1
00:00:00.850 --> 00:00:20.850
ثم قال بالصلاة والسلام الصلاة في اللغة الدعاء وفي الشرح اختلفوا فيها على اقوال ناخذ اهم الاقوال. القول الاول ان الصلاة صلاة الله على عبده هي ثناء الله على عبده في الملأ

2
00:00:20.850 --> 00:00:50.850
الاعلى وهذا اشتهر به وبالعافية ذكره عنه البخاري وابو العالية تابعي كبير لقوله وزن وثقل. وقيل ان الصلاة هي الرحمة. الصلاة هي الرحمة وهذا القول هو اضعف الاقوال. لان الله تعالى قال اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة

3
00:00:50.850 --> 00:01:20.850
تفرق بين الصلاة والرحمة. والدليل الثاني على ضعفها ان الصلاة نقب يشعر لمزيد تشريف لا يوجد في لفظ الرحمة. فاذا قال الانسان اللهم صلي على محمد ففرق بينه وبين ان يقول رحمه الله. ففي الاول في اللفظ الاول في لغة العرب واستعمال الشرع. ما فيه من التشريك

4
00:01:20.850 --> 00:01:50.850
القول الثالث والاخير ان الصلاة تعني مزيد تشريف وتكريم للنبي صلى الله عليه وسلم او من يصلى عليه. ومال الى هذا القول واختاره الحافظ بن دقيق العلم لا يوجد في الحقيقة

5
00:01:50.850 --> 00:02:10.850
حسدنا ووقفت عليه. مرجح واظح. لا يوجد مرجح واظح. ولهذا نقول اقوى الاقوال ما اختاره ابو العالية او ما اختاره ابن دقيق الحديث آآ فاما ان يكون هذا معناها او باعت

6
00:02:10.850 --> 00:02:30.850
على ان كثيرا من الفضائح ضرب على ابي العالية بقوله ان ثناء الله على العبد في الملأ الاعلى امر غيبي يحتاج الى توقيف من النبي صلى الله عليه وسلم يحتاج الى توقيف من النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا الاعتراض الا انه يضعفه ان

7
00:02:30.850 --> 00:02:50.850
بالعالية من كبار التابعين في الغالب انه اخذه عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم عن النبي صلى الله عليه وسلم. لكن هذا التقرير قد لا ينتمي اليه الانسان مكان بينا تامة فيبقى هذا القول فيه قوة وعليه مؤاخذة

8
00:02:50.850 --> 00:02:55.671
فاما ان يكون كما قلت هذا القول او الثالث هو القول الراجح