قوله جل وعلا بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر الله جل وعلا يقسم بالمخلوقات التي هي دلائل على وحدانيته
وعلى وجوده تعالى وتقدس وله ان يقسم بما يشاء اما نحن فلا يجوز ان نقسم الا بالله او بصفة من صفاته ان الله امرنا بهذا من حلف بغير الله فقد
كفر او اشرك والعصر هو الليل والنهار لما فيه من العبر ولانه ظرف الاعمال ودليل على وحدانية الله جل وعلا في الوجود وفي العبادة ان الانسان الانسان جنس دخل عليه كل انسان
ان الانسان لفي خسر وهذا التعبير لفي يدل على خسارة تستمر كل ما جاء زمن فالذي بعده اشد خسارة الى ان يستقر في جهنم نسأل الله العافية وهل في خسارة اكبر من هذا
ثم استثنى الذين امنوا الايمان هو الاقرار بما جاء به الرسول والعمل به وقبوله والارتباط به الذين امنوا ثم وعملوا الصالحات العمل داخل في الايمان ولكنه مفرد للاعتناء به انه لابد من العمل
امنوا وعملوا الصالحات. الصالحات هي الاعمال التي امر الله جل وعلا بها ورظيها ثم وتواصوا بالحق للزوم التواصي يكون في الامور المهمة التي قد لا يستقل بها الانسان يحتاج الى من يساعده عليها
المؤمنون هكذا بعضهم يساعد بعض الوصاية على التمسك بالحق. لان العوارض والامور التي قد تكون في الطريق كثيرة وشديدة فلا بد من المساعدة والتواصي تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. كلاهما امر مهم
الحق لزوم الحق والصبر عليه التواصي بهذا هؤلاء هم الذين نجوا من بين الناس اما سائر الناس فهم هالكون