امن امي اوفى دمنة لم تكلمي؟ بحومانة الدراج فالمتسلمين ديار لها بالرقمتين كانها مراجع وشم في نواشر معصم بها العين والارام يمشين خلفة واطلاؤها ينهضن من كل مجثم وقفت بها من بعد عشرين حجة
فلأيا عرفت الدار بعد توهمي اثاثي سفعا في معرس مرجل ونؤيا كجزم الحوض لم يتسلم فلما عرفت الدار قلت لربعها اهلا عم صباحا ايها الربع واسلمي تبصر خليلي هل ترى من ضعائن تحملن بالعلياء من فوق جرثومي
جعلنا القناة عن يمين وحزنه وكم بالقنان من محل ومحرمين وعالينا انماطا عتاقا وكلة مراد الحواشي لونها لون عندم ظهرن من السوبان ثم جزعنه على كل قيني قشيب ومفأم وورقن في السوبان يعلون متنه
عليهن دل الناعم المتنعم بكرن بكورا واستحرن بسحرة فهن ووادي الرس كاليد للفم وفيهن ملهى للطيف ومنظر انيق لعين الناظر المتوسم كأن فتات العهن في كل منزل نزلنا به حب الفنا لم يحطم
فلما وردنا الماء زرقا جمامه وضعنا عصي الحاضر المتخيم يذكرني الاحلام ليلا ومن تطف به خيالات الاحبة يحلمي سعى ساعي غيظ ابن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالدم فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله
رجال بنوه من قريش وجرهم يمينا لنعم السيدان وجدتما على كل حال من سحيل ومبرم تداركتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا. ودقوا بينهم عطر منشم وقد قلتما ان ندرك السلم واسعا بمال ومعروف من الامر نسلم
فاصبحت ما منها على خير موطن بعيدين فيها من عقوق ومأثمين عظيمين في دنيا معد هديتما ومن يستبح كنزا من المجد يعظم واصبح يحدى فيهم من تلادكم مغانم شتى من ايفال مزنمين
تعفى القلوب بالمئين فاصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرمين ينجمها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء محجمين الا ابلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسمين فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفى
ومهما يكتم الله يعلم يؤخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقى مي وما الحرب الا ما علمتم وذقتموه وما هو عنها بالحديث المرجم متى تبعثوها؟ تبعثوها ذميمة
وتدرأ اذا ضريتموها فتضرمي وتعرقكم عرق الرحى بثفالها وتلقى احتشافا ثم تنتج فتتئمي وتنتج لكم غلمان اشأم كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطمي فتغل لكم ما لا تغلوا لاهلها. قرى في العراق من قفيز ودرهم
لا عمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يؤاتيهم حصين بن ضمضمين وكان طوى كشحا على مستكنة فلا هو ابداها ولم يتجمجم وقال ساقضي حاجتي. ثم اتقي عدوي بالف من ورائي ملجمي
فشد ولم يفزع بيوتا كثيرة لدى حيث القت رحلها ام قشعمي لدى اسد شاك السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جريء متى يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبدأ بالظلم يظلم
رعوا ما رعوا من ظمئهم. ثم اوردوا غمارا تفرا بالسلاح وبالدم فقد ضمنايا بينهم ثم اصدروا الى كلأ مستوبل متوخم العمر كما جرت عليهم رماحهم ده مبنى ناهيك او قتيل المسلم
ولا شاركت في الحرب في دم نوفل ولا وهب فيها ولا ابن المخزن فكلا اراهم اصبحوا يعقلونه صحيحات الف بعد الف مسطم لحي حلال يعصم الناس امرهم اذا طرقت احدى الليالي بمعظمي
كرام فلاذوا الضغن يدرك تبله. ولا الجارم الجاني عليهم بمسلمين سئمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسأم رأيت المنايا خبط عشواء. ما انتصب تمته. ومن تخطئ يعمر فيهرمين
واعلم ما في اليوم والامس قبله. ولكنني عن علم ما في غد عميم ومن لم يصانع في امور كثيرة يدرس بانياب ويوطأ بمنسم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله. على قومه يستغنى عنه ويذم
ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن لم يذد عن حوضه بسلاحه يهدم
ومن لا يظلم الناس يظلمين ومن هاب اسباب المنايا يناله ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يعصي اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهزم ومن يوفي لا يذمم ومن يفضي قلبه الى مطمئن البر لا يتجمجمين
ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امرئ من خليقة وان قالها تخفى على الناس تعلمين وكأن ترى من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم
ومن لا يزل يسترح الناس نفسه. ولم يعفها يوما من الذل يندم لسان الفتى نصف ونصف فؤاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان سفاه الشيخ لا حلم بعده وان الفتى بعد السفاهة يحلمين
سألنا فاعطيتم وعدنا فعدتم ومن اكثر اتصال يوما سيحرمين