قال عن ابن عمر ان نعم رضي الله عنهما ان تلبية النبي صلى الله عليه وسلم كانت لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
نعم حديث اه بن عمر متفق عليه ومعنى التلبية الاقامة يعني انا مقيم على طاعتك يا ربي اقامة بعد اقامة او معناها التلج معناها المحبة انا مقيم على محبتك. وقيل امرأة لبى اي محبة
نعم وهي شاملة لذلك نعم وقيل ايضا ان معناه الاخلاص فهي شاملة لذلك فلبيك اللهم لبيك اي انا مقيم على طاعتك مرة بعد مرة وانا مخلص في عملي هذا لك
ومحب لك ولا شريك لك في زلك والحمد والنعمة لك على ان وفقتني لاداء هذا النسك وغيره من الاعمال وغيرهم من اعمال الطاعة وكل ما في الكون فهو لك الملك لك
ولا شريك لك في زلك فهذه التلبية جامعة بين توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وبين ايضا توحيد الاسماء والصفات وذلك في اثبات الحمد لله جل وعلا والحمد هو اثبات صفات الكمال
الحمد هو اثبات صفات الكمال للمحمود ولذا فان هذه التلبية هي شعار الحج وهي عبارة عن الاخلاص والانقياد لامر الله جل وعلا ولعله والله اعلم من الحكمة في هذا الشعار العظيم وترديده
وان الانسان كما تعلمون يردد هذا الشعار وسوف يأتينا فظل تجديد هذا الشعار ورفع الصوت به ان الحج مع الاسف يكثر فيه الاعمال الشوكية المبتدعة من تبوق وتمسح وقد يحصل دعاء غير الله والعياذ بالله
واذا اردت ان تعرف يعني مدى استقامة الناس فانظر الى حجهم لان الحج يجمع المسلمين من كل مكان كما تعلمون ويتبين من خلاله مدى استقامة الناس او عدم ذلك الذين يأتون كما تعلمون الاصل هم من افضل الناس. الذين يأتون هم من افضل الناس في في الاماكن التي جاءوا منها
وخاصة الذين يأتون من الاماكن البعيدة وخاصة هذا كان فيما سبق وحتى ان الناس كانوا فيما سبق اذا خرج احدهم للحج يودع اهله قد لا يعود يعني خاصة في الاماكن البعيدة
وخاصة عند عدم الامن وكثيرا ما يقتل الحجاج او تسلب اموالهم وهذا كان فيما سبق الان يسر الله عز وجل الامر وصار الانسان يأتي في ظرف ساعات من المكان البعيد ويصل الى مكة وهذا من فضل الله عز وجل