تسأل عن معنى الحديث لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل. هل معنى هذا الحديث ان مستحقين للعن والطرد والابعاد من رحمة الله؟ الجواب هذا حديث
ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ومعناه ان المرأة تترجل في لباسها بمعنى انها تلبس تلبس لباس الرجال على الهيئة تلبس لباسا على الهيئة التي يلبسها الرجال وهكذا بالنظر للرجل. فانه يعني يتأنث ويلبس يلبس
لباسا على هيئة لباس النساء وهذا الحديث على ظاهره واللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله جل وعلا ولكن لا يفهم من هذا لا لا يفهم منه ان الرجل الذي يعمل هذا العمل انه خارج
عن دائرة الاسلام. وبيان ذلك ان هذا النوع من الادلة في احاديث كثيرة مثل هذه الامور تحتاج الى نظر من جهة الشخص الذي يعملها هل توفرت فيه اركان الايمان هل توفرت فيه
اركان الاسلام فاذا توفرت فيه اركان الاسلام واركان الايمان يكون ما عمله هذا معصية ولا يقال انه خارج عن الاسلام لان لوجود اركان الايمان ولوجود اركان الاسلام وهكذا جاءت ادلة كثيرة في القرآن وجاءت ادلة كثيرة في السنة فيها الوعيد على بعض
الفروع يعني على ترك واجب ما او فعل محرم ما هذا الواجب الذي يترك لابد من النظر الى هذا الشخص من جهة توفر اركان الايمان واركان الاسلام وهكذا بالنظر الى الفعل المحرم
هذا من جهة الترك وهكذا من جهة الترغيب بمعنى آآ يعني الترغيب في الفعل مثل يعني بعض الاحاديث مثله مثل رحم الله امرأ صلى قبل الظهر اربعا واربعا بعدها يعني حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع ركعات بعد الظهر
هذا الشخص اذا حافظ على اربع قبل الظهر واربع بعدها ولكن اختل فيه ركن من اركان الاسلام او ركن من اركان الايمان فحينئذ لا نقول بسلامة دلالة هذا الدليل فلابد ان ننظر الى هذا الشخص. هل توفرت فيه اركان الايمان؟ هل توفرت
فيه اركان الاسلام فاذا توفرت فيه اركان الايمان واركان الاسلام فاننا نبقي هذا الحديث على وهكذا يعني ينظر الشخص الى ترك واجب ما او فعل محرم لكن هذا الواجب لا يصل الى درجة ناقض من نواقض الاسلام. وكذلك فعل هذا المحرم
لابد ان ينظر يعني يكون من كبائر الذنوب مثلا. وهكذا بالنظر للاحاديث التي جاءت في الترغيب في بعض الاعمال لابد من عرض ذلك كله على الاصول التي تقدمت وبالله التوفيق