانسان عارفا سبيله لا يعرف نفسه ولا يعرف طريقه ولا يعرف السبيل الموصلة وهذه حال من كان شقيا ويخرج من عباءة الشقوة ويلقيها بعيدا اذا ما هرول الى الله عز وجل. يا حي يا قيوم

31
00:10:57.000 --> 00:11:22.900
برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله فيصدق عليه قول بعض العارفين اعظم الناس واحسنهم من شكى نفسه الى الله اللهم ان نفسي تتعبني  اللهم ان لي ذنوبا اعني عليها اللهم ان في حسدا

32
00:11:23.000 --> 00:11:40.650
يا عيني عليه اللهم ان في رياء فارزقني الاخلاص تكون هكذا يعرض نفسه يشكوها الى الله عز وجل. وشر الناس من يشكو الله الى فخير الناس من يشكو نفسه الى الله عز وجل. اللهم اني ظلمت نفسي

33
00:11:40.900 --> 00:11:59.100
هذا الدعاء الجليل يعلمه نبينا صلى الله عليه وسلم لخير من طلعت عليه الشمس بعد الانبياء والمرسلين. سيدنا الصديق رضي الله عنه عندما قال له قل لي دعاء اقوله في الصلاة قال اللهم اني ظلمت نفسي

34
00:11:59.500 --> 00:12:19.250
ظلما كثيرا كثيرا هذا يلقنه سيد المرسلين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. لسيد الناس بعد النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم فيقول اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت

35
00:12:19.550 --> 00:12:39.800
اغفر لي مغفرة من عندك من عندك. ليس بكدي ولا بعملي ولا استحقها. وارحمني انك انت الغفور الرحيم سيأتي بنفسه الى الله عز وجل ليدله رب العالمين عليه فانك لن تصل اليه الا به

36
00:12:40.100 --> 00:12:55.400
فهو الدليل على نفسه سبحانه وتعالى. وهو الذي يقيمك وهو الذي يعينك وهو الذي يهديك. وهو الذي يسددك وهو الذي يقبل منك العمل وهو الذي يثيبك عليه ثواب الابد سبحانه

37
00:12:55.450 --> 00:13:32.200
عمر محدود في دروب الكون. يخطو بين الظلال والاضواء والظلمة والنور تتناثر بين يديه شعل المعاصي. واضواء الاياب الى ربه. لكن ربه رحيم تنهض الروح الهامدة الى بوابة الفجر استقبلوا انفاس الحياة. تحلق طيرا الى افاق السمو. ارتفاعا عن صخب امواج الدنيا

38
00:13:32.200 --> 00:13:52.200
الى سكينة حقول السماء تبتسم الحياة في عينيه يفتح الابواب وينفض عن روحه قلبه غبار الذنوب ويعلو هنالك في معارج لا تنتهي الا عند سدرة المنتهى