الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومنها قول الله عز وجل الذين كفروا واصدوا عن سبيل الله لا اعمالهم اما تفسير الكفر فهو واضح لكن العلماء اختلفوا
في تفسير قوله وصدوا عن سبيل الله. انتبه يا اخوان انتبهوا لي العلماء لهم فيها قولان. الاول منهم من فسر الصدود عن سبيل الله اي الصدود بالكفر. الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله بكفرهم. اذا صارت
نفس المعنى الاول لانه اثبت انهم كفروا. في اللفظة الاولى ثم يثبت انهم صدوا بكفرهم ايضا في اللفظة الثانية فهذا تأكيد. لكن من اهل من قال الذين كفروا باعتبار انفسهم وصدوا عن سبيل الله باعتبار غيرهم اي انهم امروا غيرهم
بالكفر وصدوه عن الايمان واتباع الرسل فالقول الاول فيه تأكيد والقول الثاني فيه تأسيس واي المعنيين ارجح عندكم؟ الجواب لا جرم ان القول الثاني هو القول الاصح لانه تأسيس والمتقرر عند
ما ان التأسيس اولى من التأكيد