المتشابه الذي لا يعلمه الا الله هذا لا تتعب في ادراكه فالقول في المتشابه وان اختلف اهل العلم هل الراسخون في العلم يعلمون المتشابه او لا يعلمون؟ وهذا يتبع الوقف
في الا الله وهل الواو في والراسخون عاطفة او استئنافية؟ فالذي يقول العاطفة يقول الراسخون هنا في العلم يعلمون المتشائم والذي يقول استئنافية يقول لا يعلم متشابه الا الله جل وعلا حتى الراسخين في العلم دورهم يقولون امنا به فقط
وعلى كل حال التشابه والاحكام امور نسبية امور نسبية فينظر في اقوال اهل العلم في مراد الله جل وعلا في هذه الاية فاذا استغلقت عليه ولم يستطع الوصول الى كقول راجح صائب فيها صارت بالنسبة له من المتشابه
واذا بان له معناها من خلال كلام اهل العلم صارت من المحكم